人真的可以享永生嗎？

「導師，我必須做什麼良善的事才可以得著永遠的生命呢？」——馬太福音19:16。

1．我們可以怎樣形容人一生的年月？

公元前480年，波斯王薛西斯一世（即聖經裡的亞哈隨魯）在出征之前檢閱軍隊。（以斯帖記1:1,2）據希臘歷史家希羅多德報導，國王看著士兵，不禁哭起來。為什麼呢？薛西斯說：「我想到人生的短促，不禁大為憂傷。一百年後，這些人當中沒有一個仍然活在世上。」你一定也留意到，人生的確短得可憐。畢竟，有誰想衰老、生病，最後死去呢？但願我們能夠永享青春健康，永遠快快樂樂就好了！——約伯記14:1,2。

2．很多人都嚮往什麼？為什麼？

² 耐人尋味的是，1997年9月28日刊的《紐約時報雜誌》發表了一篇文章，題目是「他們要活下去」。文章的開頭引用了一個研究者的話，他說：「我確實相信，我們可能成為第一代永遠活下去的人。」也許你也相信永生是可能的。你相信永生，可能是由於聖經說人可以在地上享有無窮的生命。（詩篇37:29；啟示錄21:3,4）不過，有些人並不是由於聖經的話，才相信有永生的可能。我們看看其中幾個理由就可以明白，享有永生其實是可能的。

人體被設計成能夠永遠活下去

3,4．（甲）有些人為什麼認為人應該可以永遠活下去？（乙）大衛怎樣論及他的受造？

³ 許多人所以相信人應該能夠永遠活下去，是由於人體的構造非常奇妙。例如，我們在母腹中的生長過程真的好像奇跡一樣。一位研究衰老的著名權威指出：「大自然不斷施行奇跡，引領我們從成孕到出生，經過青春期而達到性成熟和成人階段。然後，大自然卻偏偏沒有設計看來簡單得多的機制，把奇跡永遠延續下去。」不錯，我們只要細看自己的身體構造，就會不期然想到這個問題：人為什麼會死呢？

⁴ 聖經的執筆者大衛雖然生活在幾千年前，不像現今的科學家那樣可以看見子宮裡的情況，他卻沉思生育的奇跡。他仔細思考自己成孕的時候，就是他說「在母腹中」受到「覆庇」的階段。大衛說，那時候，他的「肺腑」被造成了。他也提到自己「在暗中受造」，還有「骨骼」（《現譯》）的成形。接著，大衛提及「我未成形的體質」，並且指出跟母腹中的胚胎有關的資料，「都寫在……冊上了」。——詩篇139:13-16。

5．人在母腹中受精發育，箇中涉及什麼奇妙的事？

⁵ 大衛在母腹中的成形，顯然不是按照實際寫下來的藍圖的。可是，大衛細心思索自己的「肺腑」「骨骼」，還有身體其他部分的受造，覺得這一切的發展都是早有計劃的，所有設計都彷彿已經「寫在……冊上了」。大衛母親體內的受精細胞，彷彿有個大型的藏書閣，裡面滿是有關人體構造的詳細資料。每一個新生的細胞，也從藏書閣得到這些精密的資料。因此，《科學世界》週刊打了個比方，指出「成長中的胎兒的每個細胞，都有一整套的藍圖」。

6．大衛說，人類的受造「奇妙可畏」，什麼證據表明他說得很對？

⁶ 你曾經細想過人體的巧妙機能嗎？生物學家賈雷德·戴蒙德說：「我們每隔幾天就把腸內壁的細胞完全更新；每兩個月，膀胱內壁的細胞也完全更換；紅血球則每四個月更換一次。」他接著說：「大自然每天都把我們拆開，然後再裝配起來。」這些事實到底有什麼含意呢？含意就是，無論我們活了多少年——不管是八年，八十年，甚至八百年——我們身體大部分的細胞仍然十分年輕。一個科學家曾經估計：「在一年之內，我們現在身體裡大約百分之98的原子，將會被我們從空氣和飲食所吸收的其他原子所取代。」正如大衛這樣讚美上帝說：「我受造，奇妙可畏。」——詩篇139:14。

7．由於人體的設計，有些人下了怎樣的結論？

⁷ 由於人體的設計，一位研究衰老問題的著名權威說：「人為什麼會衰老，目前還沒有定論。」所以，看來我們的確是能夠 永遠活下去的。由於這緣故，現在人試圖靠科技去達到這個目標。阿爾文·西爾弗斯坦博士在《征服死亡》這本書裡滿懷信心地說：「我們終於會洞悉生命的本質。我們終於會瞭解……衰老的成因。」瞭解後會有什麼結果呢？這個博士的預測是：「世上不會再有『老』人，因為人的知識不但使人能夠征服死亡，也使人青春常駐。」通過現代的科技探索人體的構造後，你仍舊覺得永生是不可能實現的嗎？還有一個更充分的理由，使人相信永生是可能的。

渴望永遠生活

8,9．自古以來，人類都有什麼自然願望？

⁸ 你可有留意到，永生是人與生俱來的願望呢？一位醫生在一本德語刊物中說：「永生的夢想很可能就像人類本身一樣源遠流長。」《新不列顛百科全書》描述古代某些歐洲人的信仰說：「才德兼備的人會在一個金碧輝煌的殿堂裡永遠活下去。」不但這樣，有些人更千方百計，要滿足永遠活下去的願望！

⁹ 《美國百科全書》提到，二千多年前，中國的「皇帝和［平民］在道士的帶領下，不事勞動，只顧尋求神丹妙藥」——即所謂長生不老藥。自古至今，人都相信可以憑著各種丹藥或甚至喝某種水就能夠永保青春。

10．現代人試圖用什麼方法去延長壽命？

¹⁰ 現代人也同樣熱中於滿足人對永生的渴求。一個明顯的例子是，科學家把病死的人冷藏，希望將來如果發明了治病的方法，就把屍體解凍救活過來。這種方法稱為人體冷凍學。一個鼓吹這種做法的科學家說：「如果事實證明我們的樂觀是有理由的，而且我們知道怎樣醫治或修理所有損壞了的器官——包括因為年老而造成的衰敗在內——這樣，現今『死去』的人，就會在將來享有永遠延續下去的生命了。」

11．人為什麼渴望永遠活下去？

¹¹ 你可能問：享永生的願望為什麼會深藏在人的思想裡呢？原因可能是「［上帝］把永恆的意識放在人的心裡」嗎？（傳道書3:11，《新譯》）這個問題確實值得認真想想！請你想想：如果造物主從沒有想過讓我們享永生，為什麼人與生俱來就有這種永恆的願望，渴望永遠活下去呢？如果造物主一方面把我們創造成有永遠活下去的願望，但又不容許我們實現這個願望，不是有點不合情理嗎？——詩篇145:16。

誰可倚賴？

12．有些人寄望於什麼事？你認為這些事信得過嗎？

¹² 我們應該寄望於哪一方面去使我們享有永生呢？是不是寄望於20世紀或21世紀的科技呢？《紐約時報雜誌》發表的一篇文章「他們要活下去」提到一個新的「神——科技」，以及「人對科技潛能所寄予的厚望」。據報導，有一個研究者甚至「信心十足地聲稱，……憑著基因改造技術，人不久就能制止衰老的過程，或者令衰老逆轉，而為［我們］帶來解救」。為求長生不老，人類實在花了不少精力和心血，只可惜事實表明他們的努力都只是白費。

13．人腦的構造怎樣表明上帝定意要我們永遠活下去？

¹³ 這是不是說我們沒有任何可靠的方法，可以令我們有永遠的生命呢？絕對不是！方法是有的！既然人腦具有無限的學習能力，我們顯然有理由相信永生是可能的。分子生物學家詹姆斯·沃森把人腦稱為「我們至今在宇宙裡發現的最複雜東西」。神經病學家理查德·雷斯塔克說：「在已知的宇宙裡，沒有其他任何東西能夠跟人腦媲美。」如果造物主的原意不是想我們有永遠的生命，又為什麼要給我們一個能夠貯藏和吸收近乎無限知識的腦呢？為什麼要給我們一個設計成可以永遠生存的身體呢？

14．（甲）聖經的執筆者怎樣總結世人的生命？（乙）我們為什麼應該倚靠上帝，而不是倚靠世人？

¹⁴ 那麼，我們按照事實可以作出什麼合理結論呢？結論就是：人是由一位全能而且具有莫大智慧的造物主設計和創造的，是不是呢？（約伯記10:8；詩篇36:9；100:3；瑪拉基書2:10；使徒行傳17:24,25）所以，我們如果明智，就會聽從上帝用靈啟示人在詩篇寫下的勸告：「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一點不能幫助。」為什麼不應該倚靠世人呢？詩篇執筆者解釋說：「他的氣一斷，就歸回塵土；他所打算的，當日就消滅了。」不錯，儘管人有永遠活下去的潛能，一旦面對死亡，也是無能為力的。詩篇執筆者總結說：「仰望耶和華——他上帝的，這人便為有福！」——詩篇146:3-5。

上帝真的定意要人享永生嗎？

15．什麼表明上帝的旨意是要人永遠活下去？

¹⁵ 但你也許會問，上帝是不是真的定意要我們有永遠的生命呢？不錯，這的確是他的旨意！上帝在他自己的話語裡多次提出永生的應許。聖經向我們保證：「上帝……給人的恩賜，就是永遠的生命。」上帝的僕人約翰說：「［上帝］所應許的事就是永遠的生命；這是他親自應許給我們的。」難怪曾有一個青年問耶穌說：「導師，我必須做什麼良善的事才可以得著永遠的生命呢？」（羅馬書6:23；約翰一書2:25；馬太福音19:16）事實上，使徒保羅曾提到「永遠生命的希望……在悠悠歷代以前，不可能說謊的上帝就應許賜人永遠的生命」。——提多書1:2。

16．上帝在「悠悠歷代以前」就應許賜給人永遠的生命了。這句話是什麼意思？

¹⁶ 上帝在「悠悠歷代以前」就應許賜給人永遠的生命。這句話是什麼意思呢？有些人認為，保羅的意思是說，上帝創造第一對人類亞當夏娃之前，就定意要人永遠活下去了。無論如何，即使保羅所指的是人類被造之後耶和華明確地提出的旨意，上帝的應許顯然也包括要人享有永生。

17．上帝為什麼把亞當夏娃逐出伊甸園，並且在園子的入口安設基路伯？

¹⁷ 聖經描述在伊甸園裡，「耶和華上帝使各樣的樹從地裡長出來，……園子當中又有生命樹」。上帝把亞當逐出伊甸園，理由是「恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著」。不錯，永遠活下去！耶和華把亞當夏娃趕出伊甸園後，就安設「基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路」。——創世記2:9；3:22-24。

18．（甲）亞當夏娃如果吃了生命樹的果子，對他們有什麼意義？（乙）吃生命樹上的果實有什麼象徵意義？

¹⁸ 亞當夏娃如果吃了生命樹的果子，對他們有什麼意義呢？那麼他們就有權永遠在樂園裡生活了！一位聖經學者推測：「生命樹的果子一定具有某種功效，使人的身體不用衰老和最後死去。」他甚至聲稱，「樂園裡的草木具有一種特質，能夠抵消」衰老。可是，聖經並沒有說生命樹本身有使人永遠活下去的能力。其實，樹只是代表上帝的保證，誰獲准吃這棵樹的果實，誰就可以永遠活下去。——啟示錄2:7。

上帝的旨意沒有改變

19．亞當為什麼死去？他所有的後代為什麼也要死？

¹⁹ 亞當犯罪之後，就令自己和所有還沒有出生的後代都失去了享永生的殊榮。（創世記2:17）亞當忤逆上帝而成為罪人之後，就變得有缺陷，不再完美了。從那個時候起，亞當的身體就好像編了程式，一定要死似的。情形就好像聖經說的一樣：「罪給人的工資就是死亡。」（羅馬書6:23）不單這樣，亞當的後代既然都是不完美的，他們也在實際上好像編了程式，最後要死亡而不是得享永生。聖經明確地說：「罪通過一個人［亞當］進了世界，死又通過罪而來，於是死就傳給所有人，因為所有人都犯了罪。」——羅馬書5:12。

20．什麼表明上帝原定的旨意是要讓人永遠在地上生活？

²⁰ 但如果亞當沒有犯罪，那又怎樣呢？如果他沒有忤逆上帝，後來獲准吃生命樹上的果子，那又怎樣呢？他會在什麼地方享有上帝賜給他的永生呢？是不是在天上呢？不是在天上。上帝從沒有說，他要把亞當帶到天上去。上帝指派亞當在地上工作。聖經說，「耶和華上帝使各樣的樹從地裡長起來，能悅人的眼目，也好作食物」，然後「上帝把那人安置在伊甸園裡，叫他耕種和看守那園子」。（創世記2:9,15，《新譯》）上帝造了夏娃給亞當做配偶之後，上帝委派他們在地上執行進一步的工作。上帝對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」——創世記1:28。

21．人類的始祖享有什麼光明的前景？

²¹ 試想想上帝給亞當夏娃的訓示，為他們打開多麼光明的前景！他們會在地上的樂園裡，養育完全健康的兒女。隨著這些兒女逐漸長大，他們會和亞當夏娃一起執行修整樂園的愉快工作；所有動物都會順服人類，人類的生活無疑會十分寫意。請你再想想，隨著伊甸園的範圍不斷擴大，最後使整個地球都成為樂園，這件事會為人類帶來多大的喜樂！你喜歡不喜歡在地上的美麗家園裡生活，不用擔心衰老和死亡呢？請你按照自己自然的心願回答這個問題。

22．為什麼我們可以放心，上帝並沒有改變他對地球的旨意？

²² 亞當夏娃忤逆犯罪，被逐出伊甸園之後，上帝有沒有改變他要人類永遠在地上樂園裡生活的原定旨意呢？絕沒有！如果上帝這樣做，就等於承認失敗，表示自己沒有能力執行原定的旨意了。我們可以肯定，上帝必定能夠實現他的應許；正如他自己宣告說：「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」——以賽亞書55:11。

23．（甲）什麼事再次證實，上帝定意要行義的人永遠在地上生活？（乙）下一篇文章會探討什麼問題？

²³ 我們從聖經可以看出，上帝對地球的旨意並沒有改變。上帝在聖經裡應許說：「義人必承受地土，永居其上。」耶穌基督在著名的登山寶訓裡也說過，性情溫和的人必定會繼承大地。（詩篇37:29；馬太福音5:5）那麼，我們怎樣才可以得著永遠的生命呢？我們必須怎樣做才能夠享永生呢？接著的文章會探討這兩個問題。

得永生的惟一途徑

「我就是道路、真理、生命。」——約翰福音14:6。

1,2．耶穌把得永生的途徑比作什麼？這個比喻有什麼含意？

在耶穌著名的登山寶訓裡，他把得永生的途徑比作一條要穿過一道門才能進入的路。請留意，耶穌強調永生的途徑是不容易走的。他說：「你們要進窄門；因為通往毀滅的路又寬又闊，進去的人也多；通往［永遠的］生命的門是窄的，路是狹隘的，找著的人也少。」——馬太福音7:13,14。

² 你明白這個比喻的含意嗎？耶穌的話表示，通往永生的路只有一條，對不對？他表示，我們必須付出很大努力才能找到這條路，然後繼續留在路上，對不對？那麼，什麼是得永生的惟一途徑呢？

耶穌基督的身份

3,4．（甲）聖經怎樣表明耶穌是使人得救的重心人物？（乙）上帝在哪個時候初次表示人能夠得到永生？

³ 顯然，在得永生這件事上，耶穌是極為重要的人物。正如使徒彼得宣告說：「除了他，誰也不能帶來拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名［耶穌以外的名］，是我們必須靠著才能得救的。」（使徒行傳4:12）同樣，保羅也肯確地指出：「上帝藉著我們的主基督耶穌給人的恩賜，就是永遠的生命。」（羅馬書6:23）耶穌也曾親自透露，惟獨通過他，人才能夠得著永遠的生命；他宣告說：「我就是道路、真理、生命。」——約翰福音14:6。

⁴ 所以我們必須承認，在使人享永生這件事上，耶穌的確舉足輕重。讓我們仔細查考一下他的地位。你知道在亞當犯罪之後，耶和華上帝在什麼時候讓人知道，人能夠再次得到永生嗎？就是緊接在亞當犯罪之後。我們一起看看上帝當初怎樣預告他會賜下耶穌基督做人類的救主。

應許的苗裔

5．我們怎麼知道引誘夏娃的蛇是誰？

⁵ 上帝用象徵性的詞語，把這個應許的救主標明出來。當時，上帝向「蛇」宣判懲罰；這條「蛇」曾用花言巧語引誘夏娃，令她反叛上帝，吃了上帝不准她吃的果子。（創世記3:1-5）這條「蛇」當然不是實際上的蛇。他其實是個能力高強的靈體生物，聖經把他稱為「最初的蛇，叫做魔鬼，又叫撒但」。（啟示錄12:9）撒但利用一隻低微的動物去代他發言，引誘夏娃。所以，上帝對撒但宣判懲罰時對他說：「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」——創世記3:15。

6,7．（甲）產生「苗裔」的女人是誰？（乙）應許的苗裔是誰？他會成就什麼事？

⁶ 同撒但彼此為仇的「女人」是誰呢？啟示錄12章向我們透露「最初的蛇」是誰，這一章也表明蛇所憎恨的女人是誰。第1節說這個女子「身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的冠冕」。這個女子代表上帝在天上由忠心天使構成的組織，她所生下的「男孩子」（《新譯》）則代表上帝的王國；耶穌基督就是這個王國的君王。——啟示錄12:1-5。

⁷ 那麼，誰是創世記3:15提到的女人的「苗裔」或後代，要傷撒但的「頭」而給他致命的打擊呢？這個苗裔就是上帝從天上派到地上來，神奇地由處女所生的人耶穌。（馬太福音1:18-23；約翰福音6:38）啟示錄12章透露，這個苗裔——耶穌基督——復活之後會在天上成為統治者，並且帶頭征服撒但。然後，正如第10節說，「上帝的……王國」和「基督的權柄」就實現了。

8．（甲）上帝為了實現他原定的旨意，提出了什麼新事？（乙）誰是上帝新政府的成員？

⁸ 這個由耶穌基督統治的王國，是上帝提出的新事；這件新事是上帝為了實現他原定的旨意，使人在地上得享永生而提出來的。撒但反叛之後，耶和華立即作出安排，通過這個新的王國政府，把罪惡所造成的一切不良後果徹底鏟除。耶穌在地上時透露，他並不會在王國裡單獨掌權。（路加福音22:28-30）有些凡人會蒙揀選，同他一起在天上施行統治；這個群體構成了女人苗裔的次要部分。（加拉太書3:16,29）聖經透露，從地上有罪的人當中揀選出來、同耶穌一起統治的人，一共有14萬4000位。——啟示錄14:1-3。

9．（甲）耶穌為什麼要降生為人，來到地上？（乙）耶穌怎樣抵消魔鬼的作為？

⁹ 可是，在這個王國開始統治之前，苗裔的首要成員耶穌基督必須先在地上出現。為什麼呢？因為耶和華上帝已經委派耶穌去「粉碎［或譯『抵消』］魔鬼的作為」。（約翰一書3:8）撒但的作為包括引誘亞當犯罪，令亞當的所有後代都遭受罪和死的處分。（羅馬書5:12）耶穌把自己的生命獻出做人類的贖價，從而抵消魔鬼的作為。這樣，耶穌就提供了一個基礎，把人類從罪和死的奴役下解放出來，從而向人類打開了得永生的途徑。——馬太福音20:28；羅馬書3:24；以弗所書1:7。

贖價的功效

10．耶穌跟亞當有什麼相似的地方？

¹⁰ 上帝既然把耶穌的生命從天上轉移到地上一個女子的身體裡，耶穌一生下來就是個完美的人，完全沒有受到亞當的罪所污染。耶穌本來可以在地上永遠活下去。同樣，上帝曾經把亞當造成完美，亞當也有希望在地上永遠活下去。使徒保羅寫以下經文的時候，顯然想到這兩人相似的地方：「『最先的人亞當成了活的魂。』最後的亞當［耶穌基督］成了賜人生命的靈。……第一個人是出於地的，用塵土造成；第二個人是出於天的。」——哥林多前書15:45,47。

11．（甲）亞當和耶穌分別對人類有什麼影響？（乙）我們應該對耶穌的犧牲有什麼看法？

¹¹ 地上曾經有過兩個完美的男人——亞當和耶穌。聖經也把這兩個人互相比較，指出耶穌「獻出自己，為所有人成了對應的贖價」。（提摩太前書2:6）耶穌跟誰對應呢？跟犯罪之前完美的亞當對應！由於第一個亞當犯了罪，結果全人類都承受到死亡。「最後的亞當」卻獻出自己作為犧牲，提供了基礎，把人從罪和死拯救出來，使我們能夠永遠活下去！耶穌的犧牲多麼寶貴！使徒彼得說：「你們得蒙解救……不是憑著能腐壞的東西，不是憑著銀子金子，而是憑著寶血，好像無瑕疵、無污點的綿羊羔的血，就是基督的血。」——彼得前書1:18,19。

12．人類本來被定了死罪，後來卻獲得格外開恩。聖經怎樣描述事情的經過？

¹² 聖經用美妙的言詞，描述上帝怎樣抵消死亡對人類的影響。這段經文說：「由於一項過錯［亞當犯罪］，所有種類的人都被定罪；照樣，由於一項證明正義的行動［耶穌一生到死緊守忠誠］，所有種類的人都被稱為正義，得享生命。由於一個人［亞當］不服從，許多人就被列為罪人；照樣，由於一個人［耶穌］服從，許多人就被列為正義的人。」——羅馬書5:18,19。

光明的前景

13．對於永遠活下去，許多人懷有什麼感覺？

¹³ 上帝這個仁愛的安排無疑應該令我們非常快樂！上帝為我們預備了一位救主，不是令你大感興奮嗎？「你喜歡不喜歡有永遠活下去的希望呢？」美國一個大城市的報章曾經進行一次調查，向人提出這個問題。令人意外的是，在接受訪問的人當中，竟然有百分之67.4的人說他們不喜歡永遠活下去。為什麼他們不喜歡永遠活下去呢？顯然是因為現今世人的生活有很多難題。有一個人說：「一想到自己二百歲時的樣子，就令我心寒了。」

14．為什麼享有永遠的生命是莫大的樂事？

¹⁴ 今天世上的人會生病、衰老和遭遇其他不幸，但聖經並不是說我們會永遠生活在這樣的世界裡。上帝王國的統治者耶穌會把撒但造成的一切難題徹底消除。聖經指出，上帝的王國會「打碎滅絕」世上一切暴虐的政府。（但以理書2:44）那時，耶穌教門徒所作的禱告就會完全實現。上帝的「旨意」會「在地上成全，像在天上成全一樣」。（馬太福音6:9,10）在上帝的新世界裡，地上一切罪惡都被鏟除之後，耶穌會把贖價的裨益徹底應用在人類身上。不錯，一切符合上帝要求的人都會恢復完美的健康！

15,16．新世界裡的情況是怎樣的？

¹⁵ 聖經的這節經文會對新世界裡的人適用，這節經文說：「他的肉要比孩童的肉更嫩；他就返老還童。」（約伯記33:25）屆時，聖經的另一個應許也會完全實現：「瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。」——以賽亞書35:5,6。

¹⁶ 試想想！不論我們年紀多大——八十歲、八百歲，甚至更老——我們的身體仍然非常壯健！正如聖經應許：「城內居民必不說：我病了。」到時，這個應許也會實現：「上帝會擦去他們眼睛裡的一切眼淚，不再有死亡，也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。」——以賽亞書33:24；啟示錄21:3,4。

17．在上帝的新世界裡，人類可望有什麼成就？

¹⁷ 在新世界裡，我們能夠按照造物主原定的旨意去運用我們奇妙的腦袋，發揮無限的學習潛能。試想想，我們能夠成就多少奇妙的事！就連不完美的人，也能夠運用地上各種元素，製造出周圍許多物品，例如手提無線電話、擴音設備、手錶、傳呼機、電腦、飛機。真可說是林林總總、不勝枚舉。這些物品沒有一樣是人類用宇宙其他地方帶來的材料造出來的。在將來的地上樂園裡，既然我們有無窮的生命，創意的潛能也會是無限的！——以賽亞書65:21-25。

18．為什麼新世界裡的生活永不會沉悶乏味？

¹⁸ 享永生的人也不會覺得生活沉悶乏味。我們天天進食，吃過不知多少次飯了；但我們仍然喜歡吃下一餐。人在身心完美之後，我們享用地上樂園的種種美物，所得到的樂趣無疑會更大。（以賽亞書25:6）我們照顧地上種類繁多的動物，欣賞燦爛的日落、壯麗的山河，永遠都會是樂事。的確，在上帝的新世界裡，生活永遠不會變得單調乏味！——詩篇145:16。

符合上帝的要求

19．上帝要求人符合若干條件才能享有他的生命恩賜，為什麼這是合情合理的事？

¹⁹ 你認為人可以得到上帝奇妙的恩賜，在樂園裡享永生，卻不用付出任何努力嗎？上帝要求我們符合若干條件，不是很合理的事嗎？的確是合理的。上帝並不是不分皂白地勉強我們接受他的恩賜。他向我們提出受惠的機會，但我們必須付出努力去領受他的恩賜才行。我們是要付出適當努力的。既然這樣，說不定你也好像一個年輕富有的統治者一樣，向耶穌提出以下問題：「我必須做什麼良善的事才可以得著永遠的生命呢？」或者你會像腓立比的獄卒一樣，向使徒保羅提出這個問題：「我必須做什麼才可以得救呢？」——馬太福音19:16；使徒行傳16:30。

20．得永生的基本條件是什麼？

²⁰ 耶穌在臨死前一晚向天父禱告，裡面提到一個基本條件：「他們不斷吸收知識，認識你這獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，就可以有永遠的生命。」（約翰福音17:3）既然耶和華使人有機會得永生，而耶穌基督則為我們犧牲了生命，我們吸收知識去認識他們兩位，不是很合理的要求嗎？但是，我們只是吸收關於上帝和他愛子的知識還不夠。

21．我們可以怎樣表明自己真正信從耶穌？

²¹ 聖經也說：「信從兒子的，就有永遠的生命。」然後說：「不服從兒子的，就不會看見生命，上帝的烈怒卻留在他身上。」（約翰福音3:36）我們要改變自己的生活方式，努力按照上帝的旨意生活，藉此表明我們真正信從耶穌基督。我們必須棄絕以往所做的錯事，轉而做天父所喜悅的事。我們要聽從使徒彼得的勸勉：「所以，你們要悔改，回轉過來，好叫你們的罪得以塗去。這樣，安舒的時節就會從耶和華面前來到。」——使徒行傳3:19。

22．跟從耶穌的腳蹤走牽涉到什麼行動？

²² 我們永不可忘記，只有信從耶穌，我們才能夠享有永遠的生命。（約翰福音6:40；14:6）我們「緊緊跟隨［耶穌］的腳蹤走」，就是信從他了。（彼得前書2:21）信從耶穌也包括什麼呢？耶穌曾在禱告中對上帝說：「上帝啊，請看！我來了，是要實行你的旨意。」（希伯來書10:7）因此，我們必須同意切實遵行上帝的旨意，然後把自己的一生呈獻給耶和華。接著，我們也必須像耶穌一樣受浸，表明我們獻了身給上帝。（路加福音3:21,22）跟從上述的步驟是完全合情合理的。使徒保羅指出：「基督的愛催迫我們。」（哥林多後書5:14,15）基督的愛怎樣催迫我們呢？既然愛心驅使耶穌為我們捐棄生命，他的犧牲不是應該推使我們回應他的愛，不斷信從基督嗎？基督為了實行上帝的旨意而活，我們也要同樣行，不再為了自己而活。

23．（甲）渴望得永生的人必須加入什麼群體？（乙）基督徒會眾的成員要怎樣做？

²³ 我們所做的事並不是到此為止。聖經說在公元33年五旬節那天，「加添」了三千個新受浸的人。什麼團體加添了這些人呢？路加記述：「他們學習使徒的教訓，共享交誼。」（使徒行傳2:41,42）不錯，他們聚集起來，一起研讀聖經，彼此交往。由此可見他們是加入了基督徒的會眾，成為會眾的一分子。早期的基督徒經常參加聚會，領受屬靈的教導。（希伯來書10:25）今天，耶和華見證人也經常參加聚會，並且鼓勵所有人跟他們一起參加。

24．「真正的生命」是指什麼？這種生命會怎樣實現？在什麼時候實現？

²⁴ 現今有幾百萬人正在行走狹窄的永生之路。要留在這條狹窄的路上，就必須付出努力才行！（馬太福音7:13,14）保羅的懇切勸勉充分表明這一點：「務要爭戰，為信仰作美好的爭戰，穩固地持定永遠的生命；你得蒙呼召……［就］是為了得到永遠的生命。」我們要不斷奮鬥爭戰，才能夠「穩固地持定真正的生命」。（提摩太前書6:12,19）真正的生命並不是指現今的生命。由於亞當犯罪，連累了他的後代，我們在今生飽嘗痛苦患難。但真正的生命是指在上帝的新世界裡所享的生命。這個新世界很快就會來到了；到時，在鏟除了這個事物制度之後，基督會把他贖價犧牲的裨益，應用在所有愛戴耶和華上帝和他兒子的人身上。但願我們所有人都揀選生命——「真正的生命」，就是在上帝榮耀的新世界裡所享有的永生。