但並非人人都對《完成的奧祕》的成功感到興奮。書裡含有一些對基督教國的教士所作的猛烈抨擊。這使教士們大感忿怒，於是慫恿政府禁止聖經研究者的書刊流通。由於教士們所挑起的這項反對，《完成的奧祕》一書在1918年年初被加拿大政府禁止流通。不久，美國的聖經研究者也遭遇猛烈的反對。

為了揭發這項由教士們所製造的壓力，守望台社在1918年3月15日發行了稱為Kingdom News（《王國消息》）第1號的單張。其中含有什麼信息呢？寬達六欄的大字標題宣告說：「宗教褊狹——牧者羅素的跟從者由於將真理告訴別人而飽受逼迫」。然後文章在「聖經研究者受到與『黑暗時代』無異的待遇」這個標題下報導聖經研究者所受的迫害以及始於加拿大的禁制。始作俑者是誰？單張毫不避諱地指出是教士們。單張把教士們形容為「一撮專橫自大的人。他們一貫地蓄意阻止人明白聖經；聖經的一切主張，除非來自他們，否則就要橫加壓制」。e一個多麼尖銳有力的信息！

教士們對這樣的揭發有什麼反應呢？在此之前他們已為守望台社製造了不少麻煩。但現在他們更張牙舞爪、憤怒若狂地發動全面攻擊！1918年春季，仇敵在北美洲和歐洲均對聖經研究者發動猛烈的迫害。教士們所唆使的反對在1918年5月7日達到高潮，當時美國聯邦政府發出拘票，逮捕J.F.盧述福和他的幾位親密同工。到1918年中期，盧述福和他七位同工被囚禁在喬治亞州亞特蘭大的聯邦監獄裡。

［第70頁的附欄］

在教士所策動的逼迫中身受其害

1918年年中，J.F.盧述福和他的七位同工繫身囹圄，在教士所策動的反對中身受其害。但這八位男子並非教士們仇視的惟一對象。在較早時候，C.T.羅素首先成為教士和報章的攻擊目標。現在，聖經研究者也成為受害者。1920年9月29日的“The Golden Age」（《黃金時代》，現在稱為《儆醒！》）刊登了一份生動、詳盡的報告，透露他們在美國所遭受的惡毒迫害。報導的內容彷彿出自異端裁判所的記錄一般，g其中包括以下的記載：

「1918年4月22日，克勞德·沃森起初被囚在俄克拉何馬州的溫尼伍德監獄裡，然後當局蓄意把他交在一群由教士、商人和其他人組成的暴民手中。他們把他擊倒在地，並唆使一個黑人鞭打他。沃森半清醒過來時，又再遭受鞭打。他們接著把柏油和羽毛倒在沃森身上，並且把柏油擦在他的頭髮和頭皮上。」

「1918年4月29日，61歲的W.B.鄧肯，以及愛華德·弗侖奇、查爾斯·弗蘭克、格里芬先生和D.范霍森太太，在阿肯色州的沃爾納特里奇下監。一群暴徒闖進獄中，用最粗鄙、猥褻的話咒罵他們，同時鞭打他們，把柏油倒在他們身上，撒上羽毛，然後把他們逐出鎮外。鄧肯被迫步行42公里回到家中，其後遲遲未能痊愈。格里芬在這宗暴民襲擊中幾乎完全失明，數月後不治去世。」

「1918年4月30日，……S.H.格里芬起初在俄亥俄州的米納瓦入獄，後來被交在一群暴民手中。一位牧師訓斥他十五分鐘之後，他反覆遭人毒打、咒罵、踢踏、受恐嚇要將他吊死或溺斃。最後暴民把格里芬逐出鎮外，吐唾沫在他身上，一次又一次地把他絆跌，還用傘子戳他。他們不許他乘車，尾隨他步行了五哩，直至返回俄亥俄州的莫爾文。後來他再度被捕，官員為了安全起見，把他囚在卡羅爾頓的獄中。最後，幾位見義勇為、忠於職守的官員把他送回家中。官員檢查過他所擁有的刊物之後，只是簡單地說，『我們查不出這人有什麼不妥。』」

［腳注］