我與另外三位特別先驅一起在科克市開始工作。在當地的確很難找著願意聆聽的人。教士們在舉行彌撒時經常警告教友不要接待我們，並且將我們稱為「共產黨的魔鬼」。甚至報章也發出警告，勸人要提防我們的活動。

有一天，一個理髮師正在用剃刀替我理髮。在交談中他問及我在科克市做什麼工作。於是我告訴他，他立時怒不可遏、破口大罵。我當時想像自己這回恐怕劫數難逃了。但最後總算大難不死，逃出生天！

暴民行凶

有時我們面對暴民向我們行凶。例如，在1948年3月的一天，我們正忙碌地從事逐戶的傳道工作，一群暴民上前襲擊我的同伴弗雷德·查芬。弗雷德在群眾追逐下逃到公共汽車的總站向汽車司機和售票員求助。但他們反而與群眾一起襲擊他。弗雷德惟有再向前跑，最後躲藏在教士住所隔壁的一道高牆後面。

與此同時，我去取回我的腳踏車。我打算返回市中心，於是經過一條橫巷，然後駛出大街，我發覺暴民正在那裡等著我。兩名男子上前奪去我的公文袋，將其中的物件拋進空中，然後對我拳打腳踢。這時忽然有一個男子出現，原來是個便衣探員。他上前制止暴民，並將我和毆打我的人一起帶返警署。

這次襲擊使我們有機會「維護及在法律上確立好消息」。（腓立比書1:7，《新世》）案件在法庭開審時，挺身營救我的警員——他本身是個羅馬天主教徒——出庭作供。六個人被判毆打的罪名。這宗案子表明我們有權從事逐戶傳道，從而有助於制止那些想訴諸暴力的人。

起初，我們以為派姊妹在科克市一類的地區從事先驅工作實在太危險。但事實卻時常顯示派姊妹前往探訪感興趣的婦女會較好。所以，剛在這次襲擊事件發生之前，社方派了兩位優良的先驅姊妹前來科克市。

許多人對我們表現敵視的態度，阿斯隆可說是個典型，1950年代，見證人開始在該地策動見證工作，教士們於是發起一項運動要所有住在城中某部分的人聯名簽署一份請願書，說他們不要耶和華見證人上門探訪他們。他們將信寄給政府當局，結果使見證人在阿斯隆的工作有若干年的時間十分艱難。有一天，一群青年人認出我是個見證人，便向我投擲石塊。我走到一間商店的櫥窗前，店主遂邀請我入內，讓我從後門逃走——其實是為了保護他的櫥窗過於要保護我。