26．在以賽亞和我們的日子，「海怪」分別代表誰？「海中的怪獸」會有什麼遭遇？

²⁶ 以賽亞預告那段日子會有什麼事發生，說：「到那日，耶和華必用剛硬強大的寶劍，處置那海怪，就是那滑動的蛇；他要對付那海怪，就是那蜷曲的蛇，也必殺掉那海中的怪獸。」（以賽亞書27:1）預言初次應驗的時候，以色列人被驅散到不同國家，例如巴比倫、埃及、亞述，這些國家就是預言中的「海怪」。它們無法制止耶和華的子民在指定的時間返回故土。那麼，現代的海怪又是誰呢？看來是「最初的蛇」撒但和他在地上的邪惡制度。他利用這個制度攻擊屬靈的以色列人。（啟示錄12:9,10；13:14,16,17；18:24）在1919年，「海怪」失去了挾制上帝子民的能力。不久，耶和華「必殺掉那海中的怪獸」，屆時這獸就不再存在了。在這件事發生之前，不管「海怪」怎樣攻擊耶和華的子民，也不會得逞。——以賽亞書54:17。

「出產美酒的葡萄園」

27,28．（甲）耶和華的葡萄園使全地充滿了什麼？（乙）耶和華怎樣保護他的葡萄園？

²⁷ 這時，以賽亞唱出另一首歌，歌詞美妙地描述耶和華獲釋的子民怎樣多結果實。「到那日，你們要向這民歌唱說：『出產美酒的葡萄園啊！我耶和華護衛這園子，時刻澆灌，晝夜護衛，免得它受人侵害。』」（以賽亞書27:2,3）剩餘的屬靈以色列人連同他們勤懇的同伴，的確使全球充滿屬靈的出產。他們確有理由高歌慶祝！耶和華悉心照料他的葡萄園，一切功勞自當歸給他。——參看約翰福音15:1-8。

²⁸ 不錯，耶和華起初的怒氣已止息，取而代之是歡欣快樂！「我不再心懷憤怒。誰敢拿荊棘雜草來跟我交戰？我必踐踏它們，把兩樣一同焚燒。要不然，人就該依靠我的堡壘，跟我和好；人應當跟我和好。」（以賽亞書27:4,5）為了確保屬靈葡萄園出產大量「美酒」，耶和華把一切可能傷害園子的不良影響消除，彷彿把雜草扔在火裡焚燒一樣。因此，人休想破壞基督徒會眾的福利！願人人都「倚靠［耶和華］的堡壘」，力求贏得上帝的嘉許和保護。人如果這樣做，就可以跟上帝和好。跟上帝和好是如此重要，以至以賽亞提及了兩次。結果怎樣？「將來雅各必扎根，以色列也萌芽開花，他們必使世界結滿果實。」（以賽亞書27:6）c當這節經文應驗時，耶和華的力量多麼奇妙地彰顯出來！自1919年以來，受膏基督徒使世界「結滿果實」，這些果實就是滋養人的屬靈糧食。結果，數以百萬忠心的人，另外的綿羊，紛紛加入他們的行列，一同「晝夜……敬奉［上帝］」。（啟示錄7:15）在這個腐敗的世界裡，他們喜樂地持守上帝崇高的標準。耶和華源源不絕地賜福給他們，使他們的人數不斷增加。我們能夠享用這些「果實」，並且藉著讚美上帝，把「果實」分給其他人。這是多麼偉大的權利，願我們珍之重之！

［第285頁的附欄］

「大號角」吹響，宣告自由

公元前607年，耶和華擊打他忤逆不忠的國家，任憑國民被擄到異地，以此管教他們。猶大國受盡苦楚。（請讀以賽亞書27:7-11。）國家犯下彌天大罪，就算獻上贖罪祭牲也無補於事。因此，耶和華把以色列人從家園趕走，彷彿人「厲聲怒喝」，驅散綿羊山羊一樣；又恍似「猛烈的狂風」，把樹葉刮走。之後，甚至軟弱如婦女的人也能輕易奪取這地的剩餘物資。

可是，耶和華拯救他子民脫離奴役的時候到了。他解救他們，好像農夫把橄欖從樹上打下來，使果實不再被困在樹上一般。「到那日，耶和華要從［幼發拉底］大河的流域開始，直到埃及溪谷，把果實打下來。以色列人啊，你們必一個一個的被拾回來。到那日，必有大號角吹響，凡在亞述境內快要滅亡的，還有被驅散到埃及境內的，都要前來，在耶路撒冷的聖山向耶和華下拜。」（以賽亞書27:12,13）公元前539年，居魯士戰勝巴比倫。後來他頒布詔書，釋放他國中所有猶太人，甚至遠在亞述和埃及的也能回鄉。（以斯拉記1:1-4）情形好像「大號角」嗚嗚作響，吹奏著振奮人心的歡樂之歌，宣布上帝的子民自由了！