承佑細想百德的話。這不是他第一次聽人談及聖經，他一向都知道聖經是一部聖典。不過他現在想，如果聖經真的記載了準確的預言，那麼，這本書就可能不僅是一部古老的聖典那麼簡單了。然而他不明白，為什麼聖經的執筆者會知道當時一般人還不知道的科學事實，以及很久之後才發生的事？他們從哪裡得知這些事？

第二天，承佑和慧珊去探訪百德和安儀，他們問百德：「為什麼聖經的執筆者能夠知道那些在很久之後才發生的事呢？」

百德說：「將這些事情寫下來的人不是聖經的作者。他們像祕書一樣，將別人提供的資料記下來。聖經的真正作者其實是全人類的父親。」

承佑問：「全人類的父親？他是誰？」

百德說：「他就是最初賜生命給人的那位，人間每個父親都有名字，全人類的父親也有個名字。」他打開聖經，翻到詩篇83:18，然後把這節經文讀給承佑聽：

• 

  「好讓人知道，你的名是耶和華，惟有你是統治全地的至高者。」

百德讓承佑看另一節經文。這節經文描述耶和華「從起初就指明末後的事，在古時就說出未來的事」。（以賽亞書46:10）百德解釋這節經文說：「正如生我們的父親人生經驗比我們多，知識一般比我們豐富；同樣，賜全人類生命的父親耶和華，他的知識和智慧也比任何人豐富，他甚至能預告未來。由於這緣故，他能夠讓聖經的執筆者知道未來的事，並把這些事記下來。」

承佑問：「那麼，耶和華知道我和慧珊的未來嗎？」

百德回答：「耶和華沒有預定每個人一生的結局。但像生我們的父親一樣，耶和華知道我們的難題，而且很想幫助我們。」

百德告訴承佑，他們可以從聖經得知，耶和華會怎樣幫助他們過快樂幸福的生活。他們也可以學到，他們所作的決定對現在和未來的生活有什麼影響。

承佑認為百德的話很有道理，因為他也是個父親，他竭盡所能幫助兒女享有幸福的前途。百德讓承佑和慧珊看聖經裡的應許，以下是其中的一些例子：

• 「他平息戰爭，直到地極」。（詩篇46:9）

• 「他們必建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃園中的果子。他們建造的，不會被人佔據；他們栽種的，不會被人吃掉。我子民的壽命，必像樹木的壽命。」（以賽亞書65:21,22）

• 「地上必五穀豐登，山頂必出產豐盈。」（詩篇72:16）

• 「上帝要擦去他們的所有眼淚，不再有死亡，也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。」（啟示錄21:4）

聖經的這些美好應許令承佑深受感動。他真的渴望有一天，人人都會得到公平的待遇，不再有疾病和死亡；人人都豐衣足食。慧珊也非常嚮往這樣的生活，不過她覺得這些應許太美好了，實在令人難以置信。

百德說：「慧珊，我理解你的感覺。但請想想，既然我們已經看見聖經裡的許多預言都準確地應驗了，我們不是有充分的理由相信，剛才提到的應許也會實現嗎？事實上，聖經的作者保證這些話必定會實現，他說：『你要寫下來，因為這些話語是信實的，是真確的。』」（啟示錄21:5）

承佑很高興知道耶和華所應許的一切，但他也很想知道，誰有能力實現這些應許呢？百德說，要了解耶和華怎麼能夠一一實現他的應許，他們可以想想一個為人熟知的基本法則，就是因果定律。

百德說，聖經也談及這個基本法則，然後他讓承佑看以下的經文：

• 「任何房屋都有人建造」。（希伯來書3:4）

承佑說：「很合理，沒有建造的人當然就不會有房屋。」

百德說：「這就像沒有做飯的人，也不會有飯菜一樣。」

百德對承佑說，四周的事物都比一所房子更複雜、更令人讚嘆。他說：「看看嬌小的花朵、宏偉的山嶺、澎湃的海洋和無邊無際的宇宙。如果房子需要人設計和建造，飯菜需要人烹調，那麼宇宙間令人驚嘆的萬物不是也需要設計者和創造者嗎？」

承佑不得不承認，百德言之有理。

百德說：「聖經表明萬物的確有一個設計者和創造者。他既然能夠創造萬物，必定力量強大，因此聖經稱他為神。在聖經的原文裡，神這個詞的意思是『大能者』或『強者』。今天，世上有許多被稱為神的，但由於耶和華創造萬物，稱他為全能的神，實在恰當不過。」

承佑從聖經讀到關於耶和華的種種奇妙作為，感到很意外。以下是百德舉出的幾個例子：

• 「最初，上帝創造了天地。」（創世記1:1）

• 「要知道耶和華是上帝。造我們的是他，不是我們自己。」（詩篇100:3）

• 「高天宣揚上帝的榮耀，穹蒼述說他雙手的作為。」（詩篇19:1）

• 「上帝在高天建造台階，在大地之上奠定穹蒼，又呼喚海水，使水傾倒在地上。耶和華是他的名。」（阿摩司書9:6）

耶和華上帝是萬物的創造主，他不僅造了萬物，也賜生命給所有生物。聖經說耶和華是「生命的源頭」。（詩篇36:9）他是生命的賜予者和造物主。由於生命是來自耶和華的，他確實是我們的父親。因此聖經說：「我們大家不是同有一位父親嗎？創造我們的，不是同一位上帝嗎？」（瑪拉基書2:10）

承佑驚嘆說：「我得承認，觀察和細想四周萬物，我們不難看出萬物都有一個本源、一個設計者和生命的賜予者。他就是造物主。」

慧珊興奮地說：「如果他有能力創造萬物，也必定有能力實現聖經裡的所有應許！」

對承佑和慧珊來說，他們那天聽到的一切都合情合理，但他們很想知道，這大能的設計者是個怎樣的神。

百德說：「承佑、慧珊，我問問你們，你們從孩子身上常常可以看到父母的特徵，對嗎？」

承佑答道：「是啊！我常說我女兒長得很像她媽媽，連性格都很像。」

百德說：「她真的很像媽媽。同樣，我們在某方面也很像造我們的天父。我們看看自己，以及耶和華所造的東西，就可以看出他的特質，知道他是個怎樣的神。」

承佑說：「你的話很有意思。我從沒有這樣想過。」

百德說：「其實，這是聖經說的。看看羅馬書1:20怎麼說：『自從創世以來，上帝那些看不見的特質，就是他的永恆力量和神性，都已清楚可見，從他所造的東西就能看出來。』」承佑想知道怎樣從四周萬物看出上帝的特質。

百德說：「承佑，想想爸爸怎樣愛他的孩子。像你一樣，一個好爸爸會時刻關愛孩子。有時候，孩子可能不聽話，或者不尊重爸爸，不過爸爸還是會繼續養育他，疼愛他。為什麼爸爸會這樣做呢？因為耶和華創造人時，使父母生來就對兒女懷有骨肉之情，會關愛兒女。承佑，父母對兒女的愛反映了耶和華對我們的愛。」

百德接著說：「即使我們不認識耶和華，他仍然通過所造的東西供應我們的一切所需。因此聖經的馬太福音5:45說：『這樣，你們就能做你們天父的兒子了；因為他叫日頭出來照善人，也照惡人，降雨給義人，也給不義的人。』我們的確從日光雨露得益，不是嗎？有了日光雨露，我們就能活著，也能耕種，獲得食糧。無論我們有沒有感恩之心，耶和華也繼續供應這些維持生命所需的東西。從這件事，我們不是看出耶和華確實是仁愛的上帝嗎？事實上，聖經說耶和華最主要的特質就是愛，愛也是他的本質。約翰一書4:8說：『上帝就是愛。』」

之後，百德請承佑想想公正這個特質。他說：「作為一個好爸爸，你會公正、公平地關愛和照顧兒女，而不會厚此薄彼，對嗎？你也會教兒女尊重別人，並將自己認為是對的行為準則教導他們，希望他們按照這些準則生活，長大後成為負責任的人。很明顯，人人都希望自己和家人受到公正的對待。不但這樣，我們也希望別人尊重我們，對我們一視同仁。我們有這樣的感覺，因為我們反映了造物主的特質。」

百德讓承佑和慧珊看看以下論及耶和華上帝的經文：

• 他「所行的盡都公正。他是信實的上帝，大公無私，又正義又正直」。（申命記32:4）

• 「他喜愛正義和公正」。（詩篇33:5）

我們喜愛公正，因為我們的造物主耶和華喜愛公正。耶和華照自己的形像創造人，也就是說，人被造成在某種程度上具有耶和華的許多特質，可以在生活上將這些特質反映出來。（創世記1:27）可是，耶和華沒有讓我們自行決定什麼是公正，什麼是不公正。他訂立了標準和律法，要地上的兒女按這些標準和律法生活。人只要遵從上帝的律法，世上就不會有不公正的事。

百德說：「請想想另一件值得注意的事。你有沒有留意到，在許多方面，大部分國家的律法跟聖經在幾千年前寫下的律法很相似呢？」承佑和慧珊聽了感到很驚訝。

百德說：「例如，許多國家的律法禁止人謀殺、偷竊和通姦。早在3500多年前，聖經已記載了有關的律法。我們按著耶和華所訂的公正律法生活，就是反映他的公正。我們也能活得更快樂、更滿足。」

承佑和慧珊聽了百德的話，看出耶和華是仁愛公正的上帝。承佑和慧珊向來認為，人與人相處，最重要是顯出愛心，待人公正。他們一直關愛兒女，不厚此薄彼。現在他們才明白，原來他們對公正的渴求，正正反映了造物主耶和華的特質。

承佑認識了耶和華的特質之後，感到很興奮。現在，對他來說，耶和華真實多了。他想，或許自己應該坐言起行，更愛妻子和兒女，也應該效法耶和華，對人顯出愛心，公平合理，一視同仁。

百德高興地說：「太好了。你的想法跟聖經的忠告很相似。事實上，我想讓你看看聖經裡的一句名言。」百德翻開聖經，向承佑讀出以下的話：

• 「所以，在一切事上，你們希望人怎樣待你們，你們也得怎樣待人。」（馬太福音7:12）

百德說，除了愛心和公正，耶和華還有許多美好的特質。承佑和慧珊希望百德幫助他們進一步認識耶和華的美德。

百德說，從上帝所造的萬物，我們能看出他的其他特質。百德打開聖經，向承佑和慧珊讀出一節有意思的經文。

• 「耶和華啊，你所造的多麼豐富！這一切都是你用智慧造成的。大地布滿你所造的萬物。」（詩篇104:24）

百德說：「就算最小的昆蟲也能讓我們看出耶和華的智慧。舉個例，聖經提到螞蟻的本能智慧。」

百德跟承佑說，人們經常見到螞蟻忙碌地把葉子咬成小塊，搬回蟻穴去。螞蟻怎麼懂得做這些事呢？聖經的一個執筆者說，螞蟻有「本能的智慧」。但是，誰使螞蟻懂得這樣做呢？誰賦予螞蟻這種本能的智慧呢？聖經告訴我們，他就是造天地的主耶和華。（箴言30:24,25）

承佑說：「我得承認，這些具有本能智慧的生物必定是一位造物主、設計者的傑作。」

百德接著說的話令承佑和慧珊感受很深，他說：「你知道我們能夠活著也有賴於耶和華的智慧嗎？」他們不明白這究竟是什麼意思。

百德說，地球的情況剛好適宜生物居住和繁衍，這令他非常驚訝。地球不管是自轉的速度，還是在軌道上環繞太陽運行的速度都很適中，這樣地面就能接收適當的太陽能，不多也不少。此外，大氣層的氣體比例恰到好處。地心吸力的強度剛好能防止大氣層的氣體漏走，但又不至於妨礙我們的活動自由。地球也有大量的水，而水是維持生命不可缺少的。不但這樣，泥土也充滿養分，養分和水混合後，就可以被植物吸收。

百德說：「我確信這一切不可能僅是碰巧產生的。宇宙萬物必定是無窮智慧的來源耶和華上帝創造的，他使這一切發揮作用，讓生物能夠生存。」

承佑和慧珊默不作聲，點頭表示同意。

接著，百德提到上帝的另一種特質，給承佑和慧珊留下深刻的印象，這種特質就是上帝的力量。承佑想知道聖經怎樣談到耶和華的力量。百德翻開聖經，讀出以下的經文：

• 「至高的主宰耶和華啊，你憑大能大力和伸出的臂膀造了天地」。（耶利米書32:17）

百德說：「我們看看太陽的威力，就可以想到耶和華的力量有多大。在陽光普照的日子，你在戶外會感受到太陽的熱力，對嗎？你知道太陽的威力有多大嗎？」

承佑說：「我知道，在雨季來到之前，這裡的天氣非常炎熱。」慧珊同意他的話。

百德說他讀過一些資料，這些資料談到太陽核心的溫度高達攝氏1500萬度（華氏2700萬度）。要是從太陽核心取出針頭大小的物質，放到地球上，那麼方圓大約150公里（100英里）之內的人都會被灼傷。太陽每秒發出的能量相當於十幾億個核子彈同時爆炸的威力。

百德問：「太陽尚且有這麼強大的威力，創造太陽的造物主，他的力量會有多大呢？這是我們無法想像的。我們見到的太陽只是一個小小的例證，證明造物主耶和華擁有無窮的力量。」

承佑和慧珊不得不同意百德的話，正如百德說，造物主必定存在，奇妙的萬物不可能是碰巧產生的。他們漸漸明白，雖然造物主耶和華是肉眼看不見的靈體，但他確實存在，是真實的上帝。他所造的萬物表明他有完美的愛心、公正、智慧和力量。

承佑聽了百德談及耶和華的一切話，深受感動。不過，還有一些問題困擾著他。承佑問百德：「如果耶和華創造了萬物，他那麼有力量、有愛心，為什麼世上還有這麼多苦難？為什麼我們有這麼多難題？」

百德對承佑說：「你的問題很有意思。許多人都想找到答案。仔細想想耶和華的各種美德，我們就能清楚看出，他絕不想地上的兒女經受目前的苦難。因此，要明白為什麼世上苦難重重，我們就得先明白上帝對地球的原定旨意，以及這個旨意為什麼還沒有實現。」

接著，百德告訴承佑，耶和華上帝創造了地上的萬物之後有什麼感覺。百德讀出以下的經文：

• 「上帝看他所造的一切，都非常好。」（創世記1:31）

在耶和華的受造物當中，第一對男女是他的精心傑作。他們名叫亞當和夏娃。像其他的受造物一樣，亞當和夏娃是被造成身心完美的。他們可以永遠在地上生活。上帝把他們安置在一個叫伊甸的美麗園子裡。在伊甸園裡，他們一無所缺。耶和華賜給他們一切所需，使他們過快樂的生活。（創世記2:8,9）此外，耶和華吩咐他們要繁衍增多，遍滿地面，開拓大地。（創世記1:28）這意味著，終有一天，整個地球會成為樂園，住滿身心完美和快樂的人。這前景多麼美好！

世上充滿苦難，問題出在哪裡？百德讓承佑看聖經裡一個簡單的解釋：

• 「罪通過一個人進了世間，死又通過罪而來，於是死就傳給所有人，因為所有人都犯了罪。」（羅馬書5:12）

耶和華上帝是仁愛的父親，他要亞當和夏娃遵守一些規定。亞當和夏娃只要服從上帝，就能繼續活下去和照料樂園。（創世記2:15-17）耶和華是有智慧的父親，他沒有強迫人聽從他的話。相反，亞當和夏娃可以選擇服從天父，從而顯出他們對天父的愛。像我們一樣，亞當和夏娃有自由作出選擇。但他們選擇了什麼呢？

令人遺憾的是，亞當和夏娃選擇自行其是，不服從造物主的指引。他們犯了罪，犯罪就是達不到完美的標準。耶和華上帝曾說，如果亞當和夏娃不謹守他的標準，就一定死。不久，亞當和夏娃開始衰老，最後死去，情形就像耶和華所說的一樣。（創世記2:17）

我們所有人都是亞當和夏娃的後代，從他們承受了不完美的身心，因此會衰老和死去。為了讓承佑感到安心，百德指出，耶和華對人類的旨意並沒有改變。仁愛的父親耶和華仍然希望人在地上的樂園裡享受生命。百德讓承佑和慧珊看以下的經文：

• 「耶和華是創造高天的上帝，又是塑造、製成、堅立大地的主。他創造大地，不是徒勞的；他塑造大地，是要給人居住。他說：『我是耶和華，再沒有別神。』」（以賽亞書45:18）

百德將聖經裡的美好應許一一告訴承佑和慧珊：世上不會再有疾病、痛苦和苦難，人人都有足夠的食物和舒適的居所，不再有死亡。上帝對人類原定的旨意就是，要人在地上的樂園裡得著這些福樂，享受無窮的生命。這個旨意是永不改變的。百德讓承佑看以下的聖經應許：

• 「義人必得著大地，永遠在地上安居。」（詩篇37:29）

耶和華怎樣應許，就必照樣實現。