找尋真正的朋友

一個青年在交通意外中受了重傷。他昏迷多週，後來慢慢復原。他說道：「如果我的摯友像我的相識一樣多，那我的復原就快得多了。發生意外前我本有許多朋友，但現在他們都一一疏遠我了。可是，摯友卻能治好創傷。」

今天的世界缺乏友情，以上的情形是個典型的例子。一切順利時，所謂的朋友也許很多；但倘遭不幸，他們就走得無影無蹤了。真正的朋友通常頗難求。

然而，人生得一二密友，卻會有天淵之別。這方面的專家說：「大家都渴求更親密的個人關係；這是我們這時代的一個重大主題。」正如一句古老的諺語說：「患難見真情。」

從前，人比現在更關心別人，也更願意幫助朋友和鄰人。可是，自第一次世界大戰這個關鍵時期以來，人際關係普遍每下愈況。忘恩負義、冷漠無情、唯我獨尊的態度現已成了行為準則。

19個世紀之前聖經已預言到這種可悲的情況，說：「世界將到末日的時候，作基督徒的會特別艱難。因為那時的人都是自私自利，愛財如命，狂妄驕傲，毀謗褻瀆，忤逆父母，忘恩負義，滿心邪念，不顧親情，容易積怨，好說讒言，全無節制，蠻橫兇暴，不愛良善，出賣師友。」——提摩太後書3:1-4，《當代聖經》。

這是今天世界一幅既黯淡又準確的寫照！顯然，我們從中找到真正朋友的希望可謂十分渺茫。儘管如此，現今要結交真正朋友還是有可能的。真正的朋友是多麼可貴！你可以隨時請他們幫忙，給你意見、安慰和溫暖的交往。但很重要的是，要分辨朋友的真偽。

「朋友」並非都真誠

本文開頭提及的意外受傷青年是某個足球隊的隊員。他有很多「朋友」。會社或小團體的成員時常享有愉快的交往，但這種「友誼」也許並不十分穩固。正如上述青年所發現的一般：由戶限為穿變成門可羅雀，是叫人非常沮喪的。不錯，相識易得，摯友難求。

有財有勢的人很易交到許多「朋友」。正如聖經說：「有錢人高朋滿座。」「地位崇高的，人人奉承；好施捨的，人人諂媚。」（箴言14:20；19:6，《現譯》）但前來結交的人有多少是別有用心的呢？倘若這些門庭若市的人失去了財富、地位，他們就也許一個朋友也沒有了。

儀容出眾的人也常有許多「朋友」——這些「朋友」中有許多是由於外表的因素而來的。但這種「友誼」可以為害極大；一旦遭遇逆境，它可以像陽光下的薄霧一樣消失得蹤影全無。所以我們真的需要……

小心擇友

不錯，小心擇友是智慧的表現。虛假的朋友往往善於奉承，但其實卻另有所圖。「諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。」——箴言29:5。

因此，要小心想想現在你的朋友圈子。他們對你的影響是好是壞呢？他們以自我為中心、剛愎自用、逞能好勝嗎？他們行事輕率，喜愛冒險嗎？他們對異性的態度如何？他們彬彬有禮，舉止謙恭嗎？抑或過度熟絡，也許其實心懷不軌？你的密友是不忠實、不可靠的人嗎？他們吸毒嗎？縱酒嗎？若是這樣，你就危險了。你自己也許為人誠實、清潔、謙卑；但請記得：「不良的交往會破壞有用的習慣。」——哥林多前書15:33，《新世》。

結交損友危險極大，因為你會仿效他們的行為。慢慢地——也許慢得連你自己也察覺不到——他們的作風、態度就會對你產生影響了。正如聖經說得好：「與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。」——箴言13:20。

儘管結交損友頗為容易，你卻無需灰心。世上還有千千萬萬善良、和氣的人。那麼你怎樣才能找到這種真正的朋友呢？

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你的友伴可以對你有極大影響

你怎樣才能結交真正的朋友

美國詩人愛默生(Emerson)寫道：「交友之道只得一個，就是你自己必須是個良朋。」友誼是一條雙程路，施予的精神是不可少的。內向和性情傾於自私的人往往很難交到真正的朋友。可是，在這方面他們其實是可以成功的，我們一會兒便會明白了。

真正的友誼出自愛心，因為愛心能吸引人。然而有些人還是難於交友。怎樣才能克服這個困難呢？

「要善於聆聽。鼓勵別人多談他們的事，」卡內基(Dale Carnegie)勸告道。比如在社交集會裡，陌生人碰頭，誰會交到朋友呢？不是口若懸河的人，而是關心別人，逗人說話，而且著實聆聽的人。記住新相識的名字和他們某些有趣的資料，都有助於培養友誼。

吉芬(Kim Giffin)和佩頓(Bobby R. Patton)合著的《人際溝通原理》勸人要開誠布公，說：「如果你重視某人，就必須對這人有適當的認識。……［要］常常胸懷坦蕩，不設城府。……回答別人的話要真摯誠懇。」

真正的朋友不但要坦率，還要體貼，從不強人所難或諸多要求。他們彼此了解，明白對方對各事的看法，因此可以表示體恤之心。友誼漸長，他們也漸漸推心置腹。至此，他們不但成了真正的朋友，而且還成為密友。真正的朋友不一定是密友。歷史上最友善的人耶穌基督相交的朋友甚多，但其中只有少數是他真正的密友。——馬可福音9:1-10；路加福音8:51。

真誠友誼之書

關於友誼，聖經可謂允推獨步。它說：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」（箴言17:17）真正的朋友體恤別人；別人若有困難，他會隨時幫忙。以下是一個極佳的例子，事情發生於古代的以色列。

由於饑荒，有一個猶大人和妻子拿俄米一起搬到摩押避難。後來他死了。不久，他的兩個兒子分別娶了摩押女子路得和俄珥巴為妻。最後，兩個兒子也死掉，剩下三個寡婦無依無靠。母親拿俄米決定返回猶大去，兩個媳婦便和她一起離開摩押。可是，拿俄米在途中力勸兩個少婦回摩押找個同胞再嫁。俄珥巴照著拿俄米的話去做，但路得卻堅要跟著拿俄米。為什麼呢？因為她不但是拿俄米的媳婦，而且是她的真正朋友。路得那富於憐憫的天性不容許她讓一個老寡婦孑然一身，獨自上路。——路得記1:1-17。

路得的確體貼同情別人，表現真正的仁慈、忠誠、愛心。這些品德為真正的友誼奠下了穩固的基礎。可是，還有另一個因素影響到路得和拿俄米的關係。

水平更高的友誼

拿俄米力勸她回去時，路得說：「不要催我回去……你往那裡去，我也往那裡去……你的國就是我的國，你的上帝就是我的上帝。」（路得記1:16）路得本是異教徒，但拿俄米幫助她認識和愛戴真實的上帝耶和華。她們的共同信仰構成了極有力的屬靈之鏈，把兩人連結起來，彼此成為對方的真正朋友。耶和華祝福她們，給她們一個新家庭。路得終於嫁給猶大的大地主波阿斯，後來生了個兒子，叫做俄備得，而俄備得則還成為大衛王的祖父。——路得記4:13-22；馬太福音1:5,6。

這項屬靈因素將友誼提到更高的水平。怎會如此呢？以路得和拿俄米而言，她們一起敬拜耶和華，一個「有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」（出埃及記34:6）「上帝就是愛，」所以，如果我們用心靈按真理衷誠地敬拜他，我們對他和人類同胞的愛就必定會增長。（約翰一書4:8；約翰福音4:24）這樣，我們便發生改變。我們對別人養成友善的關懷，尤其關心萬族中謙和、痛苦的人。內向的人也漸漸變得沒有那麼以自我為中心。甚至連自私的人也漸漸學會顧念別人。於是，我們開始表現出上帝聖靈的果子——「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」。——加拉太書5:22,23。

這些品德可以幫助我們養成一種不可或缺的能力，能夠饒恕別人的弱點和過失——「不是到七次，乃是到七十個七次」，就像耶穌所說的一般。（馬太福音18:21,22）雖然有很多友誼在這方面失敗，耶穌基督卻身體力行自己的教訓。儘管他的門徒並非完美，常常犯錯，他仍三番四次的寬恕他們。甚至彼得可恥地三次不認主，耶穌仍寬恕他！——馬太福音26:69-75。

隨著這一切屬靈發展，我們的交遊會逐漸擴闊。最後，我們發覺自己屬於一個遍及全球的朋友大家庭！我們也發覺朋友的一般標準高得多。例如，最近才開始敬拜耶和華的白賴恩憶述從前的朋友使他縱酒和冷落妻兒，但現在他已非常專心照顧家庭了。他的許多新朋友是和他一樣相信耶和華的；他論及他們說：「如果我有困難，我可以拿起電話，找其中任何一個，他們都會樂於幫忙。」

阿倫從前的朋友所談的不是汽車，就是女孩子。但後來他結識了很多新朋友，一些和他一樣愛戴耶和華的人。現在他便覺得以前的話題「無聊空洞」了。阿倫的新朋友給他「主動、真摯、親切的關懷」，叫他十分感動。

我們最好的朋友

所有這些人和其他成千上萬的人在普世組成了一個非政治性的朋友大家庭。這個大家庭超越國家、種族、社會的藩籬——就像早期的基督徒一樣，是真正四海一家的。（約翰三書14）把路得和拿俄米聯結起來的同一條鏈子也使這個大家庭團結起來，這條鏈子就是耶和華的純真崇拜。整個家庭都謙卑、感激地承認耶和華和耶穌基督是他們最好的朋友。

『跟全能的上帝和他的兒子做朋友？』你也許納罕。『這怎麼可能呢？豈不是太放肆了嗎？』可是，聖經卻說：「亞伯拉罕信上帝……他又得稱為上帝的朋友。」這誠然是額外的恩典，但耶和華的道說：「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」——雅各書2:23；4:6。

也許有些人覺得自己不配享有這樣的殊榮，但雅各繼續道：「你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。」——雅各書4:8,10。

耶穌說：「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」他也指出，最大的誡命是『盡心、盡性、盡意愛耶和華上帝，又要愛人如己。』（約翰福音15:14；馬太福音22:37-40）我們若這樣行，便會有許多真正的朋友。再者，我們更因此會有資格獲得另一項極大的殊榮——在上帝的王國治下，在一個潔淨的地球上享永生。（馬太福音6:9,10）正如耶穌說：「他［耶和華］的命令就是永生。」——約翰福音12:50。

你願意讓耶和華見證人幫助你嗎？他們是真正友善的人，因此樂意上門探訪你，免費跟你討論這個關係重大的問題。耶和華見證人可以幫助你結交許多真正的朋友。

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真正友誼的若干準則

小心選擇交遊的對象。

關心別人，敏於聆聽。

一起做事——共同的經歷有助於鞏固友誼。

要常常不設城府，胸懷坦蕩，真摯誠懇。

別人有困難時要體貼同情。

朋友若犯錯或得罪你，要敏於饒恕——甚至「到七十個七次」。——馬太福音18:22。

朋友若遭人誣衊，或受到不公的批評，要忠於他而挺身替他辯護。

一同敬拜耶和華可以給友誼無比的強化。

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由於彼此的友誼有堅固的屬靈基礎，所以路得不願離棄拿俄米。你有這樣的真正朋友嗎？