世界各地有許多宗教團體、政治組織、商業集團、社會機構，各有各的性質、目標、觀點和理念。不過，有一個組織卻與眾不同，因為這個組織無論做什麼，都按照聖經的原則去做。這個組織就是耶和華見證人。

² 你是耶和華組織的一分子，這是多麼美好的事。你明白了上帝的旨意，正在做他認可的事。（詩篇143:10；羅馬書12:2）你在這個充滿愛心的國際弟兄團體裡熱心地為上帝服務。（哥林多後書6:4；彼得前書2:17；5:9）因此你能像聖經承諾的那樣得到很多福分，十分快樂。（箴言10:22；馬可福音10:30）你現在忠貞地遵行耶和華的旨意，就能有光明的前途，有希望得到永遠的生命。（提摩太前書6:18,19；約翰一書2:17）

³ 這個全球組織屬於偉大的造物主。這個組織十分獨特，是受至高主宰耶和華統治的。我們對上帝有絕對的信心。他是我們的審判官、立法者和君王。（以賽亞書33:22）他有非凡的組織能力，已經做好安排讓我們跟他「一起工作」，達成他的旨意。（哥林多後書6:1,2）

⁴ 這個制度的末日越來越近，在這段最後的日子，我們在君王耶穌基督的領導下，向前邁進。（以賽亞書55:4；啟示錄6:2；11:15）耶穌曾經預告，他的門徒做的會比他在地上做的更大。（約翰福音14:12）整體來說，門徒的傳道時間會比他長，人數也會不斷增多，所以他們能把傳道工作的規模不斷擴大。他們甚至到最偏遠的地方傳講上帝王國的好消息。（馬太福音24:14；28:19,20；使徒行傳1:8）

⁵ 事實證明耶穌的預言應驗了。耶穌清楚指出，到了耶和華所定的時間，宣揚好消息的工作就會結束。聖經的預言顯示，耶和華令人敬畏的大日子已經臨近了。（約珥書2:31；西番雅書1:14-18；2:2,3；彼得前書4:7）

⁶ 既然我們看出，在這個制度的尾聲上帝要達成什麼旨意，就要更加努力按上帝的要求去做。要做到這點，我們就必須清楚上帝的組織怎樣運作，並完全跟從組織的指引。組織是按聖經的原則運作的，包括聖經裡的誡命、法律、命令、條例和教誨。（詩篇19:7-9）

⁷ 耶和華的子民聽從組織根據聖經提出的指示，因此能夠團結和睦，並肩工作。（詩篇133:1；以賽亞書60:17；羅馬書14:19）什麼鞏固了全球弟兄姐妹之間的關係呢？就是愛心。我們處事待人都出於愛，也「穿上愛」。（約翰福音13:34,35；歌羅西書3:14）我們以這種受上帝認可的方式處事待人，就能緊緊跟隨上帝組織的天上部分。

耶和華組織的天上部分

⁸ 先知以賽亞、以西結和但以理都在異象中見過上帝組織的天上部分。（以賽亞書6章；以西結書1章；但以理書7:9,10）使徒約翰也在異象裡見過上帝組織的天上部分，並記錄在啟示錄裡，讓我們可以對這個部分略知一二。約翰看見耶和華坐在榮耀的寶座上，四周有天使一起讚頌上帝，說：「耶和華上帝，昔在、今在、將要來臨的全能者，多麼聖潔！多麼聖潔！多麼聖潔！」（啟示錄4:8）約翰也看見在寶座旁邊「有一隻綿羊羔站著」，他就是「上帝的綿羊羔」耶穌基督。（啟示錄5:6,13,14；約翰福音1:29）

⁹ 在這個異象裡，耶和華坐在寶座上，這表明他統領組織的天上部分。歷代志上29:11,12談到耶和華和他至尊的地位，說：「耶和華啊，尊貴、大能、華美、光彩、威嚴都是你的，因為天上地上的一切都是你的。耶和華啊，王國是你的。你是至高的，超越一切。財富和榮耀都從你而來，你統管一切。你手裡有大能大力，你的手能使任何人得到尊榮和力量。」

¹⁰ 耶穌基督跟耶和華一起工作，在天上有崇高的地位，持有上帝授予的大權。以弗所書1:22說：「上帝還使一切都順服在基督腳下，並且立他為會眾的元首，統管一切。」談到耶穌，使徒保羅說：「上帝把他提升到更高的地位，仁慈地賜給他超越其他所有名字的名字。這樣，所有在天上的、地上的、地下的，都要奉耶穌的名屈膝下跪，眾生都要開口承認耶穌基督是主，使榮耀歸於上帝我們的父親。」（腓立比書2:9-11）因此，我們可以完全信賴耶穌，他一定會以正義的方式領導我們。

¹¹ 但以理先知在異象裡看見萬古長在者坐在天上的寶座上，周圍有無數的天使。經文描述：「為他服務的有千千，在他面前侍立的有萬萬。」（但以理書7:10）聖經說，這一大群天使是「執行神聖服務的靈體，奉命為將要得救的人服務」。（希伯來書1:14）上帝把這些靈體組織起來，成為「在位的、統治的、執政的、當權的」。（歌羅西書1:16）

¹² 以賽亞在異象裡看見「耶和華坐在高高的寶座上」，撒拉弗天使侍立在旁邊。以賽亞說：「我有禍了！我必死無疑了，因為我是有罪的，我言談不潔，而且跟一族言談不潔的人住在一起，還親眼看見了天軍的統帥、君王耶和華！」我們花點時間想想耶和華組織的天上部分，就能明白以賽亞為什麼會有這種反應。他看出耶和華的組織實在偉大，就心生敬畏，覺得自己十分渺小。這個經歷使他深受感動，所以當天上發出聲音，問誰可以執行一項特別的任務，就是宣告耶和華的判決時，以賽亞馬上回應說：「我在這裡！請派我去！」（以賽亞書6:1-5,8）

¹³ 上帝的子民認識耶和華的組織，也很感激這個組織，所以跟以賽亞一樣，樂意採取相應的行動。上帝的組織不斷前進，我們也要努力跟隨組織的步伐。我們會盡力以行動表明自己信賴耶和華的組織。

耶和華的組織不斷前進

¹⁴ 以西結書第1章的異象描述，耶和華在天上駕馭著一輛巨大的戰車。這輛燦爛輝煌的戰車象徵上帝組織的天上部分。他駕馭戰車，顯示他正懷著愛心帶領這個組織來達成他的旨意。（詩篇103:20）

¹⁵ 戰車的輪子是輪中套輪的，每個輪子都垂直地套著一個大小相同的輪子。經文描述輪子「能朝四個方向中的任何一方移動」，也能隨時改變方向。（以西結書1:17）戰車不是自行移動，而是受到指揮的。耶和華不會讓他的組織任意而行，想往哪走就往哪走。以西結書1:20說：「神聖力量引領活物往哪裡去，他們就跟著神聖力量往哪裡去。」由此可見，這個組織是受耶和華的神聖力量指揮的。神聖力量指引組織到哪裡去，組織就到哪裡去。因此，我們必須問問自己：「我有沒有跟上組織的步伐呢？」

¹⁶ 我們要繼續進步，跟上帝越來越親近，才能跟上耶和華組織的步伐。我們不只是要參加聚會和傳道，也要「看清哪些事更為重要」，善用上帝組織提供的教育，研讀最新的出版物。（腓立比書1:10；4:8,9；約翰福音17:3）我們也要記得，任何組織要運作順暢，成員就必須互相協調，緊密合作。我們善用耶和華所賜的時間、精力、才幹和財物，就能完成他託付給我們的工作。我們的言行跟所傳的信息一致，就顯示我們跟上耶和華的天上戰車了。

¹⁷ 憑著耶和華組織的幫助，我們能向前邁進，遵行上帝的旨意。要記得，駕馭天上戰車的是耶和華。我們跟上天上的戰車，就是尊重並信靠我們的「磐石」耶和華。（詩篇18:31）聖經保證：「耶和華會賜力量給他的子民，耶和華會賜安寧之福給他的子民。」（詩篇29:11）今天，我們屬於耶和華的組織，得到耶和華所賜的力量和安寧。只要我們繼續努力遵行耶和華的旨意，永不放棄，就一定會享有豐厚的美福。

「最初，上帝創造了天地。」上帝造的一切都非常好。（創世記1:1,31）耶和華給人類光明的前景。可惜，我們的始祖在伊甸園裡反叛上帝，讓人類暫時失去了幸福。可是，耶和華對地球和人類的旨意並沒有改變。上帝指出，亞當的後代只要順服上帝，就能得救。正確的宗教會復興，上帝會鏟除邪惡的撒但，徹底解決撒但造成的所有難題。（創世記3:15）一切都會變得「非常好」，就像最初那樣。耶和華會通過愛子耶穌基督成就這件事。（約翰一書3:8）因此，我們必須承認基督在上帝的旨意中擔負的重要角色。（使徒行傳4:12；腓立比書2:9,11）

基督擔負的重要角色

² 基督在上帝的旨意中擔負許多重要角色。他是人類的救贖者，是大祭司，是基督徒會眾的元首，現在也是上帝王國的君王。我們仔細想想耶穌的這些重任，就會更感激上帝為我們所做的一切，也會更愛基督耶穌。聖經怎樣描述他的不同身分呢？

³ 基督在地上執行職務期間，清楚表明順服上帝的人會通過他跟上帝和好。（約翰福音14:6）耶穌是人類的救贖者，他獻出生命，作為許多人的贖價。（馬太福音20:28）耶穌敬畏上帝，是我們的好榜樣。不僅如此，他在實現耶和華對人類的旨意方面，也擔任舉足輕重的角色。只有通過他，我們才能跟上帝和好。（使徒行傳5:31；哥林多後書5:18,19）耶穌犧牲生命，然後被上帝復活。這讓順服的人有機會永遠享受上帝王國統治的種種福分。

⁴ 身為大祭司，耶穌能「體恤我們的軟弱」，也能為地上獻了身給上帝的門徒贖罪。使徒保羅說：「我們這位大祭司能夠體恤我們的軟弱，因為他在各方面都受過考驗，像我們一樣，只是他沒有犯罪。」贖價能讓信從耶穌基督的人跟上帝和好，因此保羅勸勉我們要盡力從贖價獲得益處，他說：「我們應該到施恩的寶座前，放心向上帝傾訴。這樣，我們正需要幫助的時候，就能得到憐憫和分外恩典了。」（希伯來書4:14-16；約翰一書2:2）

⁵ 耶穌是基督徒會眾的元首。在公元1世紀，基督徒會眾的領袖不是會眾裡的某個人，今日也一樣。耶穌通過神聖力量，以及地上符合資格的牧人領導會眾。這些牧人有責任照顧上帝的羊群，他們必須向耶穌和天父交帳。（希伯來書13:17；彼得前書5:2,3）關於耶穌，耶和華預告：「我委任了一個人向萬國作見證，讓他成為萬國的領袖和統帥。」（以賽亞書55:4）耶穌親自證實這個預言應驗在他身上，他對門徒說：「你們也不要接受『領袖』的尊稱，因為你們的『領袖』只有一位，就是基督。」（馬太福音23:10）

⁶ 耶穌溫和謙卑，很想幫助我們。他鼓勵我們，說：「你們所有辛苦勞碌、背負重擔的人啊，到我這裡來吧，我會使你們感到舒暢。你們要擔起我的擔子，向我學習，因為我性情溫和，心裡謙卑。這樣，你們就會感到舒暢。我的擔子是容易擔負的，我讓你們承擔的是輕省的。」（馬太福音11:28-30）耶穌督導會眾時態度溫和，使我們感到舒暢。基督確實效法天父耶和華上帝，是個「好牧人」。（約翰福音10:11；以賽亞書40:11）

⁷ 保羅在哥林多前書提到耶穌基督的另一項重任，說：「基督一定會做君王，直到上帝把所有敵人都放在他的腳下。當一切都順服上帝的兒子時，兒子也會順服那位使一切都順服兒子的上帝。這樣，對眾生來說，上帝就是一切。」（哥林多前書15:25,28）耶穌降世之前是上帝的「好工匠」，是上帝最先創造的。（箴言8:22-31）耶穌奉派來地上時，時刻遵行上帝的旨意。他忍受了最嚴峻的考驗，對天父至死忠心。（約翰福音4:34；15:10）因為耶穌至死忠心，上帝就使他復活，回到天上，並把天上王國的王權賜給了他。（使徒行傳2:32-36）君王耶穌基督將會負起重任，率領無數大能的天使，消滅人間的政權，以及地上的一切惡人惡事。（箴言2:21,22；帖撒羅尼迦後書1:6-9；啟示錄19:11-21；20:1-3）此後，由基督統治的天上王國就會成為統治全地的唯一政府。（啟示錄11:15）

承認基督擔負的角色是什麼意思

⁸ 耶穌基督是我們的典範，是十全十美的。上帝委任他照顧我們。我們要得到耶穌的關懷和照顧，就必須忠於耶和華，跟上組織的步伐，不斷向前邁進。

⁹ 公元1世紀，耶穌的門徒衷心承認基督在上帝旨意中擔負的重要角色。他們接受基督的領導，團結一致地工作，服從他通過神聖力量提出的指引。（使徒行傳15:12-21）使徒保羅勸勉基督徒會眾要團結，他說：「我們講的是真理，所以應該本著愛心在各方面不斷成長，歸於身體的頭，也就是基督。由於他，全身都和諧地聯結起來，互相配合，每個關節都各盡其職。每一部分都發揮應有的功能，身體就能成長，在愛裡強壯起來。」（以弗所書4:15,16）

¹⁰ 會眾裡每個人都接受基督的領導，互相合作，團結和諧，會眾就會不斷成長，充滿愛心，而愛心「能完美地維繫團結」。（約翰福音10:16；歌羅西書3:14；哥林多前書12:14-26）

¹¹ 世界的局勢應驗了聖經的預言，這確實證明耶穌基督在1914年得了王權，正在敵人當中施行統治。（詩篇2:1-12；110:1,2）這件事對我們有什麼意義呢？耶穌身為「萬王之王，萬主之主」，很快就會行使王權，執行上帝的判決，消滅敵人。（啟示錄11:15；12:10；19:16）接著，上帝在人類反叛後作出的承諾就會實現。那些在基督「右邊」，也就是得到他認可的人，都會獲得拯救。（馬太福音25:34）我們多麼高興能認識基督在上帝旨意中擔負的重要角色。在這段最後的日子，我們要接受基督的領導，跟世界各地的弟兄姐妹團結一致地為耶和華服務。

這是使徒保羅在希伯來書13:7所寫的話。從公元33年的五旬節開始，主耶穌基督的忠心使徒組成中央長老團，領導新成立的基督徒會眾。（使徒行傳6:2-4）到公元49年左右，中央長老團的成員除了耶穌的使徒以外，還包括其他人。中央長老團要解決關於割禮的問題時，他們的成員就包括耶路撒冷的使徒和長老。（使徒行傳15:1,2）他們負責處理和各地基督徒有關的事務。他們發出的書信和其中的規定加強了會眾的信心，使基督徒思想合一，行動一致。各地的會眾由於聽從中央長老團的指示，因此得到耶和華賜下的福分，人數天天增加。（使徒行傳8:1,14,15；15:22-31；16:4,5；希伯來書13:17）

² 使徒去世後，會眾裡出現了強大的叛道勢力。（帖撒羅尼迦後書2:3-12）耶穌在一個比喻中預告會有毒麥的種子撒在小麥當中。小麥象徵有希望到天上去的基督徒，毒麥象徵假基督徒。一千多年來，小麥和毒麥一起成長，直到收割的時候，也就是「這個制度的末期」。（馬太福音13:24-30,36-43）在小麥和毒麥一起成長期間，世上一直有耶穌認可並且有希望到天上去的基督徒，但沒有中央長老團，也沒有任何組織受耶穌運用去指引門徒。（馬太福音28:20）不過，耶穌也預告，到了收割的時候，情況就會改變。

³ 耶穌提出一個問題：「到底誰是忠信睿智的奴隸？」接著，他說了一個比喻，比喻說的是這個制度末期「徵象」的一部分。（馬太福音24:3,42-47）耶穌指出，忠信的奴隸會盡忠職守，「在適當的時候」供應「食物」給上帝的子民。正如在公元1世紀，耶穌任用一群人而不是一個人督導會眾，在這個制度的末期，耶穌所任用的忠信的奴隸也不是單指某個人。

認出誰是「忠信睿智的奴隸」

⁴ 耶穌委任誰去供應「食物」給門徒呢？受委任的人一定是有希望到天上去的基督徒。聖經說他們是「有王權的祭司」，受委派宣揚上帝的美德。上帝已經呼召他們「從黑暗出來，進入他奇妙的光裡」。（彼得前書2:9；瑪拉基書2:7；啟示錄12:17）那麼，忠信的奴隸是不是由所有受呼召到天上去的基督徒組成的呢？不是。耶穌曾經施行奇跡，讓大約5000個男人吃飽，另外還有婦女和小孩。當時，他先把食物分給門徒，門徒再把食物分給群眾。（馬太福音14:19）耶穌通過少數人讓許多人吃飽。今天，他也用類似的方式供應我們滋養信心的「食物」。

⁵ 由此可見，忠信睿智的奴隸或「管家」是由一小群有希望到天上去的基督徒組成的。他們在基督「回到我們這裡」的時候，直接參與製作和分發「食物」的工作。（路加福音12:42）在最後的日子，這一小群弟兄構成了耶和華見證人的中央長老團，在總部並肩服務。

⁶ 在基督的督導下，中央長老團發行聖經出版物來解釋聖經的預言怎樣應驗，也提出適時的指引來教導我們實踐聖經的原則。這些滋養信心的「食物」是通過耶和華見證人各地的會眾分發出去的。（以賽亞書43:10；加拉太書6:16）在古代，主人會委派自己信任的奴隸為管家。同樣，忠信睿智的奴隸也受託管理一個「家」，就是基督的所有門徒。這個奴隸會管理組織的資產和傳道工作，還會編排大會節目和製作聖經出版物，並且委任監督在組織裡負起各種職責。這一切都能造福「僕役」。（馬太福音24:45）

⁷ 誰是「僕役」呢？簡單來說，就是領受「食物」的人。起初，僕役全都是有希望到天上去的基督徒。後來，僕役也包括大群「另外的綿羊」。（約翰福音10:16）無論是有希望到天上去的基督徒還是另外的綿羊，他們都領受忠信奴隸所供應的「食物」。

⁸ 耶穌會在大患難期間來到，對這個邪惡制度宣布並執行判決。到時，他會委派忠信奴隸「管理所有財物」。（馬太福音24:46,47）組成忠信奴隸的基督徒會到天上去，得到獎賞。他們會和14萬4000人的其他成員在天上跟基督一起做君王，到時地上就不會有忠信睿智的奴隸。不過，耶和華和耶穌會通過他們所委任的「領袖」，繼續指引彌賽亞王國在地上的子民。（詩篇45:16）

為什麼要記住那些帶頭的人？

⁹ 我們有很多理由要像使徒保羅所說的那樣，「記住」那些帶頭的人，信賴他們。這樣做有什麼益處呢？保羅說：「他們時刻守護你們，而且要向上帝交帳。你們這樣做，他們就可以喜樂地履行職責，不用嘆息，不然你們就有損失了。」（希伯來書13:17）那些帶領我們的人時刻幫助我們，保護我們與耶和華的關係。因此，我們服從他們，願意接受他們的指示是十分重要的。

¹⁰ 保羅在哥林多前書16:14說：「凡事都要懷著愛心去做。」帶頭的人為上帝的子民做決定時，都是以愛為出發點的。哥林多前書13:4-8說：「愛，有耐心，又仁慈。愛，不嫉妒，不吹噓，不自大，不做不規矩的事，不求自己的利益，不輕易動怒，不計較別人造成的傷害，不因不義而歡喜，只因真理而高興。愛，凡事包容，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐。愛是永恆的。」既然他們做決定時都是出於愛心，都是為了造福耶和華的子民，我們可以絕對放心，接受他們的帶領。他們的督導確實充分反映出耶和華的愛。

¹¹ 跟公元1世紀的情況一樣，今天耶和華也任用不完美的人去督導他的子民。其實，耶和華一直任用不完美的人去達成自己的旨意。例如，他曾委派挪亞建造方舟，並傳講惡人快要被毀滅的信息。（創世記6:13,14,22；彼得後書2:5）他也委任摩西帶領自己的子民離開埃及。（出埃及記3:10）他還指引其他不完美的人寫下聖經。（提摩太後書3:16；彼得後書1:21）今天，耶和華任用不完美的人去督導傳道工作，這非但沒有削弱我們對上帝組織的信心，反而令我們感到鼓舞，因為我們看出，要是沒有耶和華的支持，這個組織根本不可能有這麼大的成就。忠信的奴隸成功地通過了不少考驗，這證明神聖力量一直在指引他們。既然上帝賜給他的組織豐盛的福分，我們不是應該全心全意地支持並完全信賴這個組織嗎？

怎樣表明我們信賴上帝的組織

¹² 會眾裡有職責的弟兄樂意履行責任，盡忠職守，就表明自己信賴上帝的組織。（使徒行傳20:28）身為上帝王國的傳道員，我們要熱心參與逐戶傳道，續訪對聖經感興趣的人，並主持聖經課程。（馬太福音24:14；28:19,20）我們要參加聚會和大會，並為每次的聚會做好準備，這樣就能從忠信奴隸供應的「食物」獲益，信心得到滋養。此外，我們也要把握這些機會跟弟兄姐妹互相鼓勵。（希伯來書10:24,25）

¹³ 我們可以捐出財物支持上帝的組織，表明自己信賴這個組織。（箴言3:9,10）每當看到弟兄姐妹需要物質上的援助，我們要馬上伸出援手。（加拉太書6:10；提摩太前書6:18）我們這樣做是出於弟兄之情，也是因為感激上帝和他的組織。我們從耶和華和他的組織得到了很多美福，因此一有機會，就要以行動表達感激之情。（約翰福音13:35）

¹⁴ 我們接受並服從上帝組織的決定，就表明自己信賴這個組織。這意味著我們要謙卑地聽從組織委任的監督，例如分區監督和會眾長老。我們應該服從帶頭的人，也要願意接受他們的指示。（希伯來書13:7,17）即使我們不完全明白原因，也應該支持他們作出的決定，因為這會對我們有長遠的益處。我們聽從聖經，衷心接受組織的指引，表明自己服從主耶穌基督，耶和華就會賜福給我們。

¹⁵ 我們的確有充分理由完全信賴忠信睿智的奴隸。魔鬼撒但是「目前制度的神」，他傾盡全力要羞辱耶和華的聖名和組織。（哥林多後書4:4）我們千萬不要中他的詭計！（哥林多後書2:11）魔鬼知道自己時間不多，快要被投入無底深淵了。（啟示錄12:12）他一心要讓更多人不再崇拜耶和華。撒但發動的攻擊越來越猛烈，因此我們必須不斷親近耶和華。我們要信賴耶和華和他用來指引我們的組織，這樣，我們就能跟弟兄姐妹保持團結。

使徒保羅在寫給哥林多基督徒的第一封信中，談到一個關於上帝的重要真理：「上帝不是造成混亂的上帝，而是促進和諧的上帝。」他又提到會眾的聚會，說：「凡事都要規規矩矩，安排妥當。」（哥林多前書14:33,40）

² 在哥林多前書的開頭，使徒保羅針對哥林多會眾內的紛爭提出勸告，鼓勵他們「說話要一致」，「思想意念也都一致，完全團結」。（哥林多前書1:10,11）之後，保羅告誡他們要提防一些破壞會眾團結的事。他用人的身體做比喻，說明會眾必須保持團結，所有人要互相合作，彼此關懷。（哥林多前書12:12-26）所以，要讓會眾裡的人和諧一致，互相配合，會眾就得好好組織起來才行。

³ 基督徒會眾應該怎樣組織起來呢？由誰來組織？該有怎樣的組織架構呢？誰來負起各項職責？我們以聖經為指南，就可以找到清晰的答案。（哥林多前書4:6）

基督徒會眾是由上帝組織起來的

⁴ 基督徒會眾在公元33年五旬節那天建立。公元1世紀的會眾是怎樣的呢？聖經記載了大約2000年前在耶路撒冷發生的事，讓我們清楚看出當時的基督徒會眾是上帝建立的，而且是以有組織的方式運作的。（使徒行傳2:1-47）會眾「是上帝建造的房屋」，會眾的弟兄姐妹「是上帝家裡的人」。（哥林多前書3:9；以弗所書2:19）今天，基督徒會眾的組織和運作方式跟公元1世紀一樣。

⁵ 公元1世紀，神聖力量傾注在120個門徒身上，應驗了約珥書2:28,29的預言。（使徒行傳2:16-18）於是，這些由神聖力量任命的門徒組成了最早的基督徒會眾。當天還有3000人在水裡受浸，加入了這群會眾。他們接受關於基督的真理，「專心接受使徒的教導」。從那時起，「耶和華也天天讓更多得救的人加入他們」。（使徒行傳2:41,42,47）

⁶ 耶路撒冷的會眾十分興旺，連猶太人的大祭司質問使徒時也說：「你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷。」許多猶太祭司也成了新門徒，加入會眾。（使徒行傳5:27,28；6:7）

⁷ 耶穌說過，他的門徒會「在耶路撒冷、整個猶地亞、撒馬利亞，一直到地上最遙遠的地方」，做他的見證人。（使徒行傳1:8）耶穌的話果然應驗了。司提反去世後，耶路撒冷的門徒面臨猛烈的迫害，於是分散到猶地亞和撒馬利亞各地。可是，他們無論到哪裡，都繼續宣揚好消息，幫助更多人成為門徒，包括撒馬利亞人在內。（使徒行傳8:1-13）後來，好消息也傳給了沒有受割禮的非猶太人。（使徒行傳10:1-48）傳道工作使許多人歸信，結果在耶路撒冷以外，新會眾紛紛成立。（使徒行傳11:19-21；14:21-23）

⁸ 每群新建立的會眾為什麼都能按上帝的方式組織和管理呢？因為神聖力量發揮作用，在會眾裡委任長老牧養羊群。保羅和巴拿巴在第一次傳道旅程期間，在各地的會眾裡委任了長老。（使徒行傳14:23）聖經的執筆者路加記述了保羅跟以弗所會眾的長老見面時的情況。保羅對他們說：「你們要留意自己和整個羊群，因為上帝通過神聖力量委任了你們做羊群的監督，要你們牧養他用自己兒子的血買回來的會眾。」（使徒行傳20:17,28）這些弟兄符合聖經所定的資格，可以勝任長老的職務。（提摩太前書3:1-7）保羅的同伴提多也獲得權力，在克里特的各群會眾裡委任長老。（提多書1:5）

⁹ 公元1世紀，越來越多會眾在各地成立，基督徒會眾逐漸擴展為一個國際團體，繼續由耶路撒冷的使徒和長老督導。這些使徒和長老組成了中央長老團。

¹⁰ 使徒保羅在寫給以弗所會眾的信中指出，基督徒會眾要接受神聖力量的指引，順服耶穌基督的領導權，才能保持團結。保羅敦促以弗所的基督徒培養謙卑的美德，跟會眾裡的所有人和睦相處，「竭力維持靠著神聖力量而有的合一」。（以弗所書4:1-6）接著，保羅引用詩篇68:18的經文，表明耶和華會賜下符合資格的男子做使徒、先知、傳福音者、牧人和導師，照顧會眾。他們是耶和華賜下的禮物，能使整群會眾受到鼓勵，信心更加穩固，得到上帝的認可。（以弗所書4:7-16）

今天的會眾跟從使徒建立的模式

¹¹ 今天，耶和華見證人的會眾全都按照使徒建立的模式組織起來。世界各地的會眾團結合一，因為「另外的綿羊」齊心協助有希望到天上去的基督徒。（約翰福音10:16；撒迦利亞書8:23）在這件事上，耶穌基督發揮了關鍵作用。他履行承諾，對那些有希望去天上的基督徒不離不棄，到了「這個制度的末期」仍然與他們同在。會眾欣欣向榮，加入會眾的人都接受上帝的好消息，獻身給耶和華，全心全意敬奉他，並受浸成為耶穌的門徒。（馬太福音28:19,20；馬可福音1:14；使徒行傳2:41）會眾裡的人包括有希望到天上去的基督徒和「另外的綿羊」，他們把「好牧人」耶穌基督視為會眾的元首。（約翰福音10:14,16；以弗所書1:22,23）全體會眾團結一致，「合成一群」，是因為大家都接受基督的領導，並順服他在組織裡委任的僕人，就是「忠信睿智的奴隸」。願我們繼續全心信賴這個組織。（馬太福音24:45）

運用宗教法人團體

¹² 為了適時供應滋養信心的「食物」，並在末日來到之前把王國的好消息傳遍天下，上帝的組織在許多國家設立了受法律認可的法人團體。這些法人團體互相合作，促進了世界各地的傳道工作。

分部的組織架構

¹³ 在每個分部辦事處，都有至少三個長老被委任組成分部委員會，督導分部辦事處負責地區的傳道工作。他們當中的一個成員會擔任分部委員會協調人。

¹⁴ 分部負責的各群會眾組成不同分區，分區的規模有大有小，取決於語言和地理因素，以及分部負責的會眾數目。 每個分區都有一個分區監督受委派探訪各群會眾。關於分區監督的職責，分部辦事處會提供指引。

¹⁵ 以上的組織安排能造福會眾的弟兄姐妹，而他們都樂意遵從組織的安排。組織委任長老督導分部、分區和會眾，弟兄姐妹都樂於順從這些監督。所有人都領受忠信睿智的奴隸在適當的時候供應的「食物」。今天，忠信的奴隸緊緊跟從基督的領導，謹守聖經原則，順從神聖力量的指引。我們團結一致，就能像公元1世紀的會眾一樣，「信心不斷加強，人數天天增加」。（使徒行傳16:5）

耶穌在地上執行職務的時候，表明自己是「好牧人」。（約翰福音10:11）有一次，耶穌看見跟隨他的人群，「就憐憫他們，因為他們被人剝削，無依無靠，好像沒有牧人的綿羊一樣」。（馬太福音9:36）彼得和其他使徒都留意到耶穌充滿愛心，關懷別人。耶穌跟以色列的假牧人多麼不同！假牧人不照顧羊群，任憑羊群四散、挨餓，沒有幫助以色列人親近耶和華。（以西結書34:7,8）耶穌卻教導並照顧羊群，甚至甘願為羊群犧牲生命。使徒從耶穌的榜樣學會怎樣幫助有信心的人回到耶和華身邊，也就是回到看守他們生命的牧人和監督那裡。（彼得前書2:25）

² 耶穌曾向彼得強調，餵養並牧養羊群多麼重要。（約翰福音21:15-17）耶穌的話一定給彼得留下了深刻的印象，彼得後來勸勉早期基督徒會眾的長老，說：「要牧養上帝交給你們照顧的羊群，負起監督的責任，不是迫於無奈，而是在上帝面前樂意服務，不是因為貪愛不正當的利益，而是因為熱誠，也不是對身為上帝產業的人作威作福，而是做羊群的榜樣。」（彼得前書5:1-3）今天，監督也要留意彼得的勸告，效法耶穌，樂意做羊群的榜樣，帶頭熱心地崇拜耶和華。（希伯來書13:7）

³ 我們應該感激會眾裡受神聖力量委任的監督。我們從他們的照顧得到很多益處。例如，監督鼓勵會眾裡的弟兄姐妹，關心他們每一個人。監督認真主持會眾每週的聚會，讓信徒的信心得到滋養。（羅馬書12:8）監督保護羊群，使羊群不受惡人惡事的傷害，讓他們感到安心。（以賽亞書32:2；提多書1:9-11）監督帶頭傳道，使我們受到鼓勵要經常傳講好消息。（希伯來書13:15-17）這些監督是來自上帝的禮物，耶和華通過他們鞏固會眾的信心。（以弗所書4:8,11,12）

監督要符合的資格

⁴ 為了確保會眾得到適當的照顧，受委任的監督必須符合聖經列出的條件，這樣，他們才稱得上是受神聖力量委任的。（使徒行傳20:28）聖經為基督徒監督定下很高的標準，因為他們身負重任，但這些標準是可以達到的。基督徒弟兄只要真心愛耶和華，樂意受他任用，就能達到這些標準。監督應該讓人人都看出，他們在生活上實踐聖經的原則。

⁵ 在聖經的提摩太前書和提多書中，保羅列出監督要符合的一些基本條件。提摩太前書3:1-7說：「人竭力符合資格做監督，就是嚮往美好的工作…… 監督應該無可指責，只做一個女子的丈夫，生活有節制，思想健全，做事有條理，好客，具備教導的能力， 不醉酒，不凶暴，通情達理，不喜愛爭吵，不貪愛錢財， 好好督導自己的家，兒女順服，而且十分莊重認真。 （人不知道怎樣督導自己的家，又怎能照顧上帝的會眾呢？） 監督不該是新近改信的，恐怕他驕傲自大，就難逃魔鬼所受的判決。 監督也該在會眾以外有好名聲，免得受人指責，落入魔鬼的圈套。」

⁶ 保羅寫信給提多說：「我把你留在克里特，是要你按照我的吩咐糾正弊端，並在各座城裡委任長老。 有誰無可指責，只有一個妻子，兒女也是信主的，沒有人控告他的兒女放縱或反叛，你就可以委任他。 監督身為上帝的管家，必須無可指責，不堅持己見，不輕易動怒，不醉酒，不凶暴，不貪不正當的利益。 他必須好客，喜愛良善，思想健全，正義，忠貞，自制， 堅持用信實的話語發揮教導的藝術，以求能用健全的教導鼓勵人，也能責備反駁的人。」（提多書1:5-9）

⁷ 聖經就監督所定的資格也許看來很難達到，不過，基督徒弟兄不該因此退縮，倒要追求美善的工作。監督顯出美好的基督徒特質，就可以鼓勵會眾裡的其他人照樣做。保羅提到，上帝賜下這些「作為禮物」的監督，「為的是糾正聖民，執行神聖的職務，讓基督的身體更強壯，直到我們所有人在信仰上完全一致，在確切認識上帝的兒子方面也完全一致，而且長大成人，像基督一樣完全成熟」。（以弗所書4:8,12,13）

⁸ 監督不應該過於年輕或者是新近改信的。在按聖經的原則生活方面，他們應該有豐富的經驗。他們也該對聖經有全面和深刻的理解，並且真心關愛會眾。如果會眾裡有人犯過，他們會勇敢地提出勸告，糾正犯錯的人，以免羊群被人剝削。（以賽亞書32:2）監督必須讓全會眾都看出他們是成熟的基督徒，真誠地關懷上帝的羊群。

⁹ 符合資格做監督的弟兄應該在生活上實踐聖經的智慧。已婚的監督必須謹守聖經在婚姻方面提出的標準，就是只做一個女子的丈夫、好好督導自己的家。 監督如果有兒女，也是信主的，兒女順服而且十分莊重認真，沒有人控告他的兒女放縱或反叛，那麼，會眾裡的其他信徒在面對家庭和生活上的問題時，就會放心地向監督求助。 監督應該無可指責，在會眾以外有好名聲。他們不該行為不檢，受人指控而損害會眾的名聲。弟兄如果最近因犯了嚴重過錯而受到責備，就不該委任他做監督。監督的好榜樣能激勵會眾效法他們，會眾也會更樂意接受他們的照顧。（哥林多前書11:1；16:15,16）

¹⁰ 聖經描述，古代以色列的長老「有智慧、精明、有經驗」。今天，符合資格在會眾裡做監督的人也類似。（申命記1:13）雖然他們會犯錯，但會眾內外的人都可以看出，他們為人正直，敬畏上帝，在生活各方面謹守聖經的原則。這樣他們就無可指責，可以在會眾面前放膽發言。（羅馬書3:23）

¹¹ 符合資格受委任做監督的人，生活有節制，無論是個人習慣還是待人接物，都顯出這種特質。他們不走極端，在生活上保持自制，在飲食、娛樂、愛好方面也有節制。他們不會喝酒過量，免得被人指控醉酒。酒精容易讓人頭腦不清醒，失去自制力，結果不能好好照料會眾的事務。

¹² 監督要好好督導會眾，做事就必須有條理。他們的家、穿著打扮和日常生活都應該表明他們有好習慣。他們做事不會拖拖拉拉，倒會留意有哪些事需要處理，並預先計劃。他們也會按聖經的原則做事。

¹³ 監督必須通情達理。做監督的一定要跟長老團的其他成員通力合作，保持團結。監督對自己的要求應該要合理，也不該對別人的要求過高。監督通情達理，就不會固執己見，認為自己的意見一定比其他長老好。他們明白，人各有所長，別人有的優點可能正是自己沒有的。長老作出判斷時總要以聖經為根據，並努力效法耶穌基督，就表明自己通情達理。（腓立比書2:2-8）長老不喜愛爭吵，不凶暴，反而尊重別人，看別人比自己優越。 長老不堅持己見，不會硬要別人接受自己的觀點或做事方法。長老也不輕易動怒，倒會盡力促進和睦。

¹⁴ 監督也必須思想健全，才能符合資格為會眾服務。思想健全的人沉著冷靜，判斷不草率。監督必須清楚了解耶和華的原則，知道怎樣付諸實行。他們不虛偽，而且樂意接受勸告和指引。

¹⁵ 保羅告訴提多，監督應該喜愛良善、正義、忠貞。在待人處事方面，監督堅持做正確的事和美好的事，就能顯示他們有這些美德。監督對耶和華忠貞不渝，堅決維護正義標準。他們也會保守祕密。 監督會表現好客的精神，甘願獻出自己的時間、精力和金錢去造福別人。（使徒行傳20:33-35）

¹⁶ 監督必須具備教導的能力，才能有效地執行職務。保羅告訴提多，監督應該「堅持用信實的話語發揮教導的藝術，以求能用健全的教導鼓勵人，也能責備反駁的人」。（提多書1:9）監督應該懂得跟人推理，提出證據，排除異議，並以令人信服的方式解釋經文，加強別人的信心。不論時勢順利不順利，監督都要發揮這種教導能力。（提摩太後書4:2）監督要顯出耐心，以溫和的態度責備犯過的人，勸服懷疑的人，讓他們懷著信心從事美善的工作。不論是對一群人還是對個別的人，監督都能施行優良的教導，這就表明他具備教導的能力。

¹⁷ 長老熱心傳道是很重要的。耶穌以傳講王國好消息為生活重心，而且關心門徒，培訓他們，幫助他們在傳道方面更有成效。（馬可福音1:38；路加福音8:1）長老應該讓別人看出，他們在傳道方面努力效法耶穌。長老在忙碌的生活中盡力撥出時間傳道，就能為整群會眾立下榜樣，激勵他們也熱心傳道。長老也應該跟家人和會眾裡的弟兄姐妹一起傳道，「互相鼓勵」。（羅馬書1:11,12）

¹⁸ 監督要符合的要求看來相當高。當然沒有人能十全十美地達到聖經對監督所定的標準，可是弟兄如果明顯缺乏上面提到的任何一種特質，就等於有嚴重的缺點，不該受委任做會眾的長老。長老各有所長，正因為這樣，整個長老團就有了所需的各種特質，能好好督導上帝的會眾。

¹⁹ 長老團推薦監督人選時，要謹記使徒保羅的話：「我對你們每個人說：『不要過度看重自己，要思想健全，按照上帝賜給每個人的信心衡量自己。』」（羅馬書12:3）每個長老都要謙卑地看自己，考慮別人是否符合資格時，「不要過分正義」。（傳道書7:16）長老團要清楚了解聖經對監督的要求。他們判斷受推薦的弟兄是否達到這些標準時，要合情合理。長老推薦弟兄時要謹記，沒有人是完美的。他們應該不偏不倚，心口如一，表明自己既尊重耶和華的正義標準，也為會眾的益處著想。他們每次考慮弟兄的資格時都會禱告，讓神聖力量引導他們。這是一項重大責任，所以他們必須聽從保羅的勸告：「千萬不要匆匆忙忙地委任人。」（提摩太前書5:21,22）

神聖力量的果實

²⁰ 符合資格的人要在生活上結出「神聖力量的果實」，表明自己受神聖力量引導。保羅列出了神聖力量的果實的九種特質，分別是「愛心、喜樂、安寧、耐心、仁慈、良善、信心、溫和、自制」。（加拉太書5:22,23）監督擁有這些特質，會讓弟兄姐妹感到舒暢，也能使會眾齊心一意地敬奉上帝。我們留意監督怎樣處世為人，以及他們工作的成果，就可以看出他們的確是受神聖力量委任的。（使徒行傳20:28）

促進團結

²¹ 長老彼此合作，努力促進會眾的團結是十分重要的。長老們的個性不同，但他們會懷著尊重的態度聆聽其他長老的意見，這樣，即使意見不一致，還是能促進長老團的和睦。只要沒有違反聖經原則，每個人都該樂於讓步，支持長老團最終的決定。一個人樂於讓步，就表明自己受「上頭來的智慧」引導，這種智慧是「促進和睦、通情達理」的。（雅各書3:17,18）任何長老都不該認為自己比其他人優越，也不該試圖左右別人。長老團的成員通力合作，努力造福會眾，就表明自己順服耶和華。（哥林多前書12章；歌羅西書2:19）

竭力符合資格做監督

²² 思想成熟的弟兄會以做監督為目標，渴望多為會眾服務。（提摩太前書3:1）然而，做監督意味著要辛勤工作，願意獻出自己為弟兄姐妹服務，幫助他們親近耶和華。弟兄們要成為監督，就要努力符合聖經所定的條件。

個人情況可能會改變

²³ 弟兄忠心地服務一段時間之後，可能由於生病、年老體弱或其他原因，不能像以往那樣執行監督的職責。儘管如此，他仍然是受委任的長老，會眾應該繼續視他為長老而尊重他。他不必因為自己能力有限而放棄做長老。他跟其他辛勤工作的長老一樣配受加倍的尊重，因為他們都盡己所能，牧養上帝的羊群。

²⁴ 可是，如果他覺得還是應該辭去長老的職責，他可以這樣做。（彼得前書5:2）會眾應該繼續尊重他。雖然他不再擔負長老的職責，還是能為會眾作出很大的貢獻。

長老在會眾裡肩負的各項職責

²⁵ 長老在會眾裡有不同的職責。長老團有一位協調人、一位祕書、一位傳道監督、一位《守望台》研究班主持人、一位傳道與生活聚會監督。長老通常也是小組監督。這些職責的任期沒有時間限制。不過，擔任上述職責的弟兄如果搬到另一群會眾去，或由於身體不好而無法負起責任，又或者因為不再符合聖經所定的條件而失去資格，長老團就會挑選另一位長老來取代他。如果會眾的長老不多，一位長老就可能要兼任不同的職責，直到有其他符合資格的弟兄受委任做長老為止。

²⁶ 長老團協調人在長老團的會議上擔任主席。他會謙卑地跟其他長老一起工作，照顧上帝的羊群。（羅馬書12:10；彼得前書5:2,3）他應該有良好的組織能力，並認真履行職責。（羅馬書12:8）

²⁷ 祕書負責處理會眾的記錄，把重要的信息傳達給其他長老。如果有需要，長老團可以委派另一位長老或勝任的助理僕人協助祕書。

²⁸ 傳道監督負責安排傳道活動和其他跟傳道有關的事務。他會探訪每個傳道小組，每月安排一個週末探訪一個小組。如果會眾人數不多，傳道小組的數目也不多，傳道監督可以一年探訪每個小組兩次。在探訪期間，他會主持傳道前聚會，跟小組成員一起傳道，並幫助傳道員改善續訪和主持聖經課程的技巧。

小組監督

²⁹ 另一個服務機會是在會眾裡做小組監督。小組監督的職責包括：（1）主動關心並經常鼓勵小組裡的每個人；（2）協助小組裡的弟兄姐妹，讓他們能夠經常積極、喜樂地參與傳道工作；（3）幫助並培訓小組裡的助理僕人，讓他們可以符合資格，擔負會眾裡的職責。長老團會根據以上幾點，挑選最能勝任的弟兄做小組監督。

³⁰ 要履行以上職務，小組監督最好是位長老。如果長老不夠，可以請勝任的助理僕人幫忙，直到有長老接手為止。負責照顧小組的助理僕人叫做小組僕人，因為他不是會眾的監督，所以應該按照長老的指示執行職務。

³¹ 小組監督的另一項重要任務是帶頭傳道。小組監督經常熱心傳道，能激勵小組裡的弟兄姐妹。 傳道活動應該安排在大多數傳道員方便的時間，這樣弟兄姐妹就可以一起傳道，互相幫助，彼此鼓勵。（路加福音10:1-16）他要確保有足夠的傳道地區。小組監督通常會主持傳道前聚會，安排當天的傳道工作。假如他當天不能參加，就應該請另一位長老或助理僕人代替他的工作。如果沒有長老或助理僕人能幫忙，也可以請一位勝任的傳道員負責，這樣，小組裡的弟兄姐妹就能得到所需的指示了。

³² 傳道監督探訪前，小組監督應該做好準備，預先通知小組裡的弟兄姐妹，讓他們期待這次的探訪。要是他們都知道這項安排，就能熱心支持探訪工作。

³³ 傳道小組的人數不該過多，這樣，小組監督就能熟悉小組裡的每個人。作為仁愛的牧人，小組監督會親切地關懷每個弟兄姐妹。他努力幫助他們，鼓勵他們傳道、參加聚會和在聚會中回答問題，並盡己所能幫助他們跟上帝有好的關係。他會探訪生病或沮喪的人，給他們鼓勵。一個建議、一次勸告、一句勉勵的話，都可以激勵一些人追求更多的職責，對會眾作出更大的貢獻。雖然小組監督主要照顧自己小組的弟兄姐妹，但他既是長老和牧人，他也要關心會眾裡的所有人，幫助任何有需要的人。（使徒行傳20:17,28）

³⁴ 小組監督的工作也包括協助收集小組裡的傳道員的傳道報告，然後交給會眾祕書處理。為了讓小組監督的工作更加順暢，小組裡的傳道員應該按時提交報告。每個月底，他們可以直接把傳道報告交給小組監督，或放進王國聚會所的傳道報告箱裡。

會眾常務委員會

³⁵ 會眾常務委員會由長老團協調人、祕書和傳道監督組成。這個委員會要負責許多工作， 例如批准使用王國聚會所舉行婚禮或喪禮，負責分配各小組的傳道員， 批准正規先驅、輔助先驅和其他服務的申請。 常務委員會是在會眾長老團的督導下運作的。

³⁶ 分部會提出指引，說明常務委員會成員、《守望台》研究班主持人、傳道與生活聚會監督和長老團其他成員要處理的事務。

³⁷ 會眾的長老團每年都會定期開會，討論會眾的情況。他們會在分區監督每次探訪的那週舉行會議。另外，長老團會在分區監督探訪結束後大約三個月，再舉行一次會議。如果有必要，長老團可以隨時開會。

順從監督

³⁸ 監督雖然不是完美的人，但會眾裡所有人都應該願意接受他們的指示，因為這是耶和華的安排。監督要為自己所做的事向上帝交帳。他們是上帝的代表，代表他管理會眾。希伯來書13:17說：「要服從那些在你們當中帶頭的人，願意接受他們的指示，因為他們時刻守護你們，而且要向上帝交帳。你們這樣做，他們就可以喜樂地履行職責，不用嘆息，不然你們就有損失了。」既然耶和華用神聖力量委任人做監督，他也能用神聖力量撤去這個人的職分。要是監督不再結出神聖力量的果實，生活不符合聖經標準，耶和華就會取消他的職分。

³⁹ 會眾監督辛勞地工作，為我們立下榜樣，我們不是應該衷心感激他們嗎？保羅在信中勸勉帖撒羅尼迦的弟兄，說：「弟兄們，我們請求你們，要尊重那些在你們當中辛勞的人，就是在主的工作上督導、勸誡你們的人，也要因他們的工作格外敬重他們，愛他們。」（帖撒羅尼迦前書5:12,13）監督為會眾勞心勞力，讓我們能更順利、更喜樂地崇拜耶和華。保羅在寫給提摩太的第一封信裡提到會眾對監督應該有怎樣的態度，說：「那些好好督導會眾的長老，尤其是在講話和教導上辛勞的，應該得到加倍的尊重。」（提摩太前書5:17）

上帝組織裡的其他職責

⁴⁰ 有些長老受委任做探病小組成員。 另一些長老則擔任醫院聯絡委員會成員，他們探訪醫院和醫生，推薦醫院用不輸血療法治療耶和華見證人，也鼓勵醫院更廣泛地應用這種醫療技術。有些監督則在其他方面推廣王國事務，例如建築及保養王國聚會所和大會堂，或在區域大會委員會服務。這些弟兄辛勤工作，甘願獻出自己為上帝的組織效勞，我們都十分感激他們，也非常「珍視這樣的人」。（腓立比書2:29）

分區監督

⁴¹ 中央長老團委任符合資格的長老做分區監督。 分部辦事處委派分區監督探訪分區內的會眾，通常每年兩次。 他們也定期探訪偏遠地區的先驅。他們會安排探訪各群會眾的時間並儘早通知會眾，讓會眾從探訪獲得最大的益處。

⁴² 長老團協調人帶頭安排分區監督探訪會眾時的各項事務，這樣探訪就能順利進行，加強所有人的信心。（羅馬書1:11,12）長老團協調人一收到分區監督探訪的通知，了解分區監督（如果已婚，也包括妻子）有什麼需要，就會請一些弟兄協助安排住宿和其他重要事項。長老團協調人要留意讓所有人，包括分區監督，都清楚上述安排。

⁴³ 分區監督會聯繫長老團協調人，跟他確認探訪那週各個聚會的時間安排，包括傳道前聚會。聚會時間的安排會根據分區監督的建議和分部的指引而定。長老團要預先把會眾聚會、先驅聚會、長老和助理僕人聚會、傳道前聚會的時間和地點通知所有人。

⁴⁴ 分區監督會在星期二下午查閱《會眾傳道員記錄》、聚會出席人數記錄、地區記錄和帳目，從而了解會眾的情況和需要，並向負責管理記錄的弟兄提出建議。所以，長老團協調人應該作出安排，讓分區監督提早拿到這些記錄。

⁴⁵ 分區監督可以在探訪期間的聚會前後、傳道時、吃飯或其他時間，儘量跟會眾的每一個弟兄姐妹交談。另外，他會主持長老和助理僕人聚會，根據聖經提出適當的勸告和建議，勉勵長老和助理僕人，幫助他們負起職責牧養上帝交給他們照顧的羊群。（箴言27:23；使徒行傳20:26-32；提摩太前書4:11-16） 分區監督也會主持先驅聚會，鼓勵先驅熱心服務，如果先驅在傳道工作上遇到困難，分區監督也會個別地幫助他們。

⁴⁶ 如果會眾還有其他事情需要處理，分區監督也會在探訪的那週盡力協助。如果這些事在探訪期間處理不完，分區監督也可以幫助長老和相關的人找到聖經的指引和其他適當的資料。 如果需要分部的協助，分區監督和長老會向分部提交一份詳細的報告。

⁴⁷ 分區監督在探訪會眾期間會參加會眾的聚會。有時候，聚會節目可能會按照分部的指引調整。分區監督會發表演講，鼓勵、教導和加強會眾的信心。他也會盡力幫助大家培養對耶和華、耶穌基督和上帝組織的愛。

⁴⁸ 分區監督探訪的一個目的是鼓勵弟兄姐妹熱心傳道並提供實用的建議。不少弟兄姐妹都調整時間，在探訪那週盡力參與傳道工作。有些人能在分區監督探訪的月份做輔助先驅。傳道員想跟分區監督或他的妻子一起工作，都可以事先報名。邀請分區監督或他的妻子參加聖經討論或一起續訪，會帶來很大的益處。傳道員付出額外的努力，在分區監督探訪期間盡力傳道是非常值得稱讚的。（箴言27:17）

⁴⁹ 每年，各個分區都會舉行兩次分區大會。分區監督負責籌備這兩次大會。他會委任一位分區大會監督和一位助理監督。他們會跟分區監督緊密合作，幫忙籌備大會的相關工作。這樣，分區監督就能集中精神安排大會的節目內容。分區監督還會指派其他勝任的弟兄，負責管理大會的各個部門， 並且派人在每次大會後核對分區帳目。其中的一次大會有分部代表發表演講。如果分區裡的一些會眾離舉行大會的場地較遠，或舉行大會的場地較小，同一分區也可以分開舉行大會。

⁵⁰ 每到月底，分區監督會直接把自己的傳道報告交給分部辦事處。 如果他探訪的會眾沒有為他支付基本開銷，例如交通和食宿費用，分區監督可以向分部報帳。代表組織探訪會眾的監督對耶穌的承諾有信心，知道他們不斷先追求上帝的王國，耶和華就一定會照顧他們的物質需要。（路加福音12:31）這些長老獻出自己為會眾服務，會眾應該慷慨地接待他們，並珍視這項殊榮。（約翰三書5-8）

分部委員會

⁵¹ 世界各地，耶和華見證人的每個分部辦事處都有一個分部委員會，負責督導一個或多個國家的傳道工作。分部委員會由符合聖經資格的成熟弟兄組成。委員會至少有三個成員，其中一個擔任分部委員會協調人。

⁵² 分部委員會會照顧他們負責地區裡的所有會眾。分部委員會也督導傳道工作，確保會眾和分區能照顧好傳道地區的需要。分部委員會也留意特派傳道員、特別先驅、正規先驅、輔助先驅的傳道工作。舉行大會之前，分部委員會會作出適當的安排，讓所有事情都能「規規矩矩，安排妥當」。（哥林多前書14:40）

⁵³ 某些地方會設立地區委員會，由另一個國家的分部委員會照料。這個安排能有效地督導當地的工作。地區委員會除了照料當地的伯特利家庭和辦事處，處理書信和報告外，還督導傳道活動。地區委員會跟分部委員會通力合作，一起推廣王國事務。

⁵⁴ 分部委員會和地區委員會的成員是由中央長老團委任的。

總部代表

⁵⁵ 中央長老團會定期委派符合資格的弟兄探訪世界各地的分部。擔任這個工作的弟兄稱為總部代表。 他的主要工作是鼓勵伯特利家庭成員，以及幫助分部委員會解決在傳道工作上可能面對的困難和問題。總部代表也會跟當地受邀的分區監督以及特派傳道員見面，討論他們的困難和需要，勉勵他們繼續執行最重要的任務，就是宣揚上帝的王國，教導人成為基督徒。

⁵⁶ 總部代表十分關心宣揚王國的工作和會眾的發展。如果有時間，他也會探訪遠程翻譯處。在探訪分部期間，總部代表會盡力參與宣揚王國的工作。

仁愛的督導

⁵⁷ 這些成熟的弟兄辛勤工作，仁愛地照顧會眾，使我們獲益良多。監督受委任牧養羊群，我們繼續順服他們，就會跟會眾的元首耶穌基督團結一致。（哥林多前書16:15-18；以弗所書1:22,23）這樣，神聖力量就會在世界各地的會眾發揮作用，我們也就能按上帝的話語來完成他的工作了。（詩篇119:105）

使徒保羅寫信給腓立比會眾，說：「基督耶穌的奴隸保羅和提摩太，寫信給腓立比所有跟基督耶穌聯合的聖民，以及各位監督、各位助理僕人。」（腓立比書1:1）請留意保羅提到助理僕人。公元1世紀，助理僕人在會眾裡協助長老，發揮了重要的作用。今天也一樣，助理僕人為會眾服務，協助長老，使會眾的事務井井有條。

² 你認識會眾的助理僕人嗎？你知道他們為你和會眾做了什麼事嗎？耶和華必定很賞識他們的服務。保羅說：「人好好執行職務，就贏得好名聲，可以完全放膽發言，講論關於基督耶穌的信仰。」（提摩太前書3:13）

助理僕人要符合的資格

³ 助理僕人的生活必須符合聖經標準。他們道德高尚，有責任感，能好好執行職務。保羅寫信給提摩太，清楚列出助理僕人必須符合的資格，說：「同樣，助理僕人應該莊重認真，不一口兩舌，不嗜酒豪飲，不貪不正當的利益，本著清白的良心，緊守信仰的神聖祕密。這些人也該先受試驗，看看是否合適，如果無可指責，就可以讓他們做僕人。助理僕人應該只做一個女子的丈夫，好好督導兒女和自己的家。」（提摩太前書3:8-10,12）助理僕人都是受委任在會眾裡擔任職責的人，他們必須符合以上的崇高標準，這樣，別人就沒有理由指控他們的行為不檢，而讓會眾蒙羞。

⁴ 無論什麼年紀，助理僕人每月都應該積極傳道。他們效法耶穌熱心傳道，藉此表明自己像耶和華一樣，希望別人可以得救。（以賽亞書9:7）

⁵ 助理僕人在衣著打扮、言談、態度和行為方面都應該做別人的榜樣。他們思想健全，因此得到別人的尊重。另外，他們也珍視自己跟耶和華的關係以及在會眾裡的職責。（提多書2:2,6-8）

⁶ 這些弟兄都受過「試驗」，看看是否適合做助理僕人。他們受委任之前，就已經表明自己全心敬奉上帝。他們把王國的工作放在生活的首位，並渴望多為會眾服務。助理僕人的確是會眾的好榜樣。（提摩太前書3:10）

助理僕人的工作

⁷ 助理僕人在各方面為弟兄姐妹服務，讓長老可以專注於教導和牧養羊群的工作。長老委派工作給助理僕人時，會考慮他們每個人的能力和會眾的需要。

⁸ 助理僕人有什麼工作呢？長老可能委派一個助理僕人管理會眾的聖經書刊，讓我們有書刊可以研讀和傳道。其他的助理僕人則負責管理會眾帳目或傳道地區的記錄。有些助理僕人傳遞麥克風、操作音響設備、做招待員或協助長老處理其他事務。維修和打掃王國聚會所涉及的工作很多，助理僕人也會幫忙處理這些事務。

⁹ 在一些會眾裡，一個助理僕人專門負責一個工作；在另一些會眾裡，一個助理僕人可能要負責多個工作。有時候，幾個助理僕人會合力做一件工作。如果會眾沒有足夠的助理僕人，長老團可以安排受了浸而且堪作榜樣的弟兄負責必要的工作。這樣，他們就可以累積經驗，日後符合資格做助理僕人時，這些經驗會派得上用場。如果沒有適合的弟兄，長老可以請一些堪作榜樣的姐妹幫忙。當然，這些姐妹不會受委任做助理僕人。一個堪作榜樣的人在行為和崇拜活動方面都是值得效法的。他應該在聚會、傳道、家庭生活，以及娛樂的選擇和衣著打扮方面，給別人作榜樣。

¹⁰ 本書附錄列出了跟打算受浸的人討論的問題，第一部分是「基督教的信仰」，第二部分是「基督徒的生活」。如果會眾裡長老不多，勝任的助理僕人可以受委派跟打算受浸的人討論第一部分。第二部分的問題跟基督徒的個人生活有關，比較敏感，應該由一個長老負責跟打算受浸的人討論。

¹¹ 長老團如果認為有需要，可以定期調換各個助理僕人負責的工作。不過，讓同一個弟兄負責某件工作久一點是很有益處的，這樣他們就能增加經驗也更加熟練。

¹² 助理僕人應該讓人人都清楚看到他們的長進。（提摩太前書4:15）長老可以按情況把其他工作交給他們。會眾如果沒有足夠的長老，長老團可以委派助理僕人協助小組監督。在某些情況下，助理僕人會受委派做小組僕人，長老會督導他們的工作。助理僕人也可能受委派負責傳道與生活聚會的節目。如果有需要，他們也可以主持會眾研經班，以及發表公眾演講。有時候，勝任的助理僕人也會受委派負責某些特定的工作。（彼得前書4:10）這些弟兄應該甘心樂意，盡己所能協助長老。

¹³ 雖然助理僕人的工作跟長老不一樣，但這些工作也是為了敬奉上帝而做的，對於會眾的運作十分重要。助理僕人好好履行職責，也許一段時間之後，他能夠勝任牧人和導師的職責，受推薦做長老。

¹⁴ 如果你是個弟兄，只有十幾歲或剛受浸不久，你有沒有努力符合資格做助理僕人呢？（提摩太前書3:1）每年都有很多人接受真理，會眾很需要成熟的弟兄負起各種職責。你可以先培養樂於助人的精神，沉思耶穌在這方面立下的榜樣。（馬太福音20:28；約翰福音4:6,7；13:4,5）你向人施與，就會得到快樂，這種快樂會讓你更樂意幫助人。（使徒行傳20:35）因此，要主動幫助別人；參與保養王國聚會所的工作；如果有人不能在傳道與生活聚會做學生練習，你可以代替他做。此外，要養成良好的研讀習慣，培養美好的基督徒特質。（詩篇1:1,2；加拉太書5:22,23）你認真執行會眾的委派，為人忠實可靠，也表明你嚮往美好的工作。（哥林多前書4:2）

¹⁵ 助理僕人是神聖力量委任的，目的是造福會眾。他們為會眾辛勤工作，努力履行職責。弟兄姐妹跟他們合作，就表明自己感激他們，也感激耶和華賜下這些弟兄，使會眾這個大家庭團結和諧，井然有序。（加拉太書6:10）

幾千年來，耶和華的子民一向組織起來，一起崇拜他。在古代的以色列，所有男子一年三次去耶路撒冷慶祝盛大的節期。（申命記16:16）公元1世紀，基督徒也經常聚集起來，通常都是在信徒家裡。（腓利門書1,2）今天，我們也參加聚會和大會，享受美好的時光。上帝的僕人為什麼要聚集起來呢？主要原因是，聚會是崇拜耶和華的重要活動。（詩篇95:6；歌羅西書3:16）

² 聚會可以使參加的人獲得益處。談到每七年的最後一年所舉行的住棚節，上帝吩咐以色列人，說：「要召集民眾，包括男人、女人、孩子，以及你城裡的外族居民，讓他們聆聽，讓他們學習和敬畏耶和華你們的上帝，並留心遵守這部法典上的一切誡命。」（申命記31:12）由此可見，聚集起來崇拜上帝的一個重要原因是「受耶和華教導」。（以賽亞書54:13）此外，我們參加聚會，就能認識其他信徒，互相鼓勵和加強信心了。

會眾的聚會

³ 公元33年五旬節後，基督徒聚集起來，專心接受使徒的教導，「天天團結一心地聚集在聖殿裡」。（使徒行傳2:42,46）後來，基督徒聚集起來崇拜上帝時，會讀出受神聖力量指引寫下的話，包括使徒和其他門徒所寫的書信。（哥林多前書1:1,2；歌羅西書4:16；帖撒羅尼迦前書1:1；雅各書1:1）他們也在聚會裡禱告。（使徒行傳4:24-29；20:36）有時候，他們會講述到外地傳道的經歷。（使徒行傳11:5-18；14:27,28）他們也會在聚會中討論聖經的教義，以及聖經的預言怎樣應驗。他們也得到指引，知道基督徒應該有怎樣的品行，以及怎樣過虔誠的生活。所有人都受到鼓勵，要熱心傳講好消息。（羅馬書10:9,10；哥林多前書11:23-26；15:58；以弗所書5:1-33）

⁴ 今天，基督徒聚會是依照使徒立下的模式舉行的。我們要聽從希伯來書10:24,25提出的勸勉：「要互相關心……不要放棄聚會，別像有些人常常缺席，倒要彼此鼓勵。你們既然看見那個日子臨近，就更要這樣做。」在這段難以應付的最後日子，我們需要經常參加聚會，不斷受到鼓勵，才能保持堅強的信心，緊守忠義。（羅馬書1:11,12）基督徒雖然生活在歪邪扭曲的世界當中，卻棄絕不虔誠的態度和世俗的慾望。（腓立比書2:15,16；提多書2:12-14）跟這個世界相比，我們更想跟耶和華的子民來往。（詩篇84:10）大家在聚會裡一起研讀、討論聖經，能使我們得到最大的益處。下文會談談為了我們的益處而舉行的各種聚會。

週末聚會

⁵ 週末聚會的第一個部分是聖經演講，這個演講以公眾為主要對象，聽眾當中有些人也許是第一次來參加聚會的。這個公眾演講十分重要，能幫助人認識上帝，無論是剛開始參加聚會的人還是弟兄姐妹，都能從中獲得益處。（使徒行傳18:4；19:9,10）

⁶ 在1世紀，耶穌基督、使徒和其他門徒發表公眾演講，今天，耶和華的子民也在聚會中發表公眾演講。毫無疑問，在發表公眾演講方面，沒有人能比得上耶穌。聖經記載，有人談到耶穌，說：「從來沒有人像他那樣講話的。」（約翰福音7:46）耶穌教導時很有權威，使聽眾感到驚訝。（馬太福音7:28,29）那些衷心接受他教誨的人得到了很多益處。（馬太福音13:16,17）使徒們效法耶穌的榜樣。彼得在公元33年五旬節那天發表了一個激勵人心的演講，這個演講記錄在使徒行傳2:14-36。數以千計的人聽了彼得的話後都採取行動，受了浸。後來，使徒保羅在雅典向一群人發表演講，有些人聽了他的演講後成了信徒。（使徒行傳17:22-34）

⁷ 今天的情況也類似。每週及大會的公眾演講可以使千百萬人得到益處。這些演講幫助我們緊記聖經的教誨，堅定不移地為上帝的王國效勞。我們邀請對聖經感興趣的人和一般大眾來聽演講，就能幫助他們認識聖經的基本道理。

⁸ 公眾演講包含各種各樣的題材，例如聖經的教義、預言，以及聖經的原則和勸告。這些原則和勸告涉及家庭生活、婚姻、年輕人面對的難題，以及基督徒的道德標準。有些演講圍繞耶和華創造的奇妙萬物，有些談到聖經人物在信心、勇氣和忠貞方面立下的榜樣，以及今天我們可以怎樣向他們學習。

⁹ 要從公眾演講充分得益，我們就得專心聆聽。當講者引用經文時，我們會翻開聖經，邊聽邊看，並留意他怎樣解釋。（路加福音8:18）我們這樣做就能明白演講的內容，也會決心把學到的知識實踐出來。（帖撒羅尼迦前書5:21）

¹⁰ 如果自己的會眾有足夠的講者，或者附近的會眾有講者可以來發表演講，會眾就該每週安排公眾演講。即使講者不多，也要儘量作出安排。

¹¹ 週末聚會的第二個部分是《守望台》研究班，會眾會以問答的方式討論《守望台》研讀版的文章。耶和華通過《守望台》雜誌，在適當的時候給我們滋養信心的「食物」。

¹² 《守望台》研究班課文經常探討怎樣在生活上實踐聖經原則。這些文章可以增強基督徒的信心，使他們更決心抵抗「世界的精神」，棄絕不潔的行為。（哥林多前書2:12）這些文章說明聖經的道理和預言的含意，幫助我們對真理有更清晰的理解，繼續走在正義的道路上。（詩篇97:11；箴言4:18）我們經常參加《守望台》研究班並積極地回答問題，就能保持喜樂，滿懷希望地等候耶和華正義的新世界來到。（羅馬書12:12；彼得後書3:13）《守望台》研究班也能幫助我們培養神聖力量的果實，使我們更渴望熱心崇拜耶和華。（加拉太書5:22,23）我們的信心因此更加穩固，有力量忍受考驗，能夠「為未來奠定美好的根基」，「抓緊真正的生命」。（提摩太前書6:19；彼得前書1:6,7）

¹³ 我們怎樣做才能從這個研究班充分獲益呢？預習課文和查閱參考經文是不可少的。我們可以自己預習或跟家人一起預習。聚會的時候，我們可以用自己的話回答問題。這樣，我們就能使真理深印在心裡。別人聽到我們表達信念，也能受到鼓勵。此外，我們在聚會裡專心聆聽別人回答問題，一定會有收穫。

週中聚會

¹⁴ 會眾每週都在王國聚會所舉行傳道與生活聚會。這個聚會分為三個部分，幫助我們「勝任」上帝交託的任務。（哥林多後書3:5,6）每月的《傳道與生活聚會手冊》裡，包含聚會節目表和學習資料。《聚會手冊》也提供對話建議，讓我們在傳道時使用。

¹⁵ 傳道與生活聚會的第一部分稱為「上帝話語的寶藏」，幫助我們熟悉聖經記載的背景和細節，並學習怎樣運用在生活上。這個部分包括一個演講、經文朗讀，及討論每週閱讀的經文。《傳道與生活聚會手冊》包含視覺教材和練習題，幫助我們了解聖經的記載。我們以這種方式深入研究聖經，就能學會在生活中運用聖經原則，也能改善教導能力，可以「完全勝任，裝備齊全，能夠做各種美善的工作」。（提摩太後書3:16,17）

¹⁶ 傳道與生活聚會的第二部分稱為「用心準備傳道工作」。這個部分讓我們受到訓練，在傳道和教導的能力上進步。除了學生練習之外，我們還會觀看及討論對話建議的影片。這個部分能使我們的舌頭受到訓練，使我們「知道該說什麼話回答疲乏的人」。（以賽亞書50:4）

¹⁷ 傳道與生活聚會的第三部分稱為「基督徒的生活」，教導我們在日常生活中實踐聖經原則。（詩篇119:105）這個部分包含一個重要的節目，就是會眾研經班。會眾研經班跟《守望台》研究班一樣，以問答的方式進行討論。

¹⁸ 每個月收到新的《傳道與生活聚會手冊》後，長老團協調人或另一位可以協助他的長老會仔細分析《聚會手冊》的內容，並製作一個節目委派表。這個聚會每週會由一位善於教導、受長老團委派的長老主持。他必須留意讓聚會準時開始及結束，並給予學生稱讚和建議。

¹⁹ 只要我們為傳道與生活聚會做準備，經常出席並積極地參與這個聚會，就能增加我們的聖經知識，更加理解聖經原則，也會在傳道工作上更有信心，改善教導的藝術，幫助人跟隨基督。那些參加聚會但還沒受浸的人也能感受基督徒的溫情和友誼，從討論的內容獲益，加強信心。我們準備聚會的時候，可以善用Watchtower Library、JW Library^®、守望台線上書庫和王國聚會所的圖書。聚會所存放了耶和華見證人的各種出版物，包含《守望台出版物索引》和《耶和華見證人出版物檢索手冊》。另外，聚會所還存放了幾種聖經譯本、聖經詞語索引、辭典和其他參考資料。任何人都可以在聚會前後查閱這些資料。

傳道前聚會

²⁰ 會眾的傳道員會分成不同的傳道小組，在週中和週末舉行傳道前聚會。這個聚會通常在弟兄姐妹家裡或其他方便的地點進行，有時候也會在王國聚會所。不同的小組在適當的地點集合，傳道員前往傳道前聚會的地點和傳道地區就更方便了。這樣做也可以讓帶頭的弟兄更有效率地安排傳道員，儘快前往地區傳道。由於傳道員分成小組，小組監督也能好好照料小組裡的每個人。不同的小組有各自的傳道前聚會確實有不少益處，不過，在某些情況下，幾個小組也可以一起舉行這樣的聚會。例如，週中出來傳道的人通常比較少。在這種情況下，為了方便安排傳道同伴，幾個小組甚至所有傳道員可以在王國聚會所或另一個適當的地點舉行這個聚會。在國家法定假日或在《守望台》研究班結束後，整群會眾也可以在王國聚會所一起舉行傳道前聚會。

²¹ 傳道前聚會如果分成不同的小組進行，就該由各組的監督來主持。小組監督有時可以委派他的助手或另一位勝任的弟兄主持聚會。主持的弟兄可以預先準備一些對傳道工作有幫助的資料。然後，他應該分配傳道工作，並請一個弟兄帶領禱告。之後，弟兄姐妹就可以馬上出發去傳道了。傳道前聚會應該用5到7分鐘，不過，如果是在會眾聚會後討論的話，所用的時間應該更短一點。傳道前聚會的目的是要鼓勵傳道員，給他們實用的教導和指示。需要協助的傳道員或剛開始傳道的人，可以跟有經驗的傳道員一起工作，受到培訓。

新成立或人數不多的會眾舉行聚會

²² 隨著基督徒的人數越來越多，會眾的數目也不斷增加。成立新會眾的申請通常由分區監督提交。在某些情況下，人數不多的小組隸屬於距離最近的會眾也許比較好。

²³ 一些人數不多的會眾可能只有姐妹。如果是這樣，姐妹在會眾帶領禱告或主持聚會時，應該按照聖經的指引蒙頭。（哥林多前書11:3-16）在大部分的情況下，她會面對聽眾坐著。姐妹不會在聚會中發表演講，只會朗讀組織出版的資料，並加以說明。為了讓聚會內容更豐富，她也可以安排討論或示範。分部辦事處會請一位姐妹負責處理會眾跟分部之間的書信，以及安排聚會。如果日後有弟兄符合資格，這些工作就該由弟兄來做。

分區大會

²⁴ 每年，屬於同一個分區的會眾會一起參加兩次分區大會，每次為期一天。分區大會是個歡樂的場合，讓大家有機會「開闊心胸」，彼此鼓勵。（哥林多後書6:11-13）耶和華的組織會根據需求，為大會定下主題和編排節目內容，而大會主題通常基於聖經。大會節目的形式有演講、示範、獨白、訪談和經歷重演。節目的內容都很合時，能使所有聽眾受益。分區大會都有受浸的安排，聖經學生可以在大會裡受浸，表明自己獻身給耶和華。

區域大會

²⁵ 除了分區大會之外，各地的耶和華見證人每年也舉行規模更大的大會，這樣的大會一般是為期三天的區域大會。通常，幾個分區的會眾會一起舉行區域大會。如果分部督導的會眾不多，所有會眾可以一起舉行區域大會。在有些地區，區域大會的安排可能根據情況或組織的指示有所改動。上帝的組織也定期在一些國家舉行國際大會或特別區域大會，參加的耶和華見證人來自各個國家和地區，參加的人數可能上萬。這些規模較大的大會引起了大眾的注意，不少人也因此認識了王國的好消息。

²⁶ 對耶和華手下獻了身的子民來說，這些大會是個歡樂的場合，可以讓他們團結一致地崇拜上帝。上帝的組織曾在這些大會裡，對聖經真理作出了更清晰的解釋。有時候，大會也宣布發行新的出版物，供我們在個人研讀、聚會或傳道時使用。這些大會也有浸禮的安排。大會加強了上帝子民的信心，也證明了耶和華見證人的確是一個國際弟兄團體，具有真基督徒的特徵。（約翰福音13:35）

²⁷ 耶和華的子民參加聚會和大會，就能受到鼓勵，更決心遵行上帝的旨意。參加聚會和大會也讓我們受到保護，避免讓世界的不良風氣破壞我們的信心。聚會和大會能為耶和華帶來榮耀和讚美。（詩篇35:18；箴言14:28）在這段最後的日子，我們非常感激耶和華為他的子民預備盛宴，滋養我們的信心。

主的晚餐

²⁸ 耶和華見證人在世界各地的會眾，每年都舉行一次紀念耶穌犧牲的聚會，這個聚會也稱為「主的晚餐」。（哥林多前書11:20,23,24）對耶和華的子民來說，這是一年當中最重要的聚會。耶穌明確地吩咐我們要通過這個聚會來紀念他。（路加福音22:19）

²⁹ 聖經表明舉行紀念耶穌犧牲的聚會的日期，跟以色列人原本舉行逾越節的日期相同。（出埃及記12:2,6；馬太福音26:17,20,26）以色列人在公元前1513年離開埃及，為了紀念這件事，他們每年都會過逾越節。當時，耶和華指示以色列人在陰曆一月（尼散月）十四日吃逾越節的羊羔，然後離開埃及，擺脫奴役。（出埃及記12:1-51）這個日期怎麼計算呢？耶路撒冷每年最接近春分的新月出現時（可能在春分前或後），往後數13天，就是一月十四日。通常，紀念耶穌犧牲的聚會是在春分後的第一個滿月舉行的。

³⁰ 馬太福音26:26-28的記載說明這個聚會怎樣舉行。在這個聚會裡，有希望到天上跟耶穌基督一起做君王的人會吃餅喝酒。這個儀式並不神祕，而是有象徵意義的。（路加福音22:28-30）其他獻了身敬奉上帝的基督徒和對聖經感興趣的人，也應該出席這個聚會。雖然他們不會在這個聚會裡吃餅喝酒，但他們出席這個聚會，就表明自己感激耶和華通過愛子耶穌基督為人類做的事。這個紀念聚會來到之前，會眾會安排一個特別公眾演講，鼓勵人出席這個紀念聚會並學習聖經。

³¹ 耶和華見證人都很喜歡參加這些聚會和大會，在這些場合，大家會「互相關心，以求激發愛心，促進善行」。（希伯來書10:24）忠信睿智的奴隸非常關心我們和耶和華的關係，所以通過這些聚會餵養我們。所有崇拜耶和華的基督徒和對聖經感興趣的人都要經常聚集起來，從這些聚會獲得益處。崇拜耶和華的人珍視他通過組織提供的一切，因此能夠保持團結。更重要的是，我們能在聚會和大會裡讚美和尊崇耶和華。（詩篇111:1）

耶和華的兒子耶穌基督為我們立下了完美的榜樣。（彼得前書2:21）一個人做了耶穌的門徒，就會以上帝僕人的身分宣揚王國的好消息。耶穌指出這樣做的人，心靈會得到滿足，感到舒暢。他說：「你們所有辛苦勞碌、背負重擔的人啊，到我這裡來吧，我會使你們感到舒暢。你們要擔起我的擔子，向我學習，因為我性情溫和，心裡謙卑。這樣，你們就會感到舒暢。」（馬太福音11:28,29）所有這樣做的人都體驗到耶穌說得很對。

² 上帝的首要僕人耶穌呼召一些人跟隨他。（馬太福音9:9；約翰福音1:43）耶穌向人傳道，也培訓這些門徒做這件工作。（馬太福音10:1－11:1；20:28；路加福音4:43）後來，耶穌又派另外70個門徒去宣揚上帝王國的好消息。（路加福音10:1,8-11）耶穌派他們去傳道的時候說：「聽從你們的，就是聽從我。漠視你們的，就是漠視我。漠視我的，就是漠視那位派我來的。」（路加福音10:16）耶穌的話表明，他交給門徒的是一項重大使命。他們代表耶穌，也代表至高的上帝！今天，所有接受耶穌邀請去跟隨他的人也一樣。（路加福音18:22；哥林多後書2:17）他們都接獲上帝交託的任務，宣揚王國的好消息，幫助人成為基督的門徒。（馬太福音24:14；28:19,20）

³ 我們接受了耶穌基督的邀請去跟隨他，因此有幸認識耶和華上帝和耶穌。（約翰福音17:3）我們受到教導，認識了耶和華的標準。在耶和華的幫助下，我們更新了思想，穿上了新品格，並按照耶和華的正義標準生活。（羅馬書12:1,2；以弗所書4:22-24；歌羅西書3:9,10）我們衷心感激耶和華，於是受浸，象徵自己獻身給他。受浸後，我們就是受上帝認可做他的僕人。

⁴ 我們要時刻謹記，崇拜上帝的人必須手潔心清。（詩篇24:3,4；以賽亞書52:11；哥林多後書6:14－7:1）由於對耶穌基督有信心，我們能良心無愧。（希伯來書10:19-23,35,36；啟示錄7:9,10,14）使徒保羅勸勉基督徒，一切都要為上帝的榮耀而做，不要成為別人的絆腳石。使徒彼得也指出，我們表現出好品行，能感化不信主的人接受真理。（哥林多前書10:31,33；彼得前書3:1）你可以怎樣幫助人符合資格，成為上帝的僕人，宣揚好消息呢？

新傳道員

⁵ 你剛開始跟學生討論聖經時，就要鼓勵對方把學到的知識告訴別人，例如親友、同事或其他人。教導學生跟別人分享學到的知識很重要，因為學生這樣做就能成為耶穌基督的門徒，參與宣揚好消息的工作。（馬太福音9:9；路加福音6:40）學生不斷進步，學會在不同場合向人作見證後，一定會很想參與會眾的傳道工作。

傳道員要符合的條件

⁶ 你應該先肯定學生已經符合某些資格，才邀請他參與挨家挨戶的傳道工作。一個人跟我們一起傳道，別人就會把他看作是耶和華見證人。因此他應該已經在生活上符合耶和華的正義標準，有資格做未受浸傳道員。

⁷ 你主持聖經課程，跟學生討論聖經原則，通常會了解他的情況。你也許看出他過的生活跟他學到的知識一致。可是，長老還需要跟你們一起談談，這樣他們就可以進一步了解學生的情況。

⁸ 長老團協調人會安排兩位長老（其中一位是會眾常務委員會成員）跟你和聖經學生談談。如果會眾長老不多，那麼長老團協調人也許會安排一位長老和一位勝任的助理僕人跟你們談。被委派的弟兄應該儘早這樣做。如果他們在聚會時知道學生希望做傳道員，也許可以在聚會後馬上跟你和學生討論。談話的氣氛應該輕鬆。弟兄必須確定學生符合以下條件，才能批准他成為未受浸傳道員。

1. （1）他相信聖經是上帝指引人寫下來的。（提摩太後書3:16）

2. （2）他了解並相信聖經的基本道理，會根據聖經回答別人的問題，而不是根據錯誤的宗教道理或個人的見解回答。（馬太福音7:21-23；提摩太後書2:15）

3. （3）他聽從聖經的吩咐，只要情況容許，就會參加會眾的聚會，跟耶和華的子民來往。（詩篇122:1；希伯來書10:24,25）

4. （4）他了解聖經對淫亂，包括通姦、多個配偶和同性戀的看法，而且在生活上符合相關的聖經原則。如果他跟一個異性有性生活，兩人必須是合法夫妻。（馬太福音19:9；哥林多前書6:9,10；提摩太前書3:2,12；希伯來書13:4）

5. （5）他聽從聖經的吩咐不酗酒，也沒有因為非醫療理由，使用任何會讓人上癮或頭腦不清醒的天然或化學物質。（哥林多後書7:1；以弗所書5:18；彼得前書4:3,4）

6. （6）他明白避開不良的友伴十分重要。（哥林多前書15:33）

7. （7）如果他曾屬於某個錯誤宗教團體，他已經完全脫離了該團體，不再參加他們的宗教儀式，也不再參與或支持他們的活動。（哥林多後書6:14-18；啟示錄18:4）

8. （8）他沒有參與任何政治活動。（約翰福音6:15；15:19；雅各書1:27）

9. （9）他贊同以賽亞書2:4的原則，言行也跟這個原則一致。

10. （10）他真的想成為耶和華見證人。（詩篇110:3）

⁹ 對於以上各點，如果長老不肯定學生的看法，也許可以跟他討論以上列出的相關經文，了解他的觀點。學生必須明白，要參與耶和華見證人的傳道工作，就必須在生活上符合聖經標準。學生的回答能讓長老判斷他是否知道聖經所定的條件，以及他是否在一定程度上符合這些條件，可以開始參與會眾的傳道工作。

¹⁰ 長老應該儘快讓學生知道他是否符合資格做傳道員，通常可以在討論結束後告訴他。如果學生符合資格成為傳道員，長老就應該親切地歡迎他。（羅馬書15:7）長老要鼓勵學生儘快參與傳道工作，並在月底提交傳道報告。長老可以告訴學生，當一個人符合資格做未受浸傳道員，並第一次提交傳道報告後，會眾就會把傳道員的個人資料和傳道報告填寫進《會眾傳道員記錄》並保存在會眾的檔案裡。長老收集傳道員的個人資料，這樣組織就能夠了解耶和華見證人在全球各地的活動。另外，傳道員也能夠參與組織的各項崇拜上帝的活動，為耶和華服務，並獲得組織的照顧。長老要讓新傳道員知道，組織會按照jw.org®網站上《耶和華見證人全球個人資料保護政策》處理他的個人資料。

¹¹ 我們多認識新傳道員，留意他們付出的努力，關心他們，是十分重要的。這會鼓勵他們每個月都參與傳道，提交報告，也會更努力為耶和華服務。（腓立比書2:4；希伯來書13:2）

¹² 長老確定學生符合資格做傳道員後，學生就可以得到《組織起來遵行耶和華的旨意》這本書。學生第一次提交傳道報告後，長老就會向會眾宣布，他是新的未受浸傳道員。

幫助孩子

¹³ 孩子也能符合資格成為傳道員，傳講好消息。耶穌很重視孩子，也祝福他們。（馬太福音19:13-15；21:15,16）雖然教導兒女主要是父母的責任，不過，會眾的其他人也可以幫助真心希望參與傳道工作的孩子。做父母的在傳道方面立下榜樣，能鼓勵兒女熱心為上帝服務。如果孩子有好品行，並衷心希望向人表達自己的信仰，我們可以怎樣幫助他們呢？

¹⁴ 父母可以找會眾常務委員會的一位長老談談，看看孩子是否符合資格做傳道員。長老團協調人會安排兩位長老（其中一位是會眾常務委員會成員）跟孩子和他信主的父母或監護人見面。如果孩子對聖經真理有基本認識，言行表明他真的很想傳道，就顯示他進步良好。在考慮以上因素和傳道員要符合的其他條件後，兩位長老就能決定孩子是否有資格做傳道員。（路加福音6:45；羅馬書10:10）長老跟孩子討論時，可略過一些成年人才會遇到的問題。

¹⁵ 長老要在討論期間稱讚孩子的進步，並鼓勵他立下目標受浸。父母也一定付出了很大努力，把真理刻在孩子心上，因此也要稱讚他們。長老可以請父母看看本書第179-181頁「給基督徒父母的話」這個部分，這樣他們就知道可以怎樣進一步幫助兒女。

獻身和受浸

¹⁶ 你也許已經認識耶和華，很愛他，也符合資格參與會眾的傳道工作。不過，你還需要鞏固自己和耶和華之間的關係。該怎麼做呢？要獻身給他，也要通過受浸表明這件事。（馬太福音28:19,20）

¹⁷ 獻身給上帝的意思是，在禱告中向上帝承諾一生一世敬奉他，按照他的指引處世為人，專一愛戴他。（申命記5:9）獻身是你自己必須做的，別人不能代替你。

¹⁸ 不過，只在禱告裡告訴耶和華你想獻身給他，是不夠的。你還要像耶穌一樣，在水裡受浸，讓別人知道你獻身給上帝。（彼得前書2:21；3:21）如果你下定決心要敬奉耶和華，想受浸，該怎樣做呢？你應該把這個願望告訴長老團協調人。他會安排幾位長老跟你談談，看看你是否符合聖經的標準，有沒有資格受浸。請看本書第182-184頁「給未受浸傳道員的話」和第185-207頁「打算受浸的人要溫習的問題」。

傳道工作的報告

¹⁹ 過去多年來，正確宗教在世界各地有很大的發展。每當聽到有關的報告，耶和華的子民都感到十分鼓舞。耶穌基督曾告訴門徒，好消息會傳遍全地，真基督徒一直都很想知道這件事會怎樣實現。（馬太福音28:19,20；馬可福音13:10；使徒行傳1:8）

²⁰ 早期的基督徒很喜歡聽到關於傳道工作進展的報告。（馬可福音6:30）使徒行傳記載，公元33年五旬節，神聖力量傾注在大約120個門徒身上。不久，門徒的數目增長到3000，然後又增長到5000。經文也說耶和華「天天讓更多得救的人加入他們」，「很多祭司也接受了這個信仰」。（使徒行傳1:15；2:5-11,41,47；4:4；6:7）這些關於人數增長的報告振奮人心，門徒想必大受激勵，決心勇往向前，無懼猶太宗教領袖的猛烈迫害，繼續執行上帝交託的任務。

²¹ 大約公元60-61年，保羅在歌羅西書提到，好消息「在全世界結出果實，成果越來越多」，又說「好消息已經傳遍天下，讓受造眾生都知道了」。（歌羅西書1:5,6,23）早期基督徒服從上帝的話語，神聖力量就使他們有力量，在猶太制度於公元70年結束前，把好消息廣傳開去。忠心的基督徒聽到有關傳道工作的報告，一定大感振奮！

²² 今天，耶和華的組織也盡力記錄傳道工作的進展。馬太福音24:14預告：「這王國的好消息會傳遍天下，讓所有國族都能聽見，到時末日就會來到。」這個預言正在應驗。上帝手下獻了身的僕人要執行的傳道工作刻不容緩。我們每個人都該關心傳道工作的發展，盡力傳道，讓這件工作在末日來到之前能徹底完成。耶和華一定會使傳道工作大功告成。我們積極參與，就會贏得耶和華的認可。（以西結書3:18-21）

個人的傳道報告

²³ 個人的傳道報告應該包含什麼呢？組織提供的《傳道報告》表格注明了要填寫的項目。以下會談談填寫報告時要注意的事。

²⁴ 在「分發（印刷品和電子檔）」的項目，要填上你給還沒受浸的人的出版物（印刷品或電子檔）總數。在「播放影片」的項目，要填上你播放影片的總數。

²⁵ 在「續訪」的項目，要填上續訪的總次數。我們可以續訪那些還未獻身受浸的人，進一步培養他們對聖經的興趣。登門拜訪、寫封信、打個電話、發個短信（簡訊）或電子郵件、給對方聖經出版物，都算是續訪。每次主持聖經課程也算一次續訪。父母跟未受浸的兒女舉行家庭崇拜也算是續訪，但每星期只可以計算一次，誰主持就由誰計算。

²⁶ 假如傳道員每星期都跟一個人討論聖經，到月底他只該填寫一個聖經課程。傳道員要填上該月聖經課程的總數。你跟未獻身受浸的人討論聖經，可以算主持聖經課程。如果你受會眾常務委員會的弟兄指派，跟一個停止傳道的弟兄或姐妹討論聖經，或你跟一個剛受浸，但還沒有學完《永遠享受美好的生命》這本書的人討論聖經，也算主持聖經課程。

²⁷ 準確地填寫傳道時間十分重要，時間基本上包括挨家挨戶傳道、續訪、主持聖經課程，以及用其他方式向人作見證，包括非正式見證所用的時間。作見證的對象不包括已獻身受浸的耶和華見證人。如果兩個傳道員一起傳道，那麼這兩個人都可以計算傳道時間。不過，每次做完續訪或跟人討論聖經後，只該由其中一個傳道員計算那次續訪或填寫聖經課程。父母用家庭崇拜的時間一起教導兒女，父母雙方每人每星期最多可以算一個小時的傳道時間。弟兄發表公眾演講，可以計算傳道時間。傳譯公眾演講的時間也可以算作傳道時間。有些活動雖然重要，但不該算作傳道時間，例如為傳道做準備、參加傳道前聚會，以及在傳道期間做一些跟傳道無關的事。

²⁸ 每個傳道員都要按照自己受聖經薰陶的良心計算傳道時間，認真考慮哪些時間該計算在內，哪些不該。傳道地區的情況各有不同，因此各地的傳道員的看法也可能有差異。有些地區的人口比較密集，另一些地區居民很少，所以傳道員花在交通上的時間比較多。在計算傳道時間方面，中央長老團沒有在每個細節上作出硬性規定，要世界各地的會眾遵從，也沒有指派任何人為傳道員做決定。（馬太福音6:1；7:1；提摩太前書1:5）

²⁹ 填報傳道時間應該以小時為單位，而且是整數。有些傳道員由於某些原因，能傳道的時間不多。他們有的年老體弱，有的因患病或殘障不能出門，有的要住在療養院裡。這些傳道員可以用15分鐘為單位填報傳道時間。即使他們在一個月裡只用了15分鐘傳道，他們仍然是經常傳道的傳道員，也應該填報傳道時間。有些傳道員活動能力暫時受到限制，比如得了重病或受了傷，整個月都行動不便，他們也可以用15分鐘為單位填報傳道時間。這項安排只適用於活動能力受到很大限制的傳道員。常務委員會負責決定哪些傳道員可以按照這項安排填報傳道時間。

《會眾傳道員記錄》

³⁰ 你每月提交的傳道報告會記錄在《會眾傳道員記錄》裡。這些記錄由會眾保存和管理。如果你打算搬到另一群會眾去，要告訴現在會眾的長老。會眾的祕書會把你的傳道記錄寄或發給你的新會眾。這樣，新會眾的長老就能對你有所了解，在崇拜活動方面給你所需的幫助。如果你離開會眾不超過三個月，請繼續把傳道報告寄給你原來的會眾。

為什麼要提交傳道報告

³¹ 你曾經忘記交傳道報告嗎？我們每個人都偶爾需要提醒。不過，要是我們對提交傳道報告有正確的看法，明白為什麼這樣做十分重要，就不會那麼容易忘記了。

³² 有些人可能會想：「既然耶和華知道我為他所做的，為什麼我還要交傳道報告給會眾呢？」耶和華的確知道我們所做的一切，也能看出我們是盡心盡力去做，還是敷衍了事。不要忘記，耶和華讓人記錄了他僕人的種種事跡和其中的細節，例如挪亞在方舟裡多少天，以色列人在曠野流浪了多少年，這期間有多少人忠於他，有多少人背叛他，還有以色列人征服迦南的經過和以色列忠心的士師所成就的事。他啟示人寫下這一切事，清楚表明他十分重視準確的記錄。

³³ 聖經中的歷史事件表明，耶和華的子民保存了詳盡的記載和具體的數目。如果沒有這些記錄，我們就不能充分領會某些事件的意義。請想想以下例子：創世記46:27；出埃及記12:37；士師記7:7；列王紀下19:35；歷代志下14:9-13；約翰福音6:10；21:11；使徒行傳2:41；19:19。

³⁴ 當然，我們為耶和華所做的一切，無法完全從報告中反映出來，但這些報告卻對耶和華的組織十分有用。公元1世紀，使徒們傳道回來時「把所做所教的一切事報告給耶穌」。（馬可福音6:30）有時候，報告顯示我們在傳道工作方面特別需要留意什麼。從報告上的數字我們也可以了解會眾在哪些方面有良好的進展，哪些方面卻沒那麼理想，例如傳道員的人數增長沒有以前那麼多。傳道員也許需要鼓勵，或者有些難題需要解決。監督會留意報告的內容，並努力消除一切妨礙傳道員或整群會眾進步的障礙。

³⁵ 另外，組織也可以根據報告判斷哪裡需要更多傳道員，看出哪些地區有明顯的進展，哪些地區的發展比較緩慢，以及需要提供怎樣的出版物幫助人認識真理。報告能讓組織作出計劃，針對不同地區的需要供應傳道工作所需的刊物。

³⁶ 報告能鼓勵我們。我們從報告得知世界各地的弟兄姐妹熱心宣揚好消息，不是感到很振奮嗎？各地傳道員人數增長的報告，讓我們看到耶和華的組織在全球的擴展。傳道員的經歷激勵我們，使我們更熱心參與傳道工作，全力以赴。（使徒行傳15:3）我們提交傳道報告雖然是件簡單的事，卻十分重要，顯示我們關心世界各地的弟兄姐妹，也表明我們順服耶和華的組織。（路加福音16:10；希伯來書13:17）

為自己定下目標

³⁷ 我們不該拿自己的傳道工作跟別人比較。（加拉太書5:26；6:4）每個人的情況都不一樣。我們可以定下合理的目標，衡量自己在傳道工作上進步得怎樣。我們達到目標，就會有成就感。

³⁸ 耶和華正在加速召集一群人，這群人會受到耶和華保護，渡過「大患難」。以賽亞預告：「渺小的民族會增長千倍，弱小的國家會變得強盛。時候一到，我耶和華就會加快這件事。」（啟示錄7:9,14；以賽亞書60:22）這個預言正在應驗。我們能夠在這段最後的日子受耶和華任用傳講好消息，多麼光榮！（馬太福音24:14）

耶穌熱心宣揚王國的好消息，為門徒立下了榜樣。他主動接觸民眾，到人們家裡和公眾場所教導人。（馬太福音9:35；13:36；路加福音8:1）耶穌個別地跟人交談，私下教導門徒，也向成千上萬的群眾發表演講。（馬可福音4:10-13；6:35-44；約翰福音3:2-21）他把握每個適當的時機鼓勵人，向人傳講帶來希望的信息。（路加福音4:16-19）即使在需要休息和吃飯的時候，他也不會錯過作見證的機會。（馬可福音6:30-34；約翰福音4:4-34）耶穌的傳道事跡不是激勵我們很想向他學習嗎？使徒們受到激勵，效法耶穌熱心傳道，我們也可以像他們一樣。（馬太福音4:19,20；路加福音5:27,28；約翰福音1:43-45）

² 耶穌基督在差不多兩千年前展開了傳道工作。以下會談談，今天的基督徒可以通過什麼方式從事這件工作。

挨家挨戶傳道

³ 耶和華見證人看出，挨家挨戶、有系統地宣揚好消息是很好的傳道方式。我們在世界各地都挨家挨戶傳道，結果這種傳道方式成了我們的特色。挨家挨戶傳道能讓我們在較短時間內接觸到千百萬人，效率高，成效大，顯然用這種方法傳道是明智的。（馬太福音11:19；24:14）我們參與挨家挨戶的傳道工作，就是以行動表明自己愛耶和華，也愛別人。（馬太福音22:34-40）

⁴ 挨家挨戶傳道並不是現代的耶和華見證人首創的。使徒保羅也到別人的家裡教導人。他跟以弗所的監督們談及自己的傳道工作，說：「從我第一天到亞細亞行省以來……只要是對你們有益的事，我都毫無保留地告訴了你們，無論是在公眾場合還是挨家挨戶，我都教導你們。」保羅用各種方法，包括挨家挨戶的方式，向猶太人和希臘人「作了徹底的見證，勸人悔改歸附上帝，信從我們的主耶穌」。（使徒行傳20:18,20,21）當時，羅馬皇帝鼓吹偶像崇拜，而許多人都「敬畏神明」。基督徒有一項緊急任務，要幫助人找到「創造世界和世上萬物的真神」，這位真神「向世界各地的人宣告，他們必須悔改」。（使徒行傳17:22-31）

⁵ 今天，我們更要懷著急迫感向人宣揚好消息。這個邪惡的制度很快就要結束了，因此我們必須加緊傳道。要找出渴求真理的人，最好的方法就是挨家挨戶傳道。挨家挨戶傳道並沒有過時，不論是在耶穌和使徒的日子還是在今天，這個方法都十分有效。（馬可福音13:10）

⁶ 你能盡己所能參與挨家挨戶的傳道工作嗎？你盡力為耶和華上帝服務，他一定很高興。（以西結書9:11；使徒行傳20:35）也許你覺得挨家挨戶傳道並不容易。你可能身體不好，能做的很有限，或者傳道地區裡有很多人都不願意聽，又或者政府限制傳道活動。另外，你也許生性害羞，不習慣主動跟陌生人交談。因此，你每次參與挨家挨戶的傳道工作，或多或少都會感到緊張，覺得很不容易。請不要灰心。（出埃及記4:10-12）其實，世上有很多地方的弟兄姐妹都跟你一樣。

⁷ 耶穌向門徒保證：「看哪！在這一切日子，直到這個制度的末期，我都與你們同在。」（馬太福音28:20）這個承諾激勵我們更熱心傳道，幫助人成為基督徒。使徒保羅說：「我靠著賜我力量的主，什麼事都能應付。」（腓立比書4:13）我們不是也有同感嗎？要盡力參與會眾的挨家挨戶傳道工作。你跟別人一起傳道，能得到鼓勵和幫助。要向上帝禱告，求他幫助你克服障礙，熱心宣揚好消息。（約翰一書5:14）

⁸ 你向人傳講好消息，就能向他們解釋基督徒的希望有什麼根據。（彼得前書3:15）你會更清楚看出，因上帝的王國而滿懷希望的人和沒有希望的人是多麼不同。（以賽亞書65:13,14）耶穌曾吩咐門徒，他們的光該在人前照耀。我們努力傳道就是聽從耶穌的吩咐，這會讓我們感到非常滿足。此外，我們還可以幫助別人認識耶和華，教導他們帶來永生的真理。（馬太福音5:16；約翰福音17:3；提摩太前書4:16）

⁹ 會眾在平日和週末都有挨家挨戶的傳道安排。在一些地區，很多人白天不在家，因此有些會眾把傳道工作安排在傍晚時段。跟早上相比，許多人也許更願意傳道員在傍晚或晚上拜訪他們。

找出配得好消息的人

¹⁰ 耶穌指示門徒要「找出」配得好消息的人。（馬太福音10:11）為了找出樂意接受好消息的人，耶穌不只是挨家挨戶傳道，他把握每個機會，用各種方式，在不同的場合向人作見證。（路加福音8:1；約翰福音4:7-15）使徒們也在各種地方向人作見證。（使徒行傳17:17；28:16,23,30,31）

¹¹ 今天，我們的目標也是盡力向所有人宣揚王國信息。要達到這個目標，我們就得效法耶穌和使徒，也要根據時勢變化和地區情況的改變作出調整。（哥林多前書7:31）例如，傳道員在商業地區作見證，取得了很好的成果。在許多國家，街頭見證十分有效。另外，我們也會在公園、停車場或任何有人的地方傳道。有些會眾也會在自己的傳道地區內擺設桌子或方便攜帶的展示架，向人作見證。此外，分部辦事處也推行都市公眾場所特別見證，幾群會眾的傳道員可以一起參加，在人群密集的地方傳道。這樣，那些在傳道員上門探訪時不在家的人也有機會接觸到好消息。

¹² 在參與公眾場所見證時，我們可以給對聖經感興趣的人合適的出版物。為了培養對方對聖經的興趣，我們可以給對方我們的聯絡方式，這樣就有機會續訪他。我們也可以請他瀏覽jw.org網站或是給他聚會所的地址。你參與公眾場所見證，就有更多機會向人傳道，自己也會樂在其中。

¹³ 今天基督徒的使命不只是傳講好消息。遇到對聖經感興趣的人後，我們還要繼續探訪並幫助他們，這樣他們才會衷心接受能帶來永生的真理，並繼續進步，最後成為成熟的基督徒。

續訪

¹⁴ 耶穌曾吩咐門徒要為他作見證，直到地上最遙遠的地方。（使徒行傳1:8）他還說：「你們要去，使所有國族的人做我的門徒……我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。」（馬太福音28:19,20）續訪工作能讓你體驗到崇拜耶和華帶來的快樂。對好消息感興趣的人可能會很高興再次見到你。你進一步跟他們談聖經的知識，就能培養他們對上帝的信心，幫助他們看出自己需要認識上帝。（馬太福音5:3）你做好準備，在他們方便的時候回去拜訪他們，也許能跟他們開始討論聖經。這就是續訪的目的。我們不但要撒下真理的種子，還要給種子「澆水」。（哥林多前書3:6）

¹⁵ 有些人可能覺得做續訪很難。你也許擅長在挨家挨戶傳道時，用簡潔的介紹詞向人傳講好消息，而且很喜歡這種傳道方式，但你一想到要回去跟住戶討論聖經，就可能覺得很不容易。不過，只要你做好準備就不用太過擔心，你可以運用在週中聚會學到的實用建議，也可以請一個有經驗的傳道員跟你一起去。

主持聖經課程

¹⁶ 使徒行傳第8章記載，傳福音者腓力向一個歸信了猶太教的人傳道，當時對方正在閱讀聖經，腓力問他：「你讀的內容，你真的明白嗎？」對方回答：「沒有人指導我，我怎麼能明白呢？」於是，腓力從對方剛讀過的經文說起，「向他傳講關於耶穌的好消息」。（使徒行傳8:26-36）我們不知道腓力花了多少時間教導那個人，但腓力顯然詳細地向他解釋經文。後來，那個人衷心相信了，並表示想要受浸。結果他就成為耶穌基督的門徒。

¹⁷ 今天，大多數人都不太熟悉聖經。我們可能要續訪感興趣的人好幾次，跟他們仔細討論聖經幾個星期、幾個月、一年甚至更長時間，才能夠幫助他們建立信心，符合資格受浸。你懷著愛心和耐心，幫助誠心正意的人成為基督的門徒是很值得的，因為耶穌說過：「施與比接受更快樂。」（使徒行傳20:35）

¹⁸ 我們主持聖經課程時，通常會用一本專門討論聖經的出版物。你運用在週中聚會學到的建議，以及向有經驗的弟兄姐妹學習，就能幫助聖經學生進步，成為耶穌基督的門徒。

¹⁹ 如果你在建立和主持聖經課程方面需要協助，不妨請教會眾的監督或一個在這方面做得不錯的弟兄姐妹。《傳道與生活聚會手冊》的建議和聚會裡的學生練習也對你有幫助。要依靠耶和華，在禱告中把你的願望告訴他。（約翰一書3:22）除了跟家人討論聖經之外，你也可以定下目標，盡力主持更多的聖經課程。這樣，你就能在傳道工作上得到更大的喜樂。

引導學生歸附耶和華的組織

²⁰ 我們幫助別人認識耶和華上帝，成為耶穌基督的門徒，他們就成了會眾的一員。聖經學生看出耶和華見證人就是上帝的組織，並服從這個組織，就會跟上帝越來越親近，成為成熟的基督徒。因此，在這方面幫助學生是十分重要的。組織為此出版了一些影片和《誰在遵行耶和華的旨意》這本冊子。本書第4章的一些內容也會有幫助。

²¹ 你一開始跟聖經學生討論聖經，就要幫助對方看出，耶和華正運用一個組織執行傳道工作。要讓學生看出我們的聖經出版物很有價值，也要讓他們明白這些出版物是由自願為上帝服務的人製作並在全球分發的。要請聖經學生來王國聚會所參加聚會，告訴他們聚會是怎樣舉行的，也可以介紹會眾裡的朋友讓他們認識。你也要請他們來參加大會，讓他們可以認識更多耶和華見證人。在這些場合，聖經學生可以看到耶和華的子民怎樣彼此相愛，從而看出他們是真基督徒。（約翰福音13:35）聖經學生越賞識和感激耶和華的組織，就會跟耶和華越親近。

運用聖經書刊

²² 早期基督徒熱心宣揚上帝的話語。他們抄寫經卷，以供個人研讀和在會眾聚會時使用，也鼓勵別人閱讀上帝的話語，學習真理。當時的聖經抄本數量很少，因此十分珍貴。（歌羅西書4:16；提摩太後書2:15；3:14-17；4:13；彼得前書1:1）今天，耶和華見證人運用現代印刷技術，印製了數以億計的聖經和其他出版物，幫助人學習聖經。這些出版物包括以幾百種語言發行的傳單、冊子、書籍和雜誌。

²³ 你向人傳講好消息時，要善用耶和華的組織提供的各種出版物。你仔細閱讀這些出版物，體驗到其中的價值，就會很想跟別人分享。（希伯來書13:15,16）

²⁴ 今天，越來越多人通過上網獲得資訊。因此，除了聖經書刊之外，耶和華見證人還通過官方網站jw.org宣揚好消息，這個方法十分有效。在世界各地，人們可以通過電腦閱讀聖經和聖經出版物，或聽這些出版物的錄音，而且有幾百種語言可以選擇。有些人不太願意跟我們交談，還有一些地區的人不容易遇到耶和華見證人，他們都可以在家裡通過jw.org網站來了解我們的信仰。

²⁵ 因此，我們要把握每個機會向人推薦這個網站。如果有住戶問我們有關耶和華見證人信仰的問題，我們可以用手機或平板電腦介紹我們的網站，讓對方看看答案。如果我們遇見一個說不同語言的人，包括使用手語的人，可以告訴他們怎樣上我們的網站，搜尋他們語言的聖經和聖經出版物。許多傳道員都使用網站上的影片開始跟人討論聖經。

非正式見證

²⁶ 耶穌向那些留意他話語的人說：「你們是世界的光。……你們的光也該在人前照耀，這樣他們就能看見你們的好行為，把榮耀歸於你們的天父。」（馬太福音5:14-16）這些門徒效法耶穌，反映上帝的美德。耶穌說：「我是世界的光。」他為基督徒立下榜樣，發出「生命的光」，造福那些願意聽他的話的人。（約翰福音8:12）

²⁷ 使徒保羅也是我們的榜樣。（哥林多前書4:16；11:1）在雅典的時候，他天天在市集廣場向人作見證。（使徒行傳17:17）腓立比的基督徒效法保羅的榜樣，因此保羅寫信給他們說，他們「在這一代歪邪扭曲的人當中……如同明光照耀」。（腓立比書2:15）我們只要有機會，就會傳講王國的好消息，通過言行使真理之光在人前照耀。我們為人誠實正直，可以讓人看出我們跟世人不同。不過，我們需要開口向人傳講好消息，別人才會知道為什麼我們與眾不同。

²⁸ 許多耶和華見證人在工作的地方、學校、交通工具上，或在處理日常事務時向遇到的人傳講好消息。我們可以在旅遊的時候跟其他遊客交談。我們可以把握機會，把日常的談話轉到聖經的話題上，向人作見證。我們做好準備，就能在適當的時機向人傳講好消息。

²⁹ 我們每次談論好消息，就是在讚美造物主，為他的聖名帶來榮耀。記得這一點能鼓勵我們抓緊每個作見證的機會。我們這樣做也能幫助誠心正意的人認識和崇拜耶和華，並培養對耶穌基督的信心而有希望得到永生。在上帝看來，向人作見證是一種神聖服務。我們努力這麼做，就會使上帝高興。（希伯來書12:28；啟示錄7:9,10）

傳道地區

³⁰ 耶和華的旨意是要王國信息傳遍全球，不管在城市還是鄉村，人們都可以聽到好消息。為了達到這個目的，分部辦事處把傳道地區委派給會眾和偏遠地區的傳道員。（哥林多前書14:40）這跟公元1世紀上帝指引人所做的安排一致。（哥林多後書10:13；加拉太書2:9）在這段最後的日子，宣揚王國的工作正在迅速擴展，要是會眾能有條理地安排傳道地區，就能完成更多的工作。

³¹ 會眾傳道地區的安排由傳道監督負責督導。他可以請一位助理僕人負責分配地區。傳道地區有兩種，一種是傳道小組的地區，一種是個人的地區。如果會眾地區不大，地區只會分給各小組，供小組傳道之用。如果會眾地區很大，就可以分一部分給個別的傳道員，作為個人地區。

³² 傳道員如果有個人地區，那麼即使會眾沒有安排集體傳道，或他自己無法參與小組傳道時，他也有地方可以去傳道。例如，有些傳道員會領取一個在工作地點附近的個人地區，在午休或下班後傳道；有些家庭會領取一個離家不遠的地區，在傍晚時段傳道。如果傳道員有一個容易前往的個人地區，他就可以充分運用時間傳道了。當然，個人地區也可以供小組傳道之用。如果你想要有自己的傳道地區，可以向地區僕人詢問。

³³ 小組監督拿到傳道地區後，要確保小組成員徹底探訪地區；個別的傳道員拿到個人地區後，要盡力接觸每家每戶的人。我們在地區裡從事傳道工作必須遵守個人資料保護的相關規定。小組監督要儘量確保小組在四個月內探訪完整個地區，領到個人地區的傳道員也應該這樣做。做完地區之後，他們應該通知地區僕人。小組監督和拿到個人地區的傳道員，可以選擇重新探訪這個地區，或把地區還給地區僕人。

³⁴ 會眾裡人人都通力合作，就能徹底探訪整個地區，也能避免重複拜訪同一個傳道地區，讓住戶反感。我們這樣做，就是體貼弟兄姐妹和地區裡的人了。

通力合作，向說各種語言的人作見證

³⁵ 所有人都需要認識耶和華上帝、他的愛子和他的王國。（啟示錄14:6,7）我們希望幫助說各種語言的人穿上基督徒的品格，並呼求耶和華的聖名而得到拯救。（羅馬書10:12,13；歌羅西書3:10,11）如果地區裡的人說不同語言，要向他們傳講好消息，會面對哪些挑戰呢？我們可以怎樣克服這些困難，盡力讓更多人用他們自己最能理解的語言聽到王國信息呢？（羅馬書10:14）

³⁶ 會眾的傳道地區是按語言來劃分的。如果某個地區裡住了說不同語言的人，就可能有不同語言會眾的傳道員在那裡傳道。最好的做法是，傳道員屬於哪種語言的會眾，就集中向說那種語言的人傳道。這項原則也適用於分發邀請函的傳道活動期間。不過，傳道員參與公眾場所見證或作非正式見證時，可以向說各種語言的人傳道，分發各種語言的出版物。

³⁷ 在某些情況下，其他語言的會眾不能經常到某個較偏遠的地區傳道。因此，相關會眾的傳道監督應該好好溝通，達成共識，有系統地探訪地區裡的每一戶，讓人人都有機會聽到王國信息，同時避免重複探訪而令住戶反感。（箴言15:22）

³⁸ 如果遇到說另外一種語言的住戶，我們可以怎樣做呢？我們不要認為，說那種語言的傳道員一定能拜訪到他。有些傳道員在地區裡經常碰到說某種語言的人，就學習用那種語言簡單地跟他們談談聖經的話題。我們也可以讓對方看看，怎樣在jw.org網站閱讀或下載該種語言的出版物，或者告訴對方下次會帶那種語言的出版物給他。

³⁹ 如果對方真的很想了解聖經，我們可以請一位懂他的語言的人去幫助他。我們也可以告訴他，附近哪裡有用他的語言舉行的聚會。如果他希望有跟他說相同語言的人拜訪他，我們可以教他怎樣在jw.org網站上填寫聯絡資料。之後，分部辦事處會盡力安排附近的傳道員、小組或會眾，進一步地幫助他。

⁴⁰ 我們應該繼續探訪對聖經感興趣的人，直到說那種語言的傳道員聯繫他為止。有時候，分部會通知長老，地區裡沒有會說那種語言的傳道員。要是這樣，我們應該盡力繼續幫助他加深對聖經的認識。如果可以的話，我們應該跟對方討論聖經，也許使用對方語言的出版物。我們可以善用出版物裡的插圖，並請對方讀出引錄的經文。這樣，對方就能學到聖經的基本知識。如果他的家人會說那種語言，也會說本地的語言，也許能為你們翻譯。

⁴¹ 對聖經感興趣的人也許不能明白我們聚會的所有內容，但為了幫助他認識上帝的組織，成為上帝的子民，我們應該邀請他來參加聚會。如果有他看得懂的聖經譯本，他就可以在聚會時用這個譯本。有人朗讀經文的時候，我們可以幫助他找到經文。他跟其他參加聚會的人互相認識，就能增強信心，繼續進步。

⁴² 準小組：準小組的成員會在會眾地區裡向說其他語言的人傳道。雖然沒有勝任的長老或助理僕人能每星期用這種語言主持聚會，但只要符合以下條件，分部辦事處就可能批准會眾督導一個準小組：

1. （1）當地有不少說另一種語言的人。

2. （2）至少有幾個傳道員能夠說或願意學習這種語言。

3. （3）長老團願意帶頭，組織這種語言的傳道工作。

如果某群會眾的長老團想要督導一個準小組，就該徵詢分區監督的意見。分區監督可能知道有些會眾正嘗試向說這種語言的人傳道，他可以提供一些資訊，幫助長老們衡量哪群會眾最適合督導準小組。相關會眾的長老們一旦決定由哪群會眾負責督導，就可以發信給傳道部，請求批准。

⁴³ 小組：如果符合以下條件，分部辦事處就可能批准會眾督導一個新的小組：

1. （1）當地有不少說這種語言的人對聖經感興趣，有發展的潛力。

2. （2）至少有一小群傳道員會說或正在學習這種語言。

3. （3）有一個勝任的長老或助理僕人可以帶領小組，每週用這種語言主持至少一個聚會，或聚會的一個節目，比如公眾演講或《守望台》研究班。

如果會眾在一定程度上符合這些條件，長老團就可以寫信給分部辦事處，說明當地的情況，並申請成立一個由會眾督導的小組。帶領這個小組的長老或助理僕人就是「小組監督」或「小組僕人」，負責照料這個小組。

⁴⁴ 小組成立後，督導小組的長老團可以決定小組是否要增加聚會的節目，以及每月應該舉行幾次聚會。長老團也可以為小組安排傳道前聚會。小組的所有成員都應該在長老團的指引下工作。長老團會提供適當的指引，並主動照顧小組的需要。分區監督會在探訪的那一週跟小組成員一起傳道，然後寫一份簡單的報告給分部辦事處，說明小組的發展情況和需要。一段時間後，小組也許可以成為會眾。要是所有人都按照組織的指引去做，就能讓耶和華高興。（哥林多前書1:10；3:5,6）

集體見證

⁴⁵ 每個獻了身敬奉上帝的基督徒都有責任宣揚好消息。傳道的方法有很多，不過我們可能都喜歡跟大家一起傳道。（路加福音10:1）因此，無論平日還是週末，會眾都會安排集體見證活動。很多弟兄姐妹在法定假日不用上班，因此這些假日也是安排集體見證活動的好機會。會眾常務委員會應該考慮弟兄姐妹方便的時間和地點，在白天或傍晚時段安排傳道前聚會和傳道。

⁴⁶ 集體見證活動能讓傳道員一起工作，「互相鼓勵」。（羅馬書1:12）新傳道員可以跟經驗豐富、善於傳道的傳道員一起工作，受到培訓。在一些地方，為了安全起見，傳道員最好不要單獨傳道，而是跟另一個人或幾個人一起工作。即使你打算單獨傳道，也最好先跟其他弟兄姐妹集合，這樣做能鼓勵所有人。你知道有其他弟兄姐妹在同一個地區傳道，也能增強信心。如果會眾天天都有集體見證的安排，先驅和其他傳道員不用每一次都參加，不過，他們也許可以每週參加幾次。

⁴⁷ 耶穌和使徒們用各種方式熱心向人傳道，是我們的好榜樣！我們全力參與宣揚王國好消息的工作，一定會得到耶和華賜下的福分。（路加福音9:57-62）

耶穌派門徒去宣揚上帝的王國時，對他們說：「莊稼的確很多，工人實在太少。」當時顯然有很多工作要做，因此耶穌說：「你們要懇求莊稼的主人，派工人出去收割他的莊稼。」（馬太福音9:37,38）耶穌教導門徒怎樣執行傳道職務。他的話表明這件工作十分緊急，他說：「人子來到以前，你們絕對走不完以色列的所有城。」（馬太福音10:23）

² 今天，基督徒也有很多傳道工作要做。王國的好消息必須在末日來到之前傳遍萬國萬族。剩下的時間越來越少了！（馬可福音13:10）我們現在面對的情況，跟耶穌和當時的門徒所面對的很相似。不過，今天傳道工作的規模卻大得多。我們的傳道範圍是整個世界，而世界人口有幾十億，相比之下我們的人數實在很少。可是，我們深信耶和華一定會幫助我們。王國的好消息必定會傳遍天下，而且在耶和華所定的日子，終結一定會來到。我們會把上帝的王國放在生活的首位，徹底完成傳道職務嗎？我們可以為此定下哪些目標呢？

³ 耶和華對獻了身的僕人有什麼要求呢？耶穌指出：「你要全心，全意，全力，用全部生命愛耶和華你的上帝。」（馬可福音12:30）耶和華要求我們「用全部生命」敬奉他，因此我們要盡力為他服務，表明自己多麼愛他，也顯示自己獻身給他是出於真心的。（提摩太後書2:15）我們可以按照自己的情況和能力，選擇怎樣多為耶和華服務。接下來，讓我們看看有哪些為耶和華服務的機會，並想想自己可以定下什麼目標，以求徹底執行傳道職務。

成為傳道員

⁴ 所有接受真理的人都有榮幸宣揚好消息。這是耶穌交給門徒的主要工作。（馬太福音24:14；28:19,20）耶穌基督的門徒聽見好消息後，往往會馬上告訴別人。安得烈、腓力、哥尼流，還有其他人都這樣做。（約翰福音1:40,41,43-45；使徒行傳10:1,2,24；16:14,15,25-34）這顯示，一個人就算還沒受浸，也可以向人傳講好消息。他符合資格成為未受浸傳道員後，就可以參與會眾安排的挨家挨戶傳道工作。他也可以按照自己的情況和能力，從事其他形式的傳道工作。

⁵ 傳道員受浸以後，一定很想盡己所能幫助人認識好消息。會眾裡的所有人都有榮幸執行傳道職務，盡一分力推廣上帝的王國。我們如果能擴大服務，一定會得到更大的喜樂。

到需求更大的地區服務

⁶ 你會眾的地區可能經常有傳道員探訪，他們已經向地區裡的人作了很好的見證。因此，你也許覺得自己可以搬到需求更大的地區服務。（使徒行傳16:9）如果你是長老或助理僕人，可以選擇搬到另一群會眾幫忙。分區監督會給你一些建議，讓你知道該怎樣幫助分區裡的另一群會眾。如果你想搬到國內的其他地方，可以從分部辦事處取得實用的資訊。

⁷ 你想搬到國外服務嗎？如果想的話，你需要先考慮清楚。要跟會眾裡的長老談談這件事，因為這個決定會對你和跟你一起去的人有很大的影響。（路加福音14:28）如果你沒有打算離開很久，最好還是考慮搬到國內的其他地方服務。

⁸ 在一些國家和地區，負責督導的弟兄認識真理的時間並不長。如果有經驗比較豐富的弟兄搬到這些地方，當地的弟兄都會謙卑樂意地接受這些弟兄的指導。如果你是長老，打算搬到這樣的地方去，就要緊記你的目標是跟當地的弟兄一起工作，而不是取代他們。要鼓勵他們盡力追求美好的工作，負起會眾裡的職責。（提摩太前書3:1）如果你看到當地會眾的某些做法跟你本國會眾的不一樣，就要有耐心。要善用你做長老的經驗，幫助當地的弟兄。這樣，要是有一天你回國了，弟兄們也能繼續好好照顧會眾。

⁹ 如果你想向分部辦事處查詢有哪些會眾需要幫忙，就要先請會眾的常務委員會為你寫一封推薦信。不論你是長老、助理僕人、先驅還是傳道員，都需要這樣做。常務委員會會把推薦信連同你的詢問信，直接寄到你想去的國家的分部辦事處。

用其他語言傳道

¹⁰ 如果你想擴大服務，可以考慮學習其他語言，包括手語。如果你想學會用另一種語言傳道，不妨跟長老和分區監督談談，他們能給你一些建議和鼓勵。在分部辦事處的指引下，一些分區會開辦語言學習班，培訓傳道員和先驅用另一種語言傳道。

先驅工作

¹¹ 所有傳道員都應該知道，做輔助先驅、正規先驅、特別先驅，或參與其他形式的全時服務需要符合什麼條件。先驅必須是受了浸並堪作榜樣的基督徒，能夠用規定的時間從事宣揚好消息的工作。輔助先驅和正規先驅的申請由會眾常務委員會批准，特別先驅則由分部辦事處委任。

¹² 被委任做輔助先驅的傳道員至少要做輔助先驅一個月，也可以按個人情況連續做幾個月或更長時間。許多傳道員喜歡在紀念耶穌犧牲的聚會前後，就是每年的三月和四月，或在分區監督探訪會眾等特別的月份做輔助先驅，因為在這些月份，傳道員可以選擇用比平時少的時間定額做輔助先驅。上班或在學的傳道員也可以在有假期的月份做輔助先驅。無論你的情況怎樣，只要你受了浸，在道德和品行上有良好的名聲，能達到輔助先驅的傳道時間定額，而且至少能做一個月，會眾的長老就會批准你的申請，讓你有這個服務的機會。

¹³ 要符合正規先驅的資格，你必須能夠在一年內達到規定的傳道時間。正規先驅應該跟會眾密切合作。熱心的先驅能造福會眾，激勵人熱心傳道，甚至能鼓勵別人做先驅。你必須受浸至少六個月，才可以申請做正規先驅。

¹⁴ 特別先驅通常是從正規先驅中挑選出來的。分部辦事處會選擇一些在傳道方面很有成效的正規先驅做特別先驅。他們必須能夠到分部辦事處指定的任何地區服務。他們通常會被派到偏遠地區，找出對聖經感興趣的人，建立新會眾。有些會眾傳道員不夠，要徹底探訪地區並不容易，特別先驅也許會奉派到這些會眾服務。有些會眾雖然不是特別缺乏傳道員，但需要長老，所以做長老的特別先驅可能會奉派到這些會眾幫忙。特別先驅會獲得少量津貼，用來支付生活上的基本開銷。除了委任特別先驅外，分部也會委任臨時特別先驅。

特派傳道員

¹⁵ 特派傳道員由中央長老團的傳道委員會委任，並由分部委員會委派到人口密集的地區服務。特派傳道員能對當地的傳道工作和會眾活動，發揮穩定和鼓勵的作用。他們通常都接受過王國傳福音者訓練班的培訓。組織會為他們提供住宿，也會給他們少量津貼，用來支付生活上的基本開銷。

分區監督

¹⁶ 弟兄受中央長老團委任做分區監督之前，會先做代理分區監督，這樣他們就可以接受培訓，累積經驗。他們喜愛傳道，也愛弟兄姐妹。他們是熱心的先驅，勤於研讀聖經，演講出色，善於教導。他們的言行能顯出神聖力量的果實，處事平衡合理，明辨事理。他們的妻子也要在品行和待人方面堪作榜樣，善於傳道，順服丈夫，不會代替丈夫發言，跟人談話時也不會自己說個不停。分區工作十分繁重，因此有目標要做分區監督的弟兄和他們的妻子都必須身體健康。弟兄不會自己申請做分區監督，而是需要通過推薦。有這個志向的弟兄可以告訴分區監督，聽聽他的建議。

培訓課程

¹⁷ 王國傳福音者訓練班：上帝的組織需要更多傳道員到需求更大的地區服務，傳講王國的福音，支援當地的會眾。單身或已婚的弟兄姐妹都可以申請參加王國傳福音者訓練班，接受特別培訓。畢業生會被派到本國一些需求更大的地區做正規先驅。有些畢業生也許能在本國或國外的其他崗位服務。少數畢業生會被委派做特別先驅或臨時特別先驅。對這個訓練班有興趣的先驅，可以出席在區域大會期間舉行的說明會，了解申請的資格。

¹⁸ 守望台基列聖經學校：單身或已婚的弟兄姐妹如果從事特別全時服務，而且會說英語，就有機會被挑選接受守望台基列聖經學校的培訓。被挑選出來的人有潛力在地區或分部辦事處發揮穩定和鼓勵的作用。他們都喜歡為弟兄姐妹服務，能以仁慈的方式幫助別人了解並遵從聖經和組織的指引。本地的分部委員會會請有潛力成為學員的人提交申請表。畢業生可能被派到地區服務，也可能被派到本國或國外的分部辦事處服務。

伯特利服務

¹⁹ 在伯特利服務是一項殊榮。伯特利這個名字的意思是「上帝的居所」，這個名字非常合適，因為伯特利是上帝組織崇拜活動的中心。伯特利的弟兄姐妹做的工作很重要，跟翻譯、印製和運送聖經出版物有關。他們的服務對督導全球會眾的中央長老團來說十分寶貴。伯特利的翻譯員負責翻譯什麼語言，通常就會住在使用那種語言的地區。這樣，他們就能多聽當地人的日常用語，而且能親自了解當地人能不能明白他們翻譯的出版物。

²⁰ 伯特利的大部分工作都是體力勞動。因此，受邀請到伯特利來服務的，大多是獻了身、受了浸、年輕力壯的弟兄。如果照料你們地區的分部需要更多人在伯特利工作，而你也想在那裡服務，你可以詢問會眾的長老。

參與建築工程

²¹ 興建上帝組織的設施也是一種神聖服務，跟所羅門時代建造聖殿的工作一樣。（列王紀上8:13-18）許多弟兄姐妹十分熱心，獻出時間和資源參與建築工程。

²² 你能夠幫忙嗎？如果你是受了浸的傳道員，想參與建築工程，督導這些工程的弟兄會很高興你來幫忙。要是你沒有很多建築方面的技能，他們也會培訓你。如果你有意願，就可以把這樣的想法告訴會眾的長老。有些受了浸的傳道員甚至能夠到其他國家，參與組織的建築工程。

²³ 組織裡有很多參與建築工程的機會。所有受了浸而且堪作榜樣的傳道員，如果有一定的建築技能，並且能夠在自己的家附近參與建築工程，就可以申請成為本地設計及建築志願人員。假如他們能夠用兩星期到三個月的時間，去外地參與建築工程，分部會委任他們做建築志願人員。被委任全時從事建築工作的人稱為建築僕人，而被派到外國參與建築工程的建築僕人，就稱為外籍建築僕人。建築小組由建築僕人和建築志願人員共同組成。每項建築工程主要是由建築小組負責督導，本地設計及建築志願人員和會眾的弟兄姐妹會協助他們。建築小組完成一項工程後，就會在分部地區內進行下一項工程。

你可以定立什麼目標？

²⁴ 你獻了身給耶和華，一定很想永遠敬奉他。要做到這一點，你就需要定立目標。這會激勵你多為上帝服務，善用精力和其他有利的條件。你有哪些目標呢？（哥林多前書9:26）你努力達成這些目標，就會跟上帝越來越親近，也能專注於更重要的事，有更多機會為上帝服務。（腓立比書1:10；提摩太前書4:15,16）

²⁵ 使徒保羅熱心敬奉上帝，是我們的榜樣。（哥林多前書11:1）保羅為此竭盡所能。他看出耶和華給了他很多服務機會。他寫信給哥林多的弟兄，說：「有大門為我打開，要做的工作很多。」我們的情況不也是這樣嗎？沒錯，我們也有很多機會跟會眾一起為耶和華服務，尤其是宣揚王國的好消息。可是，像保羅一樣，我們進入這扇大門，會面對很多「反對的人」。（哥林多前書16:9）保羅也努力約束自己，他說：「我不斷痛打自己的身體，使身體成為聽命的奴隸。」（哥林多前書9:24-27）我們也有這種良好的態度嗎？

²⁶ 我們人人都要根據自己的情況，努力達到自己定下的目標。今天，很多弟兄姐妹參與某種形式的全時服務，他們在很年輕的時候就為自己定下了一些目標，甚至年紀還小的時候，父母或其他人就鼓勵他們這樣做了。他們由於全時為耶和華服務，生活充滿意義，毫無遺憾。（箴言10:22）其他值得我們追求的目標包括：每星期跟會眾一起傳道，至少主持一個聖經課程，或用更多時間為聚會做準備。重要的是，我們要堅持到底，全力執行我們的職務。我們這樣做就能尊崇耶和華，將來也能達到最終的目標，就是永遠崇拜上帝。（路加福音13:24；提摩太前書4:7下，8）

聖經吩咐真正崇拜耶和華的人要聚集起來，領受教誨，互相鼓勵。（希伯來書10:23-25）上帝挑選的子民以色列人的第一個崇拜場所是聖幕，又稱會幕。（出埃及記39:32,40）後來，大衛的兒子所羅門建造了一座聖殿，為上帝帶來榮耀。（列王紀上9:3）這座聖殿在公元前607年被摧毀。於是，猶太人就在會堂聚集起來，崇拜上帝。後來聖殿重建了，再次成為崇拜活動的中心。耶穌曾在會堂和聖殿裡施行教導，甚至還在山上舉行過聚會。（馬太福音5:1－7:29；路加福音4:16；約翰福音18:20）

² 耶穌去世之後，他的門徒開始在公共場所和信徒的家裡聚集起來，一起學習聖經的道理，並跟弟兄姐妹彼此交流。（使徒行傳19:8,9；羅馬書16:3,5；歌羅西書4:15；腓利門書2）有時候，為了不讓迫害他們的人發現，早期基督徒會在隱蔽的地方舉行聚會。由此可見，耶和華的古代忠僕十分渴望聚集起來崇拜耶和華，「受耶和華教導」。（以賽亞書54:13）

³ 今日的基督徒也在弟兄姐妹的家或公共場所舉行聚會。通常弟兄姐妹會提供自己的家舉行傳道前聚會。他們都很高興能讓弟兄姐妹來自己的家參加傳道前聚會，而他們自己也能得到很多益處。

王國聚會所

⁴ 耶和華見證人主要在王國聚會所舉行聚會。上帝的組織通常會購買土地，興建王國聚會所，或把買來的物業改建成王國聚會所。為了節省開支，物盡其用，幾群會眾可能會共用一個王國聚會所。在某些地區，我們需要租用場所舉行聚會。王國聚會所在建造完成或經過大規模整修後，都應該舉行呈獻禮。但如果只是稍加整修現有的王國聚會所，就不必舉行呈獻禮。

⁵ 王國聚會所的設計因地而異，但要以實用為主，不該講求華麗。（使徒行傳17:24）各地的條件雖然不同，但舉行基督徒聚會的場所應該舒適，而且位於交通便利的地方。

⁶ 耶和華見證人的每群會眾都會通過捐款，支付聚會所在運作和保養方面的開銷。耶和華見證人不會要求人捐款。聚會所裡有捐款箱，參加聚會的人可以自願捐款，支付聚會所的必要開銷。捐款的人都發自內心，樂意這樣做。（哥林多後書9:7）

⁷ 會眾裡的所有人都很樂意出錢出力，支付聚會所的開銷，或保養和清潔聚會所。一般來說，會有一位長老或助理僕人負責安排維修保養聚會所的工作。傳道小組則會輪流打掃，由小組監督或助手帶頭。王國聚會所內外都應該保持整潔，這樣做能為耶和華和他的組織增光。

⁸ 如果王國聚會所由幾群會眾共用，這幾群會眾的長老就該設立一個王國聚會所管理委員會，負責協調跟聚會所有關的管理工作。這幾群會眾的長老團會選一位長老做委員會的主席。管理委員會由這幾群會眾的長老團共同督導。管理委員會會負責留意聚會所的清潔工作，確保聚會所得到適當的保養，以及有足夠的用品或工具。要做好這些工作，所有會眾必須密切合作。

⁹ 如果幾群會眾共用一個王國聚會所，就可能要定期調換聚會時間。各群會眾的長老要將心比心，懷著弟兄之情，一起商議聚會的時間。（腓立比書2:2-4；彼得前書3:8）任何會眾都不該擅自替其他會眾做決定。分區監督探訪其中一群會眾時，其他會眾也會配合調整那週的聚會時間。

¹⁰ 會眾常務委員會可以批准弟兄姐妹使用王國聚會所舉行婚禮或喪禮。常務委員會的長老會根據分部辦事處現有的指示，仔細考慮有關申請，並作出決定。

¹¹ 王國聚會所是從事崇拜活動的場所，因此，王國聚會所舉行婚禮或喪禮時，出席的人言行必須符合基督徒的標準，不該在聚會所做任何令會眾反感的事，羞辱耶和華，或損害會眾的名聲。（腓立比書2:14,15）王國聚會所也可以按分部辦事處的指示，舉行其他跟崇拜有關的活動，例如王國職務訓練班和先驅訓練班。

¹² 會眾的弟兄姐妹該把聚會所看作是神聖的地方，無論什麼時候，衣著打扮和言行都該反映出崇拜耶和華的人應有的尊嚴。（傳道書5:1；提摩太前書2:9,10）我們聽從這方面的勸告，就表明自己重視基督徒聚會。

¹³ 聚會期間保持良好的秩序十分重要。孩子最好跟父母坐在一起。為了不打擾別人，父母跟年幼的孩子可以儘量坐在方便出入的位置，以便帶孩子到外面管教或照顧孩子其他的需要。

¹⁴ 符合資格的弟兄會被委派在會眾聚會時做招待員。招待員應該保持警覺，態度友善，有良好的判斷力。他們的職責包括：歡迎剛開始參加聚會的人；幫遲到的人找座位；計算出席人數；留意室內溫度和通風情況。如果有需要，招待員會提醒父母留意兒女，不讓兒女在聚會前後到處跑，或在講台上玩耍。如果孩子一直不守規矩，招待員會仁慈婉轉地請父母帶孩子到外面去，以免讓聽眾分心。由於招待員的服務，每個人都可以專心聆聽聚會的內容。受委派做招待員的最好是長老或助理僕人。

興建王國聚會所

¹⁵ 公元1世紀，有些基督徒比較富裕，使徒保羅對他們說：「要大家均等，好讓你們現在的富餘能彌補他們的不足，將來他們的富餘也能彌補你們的不足，這樣就均等了。」（哥林多後書8:14）今天的基督徒也該運用同樣的原則，讓「大家均等」。上帝的組織會收集世界各地會眾的捐款，用來資助王國聚會所的建築和整修工程。上帝的組織和受資助的會眾，都很感謝全球弟兄團體的慷慨捐款。

¹⁶ 分部辦事處會根據地區的需要，告訴會眾他們應該使用哪個王國聚會所。分部辦事處也會決定在什麼時間和地點興建新的王國聚會所，或整修現有的聚會所。如果發生災難，分部辦事處也會作出安排，維修受損的王國聚會所，有時也包括弟兄姐妹的家。

¹⁷ 分部辦事處負責安排志願人員的工作，他們的工作包括購買土地、設計王國聚會所、申請建築許可證、建築和維修聚會所。由於很多地方都需要更多王國聚會所，組織需要很多志願人員參與建築工程。所有受了浸並符合資格的傳道員，如果想參與這些工程，都可以填寫申請表，並交給會眾的常務委員會。未受浸的傳道員也可以幫忙建築或整修自己會眾的聚會所。

大會堂

¹⁸ 早期基督徒平常聚集時人數不會太多，但偶爾也有很多人聚在一起的時候。（使徒行傳11:26）今天，耶和華的子民同樣舉行大規模的聚會，例如分區大會和區域大會。他們通常租用合適的場所舉行大會，如果沒有合適的，就可能考慮興建大會堂或購買現成的建築物。

¹⁹ 有時候，組織會購買現成的建築物，整修後用作大會堂。另一種更普遍的做法是購買土地，然後建造一個新的大會堂。大會堂的大小取決於當地的需要。分部辦事處仔細評估建築費用和使用頻率之後，才會決定是否購買或興建大會堂。

²⁰ 分部辦事處會委派弟兄負責管理和維修大會堂。使用大會堂的分區會負責定期打掃大會堂，也會每半年進行一次大掃除，並負責預防性的維修工作。弟兄姐妹自願參與這些工作就能得到很多益處。因此，會眾應當鼓勵弟兄姐妹盡力支持這項安排。（詩篇110:3；瑪拉基書1:10）

²¹ 有時候，大會堂也會用來舉行其他跟崇拜有關的活動，例如舉辦各種培訓課程和分區監督的特別聚會。大會堂跟王國聚會所一樣，都是呈獻給上帝的崇拜場所。因此，我們在大會堂聚集起來的時候，衣著打扮和言行都該像在聚會所參加聚會的時候一樣莊重得體。

²² 最後的日子已接近尾聲。現在，有越來越多人加入耶和華的組織，這證明耶和華賜福給我們。（以賽亞書60:8,10,11,22）上帝的組織購買、興建更多崇拜場所，並確保這些場所整潔舒適。我們應當支持有關工作，藉此表明我們明白這些崇拜場所發揮的重大作用，就是讓我們在耶和華的大日子來到之前能夠經常聚集起來，彼此鼓勵。

耶穌預告在最後的日子，上帝的子民會傳講好消息，「一直到地上最遙遠的地方」。（使徒行傳1:8；馬太福音24:14）耶和華見證人所做的事應驗了耶穌的預言。他們付出很多時間和精力，跟上帝一起工作，努力傳道。他們不斷先追求上帝的王國，深信耶和華一定會照顧他們。（馬太福音6:25-34；哥林多前書3:5-9）事實清楚表明，耶和華賞識他們所做的，也賜福給他們。

支付全球宣揚王國工作的開銷

² 我們用各種方法宣揚好消息，也免費向人分發聖經和聖經出版物，因此有些人問：「你們是怎麼辦到的？」製作聖經和聖經出版物確實需要經費。負責印刷聖經書刊的人、督導傳道工作的人，以及用其他方式推廣好消息的工作人員都需要住宿，而建築和保養伯特利宿舍也是需要經費的。此外，分區監督、特派傳道員、特別先驅和其他特別全時僕人也會獲得一些生活津貼。由此可見，在世界各地宣揚好消息需要大量資金。那麼，資金從哪裡來呢？

³ 很多人都很賞識耶和華見證人在全球推廣的聖經教育工作，所以樂意捐助他們。不過，這項工作主要是由各地的耶和華見證人捐款支持的。有些弟兄姐妹把捐款直接寄給分部辦事處，他們就像古代敬奉上帝的人那樣慷慨捐獻，支持興建崇拜場所的工程。（出埃及記35:20-29；歷代志上29:9）有些人將遺產捐贈給耶和華見證人的組織。另外還有來自個人、會眾和分區的捐款。所有的捐款加起來，就能提供足夠的資金，讓傳道工作可以繼續進行。

⁴ 能夠捐獻財物支持傳道工作，耶和華見證人覺得非常榮幸。耶穌和他的門徒有個錢盒，用來存放捐款，支付開銷。（約翰福音13:29）聖經也提到一些婦女拿自己的財物資助耶穌和他的門徒。（馬可福音15:40,41；路加福音8:3）有些人想支持宣揚好消息的工作，他們顯出愛心，送東西給使徒保羅。保羅很感激他們，接受了他們的禮物。（腓立比書4:14-16；帖撒羅尼迦前書2:9）耶和華見證人效法這些古代的榜樣，熱心支持傳道工作，慷慨捐獻。因此，所有心地正直的人都可以「無償享用生命水」。（啟示錄22:17）

本地會眾的開銷

⁵ 本地會眾的開銷也是由自願捐款來支付的。耶和華見證人不會要求人捐款，也不會規定人要捐多少錢。聚會的場所放了捐款箱，人人都可以「按照心裡的決定」作出捐獻。（哥林多後書9:7）

⁶ 捐款首先會用來支付王國聚會所的日常開銷和保養費用。長老團可以考慮把一些捐款轉給本地的分部辦事處，資助全球工作，並請會眾全體表決是否同意。許多會眾以這種方式撥出款項，經常支持全球的工作。如果大家都經常留意會眾需要支付的費用，長老就不用常常提醒會眾關於捐款的事了。

管理捐款

⁷ 每次聚會結束後，會有兩個弟兄負責拿出捐款箱裡的捐款，並且把數目記錄下來。（列王紀下12:9,10；哥林多後書8:20）捐款會用來支付會眾開銷或轉給分部辦事處。長老團要作出安排，好好保管這些捐款。負責管理會眾帳目的弟兄每個月都要做一份帳目報告，並向會眾公布。長老團協調人每三個月會委派弟兄查核會眾帳目。

分區的開銷

⁸ 舉行分區大會所需的開銷，以及分區的其他開銷，都由分區內的耶和華見證人捐款支付。在大會期間，大會場地會放置捐款箱，讓參加大會的人可以自願捐款。除此之外，會眾也可能在其他時間提供捐款，用來支付分區的開銷。

⁹ 如果分區收到的捐款都足以支付開銷是最好的，盈餘可以用來支持全球工作。如果分區收到的捐款不夠支付大會的開銷，或不夠預先支付下次大會的前期開銷，比如租用大會場地的押金，分區監督就可能要通知會眾，鼓勵各群會眾撥出一些捐款。每群會眾的長老團要考慮會眾能撥出多少捐款給分區基金，然後請會眾的弟兄姐妹表決。

¹⁰ 如果需要討論費用支出方面的問題，分區的長老會在分區大會那一天舉行會議。每次要動用分區基金來支付非經常性的開銷，都必須經過分區內的長老們表決，而決議文件上必須清楚寫明具體金額。

¹¹ 分區會作出安排，定期查核分區帳目。

救濟窮人

¹² 耶穌和他的門徒會用錢盒裡的錢來幫助窮人。（馬可福音14:3-5；約翰福音13:29）耶穌說過：「你們身邊常有窮人。」（馬可福音14:7）從耶穌的日子以來，幫助窮人一向是基督徒應該做的事。今天，耶和華見證人怎樣負起這個責任呢？

¹³ 有時候，會眾裡忠心敬奉上帝的基督徒由於年老體弱或遇到困難，需要別人接濟，親朋好友和其他人知道他們的需要，通常會伸出援手。他們的行動跟使徒約翰說的一致，他說：「誰在世上有財物，看見弟兄窮乏，卻硬著心腸不理，又怎能說他愛上帝呢？孩子們，我們的愛，不要空口說白話，要有真誠的行動。」（約翰一書3:17,18；帖撒羅尼迦後書3:6-12）當忠心敬奉上帝的信徒需要接濟時，其他信徒有責任照顧他們。這是信奉正確宗教的人應盡的本分。（雅各書1:27；2:14-17）

¹⁴ 使徒保羅在提摩太前書5:3-21談到可以怎樣接濟真正需要幫助的人。如果有基督徒需要照顧，這個責任主要是在他的家人身上。年老體弱的基督徒應該由兒孫或親屬照顧。如果政府或福利機構有提供經濟援助，親戚朋友可以幫他們申請。有時候，會眾需要作出安排，照顧一些忠心敬奉上帝多年的弟兄姐妹。如果他們沒有家人或親戚照顧，也不能從政府得到所需的援助，長老團可以按照情況提出建議，讓會眾知道怎樣幫助他們。能夠接濟有需要的弟兄姐妹，基督徒深感榮幸。

¹⁵ 在這個難以應付的時期，很多弟兄姐妹因迫害、戰爭、地震、水災、饑荒或其他常見的災難而需要援助。（馬太福音24:7-9）當地的會眾也許沒有能力幫助他們，因此中央長老團安排其他地方的弟兄姐妹給他們所需的援助。就像古代小亞細亞的基督徒一樣，他們知道猶地亞的基督徒遭遇饑荒，就向他們伸出援手。（哥林多前書16:1-4；哥林多後書9:1-5）我們效法小亞細亞的基督徒，就表明我們愛弟兄姐妹，是耶穌基督的真門徒。（約翰福音13:35）

分發書刊

¹⁶ 在宣揚王國的信息方面，聖經和聖經書刊發揮著重要的作用。通常，長老團會委派一個助理僕人管理給會眾使用的書刊。受委派管理刊物的弟兄應該認真執行他們的職責。他們會做好記錄，確保會眾有適量的書刊使用。

¹⁷ 身為獻了身的基督徒，我們明白我們的時間、精力、才幹、財物，以至生命都是上帝所賜的，應該用來為他服務。（路加福音17:10；哥林多前書4:7）我們深愛耶和華，就會善用自己擁有的一切寶貴資產來尊崇他。不論我們獻的是什麼，只要全心全意地奉獻，上帝都會喜歡。（箴言3:9；馬可福音14:3-9；路加福音21:1-4；歌羅西書3:23,24）耶穌說：「你們免費得來，也要無償施與。」（馬太福音10:8）我們獻出一切為耶和華服務，耶和華一定會賜給我們更大的喜樂。（使徒行傳20:35）

既然我們獻身給耶和華，為他服務，言行就必須為他增光。使徒保羅就此提出一項指引，說：「你們無論是吃，是喝，還是做別的事，一切都要為上帝的榮耀而做。」（哥林多前書10:31）這意味著，我們要謹守耶和華的正義標準，因為這些標準能夠反映他的完美品格。（歌羅西書3:10）我們還必須效法上帝，保持聖潔。（以弗所書5:1,2）

² 使徒彼得也強調這點，他說：「以前你們無知，受慾望支配，現在既然是順從的孩子，就不要再這樣了。要效法那呼召你們的聖者，一切行為都要聖潔，正如聖經上寫著：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」（彼得前書1:14-16）像古代的以色列人一樣，基督徒會眾也要聖潔。換句話說，他們必須純潔正直，不被世界的罪惡污染。這樣，他們就能跟世俗分離，專一敬奉耶和華。（出埃及記20:5）

³ 聖經清楚說明耶和華的法律和標準。我們要保持聖潔，就必須完全遵守這些法律和標準。（提摩太後書3:16）我們研讀聖經，就能認識耶和華，了解他的做事原則，跟他越來越親近。研讀聖經能讓我們清楚看出，我們必須先追求上帝的王國，也要按照上帝的旨意去做，並以此為生活重心。（馬太福音6:33；羅馬書12:2）所以，我們必須穿上新品格。（以弗所書4:22-24）

在崇拜和道德方面保持潔淨

⁴ 遵守耶和華的正義標準有時並不容易。仇敵魔鬼撒但一心要使我們偏離真理。世界的邪惡風氣也不斷影響我們。此外，我們有犯罪的傾向，有時會覺得很難做對的事。我們要履行獻身誓言，就得對抗這些不良的風氣和傾向。聖經說，我們一定會為正義受苦。所以，我們遭受反對或考驗的時候，不用感到驚訝。（提摩太後書3:12）我們在考驗下還是可以感到快樂，因為這證明我們正在遵行上帝的旨意。（彼得前書3:14-16；4:12,14-16）

⁵ 耶穌是完美的，但他也在苦難中學會服從。他沒有向撒但的引誘屈服，也沒打算要在這個世界有所成就。（馬太福音4:1-11；約翰福音6:15）耶穌從沒想過要捨棄耶和華的正義標準。他因為對上帝忠心而遭世人敵視，可是仍然謹守上帝的正義標準。他在犧牲生命之前提醒門徒，他們也會被世人憎恨。從那時起，耶穌的門徒一直經歷患難，但他們滿懷勇氣，因為知道上帝的兒子已經戰勝了世界。（約翰福音15:19；16:33；17:16）

⁶ 我們要不屬於世界，就必須像我們的主耶穌一樣，謹守耶和華的正義標準。我們除了要避免參與政治事務，在有爭議的社會問題上保持中立，也必須抵抗世界墮落的風氣。我們會聽從雅各書1:21的勸告：「你們要除掉一切污穢和每一絲惡念。你們要用溫和的態度接受上帝的話語，讓它深深種植在你們心裡。上帝的話語能拯救你們的生命。」我們研讀聖經，參加聚會，就能讓真理深深種植在心裡，不會產生世俗的慾望。門徒雅各說：「難道你們不知道跟世俗友好，就是跟上帝敵對嗎？所以，誰想跟世俗做朋友，誰就使自己成為上帝的敵人。」（雅各書4:4）因此，聖經極力勸勉我們要謹守耶和華的正義標準，跟世俗分離。

⁷ 聖經告誡我們不要做出可恥和違背道德的事，以弗所書5:3說：「淫亂和各種不潔的事，或是貪心的事，在你們當中連提也不該提，才合聖民的體統。」因此，我們必須約束自己的思想，既不去想任何猥褻、可恥、下流的事，也不會聊這些事。這樣，我們就表明自己渴望謹守耶和華純潔正義的道德標準。

在日常生活上保持清潔

⁸ 基督徒明白，除了在崇拜和道德方面要保持潔淨之外，在日常生活上保持清潔也很重要。聖潔的上帝規定，古代以色列人要讓營地保持乾淨。今天，我們在日常生活上也必須保持清潔，免得耶和華看見我們「有污穢不潔的事」。（申命記23:14）

⁹ 在聖經裡，保持潔淨跟聖潔有密切關係。例如，保羅說：「親愛的朋友，我們既然得到這些承諾，就該使自己潔淨，除去各種玷污身體和心靈的事物，敬畏上帝，努力達到完全聖潔的程度。」（哥林多後書7:1）因此，基督徒應該經常清洗衣服和洗澡，保持乾淨。雖然各地的情況不同，但我們一般都有肥皂和清水，可以讓自己和兒女保持清潔。

¹⁰ 我們常常向人傳道，社區裡的人通常都認識我們，知道我們住在哪裡。我們的住宅內外都整齊清潔，就能向鄰居作好的見證。在這方面，家裡每個人都可以出一分力。弟兄要特別留意家裡或房子周圍是不是整齊乾淨，這樣做能給別人留下好印象。他們帶頭崇拜上帝，同時盡力使家裡保持整齊清潔，就表明他們善於督導自己的家。（提摩太前書3:4,12）姐妹也有責任照料家裡的事，讓家裡保持整潔。（提多書2:4,5）父母需要訓練孩子，教導他們保持身體清潔、房間整齊。全家同心協力，養成保持整潔的好習慣，就能做好準備，在上帝王國統治的新世界裡生活。

¹¹ 今天，很多崇拜耶和華的人開車或騎車參加聚會。在一些地方，傳道時也需要使用汽車。我們應該經常清潔並保養自己的交通工具。我們的家和交通工具應該顯出我們是耶和華聖潔的子民，而我們的聖經和傳道時使用的東西也一樣。

¹² 我們的衣著打扮應該符合聖經的原則。我們去見大人物時，肯定會穿著整齊，不會太隨便。那麼，我們在傳道或在講台上代表耶和華發言時，不是更應該留意自己的衣著打扮嗎？我們的打扮和服飾會影響別人怎麼看我們的信仰。衣著打扮不端莊或不顧別人的感受，都是不恰當的。（彌迦書6:8；哥林多前書10:31-33；提摩太前書2:9,10）因此，我們出門參加傳道、聚會和大會之前，都該想想聖經的吩咐，保持乾淨，衣著打扮端莊得體。我們希望無論做什麼，都能為耶和華增光。

¹³ 我們參觀耶和華見證人的世界總部或分部辦事處時，也該留意同樣的原則。不要忘記，「伯特利」的意思是「上帝的居所」，所以我們參觀伯特利時，衣著打扮和言行舉止應該像到王國聚會所參加聚會一樣。

¹⁴ 就算在從事休閒活動時，我們也要留意自己的衣著打扮。我們可以問問自己：「如果我這樣打扮，在向人作見證時會不會覺得不好意思呢？」

選擇有益身心的娛樂

¹⁵ 我們需要適度的休息和消遣，才能讓生活保持平衡，維持健康。有一次，耶穌請門徒到一個偏僻的地方休息。（馬可福音6:31）適度的休息和有益的娛樂會讓我們身心舒暢，有力量繼續做好每天的工作。

¹⁶ 娛樂活動五花八門，基督徒應該善用上帝所賜的智慧，小心選擇。雖然娛樂有一定的益處，但並不是人生中最重要的事。聖經指出，到了「最後的日子」，人會「愛享樂不愛上帝」。（提摩太後書3:1,4）今天，許多受大眾喜愛的娛樂消遣並不適合渴望謹守耶和華正義標準的人。

¹⁷ 早期基督徒所處的環境瀰漫著縱情作樂的風氣，他們必須加以抵抗。在羅馬的競技場，人們以觀看別人受苦為樂，暴力、廝殺，還有不道德的性行為不斷上演，但早期基督徒卻遠避這些娛樂。今天的娛樂跟當時的相似，目的也是要滿足人的錯誤慾望。我們必須「仔細留意自己怎樣行事為人」，避開一切下流的娛樂。（以弗所書5:15,16；詩篇11:5）有時候，就算某種娛樂本身沒什麼問題，但娛樂場所卻可能充斥著不良的風氣，基督徒要遠遠避開。（彼得前書4:1-4）

¹⁸ 有些娛樂活動有益身心，是基督徒可以選擇的。在這方面，組織的出版物提出了不少基於聖經的勸告和合理的建議。許多人聽從勸告，結果獲益良多。

¹⁹ 有時候，基督徒會請弟兄姐妹到家裡作客，也可能舉辦婚宴或其他社交活動，邀請弟兄姐妹出席。（約翰福音2:2）在這些場合，主人或主辦人應該為整個活動負責。如果客人很多，他就要特別謹慎。由於這些場合氣氛較輕鬆，有些基督徒可能做出越軌的事來，例如暴飲暴食、縱酒狂歡，甚至犯下大錯。因此，明辨事理的基督徒看出，留意參加的人數和活動的時間是明智的，如果提供酒精飲料，就要小心，不要過量。（腓立比書4:5）基督徒舉辦社交活動時不該只注重吃什麼、喝什麼，而是要彼此鼓勵，增強對上帝的信心。

²⁰ 實踐好客之道是好的。（彼得前書4:9）我們可以請人來家裡吃個飯，喝個下午茶，一起消遣娛樂，增進友誼。我們邀請別人時，應該想到那些貧窮或遭遇逆境的弟兄姐妹。（路加福音14:12-14）我們到別人家裡作客時，應該留意馬可福音12:31的原則。除此之外，我們也要顯出感恩之心。

²¹ 上帝厚賜百物給我們，讓我們「吃喝享受，從一切辛勤的工作得到樂趣」，這讓我們十分快樂。（傳道書3:12,13）跟弟兄姐妹一起享受歡樂的時光時，我們謹記「一切都要為上帝的榮耀而做」，就會受到鼓勵，留下愉快的回憶。

學校的活動

²² 耶和華見證人的兒女會接受基本教育。在學校裡，他們可以培養良好的讀寫能力。他們也會用心學習其他科目，也許將來能把學到的知識和技能用來為上帝服務。在求學期間，他們會把「偉大的創造主銘記在心」，以崇拜上帝為生活重心。（傳道書12:1）

²³ 如果你是在學的基督徒，要避免跟不是信徒的年輕人有不必要的來往。（提摩太後書3:1,2）耶和華給你很多幫助，讓你能抵抗世界的不良影響。（詩篇23:4；91:1,2）你接受耶和華的指引，就會得到保護。（詩篇23:5）

²⁴ 為了避免受世俗的影響，很多在學的耶和華見證人決定不參加學校的課外活動。老師和同學也許不明白你的決定，但最重要的是，你要讓上帝高興。因此，你要努力實踐聖經原則，鍛鍊良心，決心不讓世界的競爭精神和國家主義影響自己。（加拉太書5:19,26）年輕人，只要你聽從基督徒父母基於聖經的勸告，並且在會眾裡結交良朋益友，就一定能按耶和華的正義標準處事為人。

工作和同事

²⁵ 聖經指出，一家之主有養家的責任。（提摩太前書5:8）不過，他們深知工作謀生並不是最重要的，追求上帝的王國才是生活的重心。（馬太福音6:33；羅馬書11:13）他們實踐虔誠之道，明白「只要有衣有食，就該知足」，因此能避免掉進物質主義的網羅，也能避免為生活過度憂慮。（提摩太前書6:6-10）

²⁶ 所有獻身敬奉上帝的基督徒，都該在工作謀生方面謹記聖經的原則。我們會以誠實的方法賺錢，不會做任何違反上帝誡命或政府法律的事。（羅馬書13:1,2；哥林多前書6:9,10）我們也會謹記，不良的友伴會帶來危險。我們是基督的精兵，如果有任何工作不符合上帝的標準，違反基督徒中立的立場，或危害我們跟上帝的關係，我們都不會做。（以賽亞書2:4；提摩太後書2:4）此外，我們也不會跟上帝的敵人，也就是錯誤宗教「大巴比倫」，有任何瓜葛。（啟示錄18:2,4；哥林多後書6:14-17）

²⁷ 我們謹守上帝的正義標準，就不會利用跟弟兄姐妹來往的機會推廣業務或謀取利益。我們跟弟兄姐妹一起參加聚會和大會，唯一的目的是崇拜耶和華。我們也能在這些場合得到滋養信心的「食物」，跟信徒「互相鼓勵」。（羅馬書1:11,12；希伯來書10:24,25）因此，我們不該利用這些場合謀取個人利益。

基督徒和睦團結

²⁸ 按照耶和華的正義標準，他的子民必須「因和睦而團結起來，竭力維持靠著神聖力量而有的合一」。（以弗所書4:1-3）他們不會只顧自己，反而會為了別人的好處著想。（帖撒羅尼迦前書5:15）你一定能在會眾裡感受到和睦團結的精神。無論我們屬於哪個種族，來自什麼國家，有怎樣的社會地位、經濟狀況和教育程度，我們都謹守同一套正義標準。就連不是耶和華見證人的人也看得出上帝的子民團結合一。（彼得前書2:12）

²⁹ 保羅進一步說明團結的基礎：「身體只有一個，神聖力量只有一種，就像你們受呼召得到的希望也只有一個。主只有一位，信仰只有一個，浸禮只有一種，上帝只有一位，就是眾人的父親。他統管眾人，通過眾人行動，並在眾人之中發揮作用。」（以弗所書4:4-6）經文鼓勵我們要對聖經的基本教義和深入的道理有一致的理解，我們信仰一致，就顯示我們承認耶和華的至高統治權了。耶和華賜下真理，幫助我們改說純潔的語言，讓我們能團結一致地崇拜他。（西番雅書3:9及腳注）

³⁰ 今天的基督徒會眾和睦團結，崇拜耶和華的人置身其中，實在感到舒暢。耶和華預言：「我一定會……使他們團結一致，像羊圈裡的綿羊。」（彌迦書2:12）我們親身體驗到這個預言應驗了。我們謹守耶和華的正義標準，就能讓會眾繼續和睦團結。

³¹ 耶和華的會眾是潔淨的，我們能成為其中的一分子，多麼有福！我們是耶和華見證人，能夠成為耶和華名下的人，是我們的榮幸，所以無論我們要為此作出什麼犧牲，都是值得的。我們會努力謹守耶和華的正義標準，並鼓勵別人也這樣做。這樣，我們就能維繫自己跟耶和華的寶貴關係。（哥林多後書3:18）

每年都有許許多多的人來到「上帝的聖殿」，奉行正確崇拜，應驗了聖經的預言。（彌迦書4:1,2）看到他們加入上帝的會眾，我們多麼高興！（使徒行傳20:28）他們也很高興能在會眾這個潔淨、安寧的樂園裡跟我們一起崇拜耶和華。我們留意神聖力量的指引並聽從聖經明智的勸告，就能讓會眾保持安寧和潔淨。（詩篇119:105；撒迦利亞書4:6）

² 我們應用聖經的原則，穿上了「新品格」。（歌羅西書3:10）有時，我們之間也許有點摩擦，意見不同，但不會放在心上。我們以耶和華的觀點看事情，因此能抗拒世界的精神，團結一致地工作，組成一個國際弟兄團體。（使徒行傳10:34,35）

³ 不過，會眾裡有時會出現難題，影響到會眾的安寧和團結。難題為什麼會產生呢？通常是因為我們沒有應用聖經原則。要知道，我們人人都不完美，是有罪的，都必須抵抗罪性引發的慾望。（約翰一書1:10）有時，會眾裡可能有人做了在道德或崇拜方面不潔的事，給會眾帶來了壞影響。另外，我們也許說話冒失，做事魯莽，得罪了別人；或者是別人說的話、做的事令我們感到難受。（羅馬書3:23）要是這樣，我們該怎樣解決難題呢？

⁴ 耶和華完全了解這一切，而且十分關愛我們，所以他通過聖經告訴我們怎樣應付上述的難題。會眾的長老懷著愛心牧養我們，他們能按照我們的情況提供幫助。我們聽從長老通過聖經提出的勸告，就能跟別人重修舊好，繼續得到耶和華的認可。如果我們因犯錯而受到管教或責備，就要記得，天父愛我們才會糾正我們。（箴言3:11,12；希伯來書12:6）

化解矛盾

⁵ 有時候，弟兄姐妹之間可能出現摩擦或小小的矛盾。如果你遇到這樣的事，應該懷著弟兄之愛儘早解決。（以弗所書4:26；腓立比書2:2-4；歌羅西書3:12-14）只要你按使徒彼得的勸告去做，跟信徒「熱切地彼此相愛」，很可能就可以化解你和別人之間的矛盾，「因為愛能遮蓋許多罪」。（彼得前書4:8）聖經說：「我們人人都難免多次犯錯。」（雅各書3:2）要是別人在小事上得罪了我們，只要實踐金規，也就是我們希望人怎樣對待我們，我們也怎樣對待別人，通常就可以寬恕對方，不會斤斤計較。（馬太福音6:14,15；7:12）

⁶ 如果你覺得自己得罪了別人，就該主動跟對方講和。不要忘記，這件事也影響到你跟耶和華的關係。耶穌勸勉門徒：「你把禮物帶到祭壇來的時候，要是在那裡想起有弟兄對你不滿，就要把禮物留在祭壇前，先去跟弟兄講和，回來再獻上禮物。」（馬太福音5:23,24）你們之間也許有些誤會，要是這樣，就要坦誠地溝通。會眾裡所有弟兄姐妹都好好溝通，就可以避免誤會發生，也能化解因人性的弱點而產生的難題。

提出基於聖經的勸告

⁷ 有時候，監督必須提出勸告，糾正別人的想法。這樣做並不容易。使徒保羅寫信給加拉太的基督徒說：「弟兄們，如果有人不知不覺失足了，你們這些成熟的基督徒，就要用溫和的態度，設法糾正他。」（加拉太書6:1）

⁸ 監督好好牧養會眾，能幫助弟兄姐妹避開很多危險，保護他們跟上帝的關係，也能避免嚴重的問題產生。耶和華通過以賽亞說：「各首領會像避風之所，避暴雨之處，像河流在無水之地，像大磐石的影子在乾旱之地。」（以賽亞書32:2）因此，監督們會努力達到耶和華對他們的要求，好好牧養會眾。

記下不守規矩的人

⁹ 使徒保羅提醒會眾，有些人會對會眾產生不良影響，會眾必須加以提防。保羅說：「我們……指示你們：如果有任何弟兄不守規矩，不按照我們交給你們的傳統行事為人，你們就要避開這樣的人。」關於這點，保羅進一步指出：「如果有人不服從我們這封信上的話，你們就要記下他，不要再跟他來往，好讓他感到羞愧。但不要把他當作敵人，仍然要把他看作弟兄，繼續勸誡他。」（帖撒羅尼迦後書3:6,14,15）

¹⁰ 有些人犯錯，雖然嚴重的程度不足以被開除，但他「不守規矩」，公然蔑視上帝為基督徒定下的標準，例如十分懶惰，極度骯髒，愛批評或「好管閒事」。（帖撒羅尼迦後書3:11）不守規矩的行為也包括蓄意在物質上佔人便宜，或沉迷於明顯不正當的娛樂。如果他們的行為破壞會眾的名聲，並有可能對其他基督徒產生不良影響，就是不守規矩。

¹¹ 長老首先會根據聖經勸誡不守規矩的人，努力幫助對方。如果長老不止一次提出勸告，對方還是繼續漠視聖經的原則，長老就可以決定要不要發表一個演講提醒會眾避開這種行為。長老會明辨事理，看看情況是否很嚴重，或已經達到令人不安的程度，再來判斷需不需要發表這樣的演講。講者會就不守規矩的行為提出適當的勸告，但不會提及當事人的名字。這樣，知情的人就會提高警覺，避免跟當事人有過多往來，但仍然會跟他一起從事崇拜活動，並「把他看作弟兄，繼續勸誡他」。

¹² 會眾裡忠心的基督徒堅定地這樣做，是希望當事人會因此感到羞愧，改變過來。如果事實表明，當事人已經改正自己的行為，會眾就不用再把他視為不守規矩的人。

處理嚴重的過錯或糾紛

¹³ 我們甘心寬恕別人不等於縱容或贊同過犯。不是所有錯誤都可以歸咎於遺傳的罪。有些過錯並不輕微，不該置之不理。（利未記19:17；詩篇141:5）根據摩西法典，罪有輕重之分，在基督徒會眾裡，情況也一樣。（約翰一書5:16,17）

¹⁴ 如果一個基督徒犯了嚴重的過錯，或基督徒之間發生了嚴重的糾紛，他們應該按照耶穌提出的方法解決問題。耶穌說：「要是你的弟兄犯了罪，［1］你就要跟他單獨見面，說清楚他錯在哪裡。要是他聽你的，你就挽救了你的弟兄。要是他不聽，［2］你就帶一兩個人去見他。這樣，根據兩三個人的證詞，所有事情都可以確定。要是他不聽他們的，［3］就告訴會眾。要是他連會眾也不聽，就要把他當作外族人和收稅人一樣。」（馬太福音18:15-17）

¹⁵ 接著，耶穌在馬太福音18:23-35說了個比喻。這個比喻顯示，馬太福音18:15-17提到的罪看來跟金錢或財產有關，例如欠債不還或欺詐，也可能涉及誹謗，也就是嚴重破壞他人名譽的行為。

¹⁶ 如果你有證據，認為會眾的某個人犯了嚴重的過錯，得罪了你，應該怎樣做呢？不要馬上去找長老為你討回公道。你應該聽從耶穌的勸告，先跟對方談談，盡力私下解決兩人之間的問題。耶穌不是說你只需要去一次就夠了。因此，如果對方沒有認錯，沒有求你原諒，你可以考慮不久後再找他談談。如果你們能私下解決問題，對方一定會感激你沒有把他的過錯告訴別人，讓他在會眾裡的名聲沒有受損。這樣，你就「挽救了你的弟兄」。

¹⁷ 要是對方承認過錯，求你寬恕，並採取行動糾正錯誤，那麼你就不用採取第二個步驟了。這類過錯或罪行雖然是嚴重的，但問題可以由兩人私下解決。

¹⁸ 如果你向對方說明他錯在哪裡，但還是不能挽救你的弟兄，就可以用耶穌說的方法，另外「帶一兩個人去見他」，再跟他談談。他們跟你一起去，目標也是要挽救你的弟兄。他們最好是事件的目擊證人。要是沒有目擊證人，你可以請一兩個人做這次面談的證人，也許可以找碰過類似事件的弟兄姐妹，他們能判斷對方是否真的犯了錯。在這個階段如果做證人的是長老，他們並不是由長老團指派的，因此並不代表會眾。

¹⁹ 如果你已經再三付出努力，私下跟對方談過，又已經帶了一兩個人去談，但還是解決不了問題，而你又放不下這件事，就應該告訴會眾的長老。長老的目標是維護會眾的安寧和潔淨。你告訴長老後，就該放心把事情交在他們手裡，並信賴耶和華。千萬不要因任何人所做的事而絆倒，或不再喜樂地敬奉耶和華。（詩篇119:165）

²⁰ 會眾的牧人會展開調查。如果證據表明對方確實犯了嚴重的過錯，傷害了你，卻毫無悔意，也不肯採取合理而適當的行動改正錯誤，長老團也許就需要把犯過者開除。他們這樣做能保護羊群，使會眾保持潔淨。（馬太福音18:17）

處理嚴重的罪行

²¹ 有些嚴重的罪行，例如淫亂、通姦、同性戀行為、褻瀆、叛道、拜偶像等，跟上面提到的過錯不同。犯罪的人不只是要請求被冒犯的人寬恕他就夠了。（哥林多前書6:9,10；加拉太書5:19-21）這些嚴重的罪行會在崇拜和道德方面玷污會眾，因此知情的人必須把事情告訴長老，讓他們來處理。（哥林多前書5:6；雅各書5:14,15）有些犯過者主動找長老認罪，也有些人向長老舉報有人犯了嚴重的罪。（利未記5:1；雅各書5:16）無論長老怎樣知道有受了浸的人犯了嚴重的罪，兩個長老都會進行初步調查。如果證據表明當事人確實犯了嚴重的罪，長老團就會指派至少三個長老組成司法委員會，處理案件。

²² 長老保持警醒，盡心照顧和保護羊群，不讓任何事危害羊群跟上帝的關係。長老也盡力善用聖經責備犯過的人，幫助他們修復跟上帝的關係。（猶大書21-23）這樣做和使徒保羅指示提摩太的一致。保羅說：「基督將要通過他的顯現和他的王國審判活人和死人，所以我在上帝和基督耶穌面前鄭重吩咐你：……要懷著極大的耐心，充分發揮教導的藝術，責備人，譴責人，勸勉人。」（提摩太後書4:1,2）長老這樣做，可能要付出很多時間，但這是他們必須履行的責任。會眾很感激長老的辛勞，在會眾看來，長老的確「應該得到加倍的尊重」。（提摩太前書5:17）

²³ 無論什麼案件，如果確定當事人犯了罪，監督最關心的應該是幫助犯過者修復跟上帝的關係。如果當事人衷心悔改，願意接受長老的幫助，長老就會私下責備他，如果在司法聽證時有人作證，長老也可能會在證人面前責備犯過者。這樣做既能管教犯過的人，又能提醒其他在場的人避免犯同樣的過錯。（撒母耳記下12:13；提摩太前書5:20）在任何案件中，如果當事人受司法責備，他也會被限制參與會眾的某些活動或服務。這樣做可以幫助犯過者「修直……腳下的道路」。（希伯來書12:13）一段時間後，如果長老看出當事人跟上帝已經恢復良好的關係，就可以取消限制。

宣布責備

²⁴ 如果司法委員會確定當事人已經悔改，但會眾或社區裡的人很可能都會知道這件事，或者會眾必須對當事人提高警惕，那麼，長老要在傳道與生活聚會裡作出以下簡短的宣布：「［當事人的名字］已經受到責備。」

決定開除

²⁵ 有些犯過的人執迷不悟，儘管長老努力幫助他們，他們卻無動於衷。在司法聽證會上，長老看不出當事人「行為跟悔改的心一致」。（使徒行傳26:20）要是這樣，長老就必須把犯過而不悔改的人逐出會眾，以此表明耶和華的潔淨子民不會再跟他有任何來往。這樣，會眾就不會受犯過者影響，在道德和崇拜方面能夠保持潔淨，會眾的名聲也不會被破壞。（申命記21:20,21；22:23,24）使徒保羅得知哥林多會眾裡有人做出可恥的事，就吩咐當地的長老要「把這樣的人交給撒但」，這樣，「會眾的精神」就能保全。（哥林多前書5:5,11-13）保羅也提到，公元1世紀有些人因叛離真理而被開除。（提摩太前書1:20）

²⁶ 如果司法委員會裁定把犯過而不悔改的人開除，就該把這個裁決告訴他，並清楚說明這個裁決有什麼基於聖經的理由。之後，司法委員會應該告訴他，如果他認為裁決出了嚴重錯誤，希望上訴，就該以書面方式提出，並清楚說明理由。從司法委員會把裁決告訴他的那天算起，有七天的上訴期，他可以在這期間提出上訴。如果長老團收到上訴書，就會聯絡分區監督。分區監督會指派勝任的長老組成上訴委員會，重新進行聽證。他們會盡力在長老團收到上訴書後一星期內舉行上訴聽證會。由於當事人提出上訴，長老暫時不會向會眾宣布當事人被開除。在上訴期間，當事人不可在聚會時回答問題和帶領禱告，也不可在會眾裡擔任職責。

²⁷ 給當事人上訴的機會，讓他進一步申辯是仁慈的做法。因此，要是犯過者故意不出席上訴聽證會，而長老已盡力聯絡犯過者，卻聯絡不上，就該宣布他被開除。

²⁸ 如果當事人不打算上訴，司法委員會就會向他說明他需要悔改，還要採取哪些步驟，才能重新被會眾接納。長老這樣做，對他很有幫助，也是仁慈的做法。長老的態度應該顯示，他們希望對方改變過來，日後再次符合資格回到上帝的組織。（哥林多後書2:6,7）

宣布開除

²⁹ 一旦決定把犯過而不悔改的人開除，長老就該向會眾作出以下簡短的宣布：「［當事人的名字］不再是耶和華見證人了。」這個宣布能提醒會眾裡忠於上帝的人，不要再跟當事人來往。（哥林多前書5:11）

脫離會眾

³⁰ 「脫離會眾」指的是，會眾裡受了浸的人自己決定要放棄基督徒的身分，聲明自己不想再做耶和華見證人，或以行動表明這點。例如，有些機構雖然不是宗教組織，但他們的宗旨違反聖經，所以將來會受上帝懲罰。如果一個人加入這樣的組織，就是以行動表明自己不再是基督徒會眾的一員。（以賽亞書2:4；啟示錄19:17-21）

³¹ 使徒約翰談到背棄基督教信仰的人，說：「他們從我們這裡出去，卻不是我們的同道。他們如果是我們的同道，就會留在我們當中。」（約翰一書2:19）

³² 在耶和華看來，脫離會眾的人跟停止傳道的基督徒有很大的分別。一個基督徒停止傳道，不再熱心崇拜耶和華，可能是因為沒有經常研讀聖經，遇到難題，或受到迫害。長老和會眾的其他成員會繼續以適當的方式，幫助他們重建對耶和華的信心。（羅馬書15:1；帖撒羅尼迦前書5:14；希伯來書12:12）

³³ 如果有基督徒決定脫離會眾，長老就會向會眾作出以下簡短的宣布：「［當事人的名字］不再是耶和華見證人了。」此後，會眾對待這樣的人應該像對待被開除的人一樣。

重新被接納

³⁴ 如果事實清楚顯示，被開除或脫離了會眾的人已經悔改，在一段合理的時間裡表明自己棄絕了惡行，而且渴望跟耶和華和好，會眾就可能再次接納他。長老會謹慎處理，容許充足的時間過去，讓當事人證明自己已真心悔改。這段時間也許是許多個月、一年甚至更長的時間，視情況而定。長老團收到被開除或脫離會眾的人提出的書面申請後，就會成立重新接納委員會。委員會應該跟當事人面談，衡量他是否「行為跟悔改的心一致」，並決定是否要重新接納他為會眾一員。（使徒行傳26:20）

³⁵ 如果被開除的人已經搬到別的地區，並向當地的會眾請求重新接納他，那麼當地會眾成立的重新接納委員會就應該跟他面談，考慮他的請求。如果委員會認為這個人可以重新被接納，就會聯絡當初開除當事人的會眾長老團，並提出建議。兩群會眾的重新接納委員會必須通力合作，確保已經收集了所有資料，掌握了實情，這樣就能作出公正的決定。至於是否重新接納當事人，會由當初處理案件的會眾成立的重新接納委員會決定。

宣布重新接納當事人

³⁶ 如果重新接納委員會確信被開除的人已經真心悔改，可以回到上帝的組織，就該在當初開除當事人的會眾裡宣布這件事。如果當事人目前參加另一群會眾的聚會，這件事也要向那群會眾宣布。宣布的措辭應該是：「［當事人的姓名］已經重新被接納為耶和華見證人了。」

跟受了浸的未成年人有關的案件

³⁷ 如果受了浸的未成年人犯了嚴重的過錯，這樣的事應該告知長老。長老處理這類案件時，最好請當事人受了浸的父母出席聽證會。父母應該跟司法委員會合作，而不該試圖包庇犯過的孩子，使孩子不用接受應得的管教。就像處理成年人的案件一樣，司法委員會也應該責備未成年的犯過者，盡力幫助他修復跟上帝的關係。可是，如果未成年的犯過者不悔改，就會被會眾開除。

未受浸傳道員犯過

³⁸ 如果未受浸傳道員犯了嚴重的過錯，該怎樣處理呢？既然他們沒有受浸，還不是上帝組織的一分子，自然就不會被開除。也許他們沒有完全了解聖經的標準，所以，長老會仁慈地給他們勸告，幫助他們「修直……腳下的道路」。（希伯來書12:13）

³⁹ 如果兩個長老跟一個犯過的未受浸傳道員面談，並盡力幫助他後，對方還是不悔改，那麼就應該向會眾作出以下簡短的宣布：「會眾不再承認［當事人的名字］是未受浸傳道員。」此後，會眾就會把當事人看作是會眾以外的人。雖然當事人不是被會眾開除，但基督徒跟他來往時會格外小心。（哥林多前書15:33）會眾不會再接受他的傳道報告。

⁴⁰ 一個未受浸而失去了傳道員資格的人，後來可能想再次成為傳道員。要是這樣，兩個長老就會跟他面談，評估他是否已改正自己的行為，符合聖經的標準。如果他再次符合資格做傳道員，長老就會向會眾作出以下簡短的宣布：「會眾重新承認［當事人的名字］是未受浸傳道員。」

會眾安寧潔淨，得到上帝賜下的福分

⁴¹ 今天，耶和華使他的組織蓬勃發展，跟上帝組織來往的人都能享有這份喜樂。會眾就像一片青翠的草場，因為擁有源源不絕的真理之水而欣欣向榮。耶和華的確正通過基督領導他的組織，盡心照顧和保護我們。（詩篇23篇；以賽亞書32:1,2）在這段最後的日子，世界充滿難題，但我們在樂園般的會眾裡卻感到十分安全。

⁴² 會眾保持安寧和潔淨，上帝王國的真理之光就能繼續照耀世人。（馬太福音5:16；雅各書3:18）耶和華賜福給我們，讓越來越多人認識他，跟我們一起崇拜他，遵行他的旨意。這令人多麼高興！

上帝是至高主宰。我們要組織起來遵行他的旨意，就必須順從他，承認他的兒子是基督徒會眾的元首，也要在生活的其他方面遵從領導安排。我們順從上帝定下的領導安排，對人對己都有益。

² 創世記1:28和2:16,17記載了上帝給人的吩咐，我們從中可以看出，在伊甸園裡，人類就知道要服從上帝所定的領導權安排。動物要服從人類，亞當和夏娃則要服從上帝，按他的旨意生活。這樣，地上的眾生才會和諧安寧。使徒保羅在哥林多前書11:3也談到領導權的安排，他說：「我希望你們知道，基督是男人的頭，男人是女人的頭，上帝是基督的頭。」由此可見，除了耶和華以外，所有受造物都要服從領導權。

³ 今天，有很多人都不承認也不服從上帝設立的領導權。為什麼呢？問題始於伊甸園裡發生的事。在伊甸園裡，人類的始祖故意反抗上帝的至高統治權。（創世記3:4,5）不過，他們沒有得到更大的自由，反而開始受制於邪惡的靈體魔鬼撒但。從始祖反叛上帝以來，人類就跟上帝疏遠了。（歌羅西書1:21）直到現在，大部分人仍然受撒但控制。（約翰一書5:19及腳注）

⁴ 我們學習聖經真理並實踐出來，結果不再受撒但控制。我們獻身受浸成為耶和華見證人，願意服從耶和華的至高統治權，讓他主宰我們的生命。我們跟大衛一樣，認為耶和華「是至高的，超越一切」。（歷代志上29:11）我們謙卑地承認「耶和華是上帝。是他造了我們，我們屬於他。我們是他的子民，是他牧場的綿羊」。（詩篇100:3）我們明白耶和華是偉大的上帝，創造了一切，我們應當完全順服他。（啟示錄4:11）身為上帝的僕人，我們應該效法耶穌基督立下的完美榜樣，完全順服上帝。

⁵ 耶穌在地上時受了很多苦，他從中學到了什麼呢？希伯來書5:8說：「他雖然是上帝的兒子，還是在苦難中學會服從。」沒錯，耶穌在逆境下也忠於天父，服從他。此外，耶穌從沒有照自己的意思說話做事，也沒有追求自己的榮耀。（約翰福音5:19,30；6:38；7:16-18）他在地上執行職務期間，很樂意做天父喜歡的事，即使要因此面對反對和迫害，他也願意。（約翰福音15:20）耶穌服從上帝，「行事謙卑」，甚至「死在苦刑柱上」。他完全服從耶和華，帶來了美好的成果。他不但救贖人類，給他們永生的希望，自己也升到更高的地位，並為天父帶來榮耀。（腓立比書2:5-11；希伯來書5:9）

在各方面服從上帝定下的領導安排

⁶ 我們服從上帝，遵行他的旨意，就不會像那些不服從耶和華統治權的人那樣，面對很多煩惱，經歷很多難題。仇敵魔鬼撒但一直找機會要吞噬我們。不過，只要我們抵抗他，懷著謙卑的態度甘心服從耶和華，耶和華就會救我們脫離撒但的魔掌。（馬太福音6:10,13；彼得前書5:6-9）

⁷ 在基督徒會眾裡，我們會服從基督的領導權，也會服從他賜給忠信睿智奴隸的權力。我們處事待人應該反映出這種態度。我們在會眾裡服從上帝定下的領導權，就會在崇拜的每一方面都按聖經的指示去做。在傳道、出席並參與聚會、對待長老和看待組織安排方面，我們都該有服從的態度。（馬太福音24:45-47；28:19,20；希伯來書10:24,25；13:7,17）

⁸ 我們服從上帝，就能促進基督徒會眾的安寧與和諧。敬奉耶和華的人反映出耶和華的特質。（哥林多前書14:33,40）大衛王看出耶和華的僕人跟惡人有很大的分別，就高興地說：「有耶和華作為上帝的人多麼有福！」我們在耶和華的組織裡，也跟大衛有一樣的感受。（詩篇144:15）

⁹ 關於婚姻和家庭關係中領導權的安排，聖經說：「基督是男人的頭，男人是女人的頭，上帝是基督的頭。」（哥林多前書11:3）妻子要順服丈夫，兒女要服從父母。（以弗所書5:22-24；6:1）要是家裡每個人都服從領導權，家庭就能和諧安寧。

¹⁰ 做丈夫的應該效法基督，以仁愛的方式施行領導權。（以弗所書5:25-29）丈夫願意負起帶頭的責任，而且不濫用領導權，妻子和兒女就會樂意服從他。妻子可以幫助丈夫，跟丈夫互相配合。（創世記2:18）妻子耐心地支持和尊重丈夫，丈夫就會更愛她，妻子也能為上帝增光。（彼得前書3:1-4）夫妻倆都聽從聖經有關領導權的勸告，兒女就會效法他們的好榜樣，服從上帝。

¹¹ 我們服從上帝，也會影響到我們怎麼看待「在上的當權者」，因為「按照上帝的安排，目前的當權者各在其位」。（羅馬書13:1-7）基督徒奉公守法，所以會納稅，把屬於「凱撒」的給「凱撒」，但他們也會把屬於上帝的給上帝。（馬太福音22:21）另外，基督徒會確保跟傳道有關的安排符合保護個人資料的法規。上帝賦予政府適當的權力和地位，只要政府的要求沒有違反耶和華的正義法令，我們就該服從。這樣，我們就能全力以赴執行傳道工作。（馬可福音13:10；使徒行傳5:29）

¹² 我們應該在生活的每一方面，服從上帝定下的領導安排。我們深信終有一天，全人類都會順服耶和華上帝。（哥林多前書15:27,28）所有甘心樂意地擁護耶和華至高統治權的人，都能永遠做他的子民，得到耶和華的認可和他賜下的厚福！

有大約1500年的時間，耶和華上帝把以色列人視為自己名下的子民。後來，耶和華「眷顧外族人……從他們當中選出一群歸他名下的子民」。（使徒行傳15:14）耶和華名下的子民是他的見證人，無論住在哪裡，他們都思想相同，行動一致。耶穌吩咐門徒：「你們要去，使所有國族的人做我的門徒，奉天父、兒子、神聖力量的名為他們施浸，我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。」（馬太福音28:19,20）由於基督徒履行這項使命，結果世上有一大群人成為耶和華名下的子民，團結一致地崇拜上帝。

² 你獻身給耶和華，受浸後就成了耶穌基督的門徒，並屬於一個國際弟兄團體。這個團體的成員雖然來自不同的國族、部族、社會階層，卻團結一致。（詩篇133:1）你一定很愛會眾裡的弟兄姐妹，也很尊重他們。他們有些人的種族、國籍，或教育程度跟你不同。在學習聖經之前，你可能因為這些差異不會跟他們來往。不過，現在你跟他們享有的弟兄之情，比朋友和親人之間的感情更深厚。（馬可福音10:29,30；歌羅西書3:14；彼得前書1:22）

調整思想

³ 有些人可能覺得很難克服種族、政治、階級或其他根深蒂固的偏見。如果你也這麼認為，不妨想想早期猶太裔基督徒面對的情況。當時，猶太教徒普遍看不起其他國族的人，猶太裔基督徒必須消除這種偏見。聖經記載，耶和華指示彼得到羅馬軍官哥尼流的家。在此之前，耶和華做了一件事，幫助彼得執行這項任務。（使徒行傳10章）

⁴ 彼得在一個異象裡，聽見上帝吩咐他要宰殺某些動物來吃。在猶太人看來，這些動物是不潔的，所以彼得不願意這樣做。不過，有個聲音告訴彼得：「上帝視為潔淨的，你不可以再視為污穢。」（使徒行傳10:15）上帝這樣做，是要幫助彼得調整思想，讓他能執行一個任務，幫助外族人。彼得按耶和華的指示去做，並對聚集在哥尼流家裡的人說：「你們很清楚，猶太人無論跟外族人來往，還是拜訪外族人，都是違反猶太人法律的。可是上帝已經對我說，不可以把任何人視為污穢不潔。所以你們請我來，我就來了，沒有推辭。」（使徒行傳10:28,29）接著，彼得就看到證據，清楚知道耶和華接納了哥尼流和他的親朋好友。

⁵ 來自大數的掃羅本來是法利賽派，受過高等教育。後來，他學會謙卑，樂意跟一些以前他看不起的人來往，甚至聽從他們的指示。（使徒行傳4:13；加拉太書1:13-20；腓立比書3:4-11）士求·保羅、丟尼修、達馬里、腓利門、奧尼西慕等人為了接受好消息，成為耶穌基督的門徒，也一定作出很大的調整。（使徒行傳13:6-12；17:22,33,34；腓利門書8-20）

跟全球的弟兄姐妹保持團結

⁶ 看到會眾裡的弟兄姐妹相親相愛，你一定更想親近耶和華，也更熱愛他的組織。耶穌提到真基督徒的特徵，說：「我給你們一條新誡命，就是要你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們要是彼此相愛，所有人就因此知道你們是我的門徒了。」（約翰福音13:34,35）當你看出，不只是自己的會眾，而是整個國際弟兄團體都彼此相愛，就會更愛耶和華和他的組織了。聖經預告在最後的日子，會有一群人