「我的僕人」是誰？

4．關於「僕人」是誰，有些猶太學者提出什麼見解？為什麼這些見解跟以賽亞的預言並不吻合？

⁴ 以賽亞剛剛預告，被擄到巴比倫去的猶太人會獲得釋放。現在他把耶和華的話記錄下來，預告一件重要得多的大事：「看哪！我的僕人必行事明智，身居高位，大受抬舉。」（以賽亞書52:13）這個「僕人」到底是誰呢？自古以來，猶太學者眾說紛紜。有些人聲稱，「僕人」代表被擄期間在巴比倫的整個以色列民族。可是，這個見解跟以賽亞的預言並不吻合。上帝的「僕人」是自願受苦的；他清白無辜，卻甘願為別人的罪受苦。猶太民族絕不是這樣；他們被人擄去，是因為自己作惡多端。（列王紀下21:11-15；耶利米書25:8-11）又有些人聲稱，「僕人」代表以色列人當中某些「虔誠」的傑出人物，這些人為有罪的以色列同胞受苦。可是，以色列人經歷苦難期間，根本沒有哪一群人曾為別人受苦。

5．（甲）有些猶太學者認為，以賽亞預言裡的「僕人」指誰？（參看腳注。）（乙）使徒行傳怎樣清楚表明這個「僕人」是誰？

⁵ 基督教創立前後的幾個世紀，有些猶太學者的確認為，以賽亞預言裡的「僕人」就是彌賽亞。a我們從《希臘語經卷》看出，這個見解是正確的。使徒行傳報導，埃塞俄比亞宦官對腓力說，他不知道以賽亞預言裡的「僕人」到底指誰，於是腓力向他「傳講耶穌的好消息」。（使徒行傳8:26-40；以賽亞書53:7,8）聖經其他經卷也表明，耶穌基督就是以賽亞預言裡所說的「僕人」彌賽亞。我們仔細看看這個預言，就會清楚見到耶和華稱為「我的僕人」的彌賽亞，毫無疑問就是拿撒勒人耶穌。