在西奈山

（民數記1:1－10:10）

以色列人還在西奈山腳時，進行了第一次人口統計。年滿二十歲的男丁（利未人除外），總數是60萬3550人。這次人口統計，看來是出於軍事目的。整個以色列族，包括婦女、兒童和利未人在內，人數可能超過三百萬。

第一次人口統計後，以色列人從上帝接獲訓示，內容涉及行軍的次序、利未人的職責、在聖幕服務的細節、有關隔離的規定、關於嫉妒的律法和起誓離俗的條例。第七章記載了為祭壇行啟用禮時，各部族的族長獻上禮物。第九章記載了逾越節的律例。以色列人也從上帝接獲有關安營和出發的訓示。

在曠野流浪

（民數記10:11－21:35）

當雲彩從聖幕徐徐上升時，以色列人就拔營出發，歷時三十八年零一兩個月才到達摩押荒原。在耶和華見證人出版的冊子《看看這片美地》第九頁的地圖上，你可以找到以色列人的行軍路線。查看一下這條路線，對於你了解當時的情況會很有幫助。

以色列人往加低斯途中，在帕蘭曠野，至少三次大發怨言。第一次發怨言時，耶和華降火燒死了一些人，平息了他們的怨言。第二次，以色列人鬧著要吃肉，耶和華就把鵪鶉賜給他們。第三次，米利暗和亞倫埋怨摩西，結果米利暗在一段時間內長了痲瘋。

在加低斯安營時，摩西派十二個人去窺探應許之地。四十天後，他們回來了。其中十個人報惡信，以色列人聽信他們的話，想用石頭打死摩西、亞倫，以及兩個忠心的探子約書亞和迦勒。耶和華打算用瘟疫擊殺以色列人，但摩西替他們求情，上帝就轉而宣布以色列人要在曠野流浪四十年，直到在人口統計中登記了的人都死去為止。

耶和華進一步頒布條例。可拉等人反叛摩西和亞倫，於是有的被火燒死，有的被大地吞沒。第二天，全會眾都向摩西和亞倫發怨言，結果上帝降下災殃，殺死了一萬四千七百人。上帝也使亞倫的杖發芽，以表明亞倫是他揀選的大祭司。隨後，上帝進一步頒布有關利未人的職責和潔淨禮的律法。用紅母牛的灰行潔淨禮，象徵耶穌的犧牲可以除罪，使人潔淨。（希伯來書9:13,14）

以色列人返回加低斯，米利暗死在那裡。以色列人又一次埋怨摩西和亞倫。原因是什麼？他們沒有水喝。摩西和亞倫靠著上帝施行神跡，供應水給以色列人喝，但沒有在這件事上尊耶和華的名為聖，因此失去了進入應許之地的機會。以色列人離開加低斯，亞倫死在何珥山。以色列人繞過以東地時走得身心疲累，就責怪上帝和摩西。耶和華懲罰民眾，任憑毒蛇在他們當中出沒。摩西又再一次替民眾求情。於是上帝吩咐他造一條銅蛇，掛在柱子上，凡被蛇咬傷的人，只要望望這條蛇，就痊癒了。銅蛇預表耶穌基督被釘死在苦刑柱上，好讓我們得永生。（約翰福音3:14,15）以色列人打敗了亞摩利人的王西宏和噩，佔領了他們的土地。

在摩押平原

（民數記22:1－36:13）

以色列人在摩押荒原上安營，摩押人十分害怕。摩押王巴勒雇用巴蘭去咒詛以色列人，耶和華卻迫使巴蘭祝福以色列人。隨後，摩押和米甸婦女引誘以色列男子行淫及拜偶像。結果，耶和華用災殃擊殺了二萬四千個犯罪的人。非尼哈嫉惡如仇，不容任何跟耶和華對立的勢力，因此災殃終於止住了。

第二次人口統計顯示，在第一次人口統計中登記了的人，除了約書亞和迦勒以外，沒有一個人活下來。約書亞被委任為摩西的繼承人。以色列人接獲的訓示，涉及各種獻祭的程序和起誓的條例。以色列人向米甸人報了仇。呂便人、迦得人和瑪拿西半個部族在約旦河東定居。上帝指示以色列人，要過約旦河，佔領迦南地，並詳細地告訴他們四圍的地界。各家族要抽籤分配土地，要撥給利未人四十八座城，其中六座作為庇護城。

上帝的話語大有力量

我們必須尊重耶和華，尊重他子民中受委任擔當各樣職責的人。民數記清楚強調這點。今天，對於保持會眾的和平與團結，謹記這點是多麼重要！

民數記所載的事例表明，忽視自己屬靈狀況的人，很容易犯錯誤，例如發怨言、行淫、拜偶像。傳道工作聚會的「本地需要」，可以取材於民數記的一些事例和教訓。不錯，「上帝的話語是活的」，能在我們的生活中發揮力量。（希伯來書4:12）