關於這個信仰的起源，《新天主教百科全書》（第7卷，378-381頁，1967）承認：「聖經並沒有明說瑪利亞在母胎受孕時沒有沾染原罪……。早期教會的教父視瑪利亞為神聖，卻不是完全無罪的。……我們無法確定聖母無原罪之說何時被確立為信條，只知到了公元8,9世紀，這個信仰看來已廣受接納。……［1854年，教宗庇護九世給這個信條下定義說］：『萬福童貞瑪利亞在母胎受孕的那一刻，絲毫未受原罪的污染。』」後來，梵蒂岡第二屆大公會議（1962-1965年）也確立了這個信仰。（W.M.阿博特編：《梵蒂岡第二屆大公會議文獻》，88頁，紐約，1966）

1950年，教宗庇護十二世頒布憲章，把聖母蒙召升天欽定為天主教信條。《新天主教百科全書》（第1卷，972頁，1967）就此評論說：「儘管聖經沒有明確提到聖母榮召升天，可是教宗在憲章中堅稱，這是完全以聖經為依據的真理。」

後來，在公元431年召開的厄弗所（以弗所）大公會議上，教會正式把瑪利亞尊為「天主之母」。