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聖經的第61本書——彼得後書「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
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1.什麼事實證明彼得是彼得後書的執筆者?
彼得執筆寫第二封信時,他知道自己將不久於人世了。他渴望提醒基督徒同工確切的知識的重要性,因為這能夠幫助他們在服事職務上保持堅定。我們有任何理由懷疑使徒彼得是彼得後書的執筆者嗎?這封信本身將人對執筆者是誰所懷的疑慮盡都掃除。信的執筆者自己說,他就是「作耶穌基督僕人和使徒的西門·彼得」。(彼後1:1)他提及這封信是他寫給弟兄們的「第二封信」。(3:1)他說自己曾親眼目擊耶穌基督改變形貌。這是彼得與雅各和約翰同享的一項特權,而彼得以目擊證人的感受報導這次經歷。(1:16-21)他也提及耶穌曾預告他的死亡。——彼後1:14;約21:18,19。
2.有些什麼證據支持彼得後書的正典地位?
2 可是,有些批評家卻以兩封信在風格上不同為理由而否認第二封信是彼得寫的。但其實這點並不應造成任何難題,因為兩封信的主題和寫作目的均不一樣。此外,彼得的第一封信是透過「忠心的兄弟西拉」寫的。倘若他允許西拉在遣詞造句方面有若干自由,這便足以解釋為何兩封信在風格上有點差異了,因為西拉看來並沒有參與第二封信的寫作。(彼前5:12)彼得後書的正典地位曾經因為它「很少被教會元老所引用」而引起爭論。但是,我們從稱為「基督教希臘文聖經傑出的早期書目」的圖表可以看出,在第三屆迦太基會議召開之前,彼得後書已被若干位權威視為屬於聖經書目的一部分。a
3.彼得後書看來於何時及何地寫成?它是寫給誰的?
3 彼得後書在何時寫成?很可能在公元64年左右,即彼得完成第一封信之後不久,在巴比倫或其鄰近地區寫成。但在這方面並沒有任何直接的證據,特別是該書的寫作地點。彼得寫第二封信時,保羅的書信已在各會眾中被人互相傳閱,彼得也讀過這些書信,並視之為受上帝感示的寫作。他將保羅的書信與「別的經書」並列。彼得的第二封信是寫給那些「與我們同得一樣寶貴信心的人」的,對象包括彼得第一次去信的人和他曾向之傳道的人在內。正如第一封信在許多地方受人傳閱,第二封信也帶有通函的性質。——彼後3:15,16;1:1;3:1;彼前1:1。
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