民間的智慧人必訓誨多人；然而他們多日必倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪。」（但以理書11:32乙,33）生活在北方王統治之下的基督徒雖然適當地「順服較高的權威」，卻絕不屬於世界。（羅馬書13:1，《新世》；約翰福音18:36）他們仔細留意把凱撒的物還給凱撒，但同時把『上帝的物歸給上帝』。（馬太福音22:21）由於這緣故，他們的忠誠受到嚴峻的考驗。——提摩太後書3:12。

¹⁷ 結果怎樣？這些基督徒一面「剛強行事」，一面『仆倒』。他們之所以仆倒是因為他們受到猛烈的逼迫和苦待，有些人甚至被殺。他們之能夠剛強行事，是因為他們當中大多數人都能保持忠貞。不錯，他們勝了世界，正如耶穌勝了世界一般。（約翰福音16:33）此外，這些真正的基督徒從沒有停止傳道；即使身陷囹圄或被囚在集中營裡，他們也繼續向人作見證。藉著傳道，他們得以「訓誨多人」。在北方王統治的廣大地區裡，耶和華見證人雖然受到猛烈的逼迫，人數卻不斷增加。由於這些「智慧人」忠信不二，在上述地區裡出現的「大群人」正與日俱增。——啟示錄7:9-14，《新譯》。

18．生活在北方王統治之下的受膏餘民怎樣「稍得扶助」？

¹⁸ 論到上帝子民所受的逼迫，天使預告說：「他們仆倒的時候，稍得扶助。」（但以理書11:34甲）這件事怎樣實現呢？首先，南方王在第二次世界大戰得勝，從而為生活在北方王統治之下的基督徒帶來了很大的舒解。（可參閱啟示錄12:15,16。）在繼而興起的北方王統治之下，基督徒也不時得到舒解。而且，隨著冷戰逐漸結束，很多政治領袖意識到，忠信的基督徒其實並沒有對他們構成威脅，於是就給予這些基督徒法律上的認可。c另外，大群人的數目劇增也為真正的基督徒帶來很大的幫助。大群人不僅回應受膏餘民忠貞不二的傳道，同時也像馬太福音25:34-40所描述一般，給予餘民所需的協助。

上帝的子民受到潔淨

19．（甲）有些人怎樣「用諂媚的話親近他們」？（乙）「直到末了」這句話是什麼意思？（請參閱腳注。）

¹⁹ 在末世期間，對於事奉上帝表示感興趣的人並非全都懷有正當的動機。天使警告說：「有許多人用諂媚的話親近他們。智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了；因為到了定期，事就了結。」d（但以理書11:34乙,35）有些人對真理表現興趣，卻不願真正獻身事奉上帝。另一些人看來接受好消息，其實只是為當權者作間諜。來自一個國家的報告說：「有些這類奸詐無恥的人物其實是如假包換的共產黨員；他們滲進主的組織裡，表現很大的熱心，甚至被授予身負重責的服務特權。」

20．為什麼耶和華容許有些忠貞的基督徒因為偽善的滲入者而「仆倒」？

²⁰ 滲入者曾使一些忠貞的人落入當權者手上。為什麼耶和華容許這樣的事發生呢？為了要熬煉、潔淨他的子民。正如耶穌「因所受的苦難學了順從」，這些忠貞的人也因信心所受的考驗學到忍耐。（希伯來書5:8；雅各書1:2,3；可參閱瑪拉基書3:3。）這樣，他們經過「熬煉」、『潔淨』之後，就得以「潔白」了。指定的時候一來到，這些忠貞的人便會由於忍耐到底而獲得獎賞，從而得享莫大的喜樂。

「他……要惱恨聖約，任意而行；他必回來聯絡背棄聖約的人。」（但以理書11:30）天使這樣預告，結果證明他的確所言不虛。

王任意而行

9．什麼導致阿道夫·希特勒崛起得勢？他怎樣「任意而行」？

⁹ 大戰之後，得勝的協約國在1918年把一項極為苛刻的和平條約加於德國之上，看來是要使德國人民無限期地陷於飢餓邊緣。結果，德國在極度艱辛下熬過好幾年之後，時機終於成熟，容許阿道夫·希特勒崛起。希特勒在1933年奪得大權之後隨即向「聖約」——由耶穌基督的受膏弟兄所代表——發動惡毒的攻擊。藉此，希特勒對這些忠貞的基督徒任意而行，殘酷地逼迫他們當中的許多人。

11．北方王怎樣「褻瀆聖地」和「除掉常獻的燔祭」？

¹¹ 正如天使準確地預告，希特勒眼見自己成就卓越，就悍然發動戰爭。「他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障，除掉常獻的燔祭。」（但以理書11:31甲）在古代的以色列國，聖地乃是耶路撒冷聖殿的一部分。可是，猶太人拒絕接受耶穌之後，耶和華就捨棄了他們和他們的聖殿。（馬太福音23:37－24:2）因此，從第一世紀起，耶和華的聖殿其實是一座屬靈的殿。殿的至聖所在天上，屬靈的外院則在地上，大祭司耶穌的受膏弟兄就在其中服務。自1930年代以來，大群人與受膏的餘民一起從事崇拜；因此，他們也可以說是『在上帝的殿裡』服務。（啟示錄7:9,15；11:1,2；希伯來書9:11,12,24）北方王在自己的領土上殘酷無情地逼迫受膏餘民和他們的同伴，從而褻瀆了聖殿的地上外院。由於逼迫極為猛烈，以致常獻的燔祭——就是那公開讚美耶和華聖名之人嘴唇的果子——也被除掉。（希伯來書13:15）雖然如此，歷史卻表明，忠貞的受膏基督徒即使歷盡艱辛痛苦，也依舊不屈不撓，繼續與『另外的羊』在暗中向人傳道。——約翰福音10:16。