第13章

「和平的君」眷顧新約以外的人

1．為什麼今日猶太人無法否認上帝通過摩西與他們祖先所立的約是注定會終止的？

今日血統上的猶太人，族長亞伯拉罕屬血肉的後代，無法否認藉摩西訂立的舊律法之約注定要被一個較佳的新約取而代之。他們無法從希伯來文聖經的抄本中除去上帝在耶利米書31:31所說的話：「耶和華說：『日子將到，我要與以色列家和猶大家，另立新約。』」

2．關於誰會是新約的中保的問題，最後怎樣透露出來？

² 耶利米並沒有預言新約的中保會是誰。但在公元33年尼散月14日的晚上，耶穌基督把那杯逾越節的酒遞給門徒時，他表明他會是這約的中保。（路加福音22:20）希伯來書7:22（新譯）告訴我們耶穌乃是這樣一個『更美的新約』的「保證」。

3．此外耶穌基督對上帝還持有什麼職位？這是憑著家系的緣故嗎？

³ 由於耶穌基督為新約獻上祭物，他成為耶和華的大祭司。他並非由於是以色列的首任大祭司亞倫的嫡親後代而成為大祭司。反之他憑著至高的上帝——有權立祭司的耶和華——所起的誓而擔任大祭司之職。詩篇110:4的話應驗在耶穌身上：「耶和華起了誓，決不後悔。說：『你是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。』」——希伯來書7:20,21。

4．（甲）耶和華與怎樣的「以色列」訂立應許的新約？為什麼？（乙）被帶進新約的人成為什麼父母的兒女？

⁴ 除了一小群餘民之外，血統上的以色列人拒絕承認耶穌基督是新約的中保。因此，事實證明上帝與之訂立新約的「以色列家」乃是屬靈的以色列，「上帝的以色列」。（加拉太書6:16）屬靈的以色列是在公元33年五旬節的日子誕生的。由於是屬靈的，它能夠將歸信的非猶太人或外邦人收納為公民。（使徒行傳15:14）彼得將這群人稱為「蒙揀選的一族，是王家的祭司，聖潔的國度，上帝的子民」。（彼得前書2:9，現譯）這個「聖潔的國度」是由更大的亞伯拉罕——訂立亞伯拉罕的約和使之實現的耶和華——的屬靈子兒子構成的。因此，這些人同時是耶和華那與妻子相若的屬天組織（由亞伯拉罕的妻子撒拉所預表）的「兒女」。更大的亞伯拉罕所訂的新約無疑考慮到這個屬天組織，因為她乃是由以撒所預表的應許「後裔」的母親。

『另外的羊』包括在「一群」之內

5．新約需要在地上有什麼？

⁵ 新約需要在地上有活躍的傳道員。在取代了舊摩西律法之約的「新約」屬下，受膏的餘民乃是具備資格的傳道員。（哥林多後書3:6）他們絕不是基督教國——現代大巴比倫中最主要的部分——屬下數以百計的教派的教士。反之他們聽從啟示錄18:4的呼籲脫離了偽宗教的世界帝國。

6．（甲）屬於新約的傳道員在數目上僅限於多少人？（乙）我們怎麼知道好牧人會將他的注意轉向新約以外的人？

⁶ 新約屬下的傳道員數目僅限於14萬4000人。（啟示錄7:1-8；14:1-5）因此時候必然會來到，好牧人會將注意力轉移到新約的傳道員之外。耶和華手下首要的傳道員預見到這件事，因此他在約翰福音10:16透露他有『另外的羊』，是不屬於14萬4000人的「小群」階級的。——路加福音12:32。

7．（甲）為什麼『另外的羊』階級的成員並非屬於新約的傳道員？（乙）新約分子的餘民怎樣已造福地上的萬族萬民？

⁷ 雖然『另外的羊』並不屬於「小群」階級，他們也是上帝手下的傳道員，但卻不是新約的傳道員。此外，既然『另外的羊』會與『新約的傳道員』的餘民合成「一群」，這預示一件意義重大的事。什麼事呢？那便是：餘民未在天國裡獲得榮耀之前會親自與『另外的羊』在地上交往。這樣，亞伯拉罕的屬靈後裔的餘民會在哈米吉多頓『上帝全能者大日子的戰爭』尚未臨到之前及千禧年還未開始之前便已造福地上的萬國萬族了。——加拉太書3:29；啟示錄16:14,16。

8．好牧人在什麼時候將注意轉移到新約以外的人身上？這些『另外的羊』採取了什麼最初的步驟？

⁸ 特別自1935年以來，情形的確是如此。自那時以來，有數百萬『另外的羊』隸屬於環球各地幾萬個耶和華見證人小組，並且將自己呈獻給至高的牧者耶和華上帝。這樣，他們得以加入好牧人耶穌基督手下的「一群」。

9．新約的中保將注意擴大到新約之外意味到新約的傳道職分已在地上終止了嗎？

⁹ 既然新約的中保從那時開始將注意力擴大到把『另外的羊』也包括在內，這意味到新約的傳道職分在1935年已終止了嗎？不然，因為現今仍有一小群屬於新約的傳道員在地上，他們仍然必須完成這項傳道職分。

10．今日誰從基督教希臘文聖經八位執筆者所執行的新約傳道職分得益？

¹⁰ 今日，「小群」的餘民和好牧人手下數目日增的「大群」『另外的羊』都從前人——例如使徒保羅——所執行的傳道職分得益。保羅忠心地執行新約的傳道職分，直至他在耶路撒冷於公元70年被毀滅之前某個時候在羅馬去世為止。他在上帝感示之下寫成了基督教希臘文聖經27卷書中的14卷。受膏的餘民和「大群」『另外的羊』感覺多麼欣幸第一世紀有些忠心的人，例如使徒保羅和基督教希臘文聖經的其他七位執筆者，忠貞地執行新約的傳道職分，直至在地上結束生命為止！在我們的時代，有幾百萬『另外的羊』已從受膏的餘民在中保耶穌基督領導之下所執行的新約傳道職分得益不淺。「和平的君」現已將注意轉向這些親愛的『另外的羊』；這群人的數目正在迅速增加中。

11．（甲）新約已生效了多久？這顯示什麼？（乙）屬於新約的傳道員的餘民在今日擔任什麼角色？

¹¹ 可是，剩下的時間已經不多了！新約已生效了1953年，比它所取代的摩西律法的約長了407年。再者，新約屬下的傳道員正隨著新約的成員逐漸結束他們在地上的任務而數目日減。但是今日這些傳道員的餘民繼續擔任『忠心而見識的僕人』的角色；主耶穌基督已任命這個「僕人」去「管理一切所有的。」——馬太福音24:45-47。

發出邀請說：「來！」

12．據啟示錄22:17說，「新婦」階級正發出什麼邀請？向誰發出？

¹² 新約屬下的傳道員作出多麼仁愛的服務！例如我們在啟示錄22:17讀到：「聖靈和新婦都說：『來！』聽見的人也該說：『來！』口渴的人也當來，願意的，都可以白白取生命的水喝。」「新婦」階級與耶和華的靈，即他的動力，正向新約以外的人發出這項邀請。接獲邀請的不是現今在紀念墓中沉睡而有希望在將來復活的人。反之，他們乃是現今活著的人；這些人正面對在哈米吉多頓遭受毀滅的危險，但卻願意聆聽上帝的信息。

13．（甲）「新婦」階級所發出的邀請有成為徒然嗎？請解釋。（乙）接受邀請的人正服從啟示錄22:17的命令努力怎樣行？（丙）關於還有多少時間剩下來向人發出邀請，情形必然是怎樣？

¹³ 自1935年以來，這項仁愛的邀請一直在普世向人發出。這樣行絕非徒然。現今大約已有三百萬人響應這項仁慈的邀請前來取生命的水喝。他們懷著體會之心聆聽，並且順服地對其他千百萬渴望在地上樂園裡享永生的人說：「來！」但是向『另外的羊』發出這項仁慈邀請的時間已頗有限了。既然邀請發出已超過半個世紀之久，剩下的時間必然已很短了，因為上帝的哈米吉多頓大戰已行將臨到人類的「這世代」之上。——馬太福音24:34。

14．我們應當為了什麼事而感激讚美耶和華？

¹⁴ 因此，我們感謝耶和華提供一位勝任愉快的中保。這位中保正成功地達成新約的目的，產生了擁有14萬4000位成員的一群人去榮耀上帝的聖名！我們也要稱頌耶和華，他所立的中保正以好牧人的身份將數以百萬計的『另外的羊』帶進「一群」之中，使他們已能夠享有從新約流向人類的早期裨益！

第14章

新約之後——千年王國

1,2．（甲）我們可以將今日數百萬從新約得益的人比作誰？（乙）新約的條件怎樣說？

環球各地有數以百萬計的人雖然並不在新約之內，但卻已經從新約的作用獲得莫大的裨益。他們與摩西律法的約仍然生效的日子住在以色列境內的非以色列居民頗相似。（出埃及記20:10）今日有幾百萬數目日增的人與屬靈以色列的餘民交往，他們怎樣得益呢？

² 在耶利米書31:31-34的預言中，訂下新約條件的上帝說：「我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。」

3．（甲）上帝將摩西律法的約以什麼形式賜給以色列人？（乙）在基督教希臘文聖經開始寫作之前，上帝已將新約的律法寫在哪裡？

³ 在律法的約之下，耶和華上帝以先知摩西為中保，賜給血統上的以色列人「律例上所寫……的字據」。（歌羅西書2:14）可是，新約的律法又如何呢？新約的中保不是將律法刻在石上或寫在抄本上。這位中保並沒有留下任何自己的著作。反之我們從上帝所感示的基督教希臘文聖經獲知新約的律法是什麼。（提摩太後書3:16）但甚至在希臘文聖經於公元41年左右開始寫作之前，耶和華上帝已開始寫下新約的律法了。在什麼時候？在公元33年五旬節的日子。在什麼地方？就在他很久以前即已應許要將他的律法寫在其上的地方：「我要把我的律法放他們的腦海中，寫在他們的心坎上。」——希伯來書8:10，新譯。

4．上帝將律法寫在這樣的地方會有什麼良好效果？

⁴ 這些律法既然刻在心上，遵守它們的人便較少可能會不再喜愛它們。律法若放在他們的「腦海」裡，他們便較少可能會忘記這些律法。因此，謹守這些律法的人引用詩篇119:97的話說：「我何等愛慕你的律法，終日不住的思想。」他們從內心的深處喜愛耶和華通過他的中保耶穌基督賜下的律法。這樣，他們懷著正當的動機決定要遵守這些寶貴的律法。對在新約之內的「小群」以及在新約之下而非在其中的「大群」『另外的羊』來說，情形均是如此。——可參閱約翰一書5:3；約翰福音14:15。

王國的爭論彰明昭著

5．新約的中保在馬太福音24:12-14預言到什麼事？

⁵ 謹守新約律法的人絕不敢變成好像中保耶穌基督在他所預言的『事物制度終結的徵象』中所描述的人一樣：「由於不法的事增加，大多數的人的愛心會冷卻。但忍耐到末了的人必然得救。這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，對萬國作一個見證，然後末日便會來到。」——馬太福音24:3,12-14，新世。

6．（甲）馬太福音24:14僅是個預言嗎？（乙）誰將這節經文並非僅視作預言？關於他們的努力不懈，我們可以說些什麼？

⁶ 以上論及在普世為王國作見證的話並非僅是預言而已。這乃是耶穌對一切生活在「事物制度的終結」時期中的門徒所下的命令。這項命令會指引他們行走正確的途徑，直至這個毫無愛心的事物制度遭遇末日為止。這個制度充滿了種種不法，不尊重上帝的律法僅是其中之一而已。今日誰證明自己是真正的基督徒，將耶穌基督的這句話視為座右銘呢？自1919年以來不斷增加的歷史事實回答說，「耶和華見證人」！他們為了宣揚王國而推行的聖經教育運動是有史以來規模最大的，而且他們在過去67年以來一直在這件事上努力不懈。現在這項運動正每年不斷擴展，加緊進行。

7,8．（甲）在第一次世界大戰期間，撒但試圖把那些在新約裡的人怎樣？（乙）在戰後時期，王國的爭論怎樣變成十分彰明昭著？

⁷ 魔鬼撒但曾在第一次世界大戰期間試圖將屬靈以色列人的餘民消滅以期阻止這項龐大的聖經教育運動進行。但是他卻一敗塗地！這群人在1919年的夏季從一種與死亡相若的情況中復興過來，並隨即在同年九月於美國俄亥俄州杉樹角舉行戰後的首次大會。在1922年九月於杉樹角舉行的第二個大會中，王國的爭論變成十分彰明昭著。在大會第四天——稱為「那天」——守望台社的社長在他那令人振奮的演講的高潮中發出呼籲說：

⁸ 「至高上帝的兒女，要返回地區裡！披上你們的軍裝！要保持清醒戒備，活躍勇敢。要作主手下忠心、真誠的見證人。要勇往向前與敵人爭戰，直至巴比倫完全陷於荒涼為止。要將信息傳遍遠近。世人必須知道耶和華是上帝，耶穌基督是萬王之王，萬主之主。這乃是最偉大的日子。看哪，君王統治了！你們是他的宣傳人員。因此要宣揚、宣揚、宣揚君王和他的王國。」

更深刻地認識耶和華

9．（甲）由於關乎這個公義政府的證據大增，人們必須採取什麼立場？（乙）採取正確立場的人正獲得什麼知識？

⁹ 自從基督在1914年登基執掌王權以來，70多年已經過去了。自那時以來，關於上帝的公義政府的證據已大為增加。世上的人必須對王國的爭論採取明確的立場，若非支持王國，便是與之為敵。採取立場擁護這個神聖政府的人正見到新約這段重要的話應驗在他們身上：「他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說，你該認識耶和華。因為他們從最小的，到至大的，都必認識我。」——耶利米書31:34。

10．（甲）屬靈以色列人的餘民採納什麼名稱之後開始迎接『另外的羊』？（乙）『另外的羊』獲得什麼知識？

¹⁰ 在1935年，屬靈以色列人的餘民開始歡迎好牧人手下的『另外的羊』積極與他們交往，在耶穌基督手下合成「一群」，大家都是耶和華見證人。然後這些『另外的羊』——他們開始增加成為「一大群」沒有預定數目的人——與從靈而生的餘民一同努力「守上帝誡命」及「為耶穌作見證」。（啟示錄7:9-17，新譯；12:17）這樣，從1935年開始，『另外的羊』也「從最小的到至大的」都認識耶和華。

11．他們對耶和華的認識怎樣與律法的約之下的猶太人對上帝的認識不同和較佳？

¹¹ 可是，他們對耶和華的認識與舊摩西律法的約之下的猶太人對上帝的認識有什麼不同或優越之處呢？新約的屬天創立者接著告訴我們：「我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。」（耶利米書31:34；希伯來書8:12）這乃是由於新約基於一個較佳的祭物及有一位較佳的中保的緣故。（希伯來書8:6；9:11,12,22,23）較佳的中保所獻的較佳祭物不像猶太人在摩西律法的約之下在每年的贖罪日均需獻上祭物一般。（希伯來書10:15-18）鑒於這一切，在新約之內及新約之下的人對耶和華的認識的確比律法的約之下的猶太人對上帝所具有的認識更佳，更豐富，更深入和更完備。

12．最重要的是，耶和華對一切被帶進新約之中及在新約之下的人居於什麼地位？

¹² 最重要的是，訂立新約的耶和華上帝乃是統治一切蒙他帶入新約之中及置於新約之下的人的君王。（馬太福音5:34,35；耶利米書10:7）使徒保羅在耶穌基督於1914年在天上登基為王之前1850年便指出耶和華對一切服從新約律法的人操有王權，說：「願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見，永世的君王、獨一的上帝，直到永永遠遠。阿們。」——提摩太前書1:17。

「大災難」之後的千年王國

13．（甲）「大群人」會在什麼時候及在什麼環境之下獲得來自新約的全部裨益？（乙）屆時新約已達成了什麼偉大目的？

¹³ 不是在新約之內而是在新約之下的「大群」『另外的羊』熱切期待在「大災難」中得以生還。現今的事物制度遭受毀滅之後，他們會享受王國的德政，因為屆時耶穌基督會和其他的王國繼承者一同統治潔淨了的地球一千年。（啟示錄7:9-14）屆時新約的目的便已達成了，那便是，產生一群「屬上帝的子民」去承受上帝的屬天王國。（彼得前書2:9；使徒行傳15:14）上帝的王國會為「大群」生還的『另外的羊』帶來莫大的幸福。屆時魔鬼撒但和他手下隱形的鬼靈組織會被囚禁而無法干擾地上的居民。——啟示錄21:1-4；20:1-3。

14．生還的「大群人」已作了什麼良好準備？

¹⁴ 「大群」生還的『另外的羊』已作妥準備在新的事物制度裡生活。像屬靈以色列人的餘民一般，他們當中「從最小的到至大的」均已認識上帝。（耶利米書31:34）統治的君王有一次在禱告中對上帝說：「他們吸收關於你，獨一的真神，和你所差來的耶穌基督的知識，就是永生。」（約翰福音17:3，新世）因此，對耶和華上帝的這種認識會為人帶來永遠的拯救。這不但會造益得救活著渡過「大災難」的人，同時也會造益億萬聽見君王的聲音從墳墓裡出來的人。這些復活的人會對耶和華獲得一切所需的知識。——馬太福音24:21,22；約翰福音5:28,29；啟示錄20:11-15。

15．為什麼新約大功告成並不會使「大群」『另外的羊』蒙受任何損失？

¹⁵ 值得慶幸地，上帝的新約大功告成並不會使「大群」與綿羊相若、得以渡過這個事物制度末日的人蒙受損失。反之，這會為他們在潔淨了的地球上帶來甚至更偉大的幸福；他們會承受地球，並且會最先參與使地球成為普世樂園的工作。（馬太福音25:34；路加福音23:43）不久之後，毀壞地球的人都會永遠消逝，但是「等候耶和華的，必承受地土。……謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。」（詩篇37:9-11）願所有人都歡呼迎接在新約大功告成之後，耶和華上帝藉著「和平的君」所帶來的千年王國！