在現今享有美滿的婚姻

要穿上愛，因為愛能完美地維繫團結。——歌羅西書3:14

1,2．（甲）基督徒會眾裡的什麼景象令人十分鼓舞？（乙）美滿幸福的婚姻該是怎樣的？

在基督徒會眾裡，看見許多夫妻已經結婚十年、二十年、三十年，甚至更長的時間，卻依然恩愛如昔，怎不叫人感動？他們同甘苦、共患難，對配偶不離不棄。（創世記2:24）

² 大部分人都承認自己的婚姻不是無風無浪的。有人說：「最美滿的婚姻也不會一帆風順。有的日子風平浪靜，有的日子風高浪急。……不管怎樣……這些夫婦卻懂得乘風破浪，跟配偶廝守終身。」恩愛夫妻知道生活壓力是在所難免的，如果生兒育女則要面對更多的困難，但他們卻學會了應付人生路上的風風雨雨。他們親身體驗到：真愛是永恆的，不會改變。（哥林多前書13:8）

3．關於結婚與離婚，統計數字顯示什麼？這令人想到什麼問題？

³ 反觀外面的世界，婚姻觸礁的例子卻數以百萬計。一份報告指出：「今天在美國，估計百分之50的婚姻會以離婚收場，其中半數人結婚不到八年就會分手。……四個離婚的人中會有三個再婚，而當中百分之60則會再次離婚。」甚至在昔日離婚率相對較低的國家，離婚數字也不斷上升。例如，日本近年的離婚率就增加了將近一倍。究竟是什麼因素使夫妻離異，甚至使一些基督徒夫婦也受到影響呢？鑑於撒但一心要破壞婚姻的安排，我們怎樣才能享有美滿的婚姻？

避開陷阱

4．哪些因素能使夫妻關係受到破壞？

⁴ 上帝的話語讓我們看出能破壞婚姻的一些因素。不妨讀讀使徒保羅描述末期的世態人情時所說的一段話：「到了最後的日子，必有難以應付的非常時期。那時候，人必專愛自己，貪愛錢財，自負，高傲，褻瀆，忤逆父母，忘恩負義，不忠貞，沒有親情，不願意達成協議，毀謗人，漫無自制，兇悍，不愛良善，出賣別人，剛愎自用，驕傲自大，愛享樂不愛上帝，有敬虔的形式，卻沒有體現敬虔的力量。你要避開這樣的人。」（提摩太後書3:1-5）

5．為什麼說，「專愛自己」的人會破壞自己的婚姻？聖經在這方面給我們什麼忠告？

⁵ 我們分析一下保羅的話，不難看出他談到的一些態度是可以破壞婚姻的。例如，「專愛自己」的人自私自利，不會顧及別人。夫妻一方要是專愛自己，就必然我行我素，一意孤行，不肯讓步。這種態度能使婚姻美滿幸福嗎？當然不能。使徒保羅給基督徒的一番忠告，特別值得已婚的人留意。他說：「凡事都不要好辯爭勝，不要自命不凡，倒要謙卑，看別人比自己優越。各人不要單顧自己的事，也要顧及別人的事。」（腓立比書2:3,4）

6．為什麼說，貪財之心可以使夫妻感情日漸淡薄？

⁶ 貪財之心往往導致夫妻感情日漸淡薄。保羅說：「一心要發財的人，就落入引誘，跌進網羅，陷於許多不智而有害的慾望裡，使人沉沒在腐敗和滅亡中。貪財是一切禍害的根源，有些人一心貪財，就誤入迷途，離開信仰，用許多痛苦把自己刺得遍體鱗傷。」（提摩太前書6:9,10）說來可悲，今天不少夫婦的情況不幸被保羅言中。有些人一心追求財富，連配偶的基本需要也沒放在心上。他們既不關心配偶的感情需要，也不想花時間跟配偶談心。

7．從一些事例看出，什麼行為導致通姦？

⁷ 另外，保羅說在這最後的日子裡，有些人會「不忠貞，沒有親情，不願意達成協議」。婚誓不是兒戲，人既然承諾要對配偶忠貞不二，就不該詭詐背信。（瑪拉基書2:14-16）可惜有些人竟對配偶以外的異性動起情來，見異思遷。有一個三十多歲的女子在丈夫離開前，已發覺丈夫對其他女性異常殷勤，態度親暱。他甚至看不出，身為有婦之夫這樣做有什麼不妥。這個女子看在眼裡，心裡非常難受，只好溫言相勸，希望丈夫懸崖勒馬。可惜忠言逆耳，她丈夫終於跟人通姦。這個做丈夫的不聽善意的勸誡，結果直奔險地，一頭栽進陷阱裡。（箴言6:27-29）

8．通姦行淫始於什麼？

⁸ 聖經毫不含糊地警戒人要遠避通姦：「跟婦人通姦的，心中不智；做這種事的人，自毀一生。」（箴言6:32）通姦行淫往往不是人一想到就去做的事。正如聖經執筆者雅各指出，人先有歪念，日思夜想，然後才會做出通姦一類的惡事來。（雅各書1:14,15）對配偶不專一的人是一步一步走向歧途，最終背棄婚誓的。耶穌說：「你們聽見有話說：『不可通姦。』可是我告訴你們，凡注視婦女而動淫念的，心裡已經跟她通姦了。」（馬太福音5:27,28）

9．箴言5:18-20給夫妻什麼忠告？

⁹ 因此，聽從箴言的忠告是明智的，能幫助你忠於配偶。箴言說：「要讓你的水泉蒙福，要跟你年輕時所娶的妻子同樂。她好像可愛的母鹿，有如山上優雅的母羊。但願她的胸脯叫你時時陶醉，她的愛情使你常常著迷。我兒，何必對背德的婦人著迷？何必擁抱外邦女子的胸懷？」（箴言5:18-20）

不要匆匆結婚

10．讓自己有充分時間去了解未來的配偶，為什麼是明智的？

¹⁰ 兩個人如果因為一時衝動而結婚，問題就會在婚後湧現。他們也許年紀太輕，沒有經驗；也許沒有充分時間彼此了解，不清楚對方的好惡、人生目標和家庭背景。認識未來的配偶是需要時間的，要有耐性，不能急。不妨想想以撒的兒子雅各的例子。雖然雅各要為未來岳父工作七年才能娶拉結，他卻甘心情願，因為他對拉結的感情是基於真愛的，不僅僅是受她的美貌吸引。（創世記29:20-30）

11．（甲）婚姻是怎樣的結合？（乙）為什麼說話有分寸對婚姻關係至為重要？

¹¹ 婚姻不只是男歡女愛，而是兩個不同的人在一起生活。兩個人的家庭背景不同、性格氣質不同，教育水平往往也不同。有些婚姻更結合了兩種文化、兩種語言。無論如何，夫妻有兩種聲音，各有各的意見，各有各的說法，因為夫妻畢竟是兩個人。這兩種聲音可以事事批評、處處埋怨，也可以溫暖人心、開闊思想。我們的話既能傷人害物，也能治病療傷。口不擇言可以令婚姻關係大為緊張。（箴言12:18；15:1,2；16:24；21:9；31:26）

12,13．我們對婚姻該有什麼現實的看法？

¹² 因此，明智之舉是讓自己有充分時間，好好認識你的意中人。一個結婚多年的基督徒姊妹有這樣的心得：「當你看上一個人時，要先想想你對配偶的基本要求。如果要求有十項，而他只能符合其中七項，你就得問問自己：『其餘三項我真的不計較嗎？如果天天跟他在一起，我能容忍他的不足嗎？』如果你不能肯定，就得三思了。」當然，你擇偶時也要現實一點。要知道，完美的配偶是找不到的。再說，你自己也不是十全十美的。（路加福音6:41）

¹³ 已婚的人難免要作大大小小的犧牲。保羅的話正好說明這點：「我希望你們無所掛慮。沒有結婚的男人是為主的事掛慮，想得主的喜悅。已婚的男人是為世上的事掛慮，想得妻子的喜悅，這樣他就分心了。沒有結婚的婦人和保持獨身的處女是為主的事掛慮，要身心聖潔。可是已婚的婦女是為世上的事掛慮，想得丈夫的喜悅。」（哥林多前書7:32-34）

婚姻失敗的一個原因

14,15．什麼情況可能使夫妻關係疏離？

¹⁴ 一個基督徒姊妹近日因離婚而黯然神傷。她結婚十二年了，丈夫竟捨她而去，另結新歡。事前有什麼徵兆嗎？她說：「他有好一段日子沒有禱告了，隨便找個藉口就不去聚會和傳道。他不是說太忙就是說太累，沒時間陪我，甚至連話也懶得跟我說，屬靈的溝通就更不用提了。他的轉變真令人痛心，他不再是我嫁的那個人了！」

¹⁵ 其他人也觀察到類似的情況：配偶離開之前，不再認真研讀聖經、禱告和參加聚會。換句話說，人往往是先跟耶和華疏遠，然後才離開配偶的。他們的屬靈視線變得模糊，耶和華不再是永活的上帝，正義新世界也不再是肯確的希望。有時候，對配偶不忠的人甚至是在靈性衰弱以後才開始有婚外情的。（希伯來書10:38,39；11:6；彼得後書3:13,14）

16．什麼能鞏固婚姻？

¹⁶ 一對恩愛夫妻認為，幸福婚姻的關鍵在於彼此有鞏固的屬靈關係。他們倆常常一起禱告，一起研讀。做丈夫的說：「我們一起讀聖經，一起傳道，夫唱婦隨，其樂無窮。」道理很簡單：跟耶和華保持親密的關係能鞏固婚姻，增進夫妻的感情。

少幻想，多溝通

17．（甲）美滿婚姻的兩個要訣是什麼？（乙）保羅怎樣形容基督徒應有的愛？

¹⁷ 美滿的婚姻還有兩個要訣：要有基督徒的愛，並且多多溝通。兩個人墮入愛河，對彼此的缺點往往視而不見。他們也許對婚姻存著太多幻想，以為婚後生活就像愛情小說或電影情節所描述的一樣。可是，他們很快就不得不回到現實裡來。這時候，微小的錯失和陋習也許會被看成天大的問題。要是這樣，基督徒就得表現聖靈的果實，其中一種就是愛。（加拉太書5:22,23）愛的力量確實不同凡響。這裡說的不是男女之間的情愛，而是基督徒應有的愛心。論到基督徒的愛，保羅說：「愛是長久忍耐、和藹仁慈的。……［愛］不求自己的利益，不輕易動怒，不計較別人所加的傷害……。愛能凡事包容，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐。」（哥林多前書13:4-7）真愛意味著包容和諒解，不會要求別人十全十美。（箴言10:12）

18．推心置腹地溝通可以怎樣鞏固夫妻關係？

¹⁸ 另外，溝通也很重要。不論結婚多少年，夫妻仍然應該傾心交談，傾耳細聽。一個做丈夫的說：「我們倆坦誠相待，無話不說，但總是和和氣氣的。」夫妻了解日益加深，就能聽出對方的言外之意。換句話說，隨著歲月的流逝，恩愛夫妻越來越默契，能明白對方的心意，許多話盡在不言中。有的妻子責怪丈夫沒好好聽她說話，有的丈夫埋怨妻子老在不適當的時候跟他說話。其實，想要好好溝通，就得互相了解、彼此體恤才行。夫妻推心置腹地促膝談心，彼此都能得益。（雅各書1:19）

19．（甲）認錯為什麼不容易？（乙）什麼使我們願意向人道歉？

¹⁹ 有時，溝通也意味著願意認錯。要承認自己的過失並不容易，得有謙卑的心才行。夫妻願意向對方道歉，往往能化干戈為玉帛！誠心誠意說一句「對不起」，能令對方甘心寬恕，避免爭執，同心合力解決問題。保羅說：「無論誰有理由對人不滿，都要繼續彼此包容，彼此甘心寬恕。耶和華怎樣甘心寬恕了你們，你們也要怎樣甘心寬恕人。除了這一切之外，還要穿上愛，因為愛能完美地維繫團結。」（歌羅西書3:13,14）

20．無論人前人後，基督徒夫婦都該怎樣對待配偶？

²⁰ 除了溝通，互相支持也十分重要。基督徒夫婦應該彼此信任，互相扶持。誰都不該貶低配偶，或有意無意地削弱對方的自信。夫妻應該互敬互愛，彼此稱讚，不該嚴詞訓斥或諸多挑剔。（箴言31:28下）我們絕不應該挖苦配偶，拿他們作笑柄。（歌羅西書4:6）經常把心中的愛意表達出來，能增進彼此的感情。柔情的一觸，一句關心的話，足以傳達一個重要的信息：「我愛你，有你在身邊真好」。上述要訣能幫助夫妻在現今享有美滿的婚姻。下一篇文章會根據聖經提出進一步的指引，談談另一些令婚姻美滿幸福的要訣。a

［腳注］

美滿婚姻的要訣

做妻子的，該順服自己的丈夫，好像順服主，你們做丈夫的，要繼續愛妻子。——以弗所書5:22,25

1．我們該怎樣看婚姻？

耶穌說，婚姻是上帝創立的，讓一男一女「合為一體」，同負一軛。（馬太福音19:5,6）因此，這意味著兩個性格不同的人必須共同努力，以求達到志趣相投、目標一致。婚誓是個終身的承諾，不是個臨時協定，不可隨便作廢。在不少國家，離婚彷彿家常便飯，但基督徒卻認為婚姻是神聖的，只在一種嚴重情況下才可以離婚。（馬太福音19:9）

2．（甲）夫妻可以得到哪些幫助？（乙）為什麼努力使婚姻成功很重要？

² 一位婚姻顧問說：「想要婚姻美滿幸福，夫妻雙方必須不斷調整以適應新的情況，也要學會用各種方法，解決在人生不同階段出現的新問題。」基督徒夫妻可以得到許多幫助：他們不但有聖經作指南，有會眾的支持，還因為與耶和華有親密的關係，而能夠隨時向他傾訴心事。成功的婚姻是經得起風浪的。在互敬互愛的歲月裡，婚姻除了能為夫妻帶來快樂和滿足，更能為創立婚姻制度的耶和華上帝增光。（創世記2:18,21-24；哥林多前書10:31；以弗所書3:15；帖撒羅尼迦前書5:17）

效法耶穌和會眾

3．（甲）請概述保羅給夫妻的忠告。（乙）耶穌樹立了什麼好榜樣？

³ 兩千年前，使徒保羅向基督徒夫妻提出明確的忠告，說：「會眾怎樣順服基督，妻子也該怎樣凡事順服丈夫。你們做丈夫的，要繼續愛妻子，正如基督愛會眾，為會眾捨了自己」。（以弗所書5:24,25）這是個多麼貼切的比喻！姊妹謙卑地順服丈夫，就像會眾樂於承認和服從基督的領導一樣。弟兄無論順境逆境都愛護和關懷妻子，就表明自己緊緊跟從基督的好榜樣了。

4．丈夫可以怎樣效法耶穌？

⁴ 丈夫是一家之主，但他們也有一個主，就是耶穌。（哥林多前書11:3）因此，正如耶穌照顧會眾，丈夫也該懷著愛心照顧家人在屬靈和物質方面的需要，願意為他們作犧牲。丈夫應該看重家人的福利，過於自己的願望和愛好。耶穌說：「在一切事上，你們希望人怎樣待你們，你們也得怎樣待人。」（馬太福音7:12）這個原則對已婚的人尤其適用，保羅說：「丈夫應該愛妻子，好像愛自己的身體。……從來沒有人恨惡自己的身體，只會餵養愛護」。（以弗所書5:28,29）基督徒應該照顧愛護妻子，就像他悉心照顧愛護自己一樣。

5．妻子可以怎樣效法基督徒會眾？

⁵ 敬虔的妻子會以基督徒會眾為典範。耶穌在世的時候，門徒不惜犧牲自己的事業和愛好去跟隨他。耶穌離開人間後，他們仍然順服他，從不動搖。今天，差不多兩千年過去了，真基督徒所組成的會眾一直順服耶穌，事事服從他的領導。同樣，基督徒姊妹不會小看自己的丈夫，也不會漠視上帝為婚姻定立的領導安排。她們服從丈夫的領導，全力支持，通力合作，使丈夫無後顧之憂。夫妻相敬如賓，婚姻必然 美滿幸福，琴瑟和諧。

按著情理一同生活

6．彼得給做丈夫的基督徒什麼忠告？這個忠告為什麼相當重要？

⁶ 使徒彼得也給夫妻一點忠告。他對做丈夫的基督徒所說的話，更是直截了當。他吩咐基督徒丈夫：「要照樣按著情理與妻子一同生活，尊重她們，因為她們是較弱的器皿，是婦女之身，是同你們一起領受生命的分外之恩的。這樣，你們的禱告才不致受阻礙。」（彼得前書3:7）從最後一句話可以看出，這個忠告相當重要，做丈夫的應該認真想想。基督徒不尊重妻子，就會破壞自己跟耶和華的關係，禱告也會受到阻礙。

7．基督徒怎樣做就是尊重妻子？

⁷ 基督徒怎樣做才是尊重妻子呢？尊重妻子就是愛護妻子，重視她，顧及她的尊嚴。對當時許多男子來說，好好對待妻子是聞所未聞的觀念。一位希臘作家說：「根據羅馬法律，婦女是沒有任何權利的。她在法律上的地位跟孩童沒有分別。……她必須絕對服從丈夫，任憑丈夫擺布。」跟世俗的觀念相比，基督的教誨多麼不同！基督徒尊重妻子，並遵循基督教的原則善待妻子，不任意妄行。他「按著情理」待妻子，顧及她的感受，記得她是「較弱的器皿」。

在哪方面是「較弱的器皿」

8,9．基督徒女子哪方面的情況跟男子相同？

⁸ 彼得說女子是「較弱的器皿」，不是指她們在智力或屬靈方面比男子弱。當然，弟兄在基督徒會眾裡有某些服務機會，是姊妹沒有的，況且姊妹在家裡必須順服丈夫。（哥林多前書14:35；提摩太前書2:12）可是，不論男女，人人都同樣要培養信心、堅忍和美德。彼得說，夫妻是「一起領受生命的分外之恩的」。在耶和華上帝面前，夫妻的得救機會是均等的。（加拉太書3:28）當時，彼得寫信的對象是1世紀的受膏基督徒，因此他的話提醒弟兄，他們的妻子和他們一樣，有希望享受天上的生命，「和基督一同承受產業」。（羅馬書8:17）他們大家將來都會在上帝的天上王國裡，一同做君王和祭司。（啟示錄5:10）

⁹ 要知道，受膏姊妹絕不比她們的受膏丈夫遜色。對那些有希望在地上享永生的基督徒妻子來說，情況也一樣。不論是男是女，「大群人」正「用綿羊羔的血把自己的袍子洗得潔白」，齊心協力在環球各地「晝夜」高聲讚美耶和華。（啟示錄7:9,10,14,15）他們都盼望在將來「得享上帝兒女榮耀的自由」，到時他們就能享受「真正的生命」了。（羅馬書8:21；提摩太前書6:19）無論是受膏基督徒還是另外的綿羊，他們全都合成一群，在「一個牧人」領導下同心事奉耶和華。（約翰福音10:16）基督徒夫妻確實大有理由要彼此尊重！

10．女子在哪方面是「較弱的器皿」？

¹⁰ 那麼，女子在哪方面是「較弱的器皿」呢？也許彼得所指的，是女子在體型和力氣方面一般比男子小。由於身心不完美，懷孕和生育的過程令女子元氣大傷。再說，行經也可能引起不適，月月如此。因行經感到不適，或經歷產痛的女子無疑特別需要丈夫的關懷和照顧。基督徒要是尊重妻子，意識到妻子在感情方面需要支持，就能大大促進婚姻關係。

夫妻信仰不同

11．在什麼意義上，夫妻信仰不同也可以有成功的婚姻？

¹¹ 有時，夫妻一方婚後才成為基督徒，配偶卻沒有接受聖經真理。夫妻信仰不同，基督徒該怎麼辦呢？這樣的婚姻也可以美滿幸福嗎？是可以的，成功的例子其實也不少。即使夫妻各有各的宗教，也一樣能同甘共苦，為雙方帶來快樂。再說，在耶和華眼中，這段婚姻依然有效，夫妻兩人仍是「一體」。因此，只要不是信徒的配偶願意維持婚姻關係，基督徒就不該離開配偶。如果他們有孩子，兒女也可以因為父母一方樹立的忠貞榜樣而得益。（哥林多前書7:12-14）

12,13．根據彼得的忠告，姊妹可以怎樣幫助不是信徒的丈夫？

¹² 彼得仁慈地勸勉在信仰不同的家庭裡做妻子的基督徒，他的勸告對做丈夫的弟兄也適用。彼得說：「你們做妻子的，要順服自己的丈夫。這樣，即使丈夫不服從神聖的話語，你們也許能藉著自己的品行感化丈夫，用不著一言一語，因為丈夫親眼看見你們品行貞潔，而且深深尊重他們。」（彼得前書3:1,2）

¹³ 姊妹要是能婉轉得體地向丈夫解釋自己的信仰，那當然是好事。但如果丈夫不願意聽，怎麼辦呢？要尊重丈夫的選擇。不過，這也不是說沒有希望了，因為基督徒的好行為仍能起很大作用。有不少丈夫起初對聖經不感興趣，甚至極力反對，後來看見妻子的好行為就改變態度，進而成為「秉性適宜得永生的人」。（使徒行傳13:48）有些丈夫也許始終沒有接受聖經真理，卻十分欣賞姊妹的好行為，夫妻關係因而更牢固。有一位姊妹的丈夫承認，他實在無法像耶和華見證人那樣持守崇高的標準。雖然如此，他寫信給一份報章，說自己「喜得佳偶」，並衷心地讚揚自己的妻子和耶和華見證人。

14．弟兄可以怎樣幫助不是信徒的妻子？

¹⁴ 同樣，弟兄按彼得所說的原則去做，也能憑著好行為感化妻子。做妻子的會留意到，丈夫成為基督徒後更有責任感，不再抽煙酗酒，不再因賭博而浪費金錢，也不再說污言穢語。有些不是信徒的妻子認識基督徒會眾裡的一些人，看見基督徒弟兄團體中愛心洋溢，結果深受感動，決心歸向耶和華。（約翰福音13:34,35）

「內心深處的為人」

15,16．怎樣的品行也許能感化不是信徒的丈夫？

¹⁵ 怎樣的品行也許能感化不是信徒的丈夫呢？就是基督徒女子應有的品行。彼得說：「你們的裝飾不應該在乎外表的打扮，就像編頭髮、戴金飾、穿衣裳，卻應該在乎內心深處的為人，用安靜溫和的心靈作為不朽的裝飾。這在上帝眼中是極寶貴的。從前仰望上帝的聖潔婦女，也是這樣裝飾自己，順服自己的丈夫。例如撒拉向來服從亞伯拉罕，稱他為『主』。你們只要不斷行善，不怕威嚇，就是撒拉的女兒了。」（彼得前書3:3-6）

¹⁶ 彼得勸基督徒姊妹不要靠打扮吸引丈夫，倒要讓丈夫看出聖經真理怎樣影響她的為人，看出妻子穿上新品格後判若兩人。（以弗所書4:22-24）姊妹那「安靜溫和」的性情無疑能夠吸引丈夫，令他感到自在。溫和的性情不但能使丈夫歡喜，而且「在上帝眼中是極寶貴的」。（歌羅西書3:12）

17．為什麼說，撒拉是基督徒妻子學習的好榜樣？

¹⁷ 彼得指出，無論丈夫是不是信徒，基督徒妻子都該向撒拉學習，以她為典範。毫無疑問，撒拉視亞伯拉罕為一家之主，即使在心裡也稱他為「主」。（創世記18:12）她這樣做，尊嚴不會受損。她對耶和華有堅定不移的信心，顯然靈性十分健壯。聖經說，撒拉是「一大群見證人」中的一分子。她在信心方面樹立的好榜樣應該推動我們效法她，「一心忍耐，跑那擺在我們前頭的賽程」。（希伯來書11:11；12:1）基督徒妻子效法撒拉絕不是有損尊嚴的！

18．即使夫妻信仰不同，什麼原則仍然適用？

¹⁸ 即使夫妻信仰不同，丈夫仍然是一家之主。如果做丈夫的是基督徒，就該尊重妻子的信仰，同時堅守自己的信仰。如果做妻子的是基督徒，情形也一樣。（使徒行傳5:29）但姊妹不會藐視丈夫的領導。她會尊重丈夫，服在「丈夫的律法」之下，受丈夫的律法約束。（羅馬書7:2）

來自聖經的指引

19．今天，婚姻承受著什麼壓力？夫妻可以怎樣應付這些壓力？

¹⁹ 今天，婚姻承受著許多壓力。有些丈夫不願履行婚姻的義務，有些妻子不肯接受丈夫的領導。在一些家庭裡，夫妻一方甚至遭另一方虐待。另外，經濟不穩、人性弱點、道德江河日下、價值觀受扭曲，都使基督徒的忠貞受到考驗。但可以肯定的是，無論基督徒身處什麼環境，只要他們堅守聖經的原則，就必蒙耶和華賜福。哪怕夫妻只有一方聽從聖經的勸告，家裡的情況也會有所改善。要知道，耶和華愛護那些不怕困難，決心要履行婚誓的人，樂意扶持他們。上帝不會忘記他們的忠貞。（詩篇18:25；希伯來書6:10；彼得前書3:12）

20．彼得給基督徒什麼忠告？

²⁰ 使徒彼得向夫妻提出勸告之後，溫言鼓勵基督徒：「你們人人都要思想一致，體恤別人，懷有弟兄之情、憐恤之心，為人謙卑，不以傷害還傷害，不以咒罵還咒罵，倒要祝福。因為你們蒙召就是要這樣行事，好叫你們得福。」（彼得前書3:8,9）這些至理名言對人人都適用，特別值得夫妻謹記在心，努力實踐！