雅各祝福各子 後來，雅各臨終前召眾子到自己跟前，逐一祝福他們。他將約瑟比作「果實纍纍的樹上的枝子」。「果實纍纍的樹」是指族長雅各本人，約瑟則是樹上的顯要枝子之一。（創49:22）約瑟雖飽受弓箭手擾害，被人仇視，「他的弓還是堅定長存，他的手仍然矯捷有力」。（創49:23,24）這個讚譽，約瑟的確當之無愧。他同父異母的兄長怨恨他，彷彿用箭射他，要把他消滅。約瑟卻以德報怨，善待他們；他的美德像箭一樣消滅了兄長的敵意。敵視約瑟的弓箭手未能殺死他，也沒有減弱他對正義的熱愛和對兄弟的溫情。

不過，雅各的話也可指約瑟的兒子以法蓮和瑪拿西所衍生的兩個部族，以及他們未來的爭戰。（另見申33:13,17；士1:23-25,35）值得注意的是，摩西的繼承人約書亞（何西亞）是出自以法蓮部族的，他曾率領以色列人跟迦南人交戰。（民13:8,16；書1:1-6）約瑟的另一個後人是出自瑪拿西部族的基甸，他憑著耶和華的幫助擊敗了米甸人。（士6:13-15；8:22）曾經制伏亞捫人的耶弗他，看來也是出自瑪拿西部族的。（士11:1,32,33；另見士12:4；民26:29）

約瑟的經歷也應驗了雅各祝福各子時所預言的其他事。約瑟並沒有發泄私憤，對兄長們進行報復，反而維持雅各（以色列）一家大小的生活，儼然是以色列的牧人和磐石。耶和華指引事態發展，使約瑟有能力這樣做，所以約瑟可說是來自「雅各的大能者」之手。既然約瑟是上帝所賜的，上帝必幫助他。他與全能者同在，意即他站在耶和華一邊，得享耶和華所賜的福。（創49:24,25）

約瑟通過以法蓮和瑪拿西所衍生的部族，也必得享耶和華所賜的福。雅各說：「全能者必賜福給你，使你有上頭來的天上之福，又有下面蘊藏的深淵之福，以及哺乳和生育之福。」（創49:25）這個祝福保證，約瑟的後代必從天上和地底獲得所需的水，而且會人丁興旺。（另見申33:13-16；書17:14-18）

雅各給愛子約瑟的祝福，對約瑟衍生的兩個部族來說，好像美麗的裝飾一般。永恆的山岳、萬世的岡陵有樹林和泉源作裝飾，但雅各給愛子的祝福卻遠勝過這些裝飾。約瑟所享的幸福是永久的。正如山岳岡陵繼續存在，這些福分也會「長留在約瑟頭上」，永隨他的後代。（創49:26；申33:16）

約瑟「跟眾兄弟有別」，因為上帝揀選他擔任特別的任務。（創49:26）約瑟品德高尚、精明能幹，確實出類拔萃，因此有特別的福分臨到他頭上，是再適當不過的。

既然啟示錄7:8列出「約瑟」的名字，這表示雅各臨終前所作的預言對屬靈的以色列適用。因此，值得留意的一點是，雅各的大能者耶和華上帝，立基督耶穌為優秀的牧人，讓他為「綿羊」捐棄生命（約10:11-16）。基督耶穌也是根基房角石，由屬靈以色列人構成的聖殿就建在這磐石上（弗2:20-22；彼前2:4-6）。這個牧人和磐石是與全能者上帝同在的。（約1:1-3；徒7:56；來10:12；對照創49:24,25）