為什麼要堅守忠義？

耶和華啊，求你照我內心的忠義審判我。——詩篇7:8

1,2．在什麼常見的情況下，基督徒要堅守忠義並不容易？

請想想以下三種情況。有個男孩被幾個同學嘲笑，同學想惹他生氣，挑動他罵人甚至打人。他會還以顏色，還是會沉住氣走開？有個做丈夫的基督徒獨自在家裡上網，搜尋一些資料，突然電腦屏幕上出現了一個視窗，引誘他進入一個淫穢的網站。他會把持不住，進去瀏覽，還是會堅決不看？有個基督徒姊妹跟幾個人閒聊，聽到有人說起負面的事，甚至說一個姊妹的壞話。她會跟大夥兒一起說長道短，還是會設法換個話題？

² 這三種情況雖然不同，卻有共通之處，就是都牽涉到基督徒能不能堅守忠義。當你有所求、有所需或有所嚮往時，有沒有想過這可能涉及你的忠義呢？每天，人都會想到自己的外表、健康、謀生的困難、友誼的變化，或是愛情的起伏。我們可能很關心這些事。但是耶和華審察我們內心的時候，特別重視什麼呢？（詩篇139:23,24）就是我們的忠義。

3．耶和華賜我們自由作什麼選擇？這篇文章會探討什麼？

³ 「各樣美善的恩賜、各樣完美的賞賜」都是來自耶和華的。他給我們每個人的恩賜實在很多。（雅各書1:17）我們有身體，有頭腦，有各樣的才幹，也許還算健康，這一切都是上帝的恩賜。（哥林多前書4:7）雖然這樣，耶和華不會勉強我們對他表現忠義。他賜我們自由，讓我們選擇是否培養忠義這種特質。（申命記30:19）因此，我們必須清楚了解何謂忠義。我們也會探討，基於哪三個原因，忠義十分重要。

何謂忠義？

4．「忠義」有什麼含意？從耶和華關於獻祭的律法可以知道什麼？

⁴ 很多人都不大清楚忠義究竟是什麼意思。政客常常誇耀自己有誠信，認為有誠信就是忠義。誠信很重要，但只是忠義的部分含意。在聖經裡，「忠義」是指在道德方面完整、健全。跟「忠義」相關的幾個希伯來詞，詞根的意思是健全、完整或純全無疵，其中一個詞常常用來描述獻給耶和華的祭牲。人獻的祭牲必須是健全、完好無缺的，才會蒙上帝悅納。（請讀利未記22:19,20）有些人故意不理會耶和華的指示，竟把跛腳的、有病的、瞎眼的牲畜獻上，耶和華強烈譴責他們。（瑪拉基書1:6-8）

5,6．（甲）什麼例子表明，我們通常都重視完好無缺？（乙）人要忠義，是不是等於要十全十美？請解釋。

⁵ 人通常都想找完好無缺的東西，重視完整。舉個例，一個喜愛收藏書籍的人想找一本珍貴的書，找了很久，終於找到了，卻發現重要的幾頁缺失了，自然大失所望，無奈地把書放回架上。又例如，一個女子在海灘漫步，看見海浪沖上來的貝殼種類繁多、精緻美麗，就很著迷。她彎下身來逐一細看，打算拾一些回家。她會拾哪些回家呢？當然是完好無缺、沒有瑕疵的。同樣道理，上帝也尋找純全無疵的人，也就是忠義的人。（歷代志下16:9）

⁶ 你也許會問：「那麼，要忠義不就等於要十全十美嗎？」我們人人都有罪，都是不完美的，可能覺得自己就像缺了頁的書或有瑕疵的貝殼一樣。你有這種感覺嗎？請放心，耶和華並不要求我們十全十美，也從不要求我們做一些我們做不到的事。a（詩篇103:14；雅各書3:2）不過，他的確要求我們堅守忠義。那麼，十全十美和忠義有分別嗎？有。舉個例，一個男子愛上一個女子，打算跟她結婚。他如果期望未婚妻十全十美，就很不合理。可是，他要求未婚妻對他全心全意，只愛他一個人，這倒是合理的。同樣，耶和華「是要求專一愛戴的上帝」。（出埃及記20:5）他不是要求我們十全十美，而是要求我們全心全意愛戴他，專一崇拜他。

7,8．（甲）耶穌在忠義方面立下什麼典範？（乙）根據聖經的用法，「忠義」的要義是什麼？

⁷ 我們或許想到，當有人問「誡命中哪一條是最重要的」時耶穌說出的答案。（請讀馬可福音12:28-30）耶穌不但說出答案，而且身體力行。他全心、全意、全智、全力愛耶和華，立下最佳典範。他清楚表明，忠義不是只掛在口邊，而是發自純正的動機、有積極的行動。我們要堅守忠義，就必須緊緊跟隨耶穌的腳蹤。（彼得前書2:21）

⁸ 因此，根據聖經的用法，「忠義」的要義是：全心全意愛戴天上的上帝耶和華，盡心盡力遵行他啟示的旨意。堅守忠義意味著，每天都力求蒙耶和華上帝悅納，以他所重視的事為生活重心。現在請看看，基於哪三個原因，堅守忠義十分重要。

1．涉及統治權的爭議

9．我們的忠義跟至高統治權的爭議有什麼關係？

⁹ 耶和華無需依賴我們的忠義來確立他的統治權。他的統治權永恆長存，凌駕一切，統治方式絕對公正。不管任何受造物做什麼、說什麼，這個事實都不會改變。可是，上帝的統治權確實在天上和地上被肆意詆毀。因此，上帝的統治權必須在所有天使和人類面前證明是正當的，統治方式也必須證明是公正的、仁愛的。作為耶和華見證人，如果別人願意聆聽，我們很樂意跟他談談至高統治權的爭議。但我們可以怎樣做，在這個爭議上表明立場呢？可以怎樣表明自己選擇以耶和華為主宰呢？就是通過堅守忠義。

10．對於人類的忠義，撒但提出什麼指控？你會怎樣回應？

¹⁰ 請想想至高統治權的爭議怎樣牽涉到你的忠義。撒但聲稱沒有人會擁護耶和華的統治權，也沒有人會本著無私的愛事奉耶和華。魔鬼在千千萬萬的天使面前對耶和華說：「人以皮換皮，寧願捨棄一切來換取自己的性命。」（約伯記2:4）請留意，撒但不但指控義人約伯，同時也指控全人類，所以聖經說撒但「指控我們的弟兄」。（啟示錄12:10）撒但譏刺耶和華，斷言所有基督徒都會捨棄忠義，包括你在內。他說你為了保全自己的性命，會對耶和華不忠。受到這樣的指控，你有什麼感覺呢？難道你不想證明這是一派胡言嗎？你堅守忠義，就能證明撒但所說的全是謊話。

11,12．（甲）請舉例說明，我們每天所作的決定怎樣關係到自己的忠義。（乙）為什麼說，堅守忠義是我們的殊榮？

¹¹ 既然你的忠義受到質疑，你每天的品行和選擇就都關係重大。請再想想本文起頭提到的三個例子。他們怎樣堅守忠義呢？那個被同學嘲笑的男孩要沉得住氣，不還以顏色，實在不容易。不過他記得聖經的勸告：「親愛的，不要自己伸冤，只要聽憑上帝發怒，因為經上記著說：『我必伸冤，也必報應，這是耶和華說的。』」（羅馬書12:19）於是男孩走開了。那個正在上網的弟兄很容易就可以瀏覽色情資訊，但他想起約伯的話所包含的原則。約伯說：「我跟雙眼立了約，又怎能注視處女呢？」（約伯記31:1）因此，他堅決不看任何不道德的影像，避開這些事物像避開毒藥一樣。那個正在閒聊的姊妹聽到幾句關於另一個姊妹的壞話，就停下來想想聖經的指引：「我們各人都應該取悅別人，讓別人得到好處，受到強化。」（羅馬書15:2）她知道，這些閒話不會強化別人，只會損害被議論的姊妹的名聲，是不會蒙天父悅納的。因此，她沒有說閒話，倒約束自己的舌頭，轉換話題。

¹² 以上三個基督徒都作出正確的選擇，這樣做等於說：「耶和華是我的主宰。我一定要做對的事，令他歡喜。」你作選擇和決定時，也會力求令耶和華歡喜嗎？如果會，你就是真的聽從箴言27:11的話：「我兒，你要有智慧，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏刺我的人。」這句話多麼暖人心窩。我們能夠令上帝的心歡喜，是多大的殊榮啊！為堅守忠義而付出努力，不是很值得嗎？

2．作為上帝審判的根據

13．約伯和大衛的話怎樣表明，耶和華以我們的忠義為審判的根據？

¹³ 從上文可以知道，我們堅守忠義，就能表明自己擁護耶和華的統治權。事實上，這也是上帝審判我們的根據。約伯很明白這個道理。（請讀約伯記31:6）約伯知道上帝把所有人都放在「公正的天平」上稱量，以完美的公正標準衡量人是否忠義。大衛也說：「耶和華要向萬民宣布判決。耶和華啊，求你按我的正義，照我內心的忠義審判我。……上帝是正義的，正在察驗人的內心和肺腑。」（詩篇7:8,9）我們知道，上帝能察驗我們的「內心和肺腑」，看透我們內在的真正為人。但要記住，他察驗人心時所留意的是什麼。正如大衛所說，上帝會照我們的忠義審判我們。

14．雖然我們不完美而且有罪，但為什麼不該斷定自己無法堅守忠義？

¹⁴ 請想想，耶和華上帝鑑察世上億萬人的心。（歷代志上28:9）他會找到多少人堅守忠義呢？跟億萬世人相比，堅守忠義的基督徒確實不多！雖然這樣，我們不該斷定，我們缺點太多了，無法堅守忠義。其實，我們雖不完美，還是能夠堅守忠義的。像大衛和約伯一樣，我們深信耶和華必注意到這點。完美的人不一定能夠堅守忠義。世上三個完美的人當中，就有兩個捨棄了忠義，他們就是亞當和夏娃。然而，許許多多不完美的人都堅守了忠義。你也能做到。

3．直接關係到我們的希望

15．大衛怎樣表明，忠義和希望息息相關？

¹⁵ 我們的忠義既然是耶和華審判的根據，就直接關係到我們對未來的希望能否成真。大衛很清楚這點。（請讀詩篇41:12）他希望永遠蒙上帝恩待和眷顧，也珍視這個前景。跟今天的真基督徒一樣，大衛希望得永生，永遠事奉耶和華上帝，跟他日益親近。大衛深知，要看見這個希望成真，就一定要堅守忠義才行。同樣，我們堅守忠義，耶和華就會支持我們，教導我們，指引我們，賜福給我們。

16,17．（甲）為什麼你決心時時刻刻堅守忠義？（乙）下一篇文章會談談什麼問題？

¹⁶ 對未來的希望也直接關係到我們目前的快樂。心中的希望能令我們保持喜樂，熬過逆境，也能保護我們的思想。請留意，聖經把希望比作頭盔。（帖撒羅尼迦前書5:8）在戰場上，士兵戴上頭盔就能保護頭部；在這個即將消逝的世界裡，我們有希望就能保護頭腦，不致受撒但所鼓吹的負面、消極思想所影響。要是失去希望，人生就太可悲了。我們必須誠實地自省，察驗自己是否正緊守忠義，想想這對自己的未來希望會有什麼影響。不要忘記，你堅守忠義，就表明你擁護耶和華的統治權，就更有把握看到前頭的寶貴希望實現。但願你能時時刻刻堅守忠義！

¹⁷ 忠義的確非常重要，因此我們要進一步了解相關的事。我們可以怎樣培養忠義這種特質？怎樣保持忠義？人如果一度捨棄忠義，可以怎樣補救呢？下一篇文章會談談這些問題。

［腳注］

你會堅守忠義嗎？

我到死也不會捨棄忠義！——約伯記27:5

1,2．我們要像蓋房子那樣培養什麼特質？我們會討論哪幾個問題？

假設你正在看一所房子的設計圖。房子設計得非常實用，你讚不絕口。你想到住這樣的房子能怎樣改善你和家人的生活，就十分嚮往。可是，除非你實際把房子蓋好，搬進去，並且留意保養，否則再好的設計圖和構想也是沒用的，對嗎？

² 同樣，我們知道忠義是很重要的特質，對自己和自己所愛的人都大有益處，就會深受這種特質吸引。可是，單單想到為人忠義有多好，沒有什麼用。我們必須培養忠義這種基督徒特質，並且堅守忠義，才能得益。今天，蓋房子往往需要付出很多人力物力。（路加福音14:28,29）培養忠義這種特質也類似，需要我們付出時間和努力，但這是很值得的。因此，讓我們看看三個問題：怎樣才能培養忠義這種特質？基督徒怎樣才能堅守忠義？假如一度捨棄了忠義，可以怎樣補救？

怎樣才能培養忠義的特質？

3,4．（甲）耶和華怎樣幫助我們培養忠義這種特質？（乙）從耶穌的榜樣我們可以學到，怎樣培養忠義的特質？

³ 從上篇文章我們知道，耶和華尊重我們，賜我們自由去決定是否培養忠義這種特質。可是在培養忠義方面，他沒有任憑我們自己摸索。他教導我們怎樣培養這種寶貴的特質，也厚賜聖靈幫助我們按教導去做。（路加福音11:13）還有，他給努力行事忠義的人屬靈的保護。（箴言2:7）

⁴ 耶和華怎樣教導我們培養忠義這種特質呢？最重要的方法就是差遣他的兒子耶穌來到世上。耶穌甘願「服從至死」，他對上帝的服從是無懈可擊的。（腓立比書2:8）耶穌無論做什麼，都服從天父，就算在最困難的事上也義無反顧。他對耶和華說：「不要照我的意思做，只要照你的意思行。」（路加福音22:42）我們每個人最好問問自己：「我像耶穌那樣服從上帝嗎？」我們懷著純正的動機，力求服從上帝，就可以成為忠義的人。現在請看看，在生活的哪些層面，服從上帝尤其重要。

5,6．（甲）大衛怎樣強調，即使沒有人看見，為人忠義也十分重要？（乙）今天，基督徒在獨處時會面對什麼考驗？

⁵ 我們應該服從耶和華，甚至在看來獨處時也必須這樣做。詩篇執筆者大衛知道，即使在他獨處的時候，為人忠義仍然十分重要。（請讀詩篇101:2）貴為一國之君，大衛經常跟人接觸，受人注意。不用說，很多時候都有幾百人甚至幾千人跟他在一起，看見他所做的事。（參看詩篇26:12）大衛在人前行事忠義十分重要，因為君王該為人民樹立榜樣。（申命記17:18,19）可是，大衛也明白，即使「在家中」看來只有他一個人，他也要按忠義而行。我們又怎樣呢？

⁶ 大衛在詩篇101:3說：「卑下的事，我決不擺在眼前。」今天，人很容易讓卑下的事擺在眼前，尤其是獨處的時候。不少人在上網時都受到這方面的考驗，一不小心就會受引誘，觀看不良資訊，甚至色情資訊。既然上帝啟示大衛寫下上述的話，觀看色情資訊還可說是服從上帝嗎？色情資訊害人不淺，因為會挑起惡念和貪慾，損害良心，破壞婚姻，使人墮落。（箴言4:23；哥林多後書7:1；帖撒羅尼迦前書4:3-5）

7．我們緊記什麼經文，就能在獨處時也為人忠義？

⁷ 當然，事奉耶和華的人獨處時做什麼，不僅是他自己知道。天父時刻都慈愛地留意著我們。（請讀詩篇11:4）耶和華看見你抗拒引誘，就一定很歡喜！你這樣做，就表明自己留意馬太福音5:28的話，聽從耶穌的警告。要下定決心，堅決不看那些會挑動人做錯事的影像。千萬不要閱讀和觀看色情資訊，不要為了可恥的事而捨棄自己寶貴的忠義！

8,9．（甲）在什麼情況下，但以理和他三個同伴的忠義受到考驗？（乙）今天的年輕基督徒怎樣做，令耶和華和基督徒同工感到欣慰？

⁸ 另外，我們在不信主的人當中服從耶和華，也可以表明自己為人忠義。請想想但以理和他的三個同伴。他們年紀輕輕就被擄到巴比倫去，身邊的人都不敬拜耶和華，對真神所知甚少，甚至一無所知。這四個希伯來青年受到很大的壓力，因為指定給他們的食物是上帝的律法禁止的。佳肴美酒擺在眼前，他們本可以找很多理由說服自己不守上帝的律法。父母、長輩、祭司根本看不見他們做什麼，他們就算吃了又有誰知道呢？耶和華知道。因此，儘管面對壓力和危險，他們還是堅定不移，服從耶和華。（但以理書1:3-9）

⁹ 在世界各地，年輕的耶和華見證人也立場堅定，持守上帝為基督徒所定的標準，不肯向不良的同輩壓力屈膝。各位年輕人，你不吸毒，不說污言穢語，不參與任何暴力和不道德的事，也不做其他壞事，就表明你服從耶和華，為人忠義。你這樣做不但使自己得益，也令基督徒同工感到欣慰，更令耶和華的心歡喜！（詩篇110:3）

10．（甲）有些年輕人對淫亂有什麼錯誤的看法，以致捨棄了忠義？（乙）為什麼說，我們有忠義這種特質，就能避開犯淫亂罪的危險？

¹⁰ 我們在對待異性這件事上，也必須服從上帝。我們明白，上帝的話語禁止淫亂。可是，人的態度很容易改變，即使起初樂於服從聖經的規定，也可能漸漸變得放任。例如，有些年輕人互相撫摸性器官、口交、肛交，認為這些行為嚴格來說不算性交，所以不算有罪。做這些事的年輕人忘記了，或可能故意忽視了，聖經所說的「淫亂」包括上述三種錯誤的行為，做這些事的人可能被會眾開除。a更不對的是，這些年輕人忽視了為人忠義有多重要。我們盡力為人忠義，就不會找法律的漏洞，也不會在有罪無罪之間徘徊，看能做到什麼程度而不用受罰。我們不是只關心自己犯罪後會受到什麼司法裁決，而是關心怎樣令耶和華的心歡喜，怎樣避免傷他的心。我們不會嘗試接近犯罪的邊緣，而會遠遠避開。我們會「遠避淫亂」。（哥林多前書6:18）這樣，我們就真的是為人忠義了。

怎樣才能堅守忠義？

11．為什麼我們每一次服從上帝都十分重要？請用比喻說明。

¹¹ 服從上帝就能培養忠義這種特質，而持續不懈地服從上帝，就能使自己堅守忠義。服從一次看來微不足道，可是一次又一次地服從上帝，就不可小看了。打個比方，一塊磚也許不怎麼重要，但一塊一塊地加起來，就能建成堅固的房子。同樣，我們不斷服從上帝，久而久之就能使自己堅守忠義。（路加福音16:10）

12．大衛樹立了什麼榜樣，表明即使受人惡待或遭遇不平，也要堅守忠義？

¹² 我們面對逆境、受人惡待或遭遇不平，仍然堅持不懈地服從上帝，尤其可以表明自己是忠義的。請想想聖經裡大衛的榜樣。大衛年輕時要忍受迫害，而迫害他的竟是代表耶和華施行統治的掃羅王。掃羅失去了上帝的悅納，對上帝揀選的大衛滿心忌恨。雖然掃羅被上帝棄絕了，但仍掌權一段日子，其間他派遣以色列的軍隊搜索大衛，窮追不捨。耶和華容許這個不公平的情況持續了多年。大衛有沒有對上帝心懷怨憤呢？有沒有認為堅忍下去沒什麼意思呢？沒有。他仍舊深深尊重掃羅這位受上帝膏立的君王，儘管有機會報復也拒絕下手。（撒母耳記上24:2-7）

13．如果別人冒犯我們或傷了我們的心，怎樣做有助於我們堅守忠義？

¹³ 大衛樹立的榜樣確實發人深省！世上整個基督徒會眾畢竟是由不完美的人構成的。任何弟兄或姊妹都有可能對我們不好，甚至有可能離開真理。當然，上帝的子民以整體來說是絕對不會受腐化的，我們能夠生活在現今這段日子，實在是福分。（以賽亞書54:17）可是，如果某個基督徒同工令我們失望，或傷了我們的心，我們會有什麼反應呢？我們要是怨恨他，任憑恨意蠶食心靈，就可能會危害自己對上帝的忠義。無論別人做什麼，我們都沒有理由怨恨上帝，離棄正道。（詩篇119:165）我們在考驗下依然堅持不懈地服從上帝，就能堅守忠義。

14．假如上帝的組織對某些安排或對經文的理解作出修正，忠義的人會怎樣做？

¹⁴ 另外，想堅守忠義，就要避免好批評、愛挑剔的精神。這意味著我們要忠於耶和華。今天，上帝賜給他子民的福分，比以往任何時代都多。純正的宗教在地上大受顯揚，提升到前所未有的崇高位置。（以賽亞書2:2-4）假如上帝的組織對經文的理解作出修正，或在安排上有所改進，我們都應該喜樂地接受，因為這些改變正是真理之光日益加強的明證。（箴言4:18）我們如果覺得某些改變難以理解，就應該祈求耶和華幫助我們了解，並持續不懈地服從他，堅守忠義。

假如一度捨棄忠義，可以怎樣補救？

15．只有誰能夠奪去你的忠義？

¹⁵ 這是個該嚴肅對待的問題。上篇文章指出，堅守忠義絕對是至關重要的。人捨棄忠義，跟耶和華的關係就會斷絕，真正的希望也會隨之失去。要記住，全宇宙只有一個人能夠奪去你的忠義，那就是你自己。約伯深知這個道理，說：「我到死也不會捨棄忠義！」（約伯記27:5）你如果有同樣的決心，並且不斷親近耶和華，就永不會捨棄忠義。（雅各書4:8）

16,17．（甲）犯了嚴重的罪的人不該怎樣做？（乙）怎樣做才是明智的？

¹⁶ 可惜，有些人沒有堅守忠義，甚至一再犯嚴重的罪，就像使徒日子的一些基督徒那樣。你的情況如果是這樣，你是不是就毫無希望了呢？不是。那麼，該怎樣做呢？讓我們先看看不該怎樣做。人有一種傾向，就是把過犯掩藏起來，不讓父母、基督徒同工或長老知道。但聖經提醒我們：「遮掩自己過犯的人，必不亨通；承認並離棄過犯的，必蒙慈悲。」（箴言28:13）嘗試遮掩過犯，是錯誤的做法，會帶來可悲的後果，因為沒有什麼事能瞞得過上帝。（請讀希伯來書4:13）有些人不但隱瞞過犯，甚至做雙面人，一邊假裝事奉耶和華，一邊繼續犯罪。這樣做不但談不上忠義，而且完全違背忠義。隱瞞嚴重過犯的人，即使參與崇拜活動，耶和華也不會悅納。這種虛偽的表現會觸怒耶和華。（箴言21:27；以賽亞書1:11-16）

¹⁷ 聖經清楚說明，有嚴重過犯的基督徒該怎樣做，那就是向基督徒長老尋求幫助。耶和華作了安排，醫治在靈性上病重的人。（請讀雅各書5:14）千萬不要因為怕受管教和糾正而不去求助，連自己的屬靈健康也不顧。一個人得了致命的疾病，難道會因怕打針或做手術的短暫痛楚而不去求醫嗎？這樣做明智嗎？（希伯來書12:11）

18,19．（甲）大衛的經歷怎樣表明，一度捨棄忠義的人還有希望再次被視為忠義的人？（乙）在忠義方面，你決心怎麼做？

¹⁸ 犯了嚴重的罪的人，有希望在靈性上完全復原嗎？他們一度捨棄忠義，還有希望再次被視為忠義的人嗎？請再看看大衛的例子。大衛曾犯下嚴重的罪。他貪婪地注視一個有夫之婦，隨後犯了通姦罪，還耍手段殺害婦人無辜的丈夫。那時候，大衛一點也談不上忠義。但這是不是說，他就毫無希望了呢？大衛受到所需的嚴厲管教。由於大衛衷心悔改，耶和華就向他發慈悲。大衛從管教中吸取教訓，此後堅持不懈地服從上帝，結果再次被上帝視為忠義的人。大衛的一生印證了箴言24:16的話：「義人跌倒七次，也必起來」。大衛結局如何？請看看耶和華對所羅門說話時，怎樣描述已故的大衛。（請讀列王紀上9:4）上帝記念大衛，視他為忠義的人。由此可見，人即使犯了嚴重的罪而有污點，只要痛改前非，就必能蒙上帝恕罪，徹底抹去污點。（以賽亞書1:18）

¹⁹ 不錯，你深愛上帝而服從他，就一定能堅守忠義。務要堅忍不拔地一心忠於上帝。你要是犯了嚴重的罪，就要以行動證明自己真心悔改。忠義是無價之寶！但願我們每個人都有大衛那樣的決心：「至於我，我要行事忠義」。（詩篇26:11）

［腳注］