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波斯,波斯人洞悉聖經(上冊)
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一般來說,薛西斯的統治由他父親大流士去世的那年開始計算,即公元前486年。
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波斯,波斯人洞悉聖經(上冊)
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如果大流士死於公元前486年,薛西斯死於公元前475年,那麼一些古代文獻說薛西斯統治了21年,又該怎樣解釋呢?在古代,君王和兒子可以共同執掌王權,這是常見的事。如果大流士和薛西斯曾共同執政,那麼歷史家計算薛西斯在位的年數,就既可以從薛西斯與父王共同執政開始,又可以從他父王去世之時開始。如果薛西斯與父王一起統治了10年,隨後獨自統治了11年,有些史料就可說他統治的時間共長21年,而另一些史料則可說他統治了11年。
有充分證據表明,薛西斯曾跟父王大流士共同執政。希臘歷史家希羅多德的著作(第7卷,3節)說:「大流士認為他[薛西斯]懇求[得到王權]是合理的,就宣告他作王。在我看來,即使薛西斯沒有提出懇求,他也會被立為王。」這表明,薛西斯在父王大流士統治期間被立為王。
來自波斯史料的證據 從波斯發掘出來的浮雕,尤其可以看出薛西斯曾跟大流士共同執政。在波斯波利斯發現的一些浮雕,描繪薛西斯站在父王的寶座後面,衣著跟父親一樣,頭也跟父親在同一高度。這點極不尋常,因為通常王的頭要比其他人高。《波斯波利斯新出土的薛西斯銘刻》(恩斯特·赫茨菲爾德著,1932)一書指出,在波斯波利斯發現的銘刻和建築物都顯示,薛西斯曾跟父王大流士共同執政。赫茨菲爾德在著作的第8頁寫道:「在波斯波利斯發現的薛西斯銘文,內容十分獨特,許多銘文都沒有區分薛西斯和父王的活動。他們所修的建築物也同樣關係微妙,人們無法分辨哪些建築物屬於大流士,哪些屬於薛西斯。這一切都顯示,薛西斯跟父王共同執政。此外,波斯波利斯的兩幅雕塑也顯示這種共治關係。」論到其中一幅雕塑,赫茨菲爾德指出:「浮雕上的大流士,一身帝王打扮,坐在寶座上。寶座安放在一個很高的平台上,平台由帝國境內各國族的代表托住。在他後面(實際在他右邊)站著薛西斯,跟大流士一樣顯出王者氣派,左手放在寶座高高的靠背上。這個姿勢清楚表明,薛西斯的身份並不只是王位繼承人,而是實際跟父王共同執政。」
至於描繪大流士和薛西斯共治的浮雕是什麼時候雕刻的,安·法爾卡斯在《阿開民雕塑》(伊斯坦布爾,1974,53頁)一書中指出:「這些浮雕可能在建築物第一次擴建期間,即公元前494/493-前492/491期間,安放在寶庫裡。在這段期間搬運笨重的石塊無疑是最方便的。但無論這些浮雕是在什麼時候搬到寶庫裡的,也許都是在公元前5世紀90年代期間雕刻的。」
來自巴比倫史料的證據 在巴比倫發現的證據也表明,薛西斯在公元前5世紀90年代期間,開始跟父親共同執政。薛西斯的宮殿在巴比倫出土,宮殿是於公元前496年落成的。關於這點,A.T.奧姆斯特德在《波斯帝國歷史》(215頁)一書中寫道:「我們知道,到公元前498年10月23日,王子[即大流士之子薛西斯]的宮殿正在巴比倫興建,無疑這就是位於中部的大流士宮殿,我們在之前已描述過了。兩年之後[公元前496],鄰近的博爾西帕有一份商業文件提到,『新宮殿』已經落成。」
除此之外,兩塊非同尋常的泥板也進一步證實,薛西斯曾跟大流士共同執政。其中一塊泥板是商業文件,內容關於在薛西斯的登基年租用一座建築物。泥板的日期是該年一月即尼散月。(《牛津博德蘭圖書館的晚期巴比倫泥板目錄》,坎貝爾·湯普森著,倫敦,1927,13頁,泥板編號A.124)另一塊泥板上的日期是「薛西斯的登基年亞布月(?)」。值得留意的是,後一塊泥板並沒有照當時的一般做法,把薛西斯冠以「巴比倫王,萬國之王」的頭銜。(《新巴比倫王國法律與行政文獻譯釋》,M.桑尼科魯與A.安納德合著,萊比錫,1934,第1卷,第4部分,544頁,第634塊泥板,編號VAT 4397)
這兩塊泥板令人費解。一個君王的登基年通常始於前任君王去世之時。可是證據表明,薛西斯的前任君王(大流士)死於在位最後一年的七月,而這兩份寫於薛西斯登基年的文件,日期卻都早於七月(一個是一月,另一個是五月)。因此,這兩份文件所提到的登基年,並不是指薛西斯於父親去世之後登基作王的那年,而是指他跟大流士共同執政期間的登基年。如果這一年是公元前496年,即薛西斯在巴比倫的宮殿建成的那年,那麼他跟父親共同執政的第一年,就始於次年即公元前495年的尼散月,他統治的第二十一年即最後一年就是公元前475年。這樣,薛西斯的統治就包括跟大流士共同執政的10年(公元前496-前486)和單獨統治的11年(公元前486-前475)。
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