和平有希望實現嗎？

和平若僅是指沒有爆發世界核子大戰而言，那末人也許可以辯稱，世上各國為和平而作的努力已獲致相當成果。直至目前為止，同歸於盡的政策正牽制著各超級強國。但這是真正的和平嗎？人若經常生活在人類可能即時遭滅盡的恐懼中，又怎能說是享有真正的和平呢？在環球各地，大小戰事令許多人的一生毀了，生活潦倒，毫無希望過一種有意義而令人心滿意足的生活。當此之際，我們又怎能說世界有和平呢？

諾貝爾獎金得獎人埃利·維厄瑟爾有一次寫道：「自遠古以來，人一直高談和平，但卻從未達到目標。我們可能只是因為缺乏足夠的經驗嗎？我們雖然高談和平，但卻發動戰爭。有時我們甚至奉和平之名發動戰爭。……戰爭也許是歷史上一個無法消除的部分——也許永遠都沒有辦法消除。」

最近在中東爆發的戰事使和平的希望又一次幻滅。這可能因為人僅是向錯誤的方面尋求和平之故嗎？

「戰爭是歷史上一個恆常的特色，它並沒有隨著文明的進步或民主制度的建立而減少，」威爾和阿里埃爾·杜蘭特在他們所著的《歷史的教訓》一書中這樣寫道。「和平是一種不穩定的均勢，惟獨藉著公認的至高權力或勢均力敵的形勢才得以保持。」

的確，雖然人類作了熱切的努力，但直至目前為止，對人類來說，恆久的和平仍然是可望而不可即。何以故呢？原因是，戰爭的成因比我們從表面上看見的政治衝突、領土之爭或社會鬥爭根深蒂固得多。杜蘭特說：「戰爭的起因與個人之爭的起因相似：貪得無厭、好勇鬥狠、自高自大和對糧食、土地、物質、燃料、優勢的渴求。」

不論是個人之爭抑或是較大規模的爭執和戰爭，聖經都將事情的根源清楚標明出來。我們讀到：「你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。」——雅各書4:1,2。

因此，問題的癥結便是：若要獲致真正的和平，我們不僅要治標——把諸如戰爭、叛亂、政變、革命等事除去——同時還要治本，把所有人心裡的懷疑、貪婪、仇恨和敵視也一併消除。