6．（甲）天上又有一次集會，這次發生了什麼事？（乙）撒但除了質疑約伯的忠義之外，還質疑誰的忠義？

⁶ 後來，天上又有一次集會。撒但再次指控約伯，說：「人以皮換皮，寧願捨棄一切來換取自己的性命。現在，要是你伸手傷害他的骨和肉，看他還不當面咒罵你！」請留意，撒但這次還擴大了指控的對象。他說：「人……寧願捨棄一切來換取自己的性命。」由此可見，他不但質疑約伯的忠義，還質疑所有敬拜耶和華的人的忠義。上帝再次容許撒但打擊約伯，使他患上惡疾。（約伯記2:1-8）

我們愛耶和華有多深？

10．為什麼耶和華不乾脆消滅撒但，或乾脆不理會撒但的指控？

¹⁰ 耶和華既然是宇宙萬物的創造主，是眾生的至高主宰，他只要乾脆不理會魔鬼的指控就行了，為什麼還要回應他呢？因為上帝知道，不理會撒但或乾脆消滅撒但，都不能解決撒但所引起的爭議。魔鬼聲稱，上帝手下的優秀僕人約伯，只要失去家財就會捨棄忠義。但約伯經得起考驗，繼續對上帝保持忠貞。於是撒但又辯稱，任何人只要身體受到傷害，就一定會離棄上帝。可是，約伯儘管飽受惡疾折磨，也沒有捨棄忠義。在約伯的事例上，雖然他不完美，卻能對上帝忠心耿耿，證明撒但的指控是一派胡言。那麼，其他敬拜上帝的人又怎樣呢？

11．為什麼說，耶穌對撒但的質疑提出了最圓滿的答案？

¹¹ 無論撒但施加什麼壓力，上帝的僕人如果都能堅守忠義，就等於證明了這個無恥的仇敵是錯的。耶穌來到地上，對撒但的質疑提出了最圓滿的答案。我們的始祖亞當是個完美的人，耶穌也是個完美的人，但耶穌至死忠心，徹底證明撒但所說的是錯的，他的指控是無中生有的。（啟示錄12:10）

12．耶和華手下每個僕人都有什麼機會和責任？

¹² 可是，撒但還在不斷考驗敬拜耶和華的人。我們每個人都有機會和責任，表明自己堅守忠義，證明自己事奉上帝是因為愛他，而不是為了私利。我們怎樣看這個責任呢？我們認為，對上帝保持忠貞是個殊榮。耶和華會給我們力量，使我們能忍耐下去。就像他對約伯一樣，他不會讓我們受考驗超過我們能忍受的。知道這點也使我們感到安慰。（哥林多前書10:13）

撒但是個狂妄的仇敵和叛道者

13．關於撒但，約伯記透露了什麼細節？

¹³ 我們可以從《希伯來語經卷》的記載知道，可恥的撒但對耶和華提出什麼質疑，怎樣把人類引入歧途。《希臘語經卷》讓我們進一步了解，撒但怎樣肆意反對耶和華。啟示錄告訴我們，最後耶和華的至高統治權會被證明是完全正當的，撒但終必被消滅。約伯記則補充了一些資料，讓我們知道撒但怎樣反叛耶和華。撒但出席天上的集會，不是要讚美耶和華，而是別有用心，不懷好意。他指控完約伯之後，一得到上帝的許可，容許他考驗約伯，他「就從耶和華面前退去」。（約伯記1:12；2:7）

14．撒但怎樣對待約伯？

¹⁴ 約伯記表明，撒但是人類的仇敵，而且冷酷無情。約伯記1:6和2:1提到兩次天上的集會。這兩次集會相距多久並沒有說明，在這段時間裡，約伯飽受殘酷的考驗。耶和華因約伯在考驗下仍忠心耿耿，就對撒但說：「儘管你激動我，要我無緣無故打擊［約伯］，他還是堅守忠義。」可是，撒但不僅不承認自己說錯了，還要求讓約伯受更嚴酷的考驗。這樣一來，不論約伯在富裕的時候，還是在貧乏的時候，都受到魔鬼的考驗。由此可見，撒但對於困苦或受災的人絲毫沒有憐恤之情。他憎恨那些對上帝堅守忠義的人。（約伯記2:3-5）不管怎樣，約伯堅守忠義，就證明了撒但的指控是完全虛謊的。

你堅守忠義，能令耶和華的心歡喜

我兒，你要有智慧，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏刺我的人。——箴言27:11

1,2．（甲）在約伯記，撒但提出什麼指控？（乙）什麼表明約伯去世之後，撒但還在譏刺耶和華？

耶和華容許撒但考驗約伯的忠義。結果，上帝忠心的僕人約伯不但失去了牲畜、兒女，還身染惡疾。不過，當撒但質疑約伯的忠義時，他心中想要指控的，絕不僅是約伯一個人而已。撒但說：「人以皮換皮，寧願捨棄一切來換取自己的性命。」撒但挑起的爭議，不但牽涉到其他人，還一直延續到約伯去世之後。（約伯記2:4）

² 約伯經歷考驗之後大約六百年，上帝啟示所羅門寫下這節經文：「我兒，你要有智慧，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏刺我的人。」（箴言27:11）由此可見，那時撒但還在質疑耶和華。此外，根據使徒約翰看見的異象，直到上帝的王國在1914年建立，撒但被逐出天上之後，撒但還在指控上帝的僕人。甚至到了今天，這個邪惡制度已進入最後的階段，撒但還不放棄誣告上帝的僕人，繼續質疑他們的忠義。（啟示錄12:10）