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效法耶和華的公正和慈悲守望台2017年(研讀版) | 11月
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位置適中的城顯示上帝的慈悲
4,5.(甲)為什麼誤殺者要到庇護城並不困難?請解釋。(乙)我們從庇護城的安排看出耶和華是怎樣的上帝?
4 誤殺者要到這六座庇護城並不困難。耶和華命令以色列人在約旦河的兩邊各撥出三座城作為庇護城,這樣誤殺者能迅速逃到那裡。(民數記35:11-14)另外,通往庇護城的道路修築完善。(申命記19:3)根據猶太人的傳統,這幾條路必須設置路標,引導誤殺者逃到庇護城。因為有庇護城的安排,這些人不會被迫逃到外地去,而受引誘崇拜假神。
5 耶和華規定人必須處死蓄意殺人的罪犯,但他也保護那些誤殺者,對他們表現憐恤之心。一位評注家談到庇護城的安排,他說:「這個安排簡單清楚又有條理,反映出上帝是有恩典的。」耶和華不是無情的審判官,他「富於慈悲」,不會一心想要懲罰他的僕人。(以弗所書2:4)
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效法耶和華的公正和慈悲守望台2017年(研讀版) | 11月
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按審判的條例作出判決
13,14.以色列的長老怎樣反映耶和華的公正?
13 耶和華要求以色列長老按照他的公正標準行事。首先,長老需要找出事情的真相。接著,他們要仔細衡量誤殺者的動機、態度、以往的行為,再決定是否對他表現慈悲。長老要像上帝一樣公正地審判人,就必須查明誤殺者的行為是不是懷著仇恨或惡意。(請讀民數記35:20-24)如果有人看見事情的經過,就至少要有兩個人作證,才能將殺人者定罪。(民數記35:30)
14 長老確立事實後,需要衡量的不只是誤殺者做的事,還有他是個怎樣的人。長老需要有洞察力,這種能力能使他們看出事情的全貌。最重要的是,他們需要有耶和華的聖靈幫助他們洞悉事理、表現慈悲和公正。(出埃及記34:6,7)
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