明確的預言

23．（甲）上帝吩咐以賽亞做什麼？（乙）在板上寫字這個徵兆會由什麼加以證實？

²³ 現在以賽亞回頭闡述當前的形勢。耶路撒冷還被敘利亞和以色列的聯軍圍困的時候，以賽亞宣告說：「耶和華對我說：『你拿一塊大板來，用平常人的筆在上面刻上「瑪黑珥－沙拉勒－哈施－巴斯」。我要找忠信的見證人，就是祭司烏利雅和耶比利加的兒子撒迦利亞，為我作證。』」（以賽亞書8:1,2）瑪黑珥－沙拉勒－哈施－巴斯這個名字的意思是：「戰利品啊！快來吧！他已迅速前來搶掠了」。以賽亞請了兩個有名望的人做見證，證明他在一塊大板上寫了這個名字，日後這兩個人就能證明他確曾這樣做過。只是這個徵兆會由另一個徵兆加以證實。

24．對於「瑪黑珥－沙拉勒－哈施－巴斯」這個徵兆，猶大國的人該有什麼反應？

²⁴ 以賽亞說：「我親近了女先知，她就懷孕，生了一個兒子。耶和華對我說：『你給他起名叫瑪黑珥－沙拉勒－哈施－巴斯，因為在男孩懂得叫「爸爸」「媽媽」以前，大馬士革的財物和撒馬利亞的掠物，必被送到亞述王面前。』」（以賽亞書8:3,4）大木板和新生的男孩會作為徵兆，證明亞述不久就要搶掠猶大的對頭，敘利亞和以色列。在什麼時候？大多數嬰孩最先學會說的話是「爸爸」「媽媽」，但在新生的男孩能說這些話以前，預言就必應驗。猶大國的人聽了這個明確的預言，就當信賴耶和華。也許有些人會因為這個預言而譏嘲以賽亞和他的兒子。無論別人的反應怎樣，以賽亞的預言最終都應驗了。——列王紀下17:1-6。

25．以賽亞的日子跟我們的日子有什麼相似之處？

²⁵ 基督徒可以從以賽亞三番五次的警告學得教訓。使徒保羅向我們披露，在這個預示未來的歷史事實裡，以賽亞預表耶穌基督，以賽亞的兒子預表耶穌的受膏門徒。（希伯來書2:10-13）耶穌通過他在地上的受膏門徒，提醒真基督徒要在現今這段非常時期「時刻警醒」。（路加福音21:34-36）他們也同時警告執迷不悟的反對者，敵擋上帝的人餘日無多了，只是反對者往往一笑置之。（彼得後書3:3,4）在以賽亞的日子，多個關係到時間的預言都準確地應驗了，這有力地證明上帝預言在我們的日子發生的事情都「一定應驗，絕不誤期」。——哈巴谷書2:3。

淹沒大地的「河水」

26,27．（甲）以賽亞預告了什麼事？（乙）對於耶和華今日的僕人，以賽亞的話有什麼含意？

²⁶ 以賽亞又警告在場的人說：「那族人既然厭棄西羅雅的涓涓流水，倒因利迅和利瑪利雅的兒子而歡欣，耶和華就使亞述王帶著他的全部威榮前來，像大河的水一樣洶湧澎湃，沖擊他們。他必淹沒所有河床，溢出所有河岸，直湧向猶大，暴漲泛濫，淹到人的頸項。以馬內利啊！他必展開翅膀，掩蓋你的全地。」——以賽亞書8:5-8。

²⁷ 「那族人」，北方的以色列國，背棄了耶和華跟大衛所立的約。（列王紀下17:16-18）在以色列人看來，他們跟上帝所立的約渺不足道，就像耶路撒冷的西羅雅水道的涓涓流水。他們興高采烈地攻打猶大。他們這樣蔑視上帝跟他們所立的約，必定招致上帝的懲罰。上帝讓亞述人「淹沒」（意指「征服」）敘利亞和以色列。照樣，耶和華也快要讓現今世上的政府淹沒偽宗教。（啟示錄17:16；參閱但以理書9:26。）以賽亞跟著表示，高漲的「河水」會「直湧向猶大」，「淹到人的頸項」，達到耶路撒冷，也就是猶大的「頭」（意指國王）施行統治的地方。b在我們的日子，各政權處決了偽宗教之後，也會照樣向耶和華的僕人步步進逼，包圍他們，直到「頸項」。（以西結書38:2,10-16）結果會怎樣？試想想，在以賽亞的日子，事情的發展是怎樣？亞述人有沒有越過城牆，殲滅了上帝的子民呢？絕沒有，因為上帝與他的子民同在。

不要害怕，「上帝與我們同在！」

28．雖然仇敵全力出擊，耶和華卻向猶大國保證什麼？

²⁸ 以賽亞警告說：「萬族的人［敵視上帝子民的人］啊，只管作惡吧，你們必被擊潰分散！你們在遠方的人啊，要側耳細聽！只管束腰備戰吧，你們必被擊潰分散！只管束腰備戰吧，你們必被擊潰分散！只管籌謀吧，你們的計謀終必失敗！只管議定吧，你們所說的必不能實現，因為上帝與我們同在！」（以賽亞書8:9,10）若干年後，亞哈斯的兒子忠心的希西家作王的時候，以上的話實現了。亞述人進逼耶路撒冷之際，耶和華手下的一個天使擊殺了18萬5000個亞述士兵。顯然，上帝與他的子民同在，捍衛了大衛的王朝。（以賽亞書37:33-37）在將臨的哈米吉多頓大戰中，耶和華也會照樣差遣更大的以馬內利把仇敵擊潰粉碎，拯救所有信賴他的人。——詩篇2:2,9,12。

29．（甲）亞哈斯日子的猶太人怎樣有別於希西家日子的猶太人？（乙）今天耶和華的僕人拒絕加入宗教和政治的聯盟，為什麼？

²⁹ 亞哈斯日子的猶太人不像希西家日子的猶太人那樣懷有信心。他們不願相信耶和華會保護他們，反而寧願跟亞述人結盟，好抵禦敘利亞和以色列的聯軍。耶和華吩咐以賽亞譴責「這些人所走的路」，斥責當日一般人的取向。以賽亞警告說：「他們所懼怕的，你們不要懼怕，也不要因此顫抖。你們當尊萬軍之主耶和華為聖，懼怕他，因他而顫抖才對。」（以賽亞書8:11-13）今天耶和華的僕人把這番話緊記在心，所以拒絕跟宗教聯會和政治聯盟打成一片，也不信賴這些組織。耶和華的僕人全心信賴上帝，相信他會施展大能保護他們。畢竟，有耶和華在我們身邊，世人能把我們怎麼樣？——詩篇118:6。

30．不願信賴耶和華的人會有什麼下場？

³⁰ 以賽亞再三表明，耶和華必有如「神聖之所」，保護所有信賴他的人。相反，凡棄絕他的，都必「絆倒；他們必失足，被人摔碎；他們陷入網羅，被人捕捉」——句中的五個動詞有力地表明不信賴耶和華的人的下場。（以賽亞書8:14,15）在公元1世紀，棄絕耶穌的人也是這樣失足跌倒。（路加福音20:17,18）今天，那些不願效忠天上的君王耶穌的人，都會遭遇同樣的結局。——詩篇2:5-9。

31．今日真基督徒可以怎樣跟從以賽亞和那些聽從他教誨的人的榜樣？

³¹ 在以賽亞的日子，不是所有人都失足跌倒。以賽亞說：「當把作證的文件捲起來，也要把律法在我門徒當中用印封住。我要等候耶和華。他雖然掩面不看雅各家，我卻要仰望他。」（以賽亞書8:16,17）以賽亞和那些聽從他的教誨的人，都不會離棄上帝的律法。雖然他們的同胞執迷不悟，拒絕順服，以致耶和華掩面不看雅各家，他們卻仍舊信賴耶和華。但願我們效法那些信賴耶和華的人，決心堅守純真的宗教！——但以理書12:4,9；馬太福音24:45；參閱希伯來書6:11,12。

「徵兆」和「奇跡」

32．（甲）今天誰是「徵兆和奇跡」？（乙）為什麼基督徒該與世人不同？

³² 以賽亞宣告說：「看哪！我和耶和華賜給我的兒女，都是以色列國中的徵兆和奇跡，是住在錫安山的萬軍之主耶和華所賜的。」（以賽亞書8:18）不錯，以賽亞、施亞雅述、瑪黑珥－沙拉勒－哈施－巴斯都是耶和華所賜的徵兆，把他對猶大的旨意顯明出來。今天，耶穌和他的受膏弟兄也是徵兆。（希伯來書2:11-13）有「一大群」「另外的綿羊」正跟他們並肩工作。（啟示錄7:9,14；約翰福音10:16）當然，一個徵兆要發揮效用，就得矚目而與別不同。照樣，基督徒必須與世人不同，全心信賴耶和華，勇敢地宣揚他的旨意；惟獨這樣，他們才能履行使命，在世上作徵兆。

33．（甲）真基督徒下了什麼決心？（乙）為什麼真基督徒能屹立不移？

³³ 因此，我們人人都要跟從上帝的標準，而不要依從世界的標準。要繼續無畏地與眾不同，在世上作徵兆，以求履行上帝賦予更大的以賽亞——耶穌基督的使命：「宣告耶和華的施恩之年、我們上帝的復仇之日。」（以賽亞書61:1,2；路加福音4:17-21）當「亞述」的河水淹沒大地的時候，即使漲到我們的頸項，真基督徒也絕不會被消滅。我們必屹立不移，因為「上帝與我們同在」。

［第111頁的圖片］

為什麼以賽亞在一塊大板上寫了「瑪黑珥－沙拉勒－哈施－巴斯」這個名字？