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  • 聖經的第54本書——提摩太前書
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 執筆者:保羅

  • 聖經的第54本書——提摩太前書
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 1,2.(甲)使徒行傳對保羅被囚所作的描述跟提摩太後書所透露的如何大為不同?(乙)提摩太前書看來是在什麼時候寫成的?為什麼?

      路加在使徒行傳記述保羅的生平止於他在羅馬等候向凱撒上訴的結果。經文透露保羅住在自己所租的房子裡,凡來見他的人,他都向他們「放膽傳講上帝國的道,……並沒有人禁止」。(徒28:30,31)但在致提摩太的第二封信中,保羅寫道:「我……受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣,」並表示自己即將離世。(提後2:9;4:6-8)情形經歷多大的轉變!在第一個事例上,他雖然被囚,但仍受人禮待;至於第二個事例,他卻被人視作重犯看待。路加報導的是公元61年保羅在羅馬住滿了兩年時的情況,後來保羅在致提摩太的信中所提及的則看來是他行將離世時的情形。在這兩段情況迥異的時期之間,究竟發生了什麼事?

      2 由於很難將保羅寫信給提摩太和提多的時間安插在使徒行傳所論及的時期中,若干聖經評論家認為保羅上訴凱撒得勝,結果於公元61年獲釋。《新威斯敏斯特聖經辭典》(英文)說:「有人猜測使徒這次被囚最後導致他定罪被殺,但[保羅於被囚兩年之後獲釋]這個看法跟使徒行傳的最後一節經文較為吻合。路加強調沒有人禁止保羅工作,這件事實無疑使人覺得保羅的活動並沒有在短期內終止。」a故此,提摩太前書是保羅在羅馬初次被囚獲釋至他在該城最後一次被囚之間的時期(公元61-64年左右)寫成的。

      3,4.(甲)保羅出獄後看來從事什麼工作?(乙)他在何處寫成提摩太前書?

      3 保羅出獄後看來與提摩太、提多一起恢復海外傳道活動。然而,保羅是否曾到過西班牙——正如有些人所推測一般——卻未能確定。羅馬的克雷芒(約公元95年)在著作中提及保羅走到「西方的盡頭」,可能包括西班牙在內。b

      4 保羅在何處寫成致提摩太的第一封書信呢?提摩太前書1:3透露保羅把提摩太留下在以弗所處理會眾的若干事務,他本人則前往馬其頓。看來他就在這個地方致信給留在以弗所的提摩太。

      5.有什麼證據證明提摩太前書是真確可靠的?

      5 人們一向均接納提摩太前後兩書而視之為由保羅執筆,因此是聖靈所感示的聖經的一部分。早期的基督教作家,包括波利卡普、依納爵及羅馬的克雷芒,均贊同這個看法。最初幾個世紀的聖經書目也把這兩封信視為保羅所寫而將其編入聖經的正典裡。一位權威人士寫道:「很少新約經書擁有較它們更有力的支持證據,……因此任何試圖否定其真確性的主張必然被視為是現代的新見解;這樣的主張是與早期教會的肯確證據相違的。」c

      6.(甲)保羅為了哪幾個理由寫成提摩太前書?(乙)提摩太的背景如何?什麼事情顯示他是個成熟的工人?

      6 在致提摩太的第一封信裡,保羅清楚釐定會眾在組織方面的若干辦事程序。此外,他也覺得有需要警告提摩太提防謬誤的主張,並且強化弟兄去抗拒那「似是而非的學問」。(提前6:20)此外,以弗所這個商業城市充滿了物質主義的引誘及「貪愛錢財」的精神,故此保羅針對這方面而提出的勸告無疑十分合時。(6:10)

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