你們是我的朋友

你們要是照我的吩咐去做，就是我的朋友了。——約翰福音15:14

1,2．（甲）耶穌的朋友有什麼不同的背景？（乙）為什麼成為耶穌的朋友那麼重要？

有一些男子跟耶穌在樓上的一個房間裡，這些男子的生活背景都不一樣。彼得、安得烈兩兄弟從前是打魚的。馬太以往是收稅人，收稅行業是被猶太人鄙視的。這些男子當中，有的如雅各和約翰，可能從小就認識耶穌；有的則像拿但業，也許認識了耶穌只有幾年。（約翰福音1:43-50）然而，在這個重要的晚上，跟耶穌一起在耶路撒冷慶祝逾越節的人，全都確信耶穌是應許的彌賽亞，是永活上帝的兒子。（約翰福音6:68,69）耶穌對他們說：「我已經把你們叫做朋友，因為我從我父親那裡聽見的，全都讓你們知道了。」耶穌這番話確實使他們感受到，耶穌是深愛他們的。（約翰福音15:15）

² 耶穌對忠心使徒說的這番話，其中所包含的原則，也對今天所有受靈所膏的基督徒適用，推而廣之對受膏基督徒的同伴「另外的綿羊」也同樣適用。（約翰福音10:16）無論我們的生活背景是怎樣，我們都有殊榮成為耶穌的朋友。我們跟耶穌建立友誼極為重要，因為我們成為了耶穌的朋友，也會成為耶和華的朋友。事實上，我們要親近上帝，就得先親近基督。（請讀約翰福音14:6,21）那麼，我們必須怎樣做才能成為耶穌的朋友和維繫跟他的友誼呢？在討論這個重要課題之前，讓我們仔細留意耶穌的榜樣，看看他怎樣做門徒的真朋友；然後再看看，從門徒對耶穌的反應，我們可以學到什麼。

耶穌是真朋友的典範

3．在人們眼中，耶穌喜歡跟哪些人做朋友？

³ 睿智的所羅門王說，富裕的人有許多朋友。（箴言14:20）他的話道出不完美的人有一個傾向：他們結交朋友時，會先考慮自己能從對方得到什麼，而不是自己能給對方什麼。耶穌沒有這個傾向。他不會讓別人的經濟狀況或社會地位影響他對人的看法。誠然聖經曾說，耶穌看著一個富有的年輕官長就愛他，並呼召他做門徒。不過，耶穌吩咐這個男子，要把他的一切賣掉，分給窮人。（馬可福音10:17-22；路加福音18:18,23）在人們眼中，耶穌不是一個愛結交權貴的人，相反，很多人覺得耶穌喜歡跟那些受人藐視、出身低微的人來往。（馬太福音11:19）

4．為什麼說，耶穌的朋友都是有缺點的？

⁴ 無可否認，耶穌的朋友都是有缺點的。彼得有時未能以屬靈的觀點去看事物。（馬太福音16:21-23）雅各和約翰也曾野心勃勃地請求耶穌，讓他們在王國裡得到顯要的地位。他們的做法激怒了其他使徒。究竟誰最大這個問題一直在他們當中引起爭論。可是，耶穌沒有動怒，還耐心地糾正他朋友的觀點。（馬太福音20:20-28）

5,6．（甲）耶穌為什麼跟大部分使徒繼續做朋友？（乙）為什麼耶穌沒有繼續跟猶大做朋友？

⁵ 耶穌繼續跟這些不完美的人做朋友，不是因為他縱容他們或對他們的弱點視而不見，而是因為他著重留意他們的善良動機和美好特質。舉個例，在耶穌經歷重大考驗的時候，彼得、雅各和約翰不但沒有支持他，還睡著了。難怪耶穌當時對他們感到失望。即使這樣，他仍然看出他們的內心是善良的，耶穌說：「心靈固然是熱切的，肉體卻軟弱了。」（馬太福音26:41）

⁶ 耶穌對加略人猶大的態度卻截然不同，他終止了跟猶大的友誼。雖然猶大表面上當耶穌是朋友，耶穌卻察覺到，這個曾是親密同伴的人已經變了，現在的猶大包藏禍心。猶大淪為這個世界的朋友，使自己成為上帝的仇敵。（雅各書4:4）因此，耶穌告訴11個忠心門徒他跟他們是朋友時，已經打發猶大離開了。（約翰福音13:21-35）

7,8．耶穌怎樣顯示他對朋友的愛？

⁷ 耶穌沒有計較那些忠貞朋友的過錯，還處處為他們著想。例如，耶穌祈求天父在門徒遭受考驗時保護他們。（請讀約翰福音17:11）耶穌體恤他們，明白他們的體力有限。（馬可福音6:30-32）耶穌不但喜歡讓門徒知道他 的看法，也願意聆聽他們 的話，了解他們 的想法和感受。（馬太福音16:13-16；17:24-26）

⁸ 不論來到世上還是為人捨命，耶穌都讓朋友得到裨益。他清楚知道自己必須獻出生命，才能在法律上符合天父就公正所定的標準。（馬太福音26:27,28；希伯來書9:22,28）雖然這樣，耶穌還是犧牲生命，從而顯示他對人的愛。耶穌說：「人為朋友捐棄生命，人的愛心沒有比這更大的了。」（約翰福音15:13）

門徒對耶穌的情誼有什麼反應？

9,10．耶穌毫不吝惜地付出時間、感情和資財，人們有什麼反應？

⁹ 耶穌毫不吝惜地付出時間、感情和資財，由於這緣故，人們喜歡親近他，也樂意投桃報李。（路加福音8:1-3）憑個人經歷，耶穌能夠說：「要常向人施與，你們就必蒙施與。人必把十足的分量，連搖帶按，倒進你們的衣袋裡，直到滿溢。你們用什麼量器量給人，人就必用什麼量器量給你們。」（路加福音6:38）

¹⁰ 當然，有些人跟耶穌來往，純粹為了可以從他那裡得到好處。這些假朋友一旦誤解了耶穌的話，就離他而去。他們沒有弄清真相，就貿然認定耶穌是不對，斷然背棄他。相反，耶穌的使徒卻對他忠心耿耿。他們跟耶穌的友誼常常受到考驗，但無論順境逆境他們都盡力支持耶穌。（請讀約翰福音6:26,56,60,66-68）耶穌在死前的那個晚上，表達了自己對這些朋友的賞識，他說：「我受考驗的時候，你們從沒有捨我而去。」（路加福音22:28）

11,12．耶穌怎樣使門徒確信他仍然視他們為朋友？門徒有什麼反應？

¹¹ 可是，耶穌讚賞門徒忠心耿耿之後不久，這些門徒就捨他而去了。有一段很短的時間，他們對基督的愛被懼怕人的心理所勝。耶穌再次寬恕了他們。耶穌復活之後，向門徒顯現，使他們確信他仍然視他們為朋友。此外，耶穌還把一項神聖的任務託付給他們，吩咐他們使「所有國族的人」做他的門徒，「直到地極」做他的見證人。（馬太福音28:19；使徒行傳1:8）門徒有什麼反應呢？

¹² 門徒盡心竭力宣揚王國的信息。在耶和華的聖靈支持下，很快他們就把道理傳遍耶路撒冷。（使徒行傳5:27-29）甚至死亡的威脅也不能阻止他們服從耶穌的吩咐，使人成為耶穌的門徒。他們接獲耶穌的命令後不過幾十年，使徒保羅就在信裡說，好消息已經「傳遍天下受造的眾生了」。（歌羅西書1:23）這些門徒的確很看重他們跟耶穌的情誼！

13．耶穌的門徒怎樣按耶穌的教導改變自己？

¹³ 那些成為門徒的人實踐耶穌的教導，改變自己的生活。對許多人來說，這意味著要在品格和行為方面作出重大的改變。會眾裡有些人在成為信徒之前是同性戀的、淫亂的、醉酒的、偷竊的。（哥林多前書6:9-11）另一些人則要改變他們對外族的態度和看法。（使徒行傳10:25-28）他們都服從耶穌，除掉舊品格，穿上新品格。（以弗所書4:20-24）他們學習「基督的思想」，了解他的想法和為人，然後就效法他。（哥林多前書2:16）

今天與基督為友

14．耶穌承諾，他在「這個制度的末期」會做什麼？

¹⁴ 公元1世紀的基督徒當中，很多曾親自認識耶穌，或在耶穌復活後見過他。我們顯然沒有這樣的殊榮。那麼，我們可以怎樣成為基督的朋友呢？一個方法是，聽從忠信睿智奴隸所提出的指引。這個奴隸群體由耶穌那些受聖靈膏立、仍然在世的弟兄構成。耶穌承諾在「這個制度的末期」會委派忠信睿智的奴隸「管理一切財物」。（馬太福音24:3,45-47）今天，大多數成為基督朋友的人都不屬於這個奴隸群體。但對於奴隸群體提出的指引，他們的反應會怎樣影響他們跟基督的友誼？

15．怎樣判斷一個人會被視為綿羊還是山羊呢？

¹⁵ 請讀馬太福音25:31-40。耶穌將構成忠信睿智奴隸的人稱為他的弟兄。在分別綿羊和山羊的比喻裡，耶穌清楚表明，我們怎樣待他的弟兄就等於怎樣待他。事實上他說，判斷一個人是綿羊還是山羊，關鍵是這個人怎樣對待他「這些最小的弟兄」。因此，有希望在地上享永生的人，表明自己渴望跟基督做朋友的主要方法是，全力支持忠信的奴隸。

16,17．我們怎樣做，就能向基督的弟兄顯出朋友的情誼？

¹⁶ 如果你希望在上帝王國治下的地球上生活，你可以怎樣表明自己是基督弟兄的朋友呢？讓我們考慮三個方法。首先，要盡心竭力參與傳道工作。基督吩咐他的弟兄把好消息傳遍普天下。（馬太福音24:14）可是，如果沒有他們的同伴——另外的綿羊協助，今天生活在地上的基督弟兄就很難完成任務了。屬於另外綿羊的成員每一次參與傳道工作，都是幫助基督的弟兄完成神聖的使命。像基督一樣，忠信睿智的奴隸深深感激另外的綿羊顯出朋友的情誼。

¹⁷ 另外的綿羊幫助基督弟兄的另一個方法是，資助傳道工作。耶穌鼓勵門徒用「不義的錢財」結交朋友。（路加福音16:9）耶穌的意思不是說，我們可以用錢買耶和華和基督的友誼，而是說我們善用物質資財推廣王國事務，就能證明我們對他們的情誼和愛，不是空口說白話，而是「有真誠的行動」的。（約翰一書3:16-18）我們有許多機會可以這樣做：出錢出力參與傳道工作，資助興建和維修聚會所的工程，捐助普世的傳道工作。不論所捐的數目是多是少，我們捐得樂意，耶和華和耶穌必定會很賞識。（哥林多後書9:7）

18．會眾長老提出基於聖經的勸告時，為什麼我們應該聽從？

¹⁸ 我們所有人可以表明自己是基督朋友的第三個方法是，跟會眾裡的長老通力合作。這些男子受聖靈委任，在基督領導下牧養會眾。（以弗所書5:23）使徒保羅說：「要服從那些領導你們的人，也要順從他們」。（希伯來書13:17）有時候，我們也許覺得很難聽從長老基於聖經所提出的指引。我們可能察覺到他們的缺點，於是就以錯誤的態度去看他們提出的勸告。可是，會眾的元首基督仍然樂意任用這些不完美的男子。因此，我們是否服從他們的領導權，會直接影響我們和基督的友誼。我們不計較長老的過失，樂於服從他們的指引，就表明我們深愛基督了。

我們在哪裡可以找到良朋益友

19,20．在會眾裡，我們可以找到什麼？下一篇文章會解答什麼問題？

¹⁹ 耶穌繼續關愛我們，他不但通過會眾裡仁愛的牧人督導我們，還在會眾裡賜給我們許多屬靈的母親和兄弟姊妹。（請讀馬可福音10:29,30）你初次跟耶和華的組織來往時，你的親屬有什麼反應呢？如果他們支持你親近上帝和基督，那就最好了。可是，耶穌提醒我們，有時候「人的仇敵就是自己家裡的人」。（馬太福音10:36）知道我們可以在會眾裡找到比親兄弟更親密的朋友，這令我們感到多麼欣慰！（箴言18:24）

²⁰ 保羅在寫給羅馬基督徒的信的最後部分，親切地問候了不少人，可見他在羅馬結交了許多知己良朋。（羅馬書16:8-16）使徒約翰在他執筆的第三封信的末了說：「請代我向各位朋友指名問好吧。」（約翰三書14）顯然，約翰也跟許多弟兄姊妹建立了深厚的友誼。我們可以怎樣效法耶穌和早期的門徒，跟屬靈的弟兄姊妹建立和維繫真摯的友誼？下一篇文章會解答這個問題。

在沒有愛心的世界裡維繫真摯的友誼

我吩咐你們這些事，是要你們彼此相愛。——約翰福音15:17

1．為什麼公元1世紀的基督徒必須維繫親密的友誼？

耶穌在去世前的那個晚上，鼓勵忠心的門徒要維繫彼此的友誼。當天傍晚，耶穌曾告訴門徒，要是他們彼此相愛，別人就會認出他們是他的門徒。（約翰福音13:35）真的，耶穌的使徒必須維繫親密的友誼，才能忍受前頭的考驗，完成耶穌將要交給他們的任務。實際上，公元1世紀的基督徒不但以對上帝堅守忠義見稱，也以彼此的情誼牢不可破為人樂道。

2．（甲）我們決心怎樣做？為什麼？（乙）我們會考慮什麼問題？

² 今天，普世的基督徒弟兄團體跟從1世紀基督徒立下的模式，我們能夠跟這個團體來往是多大的樂事！我們決心聽從耶穌的命令，彼此表現真摯的愛心。可是，在這段最後的日子，世人大都不忠貞，沒有親情。（提摩太後書3:1-3）一般朋友的交情淺薄，而且常常損人利己。要向人表明自己是真基督徒，我們的友誼應該跟世人的不一樣。現在讓我們考慮以下的問題：什麼是真摯友誼的基礎？我們怎樣才能結交良朋益友？在什麼情況下，我們可能要停止跟某個人做朋友？我們可以怎樣跟良朋維繫友誼？

真摯友誼的基礎

3,4．最牢固的友誼是建基於什麼？為什麼？

³ 最牢固的友誼是建基於雙方對耶和華的愛。所羅門王說：「要是孤身一人，就可能被人獨力制伏；要是有兩個人，就能抵抗得住。三股擰成的繩子，不容易拉斷。」（傳道書4:12）如果兩個人的友誼是以耶和華為第三股繩子，他們的友誼就會長久。

⁴ 沒錯，那些不愛耶和華的人也能找到志趣相投的朋友。可是，如果兩個人成為朋友是因為大家都深愛耶和華，那麼他們的友誼就會堅不可摧。即使發生誤會，真朋友也會按耶和華喜悅的方式彼此相待。要是反對上帝的人企圖分化基督徒，他們會發現真基督徒的友誼是無法破壞的。自古以來，耶和華的僕人寧死也不願出賣朋友。（請讀約翰一書3:16）

5．為什麼路得和拿俄米的友誼那麼持久和牢固？

⁵ 毫無疑問，我們跟愛耶和華的人做朋友，就能建立真摯的友誼。請想想路得和拿俄米的友誼。在聖經記述的堅貞友誼中，這兩個女子的友誼是其中一個傑出的例子。她們的友誼為什麼那麼持久和牢固？從路得對拿俄米所說的話就能看出來，她說：「你的民族就是我的民族，你的上帝就是我的上帝。……除非死亡使你我分離，不然，願耶和華處置我，加倍懲罰我。」（路得記1:16,17）顯然，路得和拿俄米都深愛上帝，所以，她們彼此對待的方式，也將她們對上帝的愛顯明出來。結果，兩個女子都蒙耶和華賜福。

怎樣結交良朋益友

6-8．（甲）怎樣才能建立持久而牢固的友誼？（乙）你可以怎樣主動結識朋友？

⁶ 路得和拿俄米的例子表明，真摯的友誼不是僥倖產生的。雙方對耶和華的愛是真摯友誼的基礎。要建立持久而牢固的友誼，大家就得甘願付出努力和作出犧牲。甚至在基督徒家庭裡，崇拜耶和華的兄弟姐妹也要刻意培養親密的感情。那麼，我們可以怎樣結交良朋益友？

⁷ 要主動結識朋友使徒保羅鼓勵羅馬會眾的朋友要「努力表現好客精神」。（羅馬書12:13）走路要一步接一步地走，類似地，表現好客精神也涉及經常做一些細微的事。沒有人能替你表現好客精神。（請讀箴言3:27）表現好客精神的一個方法是，邀請會眾裡不同的人跟你吃一頓便飯。你能經常向會眾裡的成員表現好客精神嗎？

⁸ 主動結識朋友的另一個方法是，約不同的弟兄姊妹跟你一起傳道。當你站在陌生人的門口，聽到同伴由衷地表達他對耶和華的愛，你跟這個同伴的距離就會自然而然地拉近。

9,10．保羅樹立了什麼榜樣？我們可以怎樣效法他？

⁹ 要開闊心胸，流露溫情（請讀哥林多後書6:12,13）你覺得在自己的會眾裡，沒有人能做你的朋友嗎？如果這樣的話，會不會是你限定自己只跟某些人做朋友呢？在開闊心胸，流露溫情方面，使徒保羅是我們的好榜樣。有一段時間，保羅從沒想過會跟非猶太人做好朋友。可是，耶和華卻派他「到外邦人當中做使徒」。（羅馬書11:13）

¹⁰ 此外，保羅不是只跟那些同齡的人做朋友。舉個例，他跟提摩太的年齡和背景都有很大的差別，但他們卻成了密友。今天，許多年輕的基督徒很珍視他們與會眾裡較年長的弟兄姊妹的友誼。瓦妮莎現在20出頭，她說：「我有一個好朋友，她已經50多歲，我跟其他同齡朋友說的話都可以跟她說。她非常關心我。」她們的友誼是怎樣建立起來的？瓦妮莎說：「我是主動去結識這個姊妹，而不是等她來跟我做朋友的。」你願意跟不同年紀的人做朋友嗎？你付出努力，耶和華一定會賜福給你的。

11．我們可以從約拿單和大衛的友誼學到什麼？

¹¹ 要忠貞不二所羅門王說：「真朋友時刻顯出愛心，像兄弟為共患難而生。」（箴言17:17）所羅門寫這番話時，也許想起父親大衛跟約拿單的友誼。（撒母耳記上18:1）掃羅希望兒子約拿單承繼他做以色列的君王。可是，約拿單看出耶和華揀選了大衛，他接受這事實。約拿單跟掃羅不同，他沒有嫉妒大衛。約拿單沒有因為大衛受到稱讚而生氣，也沒有相信掃羅毀謗大衛的話。（撒母耳記上20:24-34）我們也像約拿單一樣，當朋友獲得某些服務機會時，我們會替他高興嗎？朋友遭遇困難時，我們有沒有安慰和扶持他？要是聽到別人說朋友的壞話，我們會不會隨便相信？還是我們會像約拿單一樣，忠貞地維護朋友，替他說好話呢？

在什麼情況下就要停止跟某個人做朋友

12-14．有些聖經學生面對什麼難題？我們可以怎樣幫助他們應付？

¹² 聖經學生開始按上帝的標準改變生活方式時，可能會在交友方面遇到很大難題。他可能很喜歡跟認識真理之前結識的朋友來往，可是，這些朋友並沒有按聖經的道德標準生活。過去，他可能經常跟他們在一起；現在，他看出這些朋友所做的事會對自己產生不良的影響，所以如非必要，也不會跟他們來往。（哥林多前書15:33）雖然明白這點，他也許仍然覺得自己不跟他們來往，就等於對朋友不忠。

¹³ 如果你在學習聖經，而且正面對以上的難題，要記住，真朋友看見你努力改善自己，過有意義的生活，他必定會感到高興。他甚至可能想跟你一起學習聖經，認識耶和華。在另一方面，假朋友卻由於你不再跟他們「同奔一路，投入放蕩的淵藪」而再三詆毀你。（彼得前書4:3,4）所以， 對朋友不忠的不是你，而是這些假朋友。

¹⁴ 當不愛上帝的人疏遠一個學習聖經的人時，會眾的成員可以跟這個學生做朋友，讓他感到自己並不孤單。（加拉太書6:10）你認識那些在學習聖經和參加聚會的新人嗎？你會不會偶爾為他們安排一些富於鼓勵的交往呢？

15,16．（甲）如果朋友停止事奉耶和華，我們應該怎樣做？（乙）我們怎樣表明自己深愛耶和華？

¹⁵ 要是會眾裡的一個朋友決定不再事奉耶和華，或因犯了嚴重的過錯而可能被會眾開除，那我們應該怎樣做？碰到這樣的事會令人很難過。一個姊妹的好友停止事奉耶和華，這個姊妹憶述自己當時的反應，她說：「我感到極度悲痛。我一向以為這個朋友在真理裡扎根立穩，其實卻不是。我想，她事奉耶和華也許一直是為了取悅家人。於是我重新審察自己事奉上帝的動機，我事奉耶和華的理由是正當的嗎？」這個姊妹怎樣應付朋友離棄真理的傷痛？她說：「我把重擔卸給耶和華。我決心向耶和華表明，我愛他因為他是耶和華，而不是僅因為在他的組織裡可以找到朋友。」

¹⁶ 如果我們選擇跟那些附和世俗的人做朋友，就不能繼續做上帝的朋友了。門徒雅各說：「難道不知道跟世俗友好，就是跟上帝敵對嗎？所以，誰想跟世俗做朋友，誰就淪為上帝的仇敵。」（雅各書4:4）我們深信只要我們忠於上帝，他就一定會幫助我們應付失去朋友的傷痛。這樣，我們就能表明，我們的確深愛上帝。（請讀詩篇18:25）上文提過的基督徒姊妹作了以下的結論：「我學到，我們不能勉強別人愛耶和華或愛我們。畢竟，這是個人的選擇。」那麼，我們可以怎樣跟會眾裡的良朋益友鞏固友誼？

跟良朋益友維繫友誼

17．好朋友怎樣彼此交談？

¹⁷ 良好的溝通有助於維繫親密的友誼。我們從聖經裡讀到關於路得和拿俄米、大衛和約拿單、保羅和提摩太的記載，你留意到好朋友交談時會暢所欲言，但會彼此尊重。至於我們應該怎樣跟別人交談，保羅說：「你們的話要時刻帶著恩慈，用鹽調味」。保羅在這裡特別指跟「教外的人」的說話方式，即不是信徒的人。（歌羅西書4:5,6）如果我們跟不是信徒的人交談時尚且要尊重他們，跟會眾裡的朋友談話時，不是更應該尊重他們嗎？

18,19．我們對基督徒朋友提出的勸告該有什麼看法？在這方面，以弗所的長老為我們樹立了什麼榜樣？

¹⁸ 好朋友重視對方的意見，所以交談的時候要直接坦率，也要言詞得體，顯出尊重。睿智的所羅門王說：「油和香叫人心歡暢，朋友由衷的勸告也甘甜可喜。」（箴言27:9）你對朋友提出的勸告也有同樣的看法嗎？（請讀詩篇141:5）如果朋友對你做的某些事表示擔心，你有什麼反應呢？你會把朋友的話視為出於愛心的良言，還是你會因此生朋友的氣呢？

¹⁹ 使徒保羅跟以弗所的長老很要好。這些男子最初認識真理的時候，保羅很可能已經認識他們其中一些人。然而，保羅最後一次跟他們會面時，卻向他們提出一些坦率的勸告。他們有什麼反應呢？保羅的朋友沒有生他的氣。相反，他們很感激保羅，而且想到不會再見他的面時，他們還放聲大哭。（使徒行傳20:17,29,30,36-38）

20．真朋友會怎樣做？

²⁰ 好朋友不但會接受忠告，也會向人提出勸告。當然，我們必須辨識什麼時候就該「安守本分」。（帖撒羅尼迦前書4:11）我們也要記得，每個人都要「為自己的事向上帝交賬」。（羅馬書14:12）但必要時，真朋友會仁慈地提醒對方不可忽略耶和華的標準。（哥林多前書7:39）舉個例，你看出一個未婚的朋友愛上一個不是信徒的人，你會怎樣做？你會因害怕傷感情而不願規勸朋友嗎？假如朋友不理會你的勸告，你會怎樣做？這時候，為了協助一個犯錯的朋友回頭，真朋友會向仁愛的牧人尋求幫助。你必須有勇氣才能這樣做。可是，你們的友誼如果是基於大家對耶和華的愛，你這樣做，絕不會對你們的友誼構成永久的傷害。

21．我們人人不時都會怎樣做？為什麼我們跟會眾裡的弟兄姊妹維繫深厚的友誼那麼重要？

²¹ 請讀歌羅西書3:13,14。有時候，我們會冒犯朋友，讓他們有理由對我們不滿。在另一方面，朋友所做的事，所說的話也會激怒我們。雅各說：「我們人人都難免多次犯錯。」（雅各書3:2）可是，要衡量友誼是否真摯，不是看我們有沒有彼此得罪，而是看我們有沒有彼此徹底寬恕對方。由此可見，雙方坦誠溝通、甘心寬恕，藉此鞏固友誼是多麼重要！我們顯出這樣的愛，就能「完美地維繫團結」。