偷運聖經

印刷術的出現使書籍更為普及，大眾也開始殷切閱讀各類宗教書刊、冊子及傳單。聖經首先以拉丁語印行，後來則以民間通用的語言發行。德國印刷了幾百萬本聖經，流動商販就迅速把聖經分發給鄉村居民。然而，這件事卻觸怒了一些人。

1525年，法國國會明令禁止人把聖經譯成法語，更於次年禁止人擁有法語聖經。儘管如此，大量聖經譯本仍然繼續印行。流動商販堅忍不拔，努力工作，結果有不少聖經被偷運到法國。其中一個流動商販是年輕的皮埃爾·沙波。他在1546年被捕，後來更遭處決。

最後在1551年，天主教會採取強硬手段，嚴禁流動商販銷售書籍，因為他們「偷偷地」把「來自日內瓦」基督新教的書運進境內。然而天主教會卻阻擋不了聖經湧入法國的浪潮。人們想方設法把聖經運進法國。這些聖經體積細小，暗藏在酒桶底的夾層裡，或裝滿栗子的桶中及放在船艙裡。德尼·韋爾膽識過人，他在運送整桶聖經的時候被人逮捕，後來也遭處決。一個對流動商販不懷好意的天主教徒不得不承認，流動商販的活動， 「使法語新約聖經在很短時間內傳遍法國」。

一個作家把流動商販叫做「偷運聖經的人」。在16世紀，這些商販一直受著威脅，生命危在旦夕。許多流動商販遭逮捕入獄，被迫做船艦隊的划船手，被放逐異鄉，甚至以身殉道。有些人把流動商販活活燒死，連他們的書籍也一併燒掉。流動商販人數眾多，但歷史提及的名字卻寥寥無幾。多虧他們勇氣可嘉，所以大部分基督新教徒才能讀到聖經。

流動商販的家族生意延續了幾代，但到了19世紀，受到工業革命重大打擊，從此他們的生意就沒落了。可是，隨著聖經書社紛紛創立，分發聖經的工作蓬勃發展，達到前所未有的程度。然而天主教會仍然大力反對這項工作。到了19世紀晚期，分發聖經的人繼續受到騷擾及迫害。儘管如此，在1804至1909年期間，單在法國一地，他們分發的聖經全書或部分聖經經卷共達600萬本。