世上只有一個正確的宗教嗎？

有些人覺得這個問題很惹人反感。既然世上有許許多多不同的宗教，他們於是認為，如果有人說只有一個宗教擁有真理，那這個人一定思想狹隘，甚至是個傲慢自大的人。當然，每一個宗教看來都是勸人向善的，或至少大部分宗教都有它好的一面，你是不是也這樣想呢？

當然，在許多情況下容許不同的觀點並存，是個明智的做法。例如，一個人可能認為吃某種食物對身體有益，他是不是就該強迫大家都吃這種食物，好像這是惟一 使生活更健康的方法呢？當然不是，因為別人所選擇的食物可能也很不錯，甚至更好。因此，明智而中肯的做法，就是讓人自己選擇，而至少也該讓那個愛吃某樣食物的人，自行選擇。

在宗教方面，情形也是這樣嗎？真的有不同的正確宗教，可讓人自由選擇嗎？問題的答案，會視乎人的成長背景和他對事物的認知而定嗎？還是正確的宗教信仰只有一個，是世上所有人都該歸附的？讓我們一起看看聖經怎樣說。首先，我們會考慮究竟真理是不是人可以找著的。說到底，假如真理是不存在的話，那麼尋找正確的宗教，就沒有什麼意義了。

我們可以找到真正的宗教嗎？

耶穌在他死前不久，回答羅馬總督本丟·彼拉多的質詢時說：「凡在真理這邊的，都聽我的聲音。」彼拉多就反問耶穌：「真理是什麼？」（約翰福音18:37,38）彼拉多說話時或許還語帶嘲諷，耶穌卻大義凜然地為真理發言。他對於真理是否存在，沒有半點遲疑。請看看以下四段話是耶穌向不同的人所說的，從而證實真理是存在的。

「我要給真理 作見證，我是為這件事而生，為這件事來到世上的。」（約翰福音18:37）

「我就是道路、真理、生命。」（約翰福音14:6）

「上帝是個靈，崇拜他的，必須用心靈按真理 崇拜他。」（約翰福音4:23,24）

「你們時刻遵守我的話語，就真是我的門徒了。你們會認識真理，真理 會叫你們自由。」（約翰福音8:31,32）

既然耶穌堅信真理是存在的，他講論真理，讓我們得知什麼是真理。那麼，我們豈不應該查考一下，哪一個宗教才真正擁有真理？是否真的可以找著？

絕對的真理真的存在嗎？

有些事情是你絕對肯定的。例如，你一定可以確定自己是存在的，你身邊的東西也是真實的。樹、山、雲、太陽和月亮等這個物質世界，是確實存在的，不是你想像出來的。當然，有些人會以哲學的觀點爭辯，說眼前的這些東西不一定存在。不過，你大概不會同意這種極端的看法吧。

另外還有自然法則，你也絕對不會否定。舉個例，如果你從懸崖上跳下去，你就會摔死；如果你不吃東西，你就會肚子餓；如果你長時間不吃東西，你就會餓死。你一定不會懷疑，這些自然法則是不是只對某些人適用，對另一些人卻不適用。這些法則人人都適用，因此被視為普遍的定律。

聖經也曾間接提到這些定律，說：「人把火放進懷裡，衣服能不燒著嗎？」事實上，在寫下這段經文的那個時代，衣服放到火裡是一定會燒掉的，這是個很普遍的定律。然而，在指出這項定律的同時，上述聖經箴言還帶出一個更重要的定律，就是「誰跟同胞之妻有染」，就必承受惡果。（箴言6:27,29）

我們可以肯定上述的經文是絕對的真理嗎？有些人可能會說「不是」，這些人聲稱道德良心因人而異，視乎當事人的成長背景、信仰和當時的情況。但考慮過上帝寫在聖經裡的幾項道德律法，你就可以看出聖經的真理是否真的放諸四海而皆準了。

聖經譴責通姦。（哥林多前書6:9,10）有些人不認同這條聖經誡命，不認為這是真理，自己也常常這樣做。但是，他們通常都要承受做這些壞事的惡果，包括良心不安、離婚以及在感情上留下難以磨滅的創傷。

酗酒也是上帝所譴責的。（箴言23:20；以弗所書5:18）酗酒會有什麼惡果？許多事例表明，酗酒的人會被解雇、健康變差、使家庭破裂、精神上飽受折磨。（箴言23:29-35）就算酗酒的人不認同酗酒是不對的，他們也不能免除這些惡果。無論人相信什麼，對事物有怎樣的看法，他不是也要服從適當的道德規範嗎？

另一方面，聖經也有些道德律法，促請人做積極的事，叫人得益。例如聖經吩咐人要愛妻子，尊敬丈夫，善待他人。（馬太福音7:12；以弗所書5:33）服從這些吩咐就會有好的結果。你會懷疑這些忠告只能造益一部分人，而非讓所有人都得益嗎？

不管人服不服從聖經的道德律法，都要接受自己選擇的結果。這個事實表明，服從聖經的律法與否，不是見仁見智的問題。相反，聖經的律法乃是真理；事實顯示，人服從這些真理就會有好結果，不服從就要承擔惡果。

因此，請仔細想一想，假如聖經的道德律法對所有人都適用，那麼上帝的話語在崇拜方面所定的標準，又是否同樣對所有人都適用呢？對於人死後的情況和將來永生的希望，聖經的主張又怎樣？按理來說，聖經在這方面的主張也是真理，也適用於所有人。服從聖經真理會帶給人裨益，忽視聖經真理則會帶來惡果，這不會只發生在相信聖經的人身上。

真理是找得到的。耶穌說，上帝的話語——聖經，就是真理。（約翰福音17:17）可是，真理或許看來仍是不容易找著的。為什麼？因為有太多宗教聲稱他們教導人聖經的真理。到底哪一個宗教才是真的按照上帝的話語教導人呢？我們必須認定只有一個宗教才合乎上帝的標準嗎？我們能否在許多的宗教裡找著真理？或最低限度能找到部分真理？

［第4頁的精選語句］

把火放在懷裡，跟不服從上帝的律法，兩者的結果有什麼關連呢？

正確宗教誰來定？

耶穌清楚指出，某些形式的崇拜是上帝不接受的。他曾談及「假先知」，把他們比喻為不能結好果實的樹，這些樹「都要砍下來，扔在火裡」，並說「不是每一個對我說『主啊，主啊』的人，都可以進天上的王國」。（馬太福音7:15-22）

事實上，耶穌向那些聲稱跟隨他的人說：「我就要向他們聲明說：我從來不認識你們！你們這些行事不法的人，離開我去吧。」（馬太福音7:23）不但如此，耶穌還把上帝在聖經裡譴責古時叛道的以色列人的話，用來責備當時的宗教領袖。耶穌對那些宗教領袖說：「他們不斷崇拜我也是枉然的，因為他們把人的命令當做教義去教人。」（馬可福音7:6,7）

顯然，不是所有崇拜都是蒙上帝和他的兒子耶穌所認同的。因此，並非所有崇拜都是正確的崇拜。這是不是說，教導人真理的宗教只有一個？上帝會不會認可一些宗教組織，而又拒絕某些宗教組織呢？還是不管一個人 屬於哪個宗教組織，也不管他所屬的宗教是好是壞，上帝都可以接受或拒絕這個人的崇拜？

使徒保羅在上帝啟示下，寫道：「弟兄們，我憑著我們主耶穌基督的名，勸你們大家要說話一致，不可分裂，也要想法相同，意念一致，好使你們團結和諧。」（哥林多前書1:10）聖經也勸勉基督徒，「要思想相同，愛心相同，齊心一意，想法一致」。（腓立比書2:2）

事實上，只有一個宗教 在信仰上跟聖經所說的是完全一致的。聖經說，「主只有一位，信仰只有一個，浸禮只有一種」。（以弗所書4:4,5）

聖經怎麼說？

以上的結論，有確鑿的聖經經文支持，我們查考聖經就清楚知道，上帝總是以他特定的方式跟子民交往。在人類歷史的早期，上帝通過族長或家主，代表他跟人聯繫。這些人當中比較有名的是挪亞、亞伯蘭（亞伯拉罕）、以撒和雅各。（創世記8:18-20；12:1-3；26:1-4；28:10-15）

雅各的後代後來在埃及做了奴隸。在埃及期間，他們雖然受到無情的壓迫，但人口卻不斷增加，最後達到數百萬人。上帝於是把他們拯救出來，免除他們勞役之苦，上帝施行奇跡，帶領他們走過紅海。之後，上帝接納他們做子民，並通過摩西作為居間人，向他的子民頒布律法。這些人構成了上帝的國，即古代的以色列國。（出埃及記14:21-28；19:1-6；20:1-17）

值得注意的是，上帝並不悅納以色列國周圍的民族崇拜的方式。事實上，當以色列人偏離上帝的律法，採納了鄰近民族的崇拜方式，上帝就會懲罰他們。（利未記18:21-30；申命記18:9-12）

如果其他民族的人想要崇拜真神，怎麼辦呢？他們要先放棄以往的謬誤崇拜，然後才可跟以色列人一起崇拜耶和華上帝。許多轉投正確崇拜的人都得到上帝的嘉許，成為上帝的忠僕。這些人當中有男有女，女的有迦南人喇合、摩押人路得；男的有赫人烏利亞和埃塞俄比亞人以伯米勒；此外，也有一些種族轉投正確崇拜，基遍人就是其中之一。以色列的所羅門王，曾代表所有外族人，向上帝作了一個衷心的禱告，這些外族人就像上面所提到的，他們也加入了以色列人的行列，一起向上帝作正確的崇拜。a（歷代志下6:32,33）

耶穌來到地上之後

後來，耶穌被差到地上來，正確崇拜的形式便按照耶穌的教訓建立起來，上帝的旨意便如明光般照耀世人，所有人都可以清楚看見。後來，遵行正確崇拜的人被稱為「基督徒」。（使徒行傳11:26）因此，所有渴望獲得上帝嘉許的猶太人，都要放棄他們以往的崇拜方式。猶太人要麼就繼續守著舊的猶太崇拜，要麼就跟隨耶穌成為基督徒；他們絕不能「腳踏兩條船」，也不可獨自崇拜上帝而不屬於任何組織。我們從上帝的話語裡已經看出，對於遵行正確崇拜的人，「信仰只有一個」，他們也是在這個基礎上團結起來的。（以弗所書4:4,5）

今天，認為上帝只會通過一個宗教組織跟人類交往，這個觀點對某些人來說，似乎太極端令人難以接受。不過，這卻是聖經的結論。過去，許多人以自己的方式崇拜上帝，但認真了解聖經以後，他們加入了崇拜耶和華的人的行列；他們起初曾感到疑惑，但現在已被上帝所賜的福樂所取代。例如，聖經說一個埃塞俄比亞人接受了基督教之後，便受了浸，他「繼續上路去，滿心歡喜」。（使徒行傳8:39）