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  • 慈父與逆子
    以賽亞的預言光照全人類(上冊)
    • b 以賽亞的話反映了當時的醫術。聖經學者E.H.普倫普特里指出:「除去膿液的方法,首先是使傷口『癒合』或把膿包『擠壓』,然後像希西家的事例(38章21節),用藥草敷料把傷口『包紮好』,再用潤滑油或軟膏,可能像路加福音10章34節所說的用油和酒,把潰瘍洗乾淨。」

  • 慈父與逆子
    以賽亞的預言光照全人類(上冊)
    • 13,14.(甲)猶大國受了什麼損傷?(乙)猶大國有沒有因為所受的苦楚而檢討自己的忤逆不忠呢?

      13 以賽亞繼續描述猶大國的可悲情況說:「全都是傷口、青腫和新打的鞭痕。傷口的膿還沒有擠乾淨,沒有包紮好,也沒有用油滋潤。」(以賽亞書1:6下)這裡先知提到三類損傷:傷口(割傷的地方,例如被刀劍所傷)、青腫(遭毒打後腫起之處)、新打的鞭痕(新近露出來的潰瘍,看來不能醫治)。所表達的思想是:這個人的身體受到一切可想像的重罰,無一處沒有損傷。的確,猶大國已到了無可救治的地步。

      14 猶大國有沒有因為自己的情況可悲而回頭歸向耶和華呢?沒有!猶大國就像箴言29:1所描述的逆子一樣:「人屢受責備仍硬著頸項,必忽然破敗,無法醫治。」這個國家看來已經不能醫治。正如以賽亞所說,猶大國的傷口「沒有擠乾淨,沒有包紮好,也沒有用油滋潤」。b猶大國彷彿一個毒瘡,瘡口露出來而沒有裹好,完全潰爛化膿。

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