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居里紐洞悉聖經(上冊)
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居里紐
(Quirinius)
敘利亞的總督。居里紐在任期間,凱撒奧古斯都頒令要「登記戶口」,耶穌也因此在伯利恆誕生。(路2:1,2)
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居里紐洞悉聖經(上冊)
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路加敘事素來翔實可靠,因此他說在耶穌出生的日子,居里紐是敘利亞總督,是絕對可信的。還有的是,除聖經以外的惟一資料來源約瑟夫斯是在公元37年才出生的,距離耶穌誕生差不多40年。但路加陪伴使徒保羅到海外傳道時(大約公元49年)已是個醫生,當時約瑟夫斯只不過是個12歲的小孩。換言之,光從客觀的條件看,顯然路加更能就耶穌降生時誰是敘利亞總督這一點,提供可靠的資料。殉道者查斯丁是公元2世紀的一個巴勒斯坦人,他曾引述羅馬的歷史文獻,證明路加的記載是準確的,也就是說,在耶穌出生的日子,居里紐是敘利亞總督。(《天主教聖經評注》,B.奧查德編,1953,943頁)沒有證據顯示,早期歷史家和評注家如塞爾蘇斯,曾質疑路加的記載。
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居里紐洞悉聖經(上冊)
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根據在安提阿發現寫有「居里紐」這個名字的銘文,許多歷史家都認為他必然曾在公元前某個時候(也就是第一次)做過敘利亞總督。
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居里紐洞悉聖經(上冊)
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據約瑟夫斯說,瓦魯斯是在希律大帝去世那年或之後做敘利亞總督的。(《猶太古史》第17卷89節[5章2段];第17卷221節[9章3段])塔西佗也認為,希律去世時的敘利亞總督是瓦魯斯。(《歷史》,第5卷,9段)約瑟夫斯還指出,瓦魯斯是繼薩圖尼努斯做總督的。
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居里紐洞悉聖經(上冊)
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另一點也有助於澄清這個問題,就是約瑟夫斯明顯提到敘利亞由兩個人共同主政,因為他在書中說有兩個人同期出任「敘利亞總督」,即薩圖尼努斯和弗路尼阿斯。(《猶太古史》第16卷277,280節[9章1段];第16卷344節[10章8段])假如約瑟夫斯說得沒錯,即瓦魯斯是緊接薩圖尼努斯做敘利亞總督的,那麼居里紐也許是在希律去世(可能是公元前1年)之前,曾跟薩圖尼努斯同時主政敘利亞(即如弗路尼阿斯曾跟薩圖尼努斯同時執政),又或者曾跟瓦魯斯同期出任總督。《新編沙夫與赫爾措格宗教知識百科全書》有以下觀點:「就敘利亞總督這個身份來說,居里紐跟瓦魯斯的關係,相當於後來韋斯巴薌跟抹士安流的關係。
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