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  • 第19部分:17至19世紀——基督教國力圖應付世界轉變
    警醒!1991年 | 2月8日
    • 鑑於在19世紀末期,所謂的比較宗教學如此流行,這種態度實在不足為奇。比較宗教學乃是以科學方法去研究世界的各種宗教,以期決定各種不同的宗教如何互相關連和它們是怎樣產生的。例如,英國人類學家盧伯克(John Lubbock)所提出的理論是,人類最初是無神論者,然後逐漸進至拜物教、自然崇拜和薩滿教,最後才進至一神崇拜。

      不過,正如《宗教百科全書》解釋:「這種看法認為宗教並不是神所啟示的絕對真理,只是人對上帝和道德觀念的發展記錄而已。」因此,接納這種理論的人自不難接納自然神論——所謂的「公民宗教」或「人文宗教」——作為宗教逐漸向上進化的階梯。

  • 第19部分:17至19世紀——基督教國力圖應付世界轉變
    警醒!1991年 | 2月8日
    • 生物和宗教的進化論則說:人類在起初是十分原始的,不相信有神,也沒有宗教;千百萬年來,人在身體和道德上不斷進步,從而在宗教、社會和道德發展方面越來越接近理想的地步。

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