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    守望台2003年 | 4月1日
    • 人物生平

      獻出綿力,促進全球聖經教育工作

      羅伯特·尼斯比特自述

      斯威士蘭王索布扎二世邀請我和弟弟喬治到他的府第見面。這是1936年的事了,但當時的談話言猶在耳。我所以有幸跟國王詳談,全因參與了一項價值非凡的聖經教育工作。我已踏入人生第95個年頭,回想過去的漫長歲月,自己到過五大洲推廣聖經教育,其間一切經歷,盡是美好回憶。

  • 獻出綿力,促進全球聖經教育工作
    守望台2003年 | 4月1日
    • 盧述福弟兄的鼓勵

      我渴望更積極投入聖經教育工作,於是在1931年加入先驅行列,成為全時傳道員。我準備在參加過倫敦的大會後,就立即開始做先驅。意想不到的是,大會期間,一天午膳時,負責統籌傳道工作的約瑟夫·盧述福弟兄走過來,說要跟我談談。原來他計劃派一位先驅傳道員到非洲服務。他問我說:「你願意去嗎?」雖然我有點詫異,但也能肯定地回答他,說:「好的,我願意去。」

      那時我們的主要目標是盡量分發聖經書刊,所以我們經常要到不同的地方去。當時大部分負有監督職分的弟兄都受到鼓勵要保持獨身,我也不例外。我負責的地區,從非洲南端的開普敦伸延至東岸諸國,包括印度洋的沿岸島嶼。我到地區裡最西面的地方傳道時,要穿越灼熱的卡拉哈里沙漠,並一直往北走,直到尼羅河的源頭維多利亞湖。我和一位弟兄在這個遼闊的地區裡服務,每次在一兩個非洲國家逗留六個月。

      二百箱屬靈珍寶

      我抵達開普敦後,看到二百箱準備運往東非的書刊,包括四種歐洲語言、四種亞洲語言的書刊,但沒有一本是非洲語版本的。我詢問為什麼在我未抵達前已有這麼多書刊在那裡。原來這些書刊是給兩個先驅傳道員的,他們是弗蘭克·格雷和弟弟史密斯。兩人不久之前去了肯尼亞,可是一抵達就雙雙感染瘧疾,弗蘭克更不幸病逝。

      這個消息不禁令我認真想想自己的處境,但我並沒有就此卻步。我和先驅同伴戴維·諾曼坐船離開開普敦,前往約5000公里外的坦桑尼亞。這是我們第一個奉派探訪的地區。肯尼亞蒙巴薩一個旅行社職員替我們保管那些書刊,每當收到我們的通知,就會把書刊寄往指定的地方。起初,我們到市內的商業區作見證,向商店和辦公室裡的人傳道。我們把部分書刊一套一套地分發,每套有9本書和11本小冊。由於每本的顏色都不相同,人們就把這些書刊稱為「彩虹叢書」。

      接著,我們探訪距離非洲東岸30公里的桑給巴爾島。曾有多個世紀,桑給巴爾是販賣奴隸的中心。當地盛產丁香,陣陣花香,隨處可聞。在島上找路卻很是要命。由於沒有城市規劃,島上的街道三彎九轉、雜亂無章,很容易迷失方向。我們住的旅館可算舒適,但飾有釘子的門和厚厚的牆壁,令人有置身監獄的感覺。我們在桑給巴爾的傳道工作得到美好的成果,當地的阿拉伯人、印度人和其他種族的人都很樂意接受我們的書刊。

      火車、船和汽車

      那些日子,在東非要出門遠行一點不易。例如,我們乘火車從蒙巴薩前往肯尼亞高地途中遇上蝗災,火車無法前進。數以百萬計的蝗蟲覆蓋地面和路軌,使火車很容易脫軌。要繼續前進只有一個辦法,就是利用火車頭裡沸騰的熱水,把火車前面路軌上的蝗蟲沖走。這樣,我們才能慢慢前進,漸漸遠離那大群蝗蟲。火車開始上山,我們終於可以享受一下高地的涼快感覺了!

      要探訪沿岸城市,坐火車、坐船都很方便。但要到郊區傳道,最佳的方法卻是駕車。弟弟喬治到來跟我一起傳道後,我們終於能夠購買一輛活動房屋車,這令我興奮不已。房屋車很寬敞,容得下床鋪、廚房和儲物間。窗戶安裝了防蚊窗紗,車頂還裝有擴音器。有了這麼一輛房屋車,我們就能夠白天挨家逐戶傳道,並能邀請人晚上到市集廣場聆聽演講錄音。有一個演講錄音很受歡迎,題目是:「真有烈火熊熊的地獄嗎?」有一次,我們從南非開著我們的「流動之家」到3000公里外的肯尼亞,這次我們帶著各式各樣的非洲語小冊子,當地人收到時都很興奮。

      在傳道的旅途上,能欣賞到這麼多的非洲野生動植物,的確令人心曠神怡。當然,我們為安全著想,入夜後總會留在車內。但能夠看見耶和華創造的動物,在大自然裡棲息,品種又如此眾多,我們的信心都大受強化。

      遭受反對

      在野外,我們要防範野獸襲擊,可是與應付迫害相比,這根本微不足道。一些政府官員和憤怒的宗教領袖開始公然反對我們宣揚王國。除此之外,我們也遇上一個很大的麻煩。有一個宗教狂自稱是姆瓦納·萊薩,意思是「上帝的兒子」。他隸屬一個名為基塔瓦拉的組織,很不幸,基塔瓦拉的意思竟是「守望台」。我們來到以前,這個人曾藉口替人施浸,把很多非洲人淹死。結果他被捕並處以絞刑。後來,我有機會跟那個行刑的人澄清,指出那個犯人絕對跟我們守望台社無關。

      此外,很多歐洲人也不歡迎我們,認為我們的聖經教育工作危害他們的商業利益。一家大型商店的經理抱怨說:「我們白人要在這個國家立足,就一定不可讓非洲人知道他們是廉價勞工,被雇主剝削。」我探訪一家金礦公司時,負責人也由於同一理由,氣憤憤地把我趕出他的辦公室,直至把我趕到街上為止。

      羅得西亞(現稱津巴布韋)政府可能因為看見宗教人士和商家極力反對我們,最後也下令我們出境。後來,我們由於上訴得直,可以留下來,但條件是不可向非洲人傳道,一個官員解釋原因,說我們的書刊「不適合非洲人」。然而,我們的聖經教育工作在其他非洲國家不但沒有受阻,而且很受歡迎。其中一個國家就是斯威士蘭。

      獲斯威士蘭王盛情款待

      斯威士蘭是個面積只有1萬7364平方公里的獨立小國,位於南非境內。正如文章開頭提過,我們在這裡有幸跟一位非常有口才的國王,索布扎二世會面。他曾在英國一所大學留學,所以通曉英語。他穿著便服,熱誠款待我們。

      我們的話題環繞著地上的樂園。我們告訴他,上帝定意讓秉性適宜得永生的人住在這個樂園裡。他說自己對這個話題興趣不大,但他最關注的事,卻跟這個話題息息相關。索布扎二世致力幫助國內貧困而沒有受過教育的人民,渴望改善他們的生活。他認為很多傳教士似乎關心招攬信徒過於教導世人,令他反感。另一方面,他對我們一些先驅傳道員的工作很熟悉,更稱讚我們的聖經教育工作。他特別賞識我們不收分文,義務教導別人。

      聖經教育工作加速進行

      1943年,守望台基列聖經學校成立,訓練海外傳道員。課程強調我們要繼續探訪所有對聖經表現興趣的人,幫助他們學習聖經,而不要只顧分發書刊。1950年,我和喬治也獲邀到基列受訓,成為第16屆的學生。

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