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正義在錫安萌發以賽亞的預言光照全人類(下冊)
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7,8.(甲)兩個「施恩之年」是什麼?(乙)耶和華的兩個「復仇之日」又是什麼?
7 傳講好消息有固定的時限。上帝囑咐耶穌和門徒:「宣告耶和華的施恩之年、我們上帝的復仇之日,又安慰所有哀慟的人。」(以賽亞書61:2)「年」是一段頗長的時間,有開始也有終結。在耶和華的「施恩之年」,上帝讓謙和的人有機會響應他向人宣告的自由。
8 在1世紀,上帝為猶太人所定的施恩之年始於公元29年,耶穌在這一年展開地上的傳道工作。他告訴猶太人:「你們要悔改,因為天上的王國近了。」(馬太福音4:17)這個施恩之年在公元70年,耶和華的「復仇之日」臨到的時候結束。當時耶和華容許羅馬大軍把耶路撒冷和聖殿摧毀。(馬太福音24:3-22)
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正義在錫安萌發以賽亞的預言光照全人類(下冊)
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這樣,以賽亞就完成他說預言安慰同胞的使命:「他要我拿頭飾代替灰燼,歡欣的膏油代替哀慟,頌讚的外衣代替沮喪的心靈,交給為錫安而哀慟的人。他們要稱為正義的大樹,是耶和華所栽種的,必使他得著華美。」——以賽亞書61:3。
11.在1世紀,什麼人因耶和華施行了偉舉而稱頌他?
11 在1世紀,擺脫了偽宗教奴役的猶太人稱頌上帝,因上帝也為他們施行了偉舉。他們得救脫離一個在屬靈方面死去的國家,現在沮喪的心靈已被「頌讚的外衣」代替了。耶穌的門徒首先經歷這種轉變,耶穌復活後用聖靈膏立他們,令他們歡欣鼓舞,不再因主的死亡而哀慟。不久之後,有3000個謙和的人經歷類似的轉變。這些人聽見新近受膏的基督徒所傳的信息,衷誠接受,在公元33年五旬節受了浸。(使徒行傳2:41)人能夠肯定自己蒙耶和華賜福,的確再好不過!他們不再「為錫安而哀慟」,反而領受聖靈,蒙「歡欣的膏油」潤澤,因耶和華大大賜福而歡欣。——希伯來書1:9。
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