1957年，戴維·沃克26歲，住在莫爾茲比港。這個弟兄來自澳大利亞。他聽說在鄰近的馬努馬努村和加巴迪地區，人們對真理很感興趣。於是，戴維辭去工作，開始在那裡做特別先驅。有一年的時間，他一個人在當地傳道。後來，其他人接續他的工作。現在，馬努馬努有一群會眾和一個王國聚會所。

與此同時，唐·菲爾德在莫爾茲比港傳道。他在科基市集遇到幾個對真理感興趣的漁夫。這些男子來自胡拉。胡拉是一條臨海村莊，位於莫爾茲比港以東約100公里（60英里）。為了幫助這些男子和他們的家人進一步學習聖經，唐和阿素爾（達普）·羅布森連同幾個對真理感興趣的胡拉人就啟程去胡拉。唐有一艘新船，這艘船由兩條獨木舟合併而成，船身長達8米（26英尺）。他們一行人就乘坐這艘船向胡拉進發。他們在胡拉逗留了三天，並成立了一個聖經研究班。

不久，唐帶著妻子雪莉和兩歲大的女兒黛比，搬到胡拉，在那裡做特別先驅。唐說：「我們建了一間小屋，然後開始到當地的五個村莊傳道，每天都要來回走大約12公里（8英里）的路程。雖然我們在身體方面感到很疲倦，但在屬靈方面卻感到很舒暢。我們建立了許多聖經研究，不久就有八個學生成為傳道員，跟我們一起工作。」

唐和雪莉的傳道活動使當地聯合教會的牧師非常憤怒。這個牧師向地主施壓，要他們把小屋搬走。唐說：「鄰近的村民知道這件事後都非常氣憤，他們不想我們離開。大約有20個人幫我們把整間小屋連根基一起搬走，然後把屋子建在一塊屬於他們村莊的土地上。」

那位憤怒的牧師還是不肯罷休。他遊說莫爾茲比港的政府，禁止菲爾德一家把房子建在地區裡的任何地方。唐說：「我們不但沒有離開，還請了一位熟練的木工阿爾夫·格林幫我們用小屋的木材，在我們的雙體獨木舟上蓋了一個小房間，然後把獨木舟停泊在附近河口的紅樹林沼澤裡。沼澤裡有成群的蚊子，還潛伏著鱷魚。在接著的兩年半，我們就住在那裡，繼續做先驅。」他們第二個女兒維姬出生後，菲爾德一家就回去莫爾茲比港。

不久，兩個年輕的澳大利亞弟兄吉姆·史密斯和萊昂內爾·丁格爾奉派來凱里馬做特別先驅。他們立刻開始學當地的語言克雷馬語。吉姆說：「我們用莫圖語讀出字詞，聖經學生就讀出克雷馬語的相對字詞，然後我們把這些字詞寫下來。這樣，我們就累積了一些詞彙，也能夠記住簡單的詞句，向人傳講聖經。當地人聽見我們說他們的語言，就感到驚訝，因為沒有歐洲人會說他們的語言。三個月後，在凱里馬灣的兩岸，我們每週就能用克雷馬語舉行聚會。」

抵抗貨物崇拜

1960年，兩個來自澳大利亞的特別先驅斯蒂芬·布倫迪和艾倫·霍斯金搬到薩瓦伊維里村。這個村莊位於凱里馬以東約50公里（30英里）。他們住了三個月帳篷，就搬進一間小木屋裡住。這間屋子建在一個椰子種植園裡，園子周圍是一大片沼澤。

薩瓦伊維里以貨物崇拜聞名。這種崇拜是怎麼來的呢？第二次世界大戰期間，外國士兵把巨量貨物帶到當地，當地人看到這些貨物就感到驚訝。戰爭結束後，士兵背起行囊就走了。由於村民相信地平線那邊有個靈界，所以有些人認為，既然這些貨物是從地平線那邊，即靈界的地方運來的，就必定是去世的祖先送給他們的，只不過被那些士兵截獲了而已。為了喚醒先人給他們帶來更多財物，人們就進行軍事演習，興建堅固的碼頭，好為他們期待的那個日子作好準備，也就是再有大批貨物運來的日子。

沒過多久，斯蒂芬和艾倫就跟大約250個貨物崇拜教派的成員學習聖經，當中包括教派的領導和他「十二使徒」的一些成員。斯蒂芬說：「他們許多人都接受了真理。後來，薩瓦伊維里的巡邏警官告訴我們，我們的傳道工作對於終止當地的貨物崇拜大有幫助。」