耶和華是我的產業

在以色列人當中，我就是你分得的產業。——民數記18:20

1,2．（甲）以色列人分配土地的時候，利未部族跟其他部族有什麼不同的待遇？（乙）耶和華向利未人作出什麼保證？

以色列人攻佔了應許之地的大部分領域之後，約書亞和大祭司以利亞撒就主持抽籤分地的工作，每個部族都派一個首領來協助他們。（民數記34:13-29）只有利未部族沒有分得土地。（約書亞記14:1-5）利未部族在應許之地為什麼得不到土地作為產業呢？他們被遺忘了嗎？

² 此前耶和華曾對亞倫談到利未人，我們讀讀他的話就知道答案了。耶和華對亞倫說：「在以色列人當中，我就是你分得的產業。」（民數記18:20）由此可見，利未部族並沒有被遺忘。「我就是你分得的產業」，這句話是多麼有力的保證！如果耶和華對你這麼說，你會有什麼感覺呢？你的即時反應可能是：「全能的上帝給我這樣的保證，我配嗎？」你可能也會想：「今天，耶和華真有可能成為不完美的基督徒的產業嗎？」這兩個問題跟你和你的家人有莫大的關係。接下來讓我們看看，上帝對利未人所說的話是什麼意思。這樣我們就可以明白，耶和華怎麼能成為現代基督徒的產業。說得更明確一點，就是他也能成為你的 產業，不論你的希望是到天上去還是在地上的樂園裡享永生。

耶和華供給利未部族生活所需

3．請說說上帝揀選利未人為他服務的經過。

³ 在耶和華賜律法給以色列人以前，一家之主就是家中的祭司。上帝頒布律法以後，在利未部族中選出一些人全職做祭司，另一些人做祭司的助手。事情的經過是怎樣的呢？上帝在埃及地擊殺一切頭生的人畜時，就使以色列人一切頭生的成聖，歸他所有。後來，上帝作出一個重大決定，他「選出利未人來，代替以色列人當中所有頭生的長子」。人口普查顯示，以色列人頭生的男子比利未人要多。因此，上帝規定要按照人數的差額收取贖價。（民數記3:11-13,41,46,47）之後，利未人就可以為以色列的上帝執行職務了。

4,5．（甲）上帝就是利未人分得的產業，這句話是什麼意思？（乙）上帝怎樣供給利未人生活所需？

⁴ 耶和華選出利未人為他服務，並說他就是利未人分得的產業，這句話是什麼意思呢？意思就是，利未人雖然沒有得到世代相傳的土地，卻得到無價的服務機會。「耶和華所賜的祭司職分就是他們的產業。」（約書亞記18:7）民數記18:20的上下文顯示，儘管利未人沒有土地作為產業，卻不會因此缺衣少食。（請讀民數記18:19,21,24）「凡以色列人奉獻的十分之一，［上帝］都賜給利未人做產業，這是他們辦理會幕事務的報酬。」以色列人不管有什麼出產或新生的牲畜，都要拿百分之十交給利未人。利未人收到以色列人奉獻的十分之一，就要從中再拿「最好的」十分之一給祭司，讓他們維持生活。a（民數記18:25-29）以色列人到崇拜上帝的地方奉獻的「神聖禮物」，全都歸祭司所有。因此，祭司有充分的理由相信，耶和華會供給他們生活所需。

⁵ 看來，摩西律法還有第二次奉獻十分之一的安排，讓以色列家庭在每年慶祝聖會期間使用，吃喝歡樂。（申命記14:22-27）以色列人每七年就要守一次安息年。在這七年裡，每三年的最後一年，即第三年和第六年，以色列人都會把第二次奉獻的十分之一存放在城裡，供窮人和利未人享用。為什麼利未人也受惠呢？因為他們在以色列「沒有分得什麼、也沒有產業」。（申命記14:28,29）

6．利未人沒有分得土地，住在哪裡？

⁶ 你可能想：「利未人沒有自己的土地，住在哪裡呢？」上帝賜給他們四十八座城和四周的牧場，包括六座庇護城，讓他們住在其中。（民數記35:6-8）這樣，利未人不用在上帝的聖所供職時，就有地方居住了。凡獻出自己為耶和華服務的，耶和華都讓他們一無所缺。耶和華不但很願意而且有能力供給利未人生活所需，利未人只要全心信賴耶和華，就表明耶和華的確是他們分得的產業了。

7．利未人怎樣才能以耶和華為產業？

⁷ 摩西律法並沒有規定，以色列人如果不交納十分之一奉獻就要受什麼懲罰。因此，要是以色列人忽略奉獻的責任，祭司和利未人的生活就沒有著落了。尼希米的日子就發生過這樣的事。由於生計無著，利未人不得不撇下聖職，下田謀生。（請讀尼希米記13:10）由此可見，利未部族的生計跟以色列人的屬靈狀況有很大關係。祭司和利未人也需要信賴耶和華，對耶和華照顧他們的安排有信心。

以耶和華為產業的人

8．什麼難題困擾著利未人亞薩？

⁸ 利未部族 以耶和華為他們的產業。值得注意的是，某些利未人用「耶和華是我的福分」（「福分」或譯「分得的產業」）這句話來表達自己對上帝的愛戴和倚賴。（耶利米哀歌3:24）其中一個以耶和華為福分的人是利未部族的歌手，曾經譜寫詩篇，他有可能是亞薩家族的人。亞薩生於大衛的日子，職責是帶領歌手唱歌。（歷代志上6:31-43）我們姑且把這個執筆者也叫做亞薩。詩篇73篇顯示，有一個難題困擾著亞薩（或他的子孫）。他看見惡人長享安逸，就妒羨他們，甚至說：「我潔淨內心，實在徒勞；我洗手表示無辜，確實枉然。」亞薩看來忘記了自己能為耶和華服務是多大的光榮，忽略了耶和華才是他的產業。亞薩在靈性上走進了死胡同，直到他「進了上帝莊嚴的聖所」，才把困擾他的難題想通了。（詩篇73:2,3,12,13,17）

9,10．為什麼亞薩能夠說上帝是他「萬世長存的福分」？

⁹ 亞薩進了聖所，才能用上帝的觀點去看事情。你可能也有過類似的經歷。也許你曾經或多或少忘了事奉上帝是多大的光榮，開始關心物質上缺乏什麼。後來，你努力研讀上帝的話語，經常參加基督徒的聚會，結果能用耶和華的眼光去看事情。亞薩終於看清惡人的結局。他思量自己的際遇，看出耶和華必拉著他的右手引領他。因此亞薩能夠對耶和華說：「除你以外，地上再沒有使我喜悅的。」（詩篇73:23,25）他接著說，上帝是他的福分或產業。（請讀詩篇73:26）儘管亞薩的身心終會衰敗，但上帝是他「萬世長存的福分」，是他永恆不變的產業。亞薩深信耶和華視他為朋友，不會把他遺忘，也不會忘記他一直忠心服務。（傳道書7:1）知道這一點，叫亞薩多麼安心！他說：「至於我，我親近上帝對我有益；我向至高的主宰耶和華尋求庇護」。（詩篇73:28）

¹⁰ 亞薩說耶和華是他的福分或產業，重點不在於物質供應，而在於為耶和華服務的殊榮，在於他跟至高者耶和華建立的友誼。（雅各書2:21-23）亞薩想維繫這友誼，就得繼續信從並倚靠耶和華。他必須相信，只要按照上帝的標準行事為人，一生終必得福。你對全能的上帝也可以有同樣的信心。

11．耶利米被什麼問題困擾？耶和華怎樣解答他的問題？

¹¹ 另一個利未人也曾說過耶和華是他的福分，他就是耶利米先知。讓我們了解一下耶利米為什麼這樣說。耶利米住在亞拿突，這是個利未人的城，位於耶路撒冷附近。（耶利米書1:1）耶利米曾被以下問題困擾：為什麼惡人亨通安逸，義人卻吃苦受罪？（耶利米書12:1）他看見耶路撒冷和猶大的腐敗情況，覺得一定要向耶和華訴說不滿，因為他知道耶和華是正義的。後來，耶和華啟示耶利米預告毀滅將臨，並使耶利米的預言應驗。這就是上帝給耶利米的明確答覆。事實證明，上帝啟示的預言應驗了：凡聽從耶和華指示的，都「撿回性命」；風光一時的惡人漠視警告，都喪命滅亡。（耶利米書21:9）

12,13．（甲）為什麼耶利米說「耶和華是我的福分」？他甘願怎樣做？（乙）為什麼以色列的所有部族都需要耐心等候上帝？

¹² 國破山河在，耶利米極目四望，盡是荒涼景象。他獨行廢墟，覺得未來一片漆黑；呆坐故土，感到耶和華令他「像死了許久的人」那樣。（耶利米哀歌1:1,16；3:6）耶利米早就勸諭悖逆的同胞回頭歸向天父，但他們實在惡貫滿盈，罪無可恕。因此，耶和華不得不讓猶大國和耶路撒冷一併滅亡。儘管錯不在耶利米，他還是要經歷亡國之痛。耶利米先知雖愁腸百結，仍不忘上帝的慈悲。他說：「我們不致滅絕」。耶和華的慈悲，確實朝朝如新！就是在這種情況下，耶利米說：「耶和華是我的福分」。他有幸繼續為耶和華做先知。（請讀耶利米哀歌3:22-24）

¹³ 上帝預告以色列人會被擄70年，國土荒涼。（耶利米書25:11）但耶利米仍然說耶和華是他的福分或產業，這表明他深信上帝慈悲為懷，所以甘願「耐心等候」上帝。以色列的所有部族都失去產業，需要像耶利米那樣耐心等候上帝。耶和華是他們的惟一希望。70年後，上帝的子民終於回到故土，在那裡繼續事奉上帝。（歷代志下36:20-23）

其他人也能以耶和華為產業

14,15．除了利未人，還有誰以耶和華為產業？為什麼？

¹⁴ 亞薩和耶利米都是利未人，這是不是說，只有利未人才有榮幸為耶和華服務呢？絕不是！年輕的大衛還沒有登基，就說上帝是他「在活人之地的產業」。（請讀詩篇142:1,5）大衛寫這篇詩的時候，不但沒有王宮，連房子也沒有。為了躲避敵人，他不得不在山洞裡藏身。（詩篇142篇題記）至少有兩次，大衛在山洞裡避難，一次在亞杜蘭附近，另一次在隱基底的曠野。詩篇142篇很可能是在其中一個山洞裡寫的。

¹⁵ 如果詩篇142篇指的是上述經歷，那麼追殺大衛的就是掃羅王。大衛逃到地勢險要的洞穴裡避難。（撒母耳記上22:1,4）在這個偏僻的山區裡，看來大衛身邊並沒有能保護和扶持他的朋友。（詩篇142:4）大衛就是在這種情形下向上帝呼求的。

16,17．（甲）為什麼大衛覺得孤立無援？（乙）大衛可以向誰求助？

¹⁶ 大衛逃避掃羅王期間，大祭司亞希米勒無意中幫了他一把。掃羅王知道後滿心忌恨，叫人殺死亞希米勒和他的家人。（撒母耳記上22:11,18,19）大衛寫詩篇142篇時，可能已經得知亞希米勒遇害。他深感內疚，覺得是自己害死了幫助過他的亞希米勒。假如你是大衛，你會感到內疚嗎？令大衛更苦惱的是，掃羅不停地追殺他，不讓他有喘息的機會。

¹⁷ 沒多久，膏立大衛作王的撒母耳先知也死了。（撒母耳記上25:1）大衛可能更覺孤立無援。不過，他很清楚自己可以向誰求助，深知耶和華一定會幫助他。大衛雖然沒有利未人的光榮任務，卻有別的重任。他已經蒙上帝膏立為王，終必統治上帝的子民。（撒母耳記上16:1,13）大衛倚靠耶和華，所以向耶和華傾訴衷情，時刻尋求他的指引。你努力為耶和華服務，也能以他為你的產業，向他尋求庇護。你應該這樣做，不是嗎？

18．本文提到的人怎樣表明自己以耶和華為產業？

¹⁸ 以上提到的人都以耶和華為產業，意思是有榮幸為耶和華工作。他們努力事奉上帝，倚靠他供應生活所需。不論是利未人，還是其他部族的人，例如大衛，都能以上帝為產業。你怎樣做才能以耶和華為產業呢？讀讀下篇文章就知道了。

［腳注］

你以耶和華為產業嗎？

你們要不斷先追求王國和他的正義，這一切別的東西也必賜給你們了。——馬太福音6:33

1,2．（甲）加拉太書6:16提到的「上帝的以色列」指什麼人？（乙）馬太福音19:28提到的「全以色列十二部族」指的又是哪些人？

你在聖經裡看見以色列這個名字時會想到什麼？想到以撒的兒子，後來改名叫以色列的雅各嗎？還是想到雅各的子孫，以色列國族呢？會不會想到屬靈的以色列？當以色列這個名字用於比喻義時，通常指「上帝的以色列」，即14萬4000人。他們受聖靈膏立，將會到天上作王作祭司。（加拉太書6:16；啟示錄7:4；21:12）不過，馬太福音19:28提到的「全以色列十二部族」卻別有含意。

² 耶穌說：「到萬物重獲新生的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，到時你們這些一直跟隨我的人，自己也會坐在十二個寶座上，審判全以色列十二部族。」在這節經文裡，「全以色列十二部族」指那些將要接受耶穌的受膏門徒審判的人，他們有希望在地上的樂園裡享永生，並且從14萬4000位祭司的服務得益。

3,4．忠心的受膏基督徒樹立了什麼好榜樣？

³ 像古代的祭司和利未人一樣，今天的受膏基督徒也覺得為上帝服務是很大的榮幸。（民數記18:20）受膏基督徒知道自己不會得到土地作為產業。他們嚮往到天上去，跟耶穌基督一同作王作祭司。受膏基督徒在天上會擔此重任，繼續為耶和華服務，正如啟示錄4:10,11預告的一樣。（以西結書44:28）

⁴ 受膏基督徒在地上的時候，行事為人都表明自己以耶和華為產業。在他們眼中，為上帝服務是無上的光榮，是最重要的事。他們對基督所獻的贖價有信心，不斷跟隨基督，從而「使自己所蒙的呼召和揀選確定不移」。（彼得後書1:10）儘管受膏基督徒的情況和能力各不相同，他們卻不會以此為藉口，在上帝的工作上敷衍了事。恰恰相反，他們以上帝的工作為先，竭盡全力事奉耶和華，給那些有希望在地上樂園裡生活的人樹立好榜樣。

5．基督徒怎樣才能以耶和華為產業？為什麼這樣做有時並不容易？

⁵ 不論我們的希望是在天上還是地上享永生，我們都必須「承認不再擁有自己，背起自己的苦刑柱，不斷跟隨」基督。（馬太福音16:24）今天，幾百萬期待在地上樂園裡生活的人都以這種態度崇拜上帝，跟隨基督。他們不遺餘力地為上帝服務，絕不敷衍了事。出於感恩之心，許多人都簡化生活做先驅，有些人每年都做幾次輔助先驅。另一些人雖不能參加先驅工作，卻盡力傳道。他們像馬利亞一樣盡心竭力事奉上帝。馬利亞曾把馨香油倒在耶穌身上。耶穌稱讚她，說：「她向我做的是一件美事。……她只是盡力而為 」。（馬可福音14:6-8）我們處身於撒但控制的世界，要盡己所能為上帝服務也許不容易，但我們會竭盡全力，一心信賴耶和華。怎樣才能做到呢？下文會探討四方面。

先追求上帝的王國

6．（甲）世人怎樣做，顯示他們的福分或產業只在於今生？（乙）為什麼大衛的人生觀比世人好得多？

⁶ 耶穌教導門徒要先追求上帝的王國和他的正義，世人卻喜歡先追求個人利益。聖經把他們叫做「這個制度的人」，說「他們的福分［或譯『產業』］只在於今生」。（請讀詩篇17:1,13-15）世上有許多人都不理會創造主，只求成家立業，生活安逸，留下產業給子孫。他們的福分或產業只在於今生。古代的大衛卻不同，他只求在耶和華心中建立美名。後來，大衛的兒子也勸人人都要這樣做。（傳道書7:1）像亞薩一樣，大衛看出人生最重要的事莫過於跟耶和華建立友誼，這比追求個人利益有價值得多。與上帝同行令大衛心滿意足。今天，許多基督徒也一樣。在他們眼中，屬靈的事才是最重要的，世俗工作只在其次。

7．由於先追求王國，一個弟兄得到什麼福分？

⁷ 請看中非共和國一個長老的例子。他叫做讓－克洛德，有三個孩子。當地找工作十分困難，大多數人為了保住工作，什麼都願意做。有一天，生產部的經理吩咐讓－克洛德值夜班——每星期要工作七天，每天黃昏6點半就開始上班。讓－克洛德向經理解釋，他除了養家，還要照顧家人的靈性，另外也有責任幫助會眾。經理有什麼反應呢？「有工作就算你走運了，什麼老婆、孩子、難題，通通給我丟一邊去！你這條命已經是公司的啦，除了工作，啥也別想！要信教還是要吃飯，你自己挑吧！」換了你，會怎麼挑呢？讓－克洛德知道，就算丟了工作，耶和華也必看顧他。在上帝的組織裡，他有許多工作可做，耶和華必照顧他一家的生活。於是，他如常參加週中的聚會。聚會後，他雖然不知道被解雇了沒有，還是準備去上班。就在這時候，他接到電話——經理被開除了！讓－克洛德呢？他的「飯碗」卻沒被打破。

8,9．我們可以怎樣效法祭司和利未人，以耶和華為產業？

⁸ 有些人也擔心保不住工作，他們可能會想：「我怎樣盡自己的責任養家活口呢？」（提摩太前書5:8）不管你有沒有遭遇過類似的困難，大概也能憑親身的經歷肯定，你以上帝為產業，珍視為他服務的殊榮，就絕不會失望！耶穌吩咐門徒要不斷先追求王國，並向他們保證：「這一切別的東西」，例如吃的喝的穿的，「也必賜給你們了」。（馬太福音6:33）

⁹ 請想想古代的利未人，他們並沒有得到土地作為產業。既然他們的首務是帶領以色列人崇拜上帝，他們就得倚靠耶和華供應生活所需，因為耶和華曾對他們說：「我就是你分得的產業。」（民數記18:20）雖然我們跟祭司和利未人不同，不用在聖殿裡供職，卻可以效法他們，確信耶和華必照顧我們。末日越近，我們就越要相信耶和華有能力供給我們生活所需。（啟示錄13:17）

先追求上帝的正義

10,11．在謀生的問題上，有些人怎樣表明自己信靠耶和華？請舉例說明。

¹⁰ 耶穌也勸門徒要不斷先追求上帝的正義。（馬太福音6:33）換句話說，門徒認為最重要的是遵守耶和華的是非標準，而不是符合世人的行為準則。（請讀以賽亞書55:8,9）在認識真理之前，有些人曾種植煙草或售賣煙草產品，有些人曾訓練戰鬥人員，有些人曾生產或售賣武器。但他們認識真理之後，大部分都轉換了職業，最終有資格受浸。（以賽亞書2:4；哥林多後書7:1；加拉太書5:14）

¹¹ 請看以下例子。安德魯和妻子認識耶和華以後，就決心要事奉他。安德魯甚至放棄了曾經引以為榮的工作。為什麼呢？因為他在一個軍事機構任職。他決心先追求上帝的正義。安德魯有兩個孩子，辭職後沒了收入，積蓄只夠幾個月用。在世人看來，安德魯可說是沒有任何「產業」。他努力找工作，深信上帝必照顧他一家。現在回想起來，他和家人都可以作證，耶和華的手並沒有縮短。（以賽亞書59:1）由於過簡樸的生活，安德魯和妻子甚至能夠做先驅。他說：「有時我也會擔心一些事，例如經濟、房子、健康，還有我們的年紀也越來越大了。不過耶和華總是會支持我們的。……我和瑪麗莉可以很肯定地說，事奉上帝才是人生中最偉大的目標，又是富於獎賞的工作。」a（傳道書12:13）

12．基督徒要有什麼特質才能先追求上帝的正義？請說說本地的例子。

¹² 耶穌告訴門徒：「你們的信心，哪怕只有芥籽那麼小，你們就是吩咐這座山說，『從這裡移到那裡』，山也會移開。這樣，對你們來說，沒有什麼是不可能的了。」（馬太福音17:20）如果你因遵從上帝的正義標準而面對困境，真的還能先追求上帝的正義嗎？假如你不肯定自己在困境中能不能這樣做，不妨問問會眾的弟兄姊妹，耶和華曾經怎樣幫助他們。你聽過他們的經歷後，一定會信心大增。

感激耶和華的屬靈供應

13．我們竭力為耶和華服務，就可以確信什麼？

¹³ 如果你珍視為耶和華服務的機會，就可以確信他必照顧你的生活，滿足你的屬靈需要，正如他照顧利未人的生活一樣。請想想大衛，他雖然在洞穴裡避難，卻深信上帝必供應他生活所需。同樣，就算我們在困境中看不見出路，也可以信靠耶和華的幫助。你還記得亞薩嗎？他「進了上帝莊嚴的聖所」，才把困擾他的問題想通想透。（詩篇73:17）我們也要仰賴耶和華，深信他必供應我們靈性所需。這樣我們就表明，不論順境逆境，自己都珍視為耶和華服務的殊榮，以他為產業。

14,15．要是某些經文有了更確切的解釋，我們該有怎樣的反應？為什麼？

¹⁴ 聖經記載了「上帝高深的事」。有時，賜人屬靈亮光的耶和華進一步闡明這些高深的真理，你對此有什麼反應呢？（哥林多前書2:10-13）使徒彼得對耶穌一番話的反應就是個好例子。耶穌對群眾說：「要是你們不吃人子的肉，不喝他的血，就沒有生命在你們裡面。」許多門徒照字面去理解這番話，就說：「這樣的話駭人聽聞，誰聽得進去呢？」於是他們離開耶穌，「耽於已經撇下的事」。彼得卻說：「主啊，我們還歸附誰呢？你有永生的話語啊。」（約翰福音6:53,60,66,68）

¹⁵ 彼得雖然不太明白耶穌為什麼要吩咐聽眾吃他的肉喝他的血，還是堅信屬靈的亮光來自上帝。要是上帝發出屬靈的亮光，讓他的組織更確切地解釋某些真理，你會盡力明白新解釋有什麼聖經根據嗎？（箴言4:18）公元1世紀的比里亞人「非常熱切地接受神聖的話語，天天細心考查聖經」。（使徒行傳17:11）你像他們那樣細心考查聖經，就會看出有耶和華作為產業是多大的福分，不會輕易放棄為他服務的殊榮。

只跟主裡的人結婚

16．我們怎樣看待哥林多前書7:39的命令，就是以上帝為產業？

¹⁶ 基督徒需要在另一方面謹記上帝的旨意，那就是聽從聖經的吩咐只跟「主裡的人」結婚。（哥林多前書7:39）許多人情願獨身，也不肯違背上帝的命令。仁慈的上帝一定會看顧這些獨身的基督徒。大衛感到孤立無援時怎樣做呢？他說：「我在［上帝］面前傾訴憂思，我在他面前陳說苦情；那時，我的心靈在我裡面發昏。」（詩篇142:1-3）耶利米先知一輩子忠心地事奉上帝，幾十年來都是獨身，他可能也有過大衛那樣的感覺。在《上帝通過耶利米給我們的話》第8章，你就能看到他的榜樣。

17．一個獨身姊妹感到孤單時怎樣做？

¹⁷ 美國一個姊妹說：「我從沒想過不結婚，只是還沒遇到合適的對象而已。我媽媽不信主，總是跟我說，隨便找個男人結婚就好。我問她，如果我婚姻失敗，她願意負責嗎？一段時間之後，媽媽見我有穩定的職業，又懂得照顧自己，活得也挺開心，就不再逼我結婚了。」這個姊妹有時也感到孤單。她說：「這時候，我會盡力信靠耶和華。他從沒有撇下我。」什麼幫助她信靠耶和華呢？「我向上帝禱告，就能感受到他多麼真實，而自己並不是孤零零的。宇宙的至高者親自聽我傾訴，我怎能不受寵若驚？怎能不樂在心頭呢？」由於深信「施與比接受更快樂」，她說：「我努力幫助別人，從不指望回報。每逢我想到可以怎樣幫助別人，內心就充滿喜樂。」（使徒行傳20:35）這個姊妹有耶和華作為產業，覺得能為耶和華服務十分喜樂。

18．耶和華以你為產業是什麼意思？

¹⁸ 不論順境逆境，你都能以上帝為產業。這樣，你就會成為上帝的快樂子民。（哥林多後書6:16,17）最終，你會成為耶和華 的產業，就像古代的忠僕一樣。（請讀申命記32:9,10）以往，上帝在列國中揀選以色列人作為他的產業；今天，他也會揀選你作為他的產業，好好照顧你。（詩篇17:8）

［腳注］