3．（甲）何以阿摩司所宣布的災禍信息十分合時？（乙）他怎樣顯揚耶和華的至高統治權？

³ 阿摩司這個名字的意思是「成為重擔」或「負重」。他雖然要向以色列和猶大（以及許多異教國家）宣布災禍將臨的沉重信息，但也同時發出一個關於耶和華的百姓必得復興的安慰信息。他有充分理由要在以色列中宣布災禍將臨的沉重信息。當時人民過慣了富裕、奢侈、淫逸的生活。百姓已經把耶和華的律法忘記得一乾二淨。表面的繁榮弄瞎了他們的心眼，使他們看不見事實的真相；他們好像熟透了的果子一般，其實已接近腐爛敗壞的邊緣。阿摩司預言在數年之內，十支派王國便會被擄到大馬士革以外的地方去。他在書中顯揚耶和華的公義及至高統治權，把他稱為「至高統治主」達21次之多。——摩1:8，《新世》。

以色列又如何？耶和華幫助他們除滅亞摩利人，把美地賜給他們。他在他們當中興起拿細耳人和預言者，但百姓卻誘使拿細耳人違背所起的誓，並吩咐預言者說：「不要說預言。」（2:12）是故耶和華會使他們的根基動搖，如同裝滿禾捆的車左右搖晃一樣。他們的勇士必赤身逃跑。

9．什麼證明耶和華確已發言？阿摩司特別說預言攻擊誰？

⁹ 與以色列算賬（3:1－6:14）。阿摩司運用有力的比喻強調，他說預言這件事本身表明耶和華已發言了。「［至高統治主］耶和華若不將奧祕指示他的僕人——眾先知，就一無所行。……［至高統治主］耶和華發命，誰能不說預言呢？」（3:7,8）阿摩司的確特別說預言攻擊撒馬利亞那些掠奪財物，喜好奢華的人。耶和華必把他們從華貴的床榻上拉下來，他們的象牙房屋也必拆毀。

10．耶和華提醒以色列什麼事？有什麼災禍的日子必然臨到？

¹⁰ 耶和華憶述他如何懲罰和糾正以色列。他先後五次提醒他們：「你們仍不歸向我。」故此，以色列啊，「你當預備迎見你的上帝。」（4:6-12）阿摩司作了一首預言性的輓歌：「以色列［處女］跌倒，不得再起；躺在地上，無人攙扶。」（5:2）然而，創造天地奇妙萬物的主宰耶和華不斷規勸以色列要尋求他而存活。不錯，「你們要求善，不要求惡，就必存活。」（5:4,6,14）但耶和華的日子會對他們有什麼影響呢？這會是個災禍的日子。它會像滔滔的江水一般把他們沖到大馬士革以外，遭人擄掠；他們在其中飲宴作樂，以象牙裝飾的房子必成為頹垣敗瓦。

12．先知向以色列預告什麼饑荒將臨？但預言最後提出什麼輝煌的應許？

¹² 壓迫、懲罰和復興（8:1－9:15）。耶和華向阿摩司顯示一籃夏天的果子。他譴責以色列壓迫窮人，並「指著雅各的榮耀」起誓說，以色列必因自己的惡行而哀哭。「［至高統治主］耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（8:7,11）他們必仆倒，永不再起來。即使他們挖透希屋爾或爬到天上去，耶和華必親手把他們拿下來。他民中的一切罪人都必死在刀下。