9．耶和華宣告什麼好消息？

⁹ 耶路撒冷在公元前607年遭受毀滅，這是不是說地上不再有耶和華的見證人呢？絕不是。上帝的子民雖然被擄到巴比倫去，卻有些傑出的忠貞之士，例如但以理和他的三個同伴，繼續事奉耶和華。（但以理書1:6,7）耶和華手下忠心的見證人必不會絕跡。70年一結束，忠心的猶太人就會離開巴比倫，返回猶大故土，復興純真崇拜。耶和華接著所說的話看來暗示這件事：「我要在他們中間做一件事作為憑證，又要差一些逃脫的人到列國去，就是到善於用弓箭的他施、普勒和路德人那裡去，也到杜巴、雅萬和遙遠的海島去。這些地方的人未曾聽過我的事跡，也未曾見過我的榮耀。我差去的人必在列國宣揚我的榮耀。」——以賽亞書66:19。

10．（甲）從巴比倫獲得釋放的忠心猶太人，怎樣成為憑證和徵兆？（乙）今天誰可說是憑證和徵兆？

¹⁰ 公元前537年，一群忠心猶太人返回耶路撒冷，成為令人驚訝的憑證和徵兆，證明耶和華已經拯救他的子民。誰會想到，被擄的猶太人竟然有一天恢復自由，再次在耶和華的聖殿裡從事純真崇拜呢？

11．（甲）猶太人返回故土之後，列國的人怎樣認識耶和華？（乙）撒迦利亞書8:23的預言怎樣得到初次應驗？

¹¹ 猶太人在公元前537年返回故土之後，列國中許多沒有聽過耶和華信息的人，怎樣認識他呢？猶太人雖然擺脫了巴比倫的轄制，卻不是所有忠心猶太人都返回耶路撒冷。有些人像但以理一樣留在巴比倫，有些人卻遷居世界各地。到公元前5世紀，波斯帝國境內各處都有猶太人定居。（以斯帖記1:1；3:8）既然有不少外邦人歸信猶太人的宗教，散居列國的猶太人顯然曾向信奉異教的鄰人談論耶和華的美德。公元1世紀，基督的門徒腓力向埃塞俄比亞宦官傳道，當時這個宦官看來已經歸信猶太人的宗教。（使徒行傳8:26-40）這些事例證明，撒迦利亞先知的話得到初次應驗了：「在那段日子，從列國說不同語言的族裔中，必有十個人緊緊抓住一個猶太人的衣袍，說：『我們要跟你們一起去，因為我們聽說上帝與你們同在。』」（撒迦利亞書8:23）耶和華的確發出亮光，照耀列國。——詩篇43:3。

「當做禮物奉獻給耶和華」

12,13．從公元前537年開始，許多「弟兄」怎樣被帶上耶路撒冷去？

¹² 耶路撒冷重建之後，散居各地的猶太人會把這座城連同其中復職的祭司團，視為純真崇拜的中心。許多人會不惜長途跋涉，到耶路撒冷去守每年的幾個節期。以賽亞在上帝啟示之下寫道：「『他們必從列國中，把你們的所有弟兄領出來，或騎馬匹，或坐馬車、篷車，或騎騾子、駱駝，帶上耶路撒冷我的聖山去，把這些人當做禮物奉獻給耶和華，就像以色列人用潔淨的器皿，把禮物帶進耶和華的殿一樣。』這是耶和華說的。耶和華說：『我要從他們當中任命一些人做祭司，做利未人。』」——以賽亞書66:20,21。

¹³ 聖靈在五旬節傾注在耶穌門徒身上的時候，有些來自列國的「弟兄」在場。聖經記載說：「當時住在耶路撒冷的，有天下各國虔誠的猶太人。」（使徒行傳2:5）這些人按照猶太習俗到耶路撒冷去崇拜耶和華，可是他們聽到關於耶穌基督的好消息之後，許多人就信從他而受了浸。