不完美的人要堅守忠義意味著什麼？

既然人人都不完美，無法完全達到上帝的標準，一個人能堅守忠義，顯然不是指他所言所行都十全十美。根據聖經，說一個人忠義，意思是這個人竭盡忠誠，全心全意效忠上帝。大衛因肉體的軟弱屢次犯下大罪，但由於他樂意接受管教，改過自新，所以仍能「行事秉著忠義正直的心」。（王上9:4）大衛由此證明，自己的心仍然深愛耶和華上帝。（詩26:1-3,6,8,11）他後來吩咐兒子所羅門，說：「要認識你父親的上帝，全心樂意事奉他，因為耶和華能鑑察所有人的心，辨明人的一切意念。」可惜，所羅門並「不像父親大衛那樣，全心歸向耶和華他的上帝」。（代上28:9；王上11:4；這兩節經文中「全心」一詞譯自希伯來語sha·lemʹ沙倫，跟箴11:1和王上15:14所用的是同一個詞）

因此，行事忠義並不限於生活的某個層面，也不限於跟「宗教」直接有關的範疇。對上帝的僕人來說，行事忠義是一種生活方式，是不斷想探知上帝的旨意如何的過程。（詩119:1-3）無論處理一般國事，還是處理直接跟崇拜耶和華有關的事，大衛都「按心裡的忠義」去做，好好牧養以色列人。另外，他很希望身邊的人以及他的臣僕同樣堅守忠義，「行事純全」。（詩78:72；101:2-7）挪亞、亞伯拉罕和其他人的例子表明，時間能證明一個人是否在上帝面前「行事純全」。（創6:9；17:1；撒下22:24）

無論何時何地，無論順境逆境，一個人都對上帝忠貞不渝，謹守正義的原則，就是「忠義」的人。詩篇執筆者指出，只有「心裡說真話」的忠義之輩才會蒙耶和華悅納，他們「發了誓，就算吃虧，也不反悔」。換言之，忠義的人一旦作出鄭重的承諾，即使實踐承諾意味著蒙受損失，也決心信守諾言。（詩15:1-5；對照羅1:31和提前1:10）因此，當一個人對上帝的效忠受到考驗，或者別人施壓要他放棄正義原則時，最能看出他是否忠義。因此，即使一個人成了反對者的笑柄（伯12:4；另見耶20:7），或被人用苦毒的言詞攻擊（詩64:3,4），受盡別人仇恨和迫害（箴29:10；摩5:10），生病或身陷困境，他都應該效法約伯，不惜任何代價「堅守忠義」。（伯2:3）

（Integrity）

指完全，道德高尚，無可指責，純全無疵。

希伯來語中，跟「忠義」相關的詞語包括tom（通），tum·mahʹ（通馬），tam（坦），ta·mimʹ（塔明），詞根的意思是「完全」或「完整」。（參看利25:30；書10:13；箴1:12）「塔明」有時也指身體健全，沒有殘疾，比如健全的祭牲。（出12:5；29:1；利3:6）但上述詞語卻大多指道德高尚，無可指責。

用來形容跟上帝有關的事，「塔明」譯做「完美」就恰當不過了；耶和華的作為完美無瑕，他的道路、知識和律法也盡都完美。（申32:4；伯36:4；37:16；詩18:30；19:7）這一切特質和作為都十全十美，無瑕無疵，無與倫比，因此只可能源於獨一的真神耶和華。（羅1:20；見完美）

人的忠義關係重大 希伯來語tom（通）有時可純粹指動機純正、沒有機心。（參看創20:5,6；撒下15:11）但上述的希伯來語詞卻大都用來指一個人對正義原則的堅持。根據「忠義」在聖經裡的用法和例子，這個詞的重點在於對耶和華上帝這位個體 竭盡忠誠，將他啟示的旨意視為最重要的事。