撒但崇拜的興衰

在陰森可怖的地窖裡，身穿黑袍的祭司正在舉行崇拜撒但的儀式。在儀式進行期間，他們向綁在祭壇上的受害人重複念咒。在閃爍不定的燭光下，牆上現出可怕的影子。緊張、刺激的氣氛籠罩四周，叫涉足這次玄祕歷程的青年人大感興奮。他們臭味相投，彼此曾暗地裡涉及帶有超自然色彩的神祕經歷。他們走近祭壇，一種惟獨他們才有的怪異感覺油然而生。

這僅是一種對人無害、轉瞬即逝的狂熱嗎？還是一種受鬼魔所操縱的現代社會禍害？

關於撒但崇拜者駭人聽聞的勾當，報章、雜誌和書籍的報導實在不勝枚舉。美國全國電視及無線電廣播都有翔實報導撒但崇拜者的猖獗暴行。在美國、加拿大和歐洲，不論大城小鎮，警方要應付的首要難題就是撒但崇拜者的罪行。

撒但崇拜對現代青年具有異常的吸引力。《少年》雜誌在1993年6月刊報導了撒但教會創始人的評論，他闡釋吸引所在：「我們並沒有勒令教會成員抑制與生俱來的強烈慾望；相反，我們教導他們把這些慾望，包括肉慾、報復心理、對物質資財的渴求等，盡情發泄出來。」

撒但所感示的意識形態處處跟上帝所感示的基督教原則抗衡，撒但必然為此沾沾自喜！

撒但崇拜正日益普遍，對人類所構成的威脅與日俱增；儘管如此，這種崇拜很快就會不復存在了，因為撒但已被判處死刑。由於「全世界都臥在那惡者手下」，因此撒但的世界及其支持者都會落得同樣的收場。（約翰一書5:19；羅馬書6:16）

今日的青年——容易被撒但崇拜所騙倒？

1993年2月27日，芬蘭一份報章報導：「撒但崇拜在青年人當中日漸流行。」在芬蘭的坦佩雷市，據警方資料顯示，毒販正誘騙青年人，尤其是少女，涉足撒但崇拜。不少事例表明，受害者和新成員都是少年人，年齡由10至15歲不等。該報進一步指出：「今日的青少年成為滋長撒但崇拜的溫床。」

這份報章警告說：「新興的撒但崇拜並非僅在本國（芬蘭）流行。就以南非為例，當地的《約翰內斯堡明星》雜誌最近提醒讀者，撒但崇拜正在招引國內家境富裕的白種青年。」的確，不論在什麼國家地區，撒但崇拜都是父母和兒女的噩夢。

基本上說來，撒但崇拜所作的承諾都是騙人的，使人以為只需付出很少代價，就可以獲得極多利益。《少年》雜誌解釋說：「你只要崇拜魔鬼，幹他的卑鄙勾當，魔鬼就會滿足你一切慾望以作回報。在一些少年人眼中，這就是撒但崇拜的吸引所在。」

一位自認崇拜撒但的青年人說：「我認為人應該盡情享受人生。我看出自然界有兩股力量：善與惡。人們眼中的惡行通通都是開心的玩意。犯罪可以滿足人感情、肉體和心靈上的慾望。」

青少年看來很容易被誘涉足撒但崇拜，有人向美國科羅拉多州丹佛市一名探員詢問箇中原因。關於撒但崇拜者的勾當，這名探員是個專家。他回答說：「我永不會忘記一個崇拜撒但的少年人所說的話。他說：『我們活著是為了什麼？我們只顧目前，想幹什麼就幹什麼，無需為將來打算，因為我們是沒有將來的。』」

論到撒但崇拜的誘惑，加拿大達特默思市新斯科舍醫院青少年服務部主管哈利勒·艾哈邁德醫生表達了自己的意見。「青少年喜歡尋求刺激。［撒但崇拜］通常招引一些意志薄弱或成為失敗者的青年人。崇拜撒但給他們一種錯覺，以為自己是個強者。」

關於撒但崇拜，另一位警界的知名權威，本身是三藩市的探員，一針見血地指出難題的癥結：「世人對什麼都漠不關心。我們關心自己過於關心別人。我們的社會充斥著暴力和負面影響。青少年以為這是正常的生活方式，因此很容易被誘涉足撒但崇拜。」

現代青年崇拜撒但的情況有多嚴重？美國愛達荷州博伊西市警隊的拉里·瓊斯中尉是邪教罪行影響網絡的主席，他警告說：「少年人若不是自殺，就是置人於死。這個問題令我們大感頭痛。」身為一間中學的輔導員，伊利諾伊州一名警員掌握了不少有關撒但崇拜的資料，他指出青年人涉足鬼魔崇拜時，百分之90以為這是一時的狂熱，但百分之10的人則「給這種崇拜迷住了，因而泥足深陷」。

紐約布洛克林一份校刊，《全國學校通訊》季刊（1994年1－3月刊），在「宗教」這標題下刊登了一篇題名為「撒但崇拜為何會吸引青少年」的文章。文章報導說：「兩名男孩在一間中學的自助食堂內大打出手，打贏的高興得跳起來，然後迅速做了一個怪異的敬禮手勢：拳頭緊握，食指和尾指向上伸出。美術教師無法理解何以有這麼多學生喜歡繪畫一些有山羊的頭而看來像鬼魔的男子。學校圖書館裡有關玄祕術的書籍經常失蹤。

「事實上，青少年正跟撒但崇拜的神祕力量和巫術扯上關係。大多數青少年都認為這是個充滿刺激的玩意。可是，對有些人來說，這種玩意卻招致嚴重後果。就以17歲的勞埃德·甘布爾為例，這種玩意給他帶來了致命的禍害，使他淪為撒但崇拜的犧牲品。

「勞埃德死後，他的15歲弟弟因謀殺哥哥而被捕，門羅縣的居民開始領悟到以下這些難以理解的象徵所含的意義：『魔鬼標記』的手勢、畫有山羊頭的圖畫、刺激青少年幻想的書刊、宗教儀式和咒語。」

青春期前的兒童和青少年涉足撒但崇拜之後，若不是殺害父母，就是殺害家庭的其他成員。類似這樣的報導似乎數不勝數。有些兒童甚至把其他兒童也置於死地。像崇拜撒但的成年人一樣，兒童不但把動物殺死，而且也將屍體肢解。舉行崇拜撒但的儀式時，家庭寵物成了壇上祭品。兒童成為魔鬼的信徒之後，就肆意殺害無辜。這些事例實在不勝枚舉，就算是作局部報導，也實在罄竹難書。

以上的是兒童剛剛涉足撒但崇拜的事例嗎？深深落入魔鬼崇拜的兒童是否寥寥可數或十分罕有呢？對兒童使用玄祕術一事素有研究的探員一律回答：絕不然。戴維·托馬以前是警方緝捕隊的成員，現在從事激勵青年人奮發圖強的演說工作。他說在各間學校演講時，他每次都提出同一的問題，「在座各位同學，你們有多少人知道或聽過有同學涉及撒但崇拜的行為呢？」他估計「足足有三分之一的學生舉手」。

據美國全國資訊網絡總裁沙恩·韋斯特赫爾特所說，有百分之30至40的中學生曾參與某種形式的玄祕術。除此之外，韋斯特赫爾特還認為，在17歲以下的少年人所犯的各種罪行中，有多達百分之70是受玄祕術所驅使的。

［第5頁的精選語句］

現代青年成為滋長撒但崇拜的溫床

撒但崇拜的僕役——麻醉劑和重金屬音樂

丹佛大學人類學研究院院長卡爾·A·拉斯克寫道：「撒但時代已差不多過了二十年，麻醉劑、重金屬［音樂］、殘忍手段、肆意暴行通通都是這個恐怖時代的標誌，威脅著敗壞的人類社會。這一切其實並非出人意表。」他繼續說：「任何人都可以看出，重金屬搖滾音樂與撒但崇拜息息相關，就好像福音音樂跟基督教關係密切一樣。僅因為聽了電台所播放的福音音樂而歸信基督教的人少之又少。可是，重金屬音樂卻能產生強有力的模鑄作用，使兒童相信自己的卑劣行為是正當、合法的。」

許多現代青年認為，重金屬音樂和麻醉劑是消除生活苦悶的正常消遣。但以上一段話卻強烈譴責這種看法。這些指控是否合理？麻醉劑和重金屬音樂有可能是撒但崇拜的徵兆嗎？關於撒但崇拜者的暴行，有些人曾直接面對，其他人則曾作深入研究，請考慮一下這些人的評論。

拉斯克在《邪惡傳聞》一書中寫道：「重金屬音樂的煽動信息含有『宗教』意味並不出奇，因為這項信息聲稱有一股高強的權力監管宇宙。可是，這股權力並不是上帝。一切都是……由大惡魔在幕後操縱的。」他補充說：「年輕人一旦感到失落無望，加上良心麻木，就很容易受撒但崇拜的力量和暴行所吸引。……鑑於自小飽受邪惡所折磨，煩躁不安、慘遭虐待的年輕人深信邪惡就是較高的權威。重金屬音樂支持這種『神學理論』而將其具體表現出來。」

田納西大學保羅·金醫生就重金屬音樂向美國參議院作證。他指出大多數心理不正常的年輕人都偏好「非傳統音樂，他們尤其喜愛描繪暴力、仇恨、反叛、原始性愛、虐待女性及頌讚撒但的歌曲。青少年的生活一旦涉及麻醉劑，偏好這種音樂的可能性就越高。」金醫生指出，重金屬音樂頌讚和吹捧邪惡勢力。他補充說，在重金屬「音樂會上，惡行不斷被吹捧到新高峰」。

重金屬音樂的信息使聽者潛意識受到衝擊，請留意這種音樂在以下事例所造成的惡果。

去年在美國新澤西州，有兩名15歲男童用殘忍的手段把家庭寵物殺死，受害的寵物是一隻名叫公主的拉布拉多獵狗。他們聲稱「獵狗是獻給撒但的祭物」。他們用狗鏈吊起獵狗，把牠踢死，然後扯掉牠的舌頭以供崇拜撒但的儀式之用。他們用大鐵鉤把肢解了的屍體鉤住，掛在鄰舍的庭院內。獵狗頭上發現有撒但崇拜的記號，屍體下的地面則刻了一個五角形符號（圓形內有五角星形——撒但的象徵）。事發當晚，他們正在聆聽殺神樂隊的歌曲，這隊重金屬搖滾樂隊的主音歌手喜歡誇耀自己把動物虐待至死。

美國加利福尼亞州一對年輕情侶，據他們的朋友所說，給撒但崇拜迷住了。他們用螺旋鉗不停地擊打少女的母親，然後兇狠地把她刺死。在同一個社區，另一名青年男子向撒但念誦禱文後，開槍擊斃自己的父親。調查這宗案件的警察認為罪責應歸咎於重金屬音樂。一位警界權威說：「這種音樂基本上教人不要聽從父母，要獨立自主，自行其是。」

英國發生了一連串輪姦案件，不同的受害人向警方報告，其中一名強姦者身上刺有一個重金屬樂隊的標記，該樂隊所唱的歌曲都是煽動強姦和暴力的。

在美國阿肯色州一個村落，一名少年行兇謀殺父母。他首先用大頭棒擊打父母，然後用屠刀把他們切成碎塊。警方發覺他的盒式錄音機會自動選播一首稱為「祭壇」的重金屬歌曲，歌手用尖銳刺耳的聲音叫喊：「大祭司在等待，一手拿著匕首，要流處女的血。撒但屠殺，死亡儀式，他的命令，一律遵從。進入撒但的王國，……學習神聖的讚美，『撒但萬歲』。」

至於重金屬樂隊的尖叫成員所唱的其他歌曲，歌迷若不是在音樂會上瘋狂地跟著歌手一起唱，就是連續不停地聽這些歌曲的盒式錄音帶。這些歌曲的歌詞對容易受感動的青年人究竟操有什麼影響呢？為了舉例說明，請考慮以下歌詞：「撒但——我們的主人兼嚮導，惡意傷人由他帶頭」、「要把你置於死地，讓你的血濺在我身上。當拉著我的手，捨棄你的生命，……你的血已經流出，你的靈魂由我操縱。」

卡爾·拉斯克寫道：「既然我們深知色情作品能夠誘使人對小孩進行性侵犯，我們又何不考慮以下的見解呢？那就是，用尖聲叫喊置人於死、毀損外形、殘害肢體、苦刑虐待、消滅淨盡的歌曲，可以令精神錯亂的人大受刺激，結果把歌詞所描述的惡事一一付諸實行。」

世界各地的研究人員一致認為，濫用麻醉劑和撒但崇拜有密切不可分的關係。前任緝捕隊警員戴維·托馬嗟嘆，他「從未遇過不吸食麻醉劑的撒但崇拜者」。據《少年》雜誌報導，麻醉劑使難題變得更複雜，「在麻醉劑和酒精的影響之下，崇拜魔鬼的青少年猶如墜入五里霧中，要分辨什麼確實是真的，什麼只是看來好像是真的，就顯得越發困難了。」

拉斯克說：「重金屬音樂與濫用麻醉劑息息相關，就好像彩票跟嗜賭成癖的賭徒關係密切一樣。青少年染上毒癮之後，就變得妄自尊大、野蠻殘忍；他們靠偷竊過活，生活荒淫無度。重金屬樂隊的叫喊和咆哮產生了模鑄作用，使他們相信自己的生活方式沒有不妥之處。」

毫無疑問，年輕人的頭腦一旦充斥著變態、暴力的思想，就會喪失理智，因此很容易受撒但所支配。

［第8頁的精選語句］

人的頭腦一旦充斥著變態、暴力的思想，就會喪失理智，因此很容易受撒但所支配

［第7頁的圖片］

你的頭腦正充滿怎樣的思想？

撒但崇拜已餘日無多

耶和華上帝創造了亞當夏娃，把他們安置在樂園裡，並吩咐他們繁殖增多，使公義的後代遍布全地。他們要看管這個園子，栽培及照料其中的生物，並且永遠活下去。如果他們想永享這一切，就只需符合一個簡單的條件：『園中一棵樹上的果子，你不可吃；如果你吃了，你必要死。』——創世記1:27,28；2:8,9,15-17；以賽亞書45:18。

一個大能的天使由於想奪取控制權，反叛了上帝而成為撒但，意即「反對者」。他渴望得到人類的崇拜。他慫恿夏娃吃禁果，聲稱禁果是美味的食物，她即使吃了也不會死，反而會像上帝一樣，能夠自行分辨好壞。夏娃所作的第一個抉擇是錯的；她以為吃禁果是好事。夏娃吃了禁果之後，把一部分交給亞當，亞當也吃了，兩人最後都難免一死。亞當就這樣把罪和死亡傳給自己的後代。自那時以來，亞當的後代就一直經歷死亡。（創世記3:1-6；羅馬書5:12）人類的始祖選擇跟從撒但，成了第一對歸附撒但崇拜的人。直至現今，千百萬人仍決心信奉人類始祖的宗教，對此他們也認為是好的。「你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕。」——羅馬書6:16；約翰福音17:15,16；約翰一書5:19。