21章

耶和華降災打擊假基督教

異象5——啟示錄8:1－9:21

概要：七枝號筒吹響了六枝

實現的時間：從基督耶穌在1914年登基到大患難

1．綿羊羔揭開第七個印的時候有什麼事發生？

「四方的風」暫時受到遏制，等屬靈以色列的14萬4000人都蓋上印，「大群人」也都具備活著渡過大患難的資格，才被釋放。（啟示錄7:1-4,9）然而，這場勢不可擋的暴風臨到大地之前，耶和華必讓人先聽見他對撒但世界所定的刑罰！綿羊羔快要揭開第七個印，也就是最後一個印了。當時，約翰必定熱切地看著，很想知道會發生什麼事。他將經過告訴我們：「綿羊羔揭開第七個印的時候，天上靜默了約莫半小時。我看見站在上帝面前的七個天使，有七枝號筒賜給他們。」（啟示錄8:1,2）

熱切禱告的時期

2．天上靜默了半小時，這段有象徵意義的時間裡發生什麼事？

² 這次靜默意義重大！假如你正等待某件事發生，半小時會看似很長很長。現在，甚至連天上晝夜不息的讚美之聲也聽不到了。（啟示錄4:8）為什麼呢？約翰從異象得知原因：「有另一個天使來到，站在祭壇那裡，帶著燒香的金器皿。有很多香給了他，讓他把香和所有聖民的禱告一起獻在寶座前的金壇上。香所發出的煙和聖民的禱告就從天使手裡一起升到上帝面前。」（啟示錄8:3,4）

3．（甲）燒香使我們想起什麼事？（乙）天上靜默了半小時為的是什麼？

³ 這使我們想起古猶太的崇拜制度：最初在聖幕、後來在耶路撒冷的聖殿裡，每天燒香的情景。（出埃及記30:1-8）祭司獻香時，以色列民眾就聚集在聖地外面禱告。他們心中的默禱無疑伴隨著所獻的香裊裊上升，飄向聽禱告的主。（路加福音1:10）現在，約翰看見類似的事在天上發生，天使所獻的香跟「聖民的禱告」有關。事實上，根據先前的一個異象，香所象徵的，正是聖民的禱告。（啟示錄5:8；詩篇141:1,2）這樣看來，天上的「靜默」，是要讓地上聖民的禱告得到垂聽。

4,5．什麼歷史發展有助於我們斷定「半小時靜默」的時期？

⁴ 我們可以斷定事情在何時發生嗎？可以，只要我們看看上下文，再看看主的日子的早期歷史就行了。（啟示錄1:10）1918年至1919年，世事的發展跟啟示錄8:1-4所描述的細節吻合得令人驚奇。早在1914年之前40年，聖經研究者（耶和華見證人的前身）就已無畏地宣布，「外邦人的日期」會在1914年結束，那一年的苦難證明他們是對的。（路加福音21:24，《和合本》；馬太福音24:3,7,8）不過，當時聖經研究者大都以為，自己會在1914年被接到天上去承受產業。他們期待的事並沒有發生，反而在第一次世界大戰遭受猛烈的迫害。1916年10月31日，守望台社第一任社長查爾斯·羅素去世。1918年7月4日，新任社長約瑟夫·盧述福和七位守望台社的代表無辜地被判處長期徒刑，送進美國佐治亞州的亞特蘭大監獄服刑。

⁵ 當時，約翰所預表的那群真誠的基督徒感到十分困惑：上帝希望他們怎樣做呢？他們什麼時候才會被接到天上去？1919年5月1日刊的英語版《守望台》登載了一篇文章，題目是《收割完了——接著會有什麼事發生？》。從內容可以看出當時那種不肯定的情況。然而，文章鼓勵忠心的基督徒忍耐下去，說：「我們相信，收割王國之子的工作已經完成了，這可說是一項不爭的事實。這批人已被蓋了印，天國之門也已關閉了。」在這段艱難時期，約翰預表的群體熱切禱告，彷彿許多香所發出的煙裊裊上升。他們的禱告得到垂聽！

把火投在地上

6．天上的靜默過後有什麼事發生？這是對什麼的回應？

⁶ 約翰告訴我們：「天使立刻拿起燒香的金器皿，盛滿祭壇上的火，把火投在地上。於是有雷霆、語聲、閃電、地震。」（啟示錄8:5）靜默過後，突然有大規模的活動，顯然是聖民的禱告得到回應，因為事情是由香壇上取來的「火」所引發的。還記得公元前1513年，西奈山上雷電交加，角聲大作，烈焰騰騰，山搖地動，這一切顯示當時耶和華專注於他的子民。（出埃及記19:16-20）約翰所作的類似報導也顯示，耶和華開始專注於他地上的僕人，只不過約翰看見的是異象，是用象徵傳達給他的。（啟示錄1:1）那麼，我們今天應當怎麼理解帶有象徵意義的「火」「雷霆」「語聲」「閃電」和「地震」呢？

7．（甲）耶穌在地上傳道期間點著了什麼「火」？（乙）耶穌的屬靈弟兄也在假基督教當中點燃了什麼「火」？

⁷ 有一次，耶穌告訴門徒：「我來是要在地上點起火來。」（路加福音12:49）沒錯，耶穌確實點著了一場「火」。他熱心傳講上帝的王國，結果在各地的猶太人當中引發了激烈的辯論，大起爭議。（馬太福音4:17,25；10:5-7,17,18）1919年，耶穌在地上的屬靈弟兄，一小群渡過了第一次世界大戰的考驗時期的受膏基督徒，也在假基督教當中點燃了一場「火」。這一年9月，遠近各處的忠貞耶和華見證人，聚集在美國俄亥俄州杉樹角舉行大會，耶和華的靈顯然發揮了作用。當時，約瑟夫·盧述福剛被釋放出監不久，所受的一切誣告也很快得以撤銷。他在大會發表演講，勇敢無畏地說：「要服從主的命令。大家要明白，我們有殊榮也有責任向鼓吹謬誤道理的陣營宣戰，他們長期以謬誤的道理轄制人。我們的使命是要宣揚那輝煌的彌賽亞王國，過去如是，現在也一樣。」上帝的王國由古至今都是爭議的重心！

8,9．（甲）關於上帝子民在艱苦的戰爭歲月裡所表現的態度和願望，盧述福怎麼說？（乙）「火投在地上」表示什麼？（丙）「雷霆」「語聲」「閃電」和「地震」又表示什麼？

⁸ 當時講者談到上帝的子民不久以前所經歷的艱辛，說：「主的羊遭受仇敵冷酷無情地攻擊，大都感到惶惑不安、不知所措。他們一面求主顯示他的旨意，一面等候主的指引。……雖然他們當時有點灰心，卻仍舊心裡火熱，渴望宣揚上帝王國的好消息。」（請看1919年9月15日刊的英語版《守望台》280頁）

⁹ 上帝在1919年滿足了他們這個心願。這小群基督徒雖然人數不多卻十分活躍，點燃了一場屬靈的火，發起了一項遍及全球的見證工作。（參看帖撒羅尼迦前書5:19）「火投在地上」，表示上帝的王國引起了重大而熾熱的爭議，並且會一直「燃燒」下去！「語聲」響亮，取代了「靜默」，上帝王國的信息清晰可聞。聖經發出的警告猶如「雷霆」貫耳。燦爛的真理光輝如同「閃電」，從耶和華那預示未來的話語照射出來。宗教領域彷彿遭遇一場強烈的「地震」，震盪直達根基。當時，約翰預表的群體看出有很多工作要做。直到今天，這件工作仍繼續擴展，遍及全地，成果輝煌。（羅馬書10:18）

預備吹號

10．七個天使預備怎樣做？為什麼？

¹⁰ 約翰接著說：「這時，拿著七枝號筒的七個天使預備吹號了。」（啟示錄8:6）吹響這些號筒是什麼意思？在古代以色列的日子，吹號是要提醒民眾有重要的日子或重大事件。（利未記23:24；列王紀下11:14）同樣，約翰將要聽見的吹號聲，是要提醒眾人一件生死攸關的大事。

11．從1919年到1922年，約翰預表的群體忙於什麼籌備工作？

¹¹ 天使預備吹號，無疑他們也在指引地上的一件籌備工作。從1919年到1922年，約翰預表的群體恢復屬靈的力量，忙於重新組織傳道活動，同時興建印刷廠。1919年，《黃金時代》（今天稱為《警醒！》）出版，這本雜誌彷彿號筒，表達「事實、希望和信念」，揭露錯誤宗教參與政治的真相。

12．每枝號筒吹響都帶出什麼？這使我們想起摩西日子的什麼事？

¹² 現在我們將要看到，每枝號筒吹響都帶出一個戲劇化的場面，預示可怕的災殃會影響地的某些部分。這使我們想起摩西的日子，耶和華為懲罰埃及所降的災殃。（出埃及記7:19－12:32）那些災殃是耶和華對埃及的判決，也為上帝的子民掙脫奴役的枷鎖開路。約翰在異象中看見的災殃也會達到同樣的目的，只不過這些災殃不是實際的災殃，而是耶和華正義判決的象徵。（啟示錄1:1）

辨識「三分之一」

13．頭四枝號筒吹響時有什麼事發生？這引起了什麼問題？

¹³ 我們將要看見，頭四枝號筒吹響時，分別有災殃打擊地的「三分之一」，海的「三分之一」，河流及眾水泉源的「三分之一」，還有地上光源的「三分之一」。（啟示錄8:7-12）「三分之一」不是全部，但涉及的部分也不小。（參看以賽亞書19:24；以西結書5:2；撒迦利亞書13:8,9）那麼，人類當中哪「三分之一」最該遭受災殃打擊呢？撒但和他的苗裔弄瞎了大多數人的心眼，腐化了他們的思想。（創世記3:15；哥林多後書4:4）正如大衛描述說：「誰知人人偏離正路，個個同樣腐敗，沒有人行善，連一個也沒有。」（詩篇14:3）沒錯，全人類都有可能被判有罪，要遭受嚴厲的刑罰。但其中有一部分人，也就是「三分之一」，罪責特別重。這些人本該清楚知道上帝的要求！這「三分之一」到底是指什麼呢？

14．耶和華的審判信息是針對「三分之一」發出的，這「三分之一」象徵什麼？

¹⁴ 就是假基督教！20世紀20年代，假基督教得勢的領域差不多涵蓋了地上人類的三分之一。這個錯誤的宗教組織背離了原本的真基督教，是大規模叛道所導致的後果。耶穌和他的門徒都曾預告這場大規模的叛道。（馬太福音13:24-30；使徒行傳20:29,30；帖撒羅尼迦後書2:3；彼得後書2:1-3）假基督教教士自稱在上帝的殿裡，並以基督教的導師自居。然而，他們的教義卻跟聖經真理大不相同，並且一再羞辱上帝的聖名。因此，用「三分之一」來象徵假基督教非常恰當，耶和華的審判信息無疑是針對他們發出的。這「三分之一」確實不配受上帝恩待！

15．（甲）號筒聲是否僅限於某一年才吹響？請解釋。（乙）哪些人跟約翰預表的群體一起宣布耶和華的判決，使聲音更加響亮？

¹⁵ 正如天上的號筒接二連三地吹響，1922年至1928年期間舉行的七個大會，也通過了一連串特別的決議。但號筒聲並非僅在這幾年才發出，揭發假基督教惡行的工作會在主的日子一直進行下去。無論各國如何憎恨並加以阻止，耶和華的判決都必須先傳遍天下，向萬國萬族宣揚，然後撒但制度的末日才會來臨。（馬可福音13:10,13）令人鼓舞的是，現在有一「大群人」加入宣布這個重要信息的行列，令約翰預表的群體所發出的聲音響徹全球，如雷貫耳。

地燒掉了三分之一

16．第一個天使吹號後，有什麼事發生？

¹⁶ 約翰繼續報導天使的行動，說：「第一個天使吹號，就有冰雹和火混雜著血投在地上。地燒掉了三分之一，樹燒掉了三分之一，所有的青草都燒掉了。」（啟示錄8:7）這場災殃跟埃及遭受的第七場災殃相似，但這件事對生活在今天的人有什麼含義呢？（出埃及記9:24）

17．（甲）啟示錄8:7所說的「地」代表什麼？（乙）「地」的「三分之一」（假基督教的領域）被燒掉是什麼意思？

¹⁷ 在聖經中，「地」這個詞常指人類。（創世記11:1；詩篇96:1）既然將要投在「海」裡的第二場災殃也跟人類有關，那麼「地」必然是指看來穩定的人類社會。這個社會是撒但建立的，所以最終會被消滅。（彼得後書3:7；啟示錄21:1）對災殃的描述顯示，「地」的「三分之一」（假基督教的領域），會被耶和華判決的怒火燒掉。假基督教當中的顯要人物雖像樹一樣聳立，也會被耶和華宣布的嚴厲刑罰燒掉。假基督教的億萬信徒要是繼續支持這個錯誤的宗教組織，靈性就必枯萎，成為上帝眼中焦枯的草。（參看詩篇37:1,2）a

18．1922年，在美國俄亥俄州杉樹角舉行的歷史性大會上，耶和華的審判信息以什麼方式宣布？

¹⁸ 這個審判信息如何發出呢？不是通過世上的新聞傳媒，因為它們是屬於世界的，而且常常指責上帝的「奴隸」。（馬太福音24:45）這個審判信息以令人矚目的方式宣布。1922年9月10日，上帝的子民在美國俄亥俄州杉樹角舉行第二次歷史性的大會。會上通過了一項決議：「對世界領袖們的挑戰」，所有人一致熱烈響應。決議措辭率直，向現代的「地」提出挑戰：「我們要求地上各國的統治者和領袖們提出證據，也要求地上各教會和宗派的領袖們，以及他們的信眾、盟友、大商家和大政客們提出證據，證明他們的立場是正確的，證明他們能夠為地上帶來和平與繁榮，為人民帶來快樂和幸福。如果他們辦不到，就該聽聽我們身為主的見證人所提出的證據，看看我們的證言是否真確。」

19．關於上帝的王國，上帝的子民向假基督教提出什麼證言？

¹⁹ 真正的基督徒說了什麼證言？那就是：「我們信賴彌賽亞王國，並且宣布它是消除人類一切弊病的萬靈藥，既能為地上帶來平安，也能令世人蒙悅納，而這一切都是萬國萬族所渴望的。彌賽亞的正義統治已經開始了，凡甘心樂意順服的，都必永享和平、生命、自由和無窮的幸福。」現今世界道德敗壞，人間的政府（特別是信奉假基督教的國家）根本無法解決世上的種種難題。各國現在所面對的挑戰，無疑比1922年號筒吹響時所面對的挑戰更大。所向無敵的基督統治的上帝王國，才真正是人類的惟一希望！

20．（甲）1922年及之後數年，受膏基督徒會眾運用什麼工具使上帝的審判信息響徹四方？（乙）頭一枝號筒吹響後，假基督教遭受什麼打擊？

²⁰ 受膏基督徒會眾運用決議、傳單、小冊子、書刊、雜誌和演講，使以上信息和接著的宣布響徹四方。頭一枝號筒吹響後，假基督教彷彿被很大的冰雹重擊。她曾經參與20世紀的多場戰爭，犯了殺人流血罪，現在罪行被揭露出來，她必受耶和華如火烈怒的懲罰。約翰預表的群體，以及後來支持他們的「大群人」，不斷加強頭一枝號筒的響聲，繼續提醒世人，假基督教在耶和華眼中是死有餘辜、當受毀滅的。（啟示錄7:9,15）

燒著的大山

21．第二個天使吹號時有什麼事發生？

²¹ 「第二個天使吹號，就有一座好像被火燒著的大山投在海裡。海有三分之一變成了血；海裡有生命的受造物死了三分之一，船隻也毀壞了三分之一。」（啟示錄8:8,9）這個駭人的景象預示什麼？

22,23．（甲）什麼決議無疑是第二枝號筒吹響的結果？（乙）「海」的「三分之一」代表什麼？

²² 要想明白這個預示，最好看看1923年8月18-26日上帝的子民在美國加利福尼亞州洛杉磯舉行的大會。當時，盧述福在星期六下午發表了一個重要演講，題目是「綿羊與山羊」。演講解釋，「綿羊」就是那些「秉性適宜得永生的人」，他們會承受上帝王國的地上產業。接著，大會通過的一個決議向人指出，「叛道的教士和他們手下羊群的首要分子，就是在經濟和政治上位高權重的世俗顯要」如何口是心非、假冒為善。決議呼籲「各教會中喜愛和平與穩定的信眾……應該毅然離開被主稱為『巴比倫』的邪惡教會組織」，以求有資格「享受上帝王國所帶來的種種幸福」。

²³ 毫無疑問，這個決議是第二枝號筒吹響的結果。回應這個信息的，都會離開以賽亞所描述的邪惡群體：「惡人卻像翻騰的海，不能平靜，海水不斷翻起海藻和污泥。」（以賽亞書57:20；17:12,13）用「海」來代表那些動盪不安、難以駕馭的人群十分恰當，他們常常引起騷亂，發動革命。（參看啟示錄13:1）時候將到，這「海」必不再存在。（啟示錄21:1）第二枝號筒吹響後，耶和華對「海」的「三分之一」（假基督教領域內難以駕馭的人群），宣告他所作的判決。

24．被投在「海」裡的「燒著的大山」象徵什麼？

²⁴ 有一座好像被火「燒著的大山」投在「海」裡。在聖經裡，「山」常用來象徵政府，例如上帝的王國就被比作一座山。（但以理書2:35,44）古巴比倫這「施行毀滅的山」，淪為「燒焦的山」。（耶利米書51:25）但是約翰所見的「大山」仍在燃燒。「大山［被］投在海裡」，象徵第一次世界大戰期間及之後，政治體制在世人當中引起了激烈的爭議，尤其是在信奉假基督教的國家中。意大利的墨索里尼實施法西斯主義，德國的希特勒推行納粹主義，而別的國家則嘗試不同形式的社會主義。俄國發生急劇的變革，布爾什維克革命（俄國革命）產生了世上第一個共產黨國家，結果使假基督教領袖在俄羅斯失勢，在這個他們曾一度大權在握的國家失去了影響力。

25．第二次世界大戰之後，政治體制怎樣繼續在世界各國中引起激烈的爭議？

²⁵ 第二次世界大戰結束後，法西斯主義和納粹主義被人唾棄，但政治體制仍在世界各國中引起激烈的爭議，新的革命政府繼續從波濤洶湧的人海中泛起。1945年之後的數十年間，中國、越南、古巴、尼加拉瓜等國的新政府陸續成立。希臘嘗試軍人專制統治，最後也以失敗告終。據報，柬埔寨（紅色高棉）施行極端的共產主義，導致二百多萬人喪生。

26．「被火燒著的大山」怎樣繼續在人海興風作浪？

²⁶ 「被火燒著的大山」繼續在人海興風作浪。非洲、南北美洲、亞洲和太平洋群島紛紛出現顛覆政府的活動。這些活動有不少發生在信奉假基督教的國家或有激進傳教士傳教的地區：羅馬天主教神父加入共產黨游擊隊，與他們並肩作戰；基督新教的福音派則在中美洲，跟被他們稱為「不擇手段、渴求權力的」共產勢力對抗。然而，人海中的這一切動亂並沒有帶來和平安全。（參看以賽亞書25:10-12；帖撒羅尼迦前書5:3）

27．（甲）「海有三分之一」怎樣「變成了血」？（乙）為什麼說，「海裡有生命的受造物死了三分之一」？「船隻」的「三分之一」有什麼遭遇？

²⁷ 吹響第二枝號筒向人揭示，世人當中那些不願順服上帝王國而只熱中於革命鬥爭和顛覆政府的人，都犯了流血罪，特別是「海有三分之一」（假基督教的領域）「變成了血」。這部分「海」裡的所有生物，在上帝眼中都死了。在這三分之一的「海」裡彷彿船隻般顛簸的激進組織，最終都難逃船毀人亡的下場。今天，數百萬綿羊般的人聽從號筒發出的警告，毅然離開那些在「海」裡顛簸、沉迷於國家主義而犯了流血罪的人。這令我們多麼歡欣鼓舞！

大星從天上落下來

28．第三個天使吹號時有什麼事發生？

²⁸ 「第三個天使吹號，就有一顆大星，像燈一樣燃燒著，從天上落下來，落在三分之一的河流上，又落在水泉上。這顆星名叫『苦艾』。水有三分之一變得像苦艾一樣。因水變苦，很多人喝下都死了。」（啟示錄8:10,11）聖經的其他部分再次幫助我們看出，這節經文怎樣在主的日子應驗。

29．「像燈一樣燃燒著」的「大星」是誰的象徵？為什麼？

²⁹ 在耶穌給七群會眾的信息中我們讀過，七顆星象徵各群會眾的長老。b（啟示錄1:20）受膏的「眾星」和其他受膏基督徒都得了聖靈作為印記，可以承受天上的產業，「都在天上有一席位」。（以弗所書2:6,7）然而，使徒保羅曾發出警告，在這些像星一樣的人當中，會有叛道和分黨結派的人起來誘惑羊群。（使徒行傳20:29,30）這種不忠的行徑導致大規模的叛道。聖經把這些墮落的長老稱為「一個不法的人」，他們把自己抬高到神一般的地位。（帖撒羅尼迦後書2:3,4）當假基督教教士登上世界舞台時，保羅的話就應驗了。那顆「像燈一樣燃燒著」的「大星」，正是這群人的象徵。

30．（甲）巴比倫王「從天上隕落」是什麼意思？（乙）「從天上隕落」可以指什麼？

³⁰ 約翰看見的「大星」，是從天上落下來的。這是怎麼回事呢？古代一位君王的經歷有助於我們明白這件事。以賽亞曾論及巴比倫王，說：「明亮之星、黎明之子啊，你怎麼竟從天上隕落？你這擊潰列國的，怎麼竟被砍倒在地上？」（以賽亞書14:12）後來預言應驗了。居魯士揮軍攻陷巴比倫時，巴比倫王如星隕落，一夜之間從世界霸主的地位墜落而身敗名裂。因此，「從天上隕落」可以指地位喪失，名譽掃地。

31．（甲）假基督教教士什麼時候從「天上」崇高的地位墜落？（乙）為什麼說，教士們向人提供的水是「苦艾」？結果如何？

³¹ 假基督教教士叛離真基督教時，就從「天上」崇高的地位墜落，喪失了保羅在以弗所書2:6,7所描述的在天上的一席位。他們向人提供的絕非真理的淨水，而是充滿謊言的害人「苦艾」，例如地獄永火、煉獄、三位一體、得救預定論等錯誤道理。此外，他們在各國的戰事中推波助瀾，而不是教導人成為上帝手下道德高尚的僕人。結果如何？他們使相信這些謊言的人在靈性上中毒，情形就像耶利米日子那些不忠的以色列人一樣。耶和華談到不忠的以色列人說：「我要拿苦艾給他們吃，拿毒水給他們喝。叛道的風氣已經從耶路撒冷的先知開始，蔓延全國了。」（耶利米書9:15；23:15）

32．假基督教教士顯然在何時從屬靈的天上墜落？後來這種情況怎樣變得更明顯？

³² 很明顯，假基督教教士在1919年從屬靈的天上墜落了。當時獲派管理上帝王國事務的，是一小群受膏基督徒的剩餘分子，而不是那些教士們。（馬太福音24:45-47）從1922年起，假基督教教士的墜落就更加明顯了，小群受膏基督徒發起新一輪攻勢，毫不留情地揭露假基督教教士的種種錯誤行徑。

33．1924年，美國俄亥俄州哥倫布舉行的大會揭露了假基督教教士的什麼醜行？

³³ 與此有關的典型例子是一個大會發表的聲明。這個大會1924年7月20-27日在美國俄亥俄州哥倫布舉行，《黃金時代》雜誌稱之為「聖經研究者的大會中規模最大的」。毫無疑問，在吹響第三枝號筒的天使指揮下，大會通過了一個強有力的決議，決議後來被印成小冊子，分發了五千萬份。小冊子的題目是：《對教士牧師們的指控》（英語），其中一個副標題談到：「應許的苗裔跟蛇的苗裔對立」。決議揭示了假基督教教士的醜行，例如他們採用浮誇的宗教頭銜，把商界巨子和職業政客看作羊群中的重要人物，只關心沽名釣譽，不肯向人傳講彌賽亞王國。其實，上帝吩咐凡獻了身的基督徒，都要宣揚「上帝的復仇之日，又安慰所有哀慟的人」。（以賽亞書61:2）

34,35．（甲）自第三位天使開始吹號以來，教士們的權勢和影響力變成什麼樣了？（乙）假基督教教士的前景如何？

³⁴ 自第三位天使開始吹號以來，教士們在世人心目中的崇高地位已開始下滑。到了今天，只有很少教士能保住他們以往像神一般的地位和權勢了。由於耶和華見證人孜孜不倦地傳道，越來越多人明白，教士們所教的許多道理都是毒害人靈性的「苦艾」。在北歐，教士們的權力已差不多喪失殆盡；在其他地區，政府嚴禁教士擴張勢力；在歐洲的天主教地區及南北美洲，教士們因經濟、政治和道德方面的醜行而聲名狼藉。他們的地位今後只會越來越下滑，因為他們不久就會跟其他的錯誤宗教一樣，難逃厄運。（啟示錄18:21；19:2）

³⁵ 耶和華向假基督教降下的災殃還沒有結束。請看看第四枝號筒吹響後有什麼事發生。

一片黑暗！

36．第四個天使吹號後有什麼事發生？

³⁶ 「第四個天使吹號，太陽的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一就被擊打。於是太陽、月亮、星辰有三分之一變黑了，白天的三分之一沒有光，夜晚的三分之一也是這樣。」（啟示錄8:12）打擊埃及的第九場災殃是實際的黑暗。（出埃及記10:21-29）但現今打擊世人的黑暗卻不是實際的。那麼，這場災殃是指什麼呢？

37．關於基督徒會眾以外的人的屬靈情況，使徒彼得和使徒保羅作了什麼描述？

³⁷ 使徒彼得告訴弟兄，他們成為基督徒以前在屬靈意義上處於黑暗當中。（彼得前書2:9）保羅也用「黑暗」來形容基督徒會眾以外的人的屬靈情況。（以弗所書5:8；6:12；歌羅西書1:13；帖撒羅尼迦前書5:4,5）那麼，假基督教裡那些自稱相信上帝，奉耶穌為救主的人又如何呢？

38．關於假基督教的「光」，第四個天使吹號宣布什麼事？

³⁸ 耶穌說，憑著所結的果子就能認出誰是真正的基督徒。耶穌還說，很多自稱是他門徒的人，其實是「不法的人」。（馬太福音7:15-23）世界有三分之一受假基督教轄制，看看他們所結的果實，任誰也不能否認假基督教被屬靈的黑暗籠罩，在漆黑中摸索。（哥林多後書4:4）由於假基督教自稱是基督徒，所以她的罪責特別重。第四個天使有充分的事實作為依據，吹號向世人宣布：假基督教的「光」其實不是真光，而是黑暗，她的光源來自古巴比倫而非真基督教。（馬可福音13:22,23；提摩太後書4:3,4）

39．（甲）關於假基督教的光是假光，1925年的大會決議怎麼說？（乙）1955年，上帝的子民怎樣進一步揭露教士階級的惡行？

³⁹ 天上的宣布一發出，地上就有相應的行動。1925年8月29日，上帝的子民在美國印第安納州的印第安納波利斯舉行大會，會場座無虛席。會上他們通過了一個言詞率直的決議，題目是：「希望的信息」。決議也被印成多種語言的小冊子，分發了大約五千萬份。冊子指出，奸商、政要和教士發出的「光」是假光，致使「各民各族都落入黑暗中」；冊子還指出，上帝的王國才是達至「和平、繁榮、健康、生命、自由和永久幸福」的真正希望。要向假基督教那龐大的組織傳達這個信息一點也不容易，小群受膏基督徒必須有很大的勇氣才能做到。然而，他們從20世紀20年代初到現在，一直堅持不懈地宣揚這個信息。例如1955年，為了進一步揭露教士階級的惡行，他們在全球分發一本被印成多種語言的小冊子，題目是《基督教國或基督教——哪一樣是「世界的光」？》。今天，假基督教的偽善行為早已街知巷聞，但耶和華的子民並沒有停下來，他們繼續揭露假基督教的真相：黑暗的王國。

一隻飛翔的鷹

40．四枝號筒吹響把假基督教的什麼情況顯露無遺？

⁴⁰ 頭四枝號筒吹響，確實把假基督教的荒涼致死情況暴露無遺，證明「地」的「三分之一」（假基督教的領域）受耶和華譴責，的確罪有應得；也證明在信奉假基督教的各國和其他地區興起的革命政府，對人的屬靈生命危害極大。假基督教教士的墮落情況被揭露出來，而她靈性上的普遍黑暗有目共睹。的確，假基督教是撒但的制度中最可責的部分。

41．號筒聲暫停了一會兒，約翰接著看見和聽見什麼？

⁴¹ 還有什麼將要被揭露呢？請留意，號筒聲先暫停了一會兒，約翰才繼續描述接著看見的事：「我觀看，聽見一隻在中天飛翔的鷹大聲說：『三個天使快要吹響其餘的號筒了。因為這些號筒聲，住在地上的人有禍了，有禍了，有禍了！』」（啟示錄8:13）

42．飛翔的鷹代表什麼？他發出什麼信息？

⁴² 一隻鷹在中天飛翔，遠處的人都可以看見。這隻鷹目光銳利，可以看見很遠的地方。（約伯記39:29）上帝的寶座周圍有四個活物（基路伯天使），其中一個像飛鷹。（啟示錄4:6,7）不論飛翔的鷹是象徵基路伯天使，還是上帝手下另一位有遠見的僕人，重點在於他大聲宣告的強有力信息：「有禍了，有禍了，有禍了！」是的，另外三枝號筒快要吹響了，地上的居民必須留意，因為每一枝號筒都跟一場禍害有關。

［腳注］

［第139頁的附欄］

假基督教的水其實是苦艾

22章

第一場禍害——蝗災

1．天使一吹響號筒，誰就行動？第五枝號筒吹響是要宣布什麼？

第五個天使準備吹號了。四枝號筒已在天上吹響，地上的「三分之一」，就是耶和華認為罪責最重的假基督教，也已被四場災殃擊打。假基督教病入膏肓的情況已暴露無遺了。天使一吹響號筒，人間的使者就行動，將信息在地上傳揚開去。現在天使要吹響第五枝號筒，宣布第一場禍害了。這場禍害跟可怕的蝗災有關，令人驚駭的程度是空前的。讓我們先看一些經文，好深入了解這場禍害。

2．聖經哪卷書描述的蝗災跟約翰見到的很相似？這場蝗災對古以色列有什麼影響？

² 聖經的約珥書在公元前9世紀寫成，書中描述的蟲災包括蝗蟲，跟約翰見到的很相似。（約珥書2:1-11,25）a這場蟲災雖然使叛道的以色列遭受很大的痛苦，卻令部分猶太人悔過自新，重投耶和華的懷抱，復得他的悅納。（約珥書2:6,12-14）等那個時候到了，耶和華要將他的靈「傾注在各樣的人身上」。然而，「在耶和華可畏的大日子來到以前」，必先有可怕的徵象和異兆。（約珥書2:11,28-32）

公元1世紀的災殃

3,4．（甲）約珥書第2章的預言什麼時候應驗？怎樣應驗？（乙）公元1世紀怎樣彷彿有一場蝗災發生？這場禍害持續了多久？

³ 約珥書第2章的預言在公元1世紀應驗了。公元33年五旬節，上帝將聖靈傾澆下來，膏立了第一批基督徒，他們就能用各種語言「傳講上帝威嚴偉大的事」。當時有一大群人聚集在一起，使徒彼得引述約珥書第2章28,29節，向驚訝的群眾說明經文怎樣應驗在他們當中。（使徒行傳2:1-21）然而，聖經並沒有說當時發生了一場實際的蟲災，既為某些人帶來痛苦，又促使另一些人悔改。

⁴ 那段日子有一場比喻性的禍害發生嗎？的確有！當時剛剛受膏的基督徒不屈不撓地傳道，結果為猶太人帶來了一場禍害。b耶和華通過這些受膏基督徒籲請猶太人悔改，好能享有耶和華所賜的種種福分。（使徒行傳2:38-40；3:19）回應呼籲的人蒙耶和華大大恩待。但對那些抗拒的人來說，1世紀的基督徒就彷彿是一群帶來禍害的蝗蟲。基督徒從耶路撒冷散布到全猶地亞和全撒馬利亞，不久更遍布各處。他們向人宣講耶穌的復活和這事所包含的一切意義，使不信的猶太人大受折磨。（使徒行傳1:8；4:18-20；5:17-21,28,29,40-42；17:5,6；21:27-30）這場禍害一直持續到公元70年上帝「可畏的大日子」來到，當時耶和華運用羅馬軍隊把耶路撒冷一舉摧毀，只有那些懷著信心呼求耶和華之名的基督徒才獲得拯救。（約珥書2:32；使徒行傳2:20,21；箴言18:10）

今天的蝗災

5．自1919年以來，約珥的預言怎樣應驗？

⁵ 按理說，預計約珥的預言在終結時期還會進一步應驗是沒錯的，而事情確實發生了！1919年9月1-8日，聖經研究者在美國俄亥俄州的杉樹角舉行大會。顯然，耶和華傾澆他的聖靈，使他的子民恢復屬靈的活力，發起一場全球的傳道運動。在所有自稱基督徒的人當中，只有他們看出耶穌已在天上登基，也只有他們全力將這個好消息傳遍各地。他們不屈不撓的精神正是約珥的預言應驗的明證，這為叛道的假基督教帶來極大的痛苦，彷彿正讓這些人經歷禍害。（馬太福音24:3-8,14；使徒行傳1:8）

6．（甲）第五個天使吹號時，約翰看見什麼？（乙）這顆「星」象徵誰？為什麼這樣說？

⁶ 啟示錄在耶路撒冷被毀滅約二十六年之後寫成，書中的一些預言也跟這場禍害有關。啟示錄描述的事，有哪些是約珥的預言沒有提到的呢？讓我們看看約翰的報導：「第五個天使吹號，我就看見一顆星從天上落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。」（啟示錄9:1）這顆「星」跟啟示錄8:10所說的那顆「大星」不同。那顆「星」是從天上墜落的，約翰看見的這顆「星」卻是「從天上落到地上」的，要執行一項跟地有關的任務。這顆「星」究竟是靈體還是血肉之軀呢？啟示錄後來說，一個天使「手裡拿著無底深淵的鑰匙」，把撒但「摔到無底深淵裡去」。（啟示錄20:1-3）因此，他必然是個大有能力的靈體。另外，約翰在啟示錄9:11告訴我們，「有一個王掌管牠們（蝗蟲），他就是無底深淵的天使」。兩節經文所指的，必然是同一位天使。按理說，手裡拿著無底深淵鑰匙的天使，就是無底深淵的天使。那麼，這顆「星」必然象徵耶和華所任命的君王，因為受膏基督徒只承認一位天使是他們的君王，就是耶穌基督。（歌羅西書1:13；哥林多前書15:25）

7．（甲）「無底坑」開了，有什麼事發生？（乙）「無底坑」（或「無底深淵」）是指什麼？誰曾在那裡待了一會兒？

⁷ 接著的經文說：「他開了無底坑，煙就從坑裡升上來，像大爐子的煙一樣。太陽和空氣都因坑裡的煙變黑了。有蝗蟲從煙裡出來，到了地上。有能力賜給牠們，跟地上蠍子的能力相同。」（啟示錄9:2,3）根據聖經，「無底坑」（或「無底深淵」）是指沒有任何活動的地方，甚至指死亡。（參看羅馬書10:7；啟示錄17:8；20:1,3）第一次世界大戰將近結束時（1918-1919年），耶穌的小群弟兄曾在這樣的「無底坑」待了一會兒，意即有一段時間幾乎停止活動。可是，耶和華在1919年將他的靈傾注在悔改的僕人身上，他們就全力以赴，勇敢地面對前頭的工作所帶來的挑戰。

8．為什麼說，釋放「蝗蟲」帶出了濃煙？

⁸ 正如約翰所見，「蝗蟲」出來時夾帶著大量濃煙，「像大爐子的煙一樣」。c這正是1919年的情形。當時，假基督教和一般的世人都陷入屬靈的黑暗中。（參看約珥書2:30,31）「蝗蟲」象徵約翰預表的群體。「蝗蟲」被釋放，對假基督教教士來說等於打了一場敗仗，因為他們抗拒上帝的王國，一心想扼殺王國的工作。「蝗蟲」得到上帝所賜的權柄，開始向人宣布上帝的審判信息，這信息的威力如同濃煙蔽日，影響遍及叛道的假基督教全境。假基督教的「太陽」，意即她虛假的亮光，就像經歷日全蝕一般，被完全掩蓋了。「蝗蟲」宣布上帝的判決，指出這個世界「那掌管不良風氣的王」，就是假基督教的神，她境內的「空氣」因而污濁不堪。（以弗所書2:2；約翰福音12:31；約翰一書5:19）

那些折磨人的蝗蟲！

9．「蝗蟲」接到什麼作戰的指示？

⁹ 「蝗蟲」接到什麼作戰的指示？約翰報導：「有話吩咐牠們，不可傷害地上的一切草木青物，只可傷害額上沒有上帝印記的人。蝗蟲不可殺死這些人，只可使他們受苦五個月。這種痛苦就像人被蠍子所螫的痛苦一樣。在那段日子，人會尋死，卻總不能如願；但求一死，死卻不斷躲避他們。」（啟示錄9:4-6）

10．（甲）這場蝗災主要打擊誰？這對他們有什麼影響？（乙）這是一種怎麼樣的折磨？（另見腳注）

¹⁰ 請留意，這場蝗災首先打擊的並不是一般的人或他們當中的顯要人物——地上的「青草」和「樹」。（參看啟示錄8:7）「蝗蟲」要傷害的，只是那些額上沒有上帝印記的人。這些人屬於假基督教，他們聲稱自己蓋了印，但留下的惡跡卻證明他們說謊。（以弗所書1:13,14）因此，現代的「蝗蟲」發出折磨人的信息，首先打擊假基督教領袖。上帝的僕人公開指出，假基督教領袖非但不能領羊群到天上去，就連他們自己也去不了。聽見這樣的責備，這些自負的人必然極其痛苦！d這就是「瞎子引導瞎子」的後果！（馬太福音15:14）

11．（甲）「蝗蟲」獲准折磨上帝的仇敵多久？為什麼這不是指一段短時間？（乙）仇敵所受的痛苦有多大？

¹¹ 折磨會持續五個月。這段時間很短嗎？以蝗蟲的一生來看並不短，這種昆蟲一般的壽命只有五個月左右。這其實是指現代的「蝗蟲」有生之年都會不住地「噬咬」上帝的仇敵。這使敵人極其痛苦，為求解脫恨不得死去。當然，我們並沒有任何記錄表明，被「蝗蟲」「噬咬」的人曾經自盡，但經文使我們想像得到人被折磨的程度相當大，彷彿被蠍子無情地不停攻擊一樣。情形就像耶利米預見不忠的以色列人被巴比倫人征服，驅散到各地，生不如死。（耶利米書8:3；另見傳道書4:2,3）

12．上帝為什麼容許「蝗蟲」「折磨」假基督教領袖而不「殺死」他們？

¹² 上帝為什麼容許這些人「受折磨」而不是「被殺」呢？因為揭露假基督教的謊言和弊病只是第一場禍害而已，等到主的日子較後時期，就會徹底暴露假基督教靈性垂危的情況。到第二場禍害發生時，才會「殺死」「三分之一」的人。（啟示錄1:10；9:12,18；11:14）

蝗蟲預備出戰

13．蝗蟲是什麼模樣？

¹³ 這些蝗蟲的模樣多麼觸目！約翰描述：「蝗蟲的模樣，彷彿預備出戰的馬。牠們頭上戴的像金冠，臉像人的臉，頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒，又有胸甲，好像鐵甲。牠們翅膀的聲音，好像很多馬拉著戰車奔馳出戰的聲音。」（啟示錄9:7-9）

14．為什麼說，約翰對蝗蟲的描述用在1919年復興的忠心基督徒身上很貼切？

¹⁴ 這段話用來描述1919年復興的忠心基督徒多麼貼切，他們有如戰馬預備出征，為真理而戰，就像使徒保羅所描述的一樣。（以弗所書6:11-13；哥林多後書10:4）約翰看見他們頭上戴著的，好像金冠。他們戴的如果是真正的王冠就不對了，因為他們仍在地上的時候尚未作王統治。（哥林多前書4:8；啟示錄20:4）但他們在1919年已有君王的模樣。他們是君王的弟兄，只要他們至死忠心，就有天上的王冠為他們保留著。（提摩太後書4:8；彼得前書5:4）

15．「蝗蟲」（甲）有鐵胸甲，（乙）有臉像人的臉，（丙）有頭髮像女人的頭髮，（丁）有牙齒像獅子的牙齒，以及（戊）聲音很大，分別表示什麼？

¹⁵ 異象中的「蝗蟲」有鐵胸甲，象徵堅貞不屈的正義。（以弗所書6:14-18）「蝗蟲」的臉像人的臉，表明他們有愛，因為人是照上帝的形像造的，而上帝就是愛。（創世記1:26；約翰一書4:16）「蝗蟲」的頭髮像女人的頭髮，表示他們順服君王，就是那無底深淵的天使。「蝗蟲」的牙齒像獅子的牙齒，而獅子的牙齒用來撕破動物的肉，這表明自1919年起，約翰預表的群體能再次吸收固體的靈糧，特別是關於上帝王國的真理，這個王國是由「猶大部族的獅子」耶穌基督統治的。正如獅子象徵勇氣，受膏基督徒要有很大的勇氣才能夠消化這個措辭強硬的信息，並將它印製出來，分發到全球各地。這些「蝗蟲」聲音很大，「好像很多馬拉著戰車奔馳出戰的聲音」一樣。他們效法1世紀的基督徒，從沒有緘默不言。（哥林多前書11:7-15；啟示錄5:5）

16．蝗蟲「有尾巴和刺，像蠍子一樣」是什麼意思？

¹⁶ 執行傳道工作絕不只是說話那麼簡單！「牠們有尾巴和刺，像蠍子一樣。這尾巴使牠們有能力傷害人五個月。」（啟示錄9:10）這是什麼意思呢？耶和華見證人傳道的時候，會根據聖經講論上帝的王國，並且分發聖經書刊和傳單。他們會向人發出警告，耶和華的復仇之日快到了。這個信息有如蠍子一樣刺痛人。（以賽亞書61:2）只要這一代屬靈的蝗蟲一息尚存，就會聽從耶和華的吩咐，徹底完成宣揚他的審判信息的工作。凡頑梗不化地褻瀆上帝的人，都必因此大受刺痛。

17．（甲）1919年大會宣布發行的什麼刊物，使聖經研究者的見證工作能發揮更大的效力？（乙）教士們受到什麼折磨？結果他們怎樣做？

¹⁷ 1919年舉行的大會令這群「蝗蟲」雀躍不已。當時，組織宣布發行一本新雜誌，名叫《黃金時代》。這本半月刊的雜誌是為了加強傳道工作的效力而出版的。e就以1920年9月29日第27期的《黃金時代》（英語）為例，雜誌揭露了1918-1919年間，教士們合謀迫害美國聖經研究者的惡行。20世紀20年代到30年代，《黃金時代》登載的文章和漫畫進一步刺痛教士們，揭露他們如何詭詐地涉足政治，尤其是天主教教廷跟法西斯黨和納粹黨的獨裁者締結協定一事。結果教士們老羞成怒，就「以法令謀害」上帝的子民，並且慫恿暴民攻擊他們。（詩篇94:20）

警告世界的統治者

18．「蝗蟲」有一件什麼工作要做？隨著第五枝號筒吹響，有什麼事發生？

¹⁸ 現代的「蝗蟲」有一件工作要做：傳講上帝王國的好消息，揭露宗教的謬誤，找尋失落的羊。「蝗蟲」執行這些任務時，世人不得不加以留意。天使吹響號筒，約翰預表的群體就立即行動，繼續揭發假基督教的惡行，表明假基督教該受耶和華的刑罰。隨著第五枝號筒吹響，1926年5月25-31日，聖經研究者在英國倫敦舉行的大會上，特別強調這些審判信息的一個重點。當時，大會通過了一項決議：「對世界統治者們的證言」。聖經研究者又在英國皇家艾伯特禮堂發表了一個公眾演講，講題是：「世界列強何以搖搖欲墜——解決辦法」。第二天，倫敦一份著名報章全文刊登了上述決議和演講。後來，「蝗蟲」將決議印成5000萬本小冊子，在全球各地分發，令教士們大受折磨！許多年後，英國仍有不少人在談論這件事。

19．「蝗蟲」還收到什麼作戰武器？關於《倫敦宣言》，這本書怎麼說？

¹⁹ 在這個大會上，「蝗蟲」還收到一件作戰武器，就是名為《拯救》的新書。這本書解釋聖經的徵象如何應驗，證明「男孩子」（基督的天上王國政府）已在1914年誕生。（馬太福音24:3-14；啟示錄12:1-10）《拯救》引述了八個教士1917年在倫敦簽署和發表的宣言。這些教士被譽為「世上最傑出的傳道人」，分別代表基督新教各主流教派——浸信會、公理教會、長老會、美國聖公會、衛理公會。上述宣言聲稱：「目前的形勢直指『外邦人的日期』將要結束」，「主可能會隨時顯現」。連這些教士也看出耶穌臨在的徵象呢！但他們有沒有因而做點什麼呢？《拯救》說：「最諷刺的是，簽署這份宣言的人後來竟對此加以批判，否定一切證據，不承認我們處於世界末期、正生活在主復臨的日子。」

20．（甲）關於「蝗蟲」和他們的君王，教士們作了什麼選擇？（乙）約翰說誰掌管「蝗蟲」？他名叫什麼？

²⁰ 假基督教教士非但不肯傳講上帝的王國，還選擇留在撒但的世界裡。他們不願跟「蝗蟲」和他們的君王有任何關係。談到這個君王，約翰說：「有一個王掌管牠們，他就是無底深淵的天使，希伯來語名叫亞巴頓［意思是『毀滅』］，希臘語名叫亞玻倫［意思是『毀滅者』］。」（啟示錄9:11）耶穌既是「無底深淵的天使」，也是「毀滅者」，他的確已把災殃降於假基督教。不但如此，禍害還將接踵而來！

［腳注］

23章

第二場禍害——騎兵隊

1．教士們想方設法要除去「蝗蟲」，結果卻怎樣？還有兩場禍害要來，這顯示什麼？

自1919年起，「蝗蟲」進攻假基督教，令教士們坐立不安。他們想方設法要除去「蝗蟲」。可是，「蝗蟲」卻蜂擁而來，並且越戰越勇。（啟示錄9:7）不但這樣，約翰說：「一場禍害過去了。看哪！這些事以後，還有兩場禍害要來。」（啟示錄9:12）假基督教還要承受更多折磨人的禍害。

2．（甲）第六個天使吹號時，有什麼事發生？（乙）從金祭壇的四隻角發出來的聲音代表什麼？（丙）為什麼提到「四個天使」？

² 第二場禍害來自什麼？約翰說：「第六個天使吹號，我就聽見有聲音從上帝面前金祭壇的四隻角發出來，對拿著號筒的第六個天使說：『把捆綁在幼發拉底大河的四個天使放出來。』」（啟示錄9:13,14）由於金祭壇的四角有聲音提出請求，天使就被釋放了。金祭壇是個香壇，在此之前啟示錄曾兩次提到的金碗都取自這個香壇，金碗盛著的香象徵聖民的禱告。（啟示錄5:8；8:3,4）因此，這個聲音代表地上全體聖民的禱告。他們懇切地祈求上帝釋放他們，好以耶和華「使者」的身份進一步為他服務。經文中譯做「天使」的希臘詞，基本詞義就是「使者」。為什麼有「四個天使」呢？這個數字有象徵意義，看來是指他們會組織起來，將信息傳遍全地。（啟示錄7:1；20:8）

3．「天使們」被「捆綁在幼發拉底大河」是什麼意思？

³ 「天使們」被「捆綁在幼發拉底大河」是什麼意思呢？在古代，耶和華應許賜給亞伯拉罕一塊土地，幼發拉底河是這塊土地的東北邊界。（創世記15:18；申命記11:24）看來，「四個天使」在上帝所賜的這塊土地（地上的活動範圍）的邊界被「捆綁」，無法全力執行耶和華為他們預備的工作。一提到幼發拉底河，就會想到巴比倫城。公元前607年，耶路撒冷陷落後，血統上的以色列人被擄到巴比倫，如同被「捆綁在幼發拉底大河」受奴役七十年。（詩篇137:1）類似地，1919年，屬靈的以色列人也處於被捆綁的情況，他們因被約束而憂愁，懇切祈求耶和華給予指引。

4．「四個天使」有什麼任務？他們怎樣完成任務？

⁴ 令人高興的是，約翰接著報導：「四個天使就放出來了。他們已經預備好在某年、某月、某日、某時殺死三分之一的人。」（啟示錄9:15）耶和華是嚴守時間的上帝，不但安排好做事的時間表，而且嚴格遵守。因此，這些使者在上帝所定的時間準時獲釋，好能夠準時完成任務。1919年，他們的束縛被解除，準備展開工作，當時的喜樂可想而知！他們的任務不光是折磨假基督教，最後還要「殺死三分之一的人」。這工作跟頭四枝號筒吹響所宣布的災殃有關，那些災殃打擊地、海、海裡有生命的受造物、水泉、河流，以及天上光源的三分之一。（啟示錄8:7-12）「四個天使」還要進一步「殺死」假基督教，徹底揭露假基督教靈性已死的真相。從1922年到現在，他們不斷以響亮的聲音作出宣布，務求完成任務。

5．關於假基督教，1927年聖經研究者怎樣響應第六枝號筒聲？

⁵ 還記得上文說，天使才剛吹響第六枝號筒。現在我們看看當時聖經研究者怎樣響應號筒聲。他們在加拿大安大略省多倫多市舉行一系列國際大會的第六個。1927年7月24日星期日，53個電台連線播送當天的節目。這是直到當時為止最大規模的廣播網，聽眾人數很可能有好幾百萬。大會首先通過一個強有力的決議，揭示假基督教在靈性上已經死去；然後發出呼籲：「在這個困惑混亂的時候，耶和華上帝籲請萬民擯棄假基督教……永遠離開它，完全棄絕它。……願萬民都全心歸附耶和華，專一地效忠上帝和他的君王及王國。」接著的公眾演講題目是：「給萬民的自由」。盧述福弟兄以他一貫豪邁有力的作風，解釋約翰在異象裡所見的「火、煙、硫磺」。

6．約翰怎樣描述他接著看見的「騎兵隊」？

⁶ 「騎兵隊的數目是二萬萬，他們的數目我聽見了。我在異象裡看見馬和騎馬的人是這樣的：騎馬的人有火紅、風信子藍、硫磺般黃的胸甲，馬的頭像獅子的頭，馬的口有火、煙、硫磺噴出來。三分之一的人被馬口噴出來的火、煙、硫磺這三樣災殃殺死。」（啟示錄9:16-18）

7,8．（甲）「騎兵隊」在誰的指引下發動進攻？（乙）「騎兵隊」在哪幾方面跟前文提過的「蝗蟲」相似？

⁷ 看來，「騎兵隊」是在「四個天使」指引下發動進攻的。景象多麼令人生畏！請想想，千軍萬馬向你衝過來，你會有什麼反應呢？僅僅陣勢就令你膽戰心驚。但你有沒有注意到，「騎兵隊」跟前文提過的「蝗蟲」很相似？「蝗蟲」好像馬，「騎兵隊」則有許多馬；兩者都參與屬靈的戰爭。（箴言21:31）「蝗蟲」的牙齒像獅子的牙，「騎兵隊」的馬頭則像獅子的頭；因此，兩者都跟猶大部族的雄獅耶穌基督有關。耶穌是他們的領袖、元帥和模範。（啟示錄5:5；箴言28:1）

⁸ 「蝗蟲」和「騎兵隊」都努力宣布耶和華的判決。「蝗蟲」從「煙」中出來，「煙」預表將要折磨假基督教的禍害和毀滅他們的火；「馬」的口則噴出火、煙和硫磺。「蝗蟲」戴著鐵胸甲，表示他們的心受到保護，堅守正義，始終不渝；「騎兵隊」則穿著紅、藍、黃三色胸甲，象徵馬口噴出的火、煙和硫磺這些能置人於死地的審判信息。（參看創世記19:24,28；路加福音17:29,30）「蝗蟲」有蠍子似的尾巴，能使人受苦；「騎兵隊」則有像蛇一般的馬尾，也能殺害人！看來，「騎兵隊」會繼續做「蝗蟲」已開始的工作，並且氣勢更大，直到工作完成為止。

9．「騎兵隊」象徵誰？

⁹ 那麼，「騎兵隊」象徵什麼呢？正如約翰預表的群體像吹號一樣宣布耶和華對假基督教的判決和復仇的信息，因此能刺痛人和傷害人，我們有理由相信，上帝也同樣任用這個群體去為他「執行殺戮」，意即向人宣布：假基督教及其教士在靈性上已經死去，被耶和華唾棄而行將扔進象徵永遠毀滅的「火爐」裡。是的，整個大巴比倫都要被毀滅。（啟示錄9:5,10；18:2,8；馬太福音13:41-43）不過，在假基督教遭受毀滅之前，約翰預表的群體會運用「聖靈的劍，就是上帝的話語」，揭露假基督教靈性已死的情況。「四個天使」和「騎馬的人」指揮這場「殺戮」，以比喻的方式「殺死三分之一的人」。（以弗所書6:17；啟示錄9:15,18）這表明，令人望而生畏的一大群宣揚王國的人，是在主耶穌基督的督導下，以有條不紊的方式發動攻擊的。

二萬萬

10．「騎兵隊」在什麼意義上有二萬萬？

¹⁰ 「騎兵隊」的數目怎麼可能有二萬萬呢？二萬萬就是200000000（2億）。a今天，雖然宣揚王國的人已達數百萬，卻遠遠不到億那麼多！但我們記得，摩西在民數記10:36說過：「耶和華啊，求你回到以色列的千萬人中。」（參看創世記24:60）字面意思是：「回到以色列的億萬人中」。然而，摩西日子的以色列人只有大約二三百萬，何來億萬呢？摩西的話究竟是什麼意思？他當時想到的，肯定不是以色列國實際有多少人，而是想到他們有如「天上的星、海邊的沙」那樣難以勝數。（創世記22:17；歷代志上27:23）因此，摩西用「千萬」或「億萬」去代表大而不確定的數目。《新英語聖經》將這節經文譯做：「休息吧，無數以色列人的主！」這個譯法跟希臘語和希伯來語詞典中「千萬」或「億萬」一詞的第二個定義類似：「數之不盡的一群人」、「數量極大的一群人」。（《新編塞耶希臘語英語詞典》；格澤紐斯的《舊約希伯來語－英語詞典》，愛德華·魯濱遜譯）

11．約翰預表的群體即使要在象徵意義上達到億萬之數，也需要什麼？

¹¹ 可是，約翰預表的群體仍然留在地上的人，數目還不到一萬。既然他們的人數少於實際的一萬，又怎麼能比作億萬的「騎兵隊」呢？他們就算要在象徵意義上達到億萬之數，也得有後援才行，對嗎？沒錯，他們的確需要後援。由於耶和華的分外恩典， 他們得到所需的援助！後援來自哪方面呢？

12,13．1918年至1935年的歷史發展表明，後援來自哪方面？

¹² 1918年至1922年，約翰預表的群體向苦難重重的人類提出一個快樂的希望：「現今活著的千百萬人會永遠不死」。1923年，他們向人指出，馬太福音25:31-34所說的綿羊會承受大地，在上帝王國的統治下生活。在1927年的國際大會上，他們發行了《給萬民的自由》（英語），這本小冊子指出在地上享受生命的希望。在20世紀30年代早期，他們獲知約拿達預表的正義群體，以及因假基督教可悲的屬靈情況而嘆息悲哀的人，就是有希望在地上享受生命的「綿羊」。（以西結書9:4；列王紀下10:15,16）為了引領綿羊般的人進入現代的「庇護城」，1934年8月15日刊的英語版《守望台》說：「約拿達預表的群體已經聽見上帝的號筒聲，並且聽從警告逃進上帝的組織，跟上帝的子民來往。他們必須留在組織中。」（民數記35:6）

¹³ 1935年，約拿達預表的群體應邀出席耶和華見證人在美國首都華盛頓舉行的大會。5月31日星期五，盧述福弟兄發表了著名的演講：「大群人」。他根據啟示錄7:9指出，「大群人」就是馬太福音25:33所說的「綿羊」——一群獻了身而有希望在地上享永生的人。這次大會有840人受浸成為耶和華見證人，其中大部分是「大群人」，這足以預示未來的發展趨勢。b

14．「大群人」有沒有加入「騎兵隊」參與進攻？1963年的大會通過了什麼決議？

¹⁴ 「騎兵隊」在1922年發動攻勢，1927年多倫多舉行的大會特別強調進攻的重要性。「大群人」有沒有加入「騎兵隊」一起進攻呢？肯定有。「大群人」在「四個天使」（約翰預表的群體）的指揮下積極參與！1963年，在「永遠的好消息」國際大會上，「大群人」跟約翰預表的群體一致通過了一個鼓舞人心的決議。決議指出：世界正「面對一場『大地震』，這場『地震』空前絕後，會將所有政治制度和現代的巴比倫宗教一一粉碎」。決議也表示：「我們決心不懷偏見地繼續向萬民傳講『永遠的好消息』，宣揚上帝的彌賽亞王國和他的判決。這消息對上帝的仇敵是判決的信息，使他們有如受災殃打擊一般；對所有渴望用心靈按真理崇拜造物主、渴望蒙他悅納的人則是安慰的信息，為他們帶來解放。」在全球舉行的24個大會一致通過了這個決議。出席大會的人有45萬4977個，其中百分之95屬於「大群人」。

15．（甲）2005年，努力為耶和華服務的人有多大比率是「大群人」？（乙）根據約翰福音17:20,21，耶穌的禱告怎樣表達約翰預表的群體和「大群人」之間的團結和諧？

¹⁵ 「大群人」繼續跟約翰預表的群體同心同德地宣布假基督教要受的種種災殃。2005年，努力為耶和華服務的人當中，有百分之99.8是「大群人」，他們跟約翰預表的群體團結合一。根據約翰福音17:20,21，耶穌禱告說：「我不單為這些人祈求，也為那些因他們的話而信從我的人祈求，使他們全都合一，正如父親你跟我聯合，我跟你聯合，他們也跟我們聯合，好叫世人相信是你差我來的。」約翰預表的群體在耶穌的指揮下，一馬當先，展開有史以來最強大的騎兵攻勢，熱心的「大群人」則緊緊跟隨，共同進退！c

16．（甲）約翰怎樣描述「馬」的「口和尾巴」？（乙）耶和華子民的口怎樣受到教導去為他服務？（丙）「牠們的尾巴好像蛇」是什麼意思？

¹⁶ 「騎兵隊」需要作戰武器。耶和華以多麼奇妙的方式供應他們所需的一切！約翰描述說：「馬的能力在於口和尾巴。牠們的尾巴好像蛇，而且有頭能傷害人。」（啟示錄9:19）耶和華任命所有已經獻身受浸的人做他的傳道員，通過傳道訓練班和會眾舉行的聚會，還有各樣的訓練班，教導他們怎樣傳講他的話語，使他們的「舌頭像受過教導的人一樣」，能夠憑著他的權威說話。上帝又將他的話放在他們口中，差他們「挨家逐戶」去宣講他的判決。（提摩太後書4:2；以賽亞書50:4；61:2；耶利米書1:9,10；使徒行傳20:20）多年來，約翰預表的群體和「大群人」分發了數以億萬計的聖經、書刊、冊子和雜誌，這些書刊像尾巴一樣，留下刺痛人的信息。他們的反對者聽到耶和華的審判信息，如同受到耶和華的「傷害」；的確，在反對者眼中，這些「騎兵隊」的人數彷彿有億萬之巨。（參看約珥書2:4-6）

17．在工作受禁止的國家和地區，耶和華見證人不能公開分發聖經書刊，他們也能參與「騎兵隊」的進攻嗎？請解釋。

¹⁷ 「騎兵隊」中有一個支隊格外熱心，就是那些在耶和華見證人的工作受到禁止的國家和地區裡服務的弟兄。他們如同綿羊在狼群中，行事必須「像蛇一樣謹慎，像鴿子一樣清白無邪」。由於服從耶和華，他們對所看見所聽見的真理絕不能不說。（馬太福音10:16；使徒行傳4:19,20；5:28,29,32）他們不能公開傳道，所以分發的聖經書刊為數有限。這是不是說，他們就不能參與「騎兵隊」的進攻呢？絕不是！他們憑著耶和華所賜的口才和權威向人傳講聖經真理。他們以靈活而令人信服的方式勸導人，建立許多聖經研究，「帶領很多人歸義」。（但以理書12:3）他們雖然沒有留下刺痛人的「尾巴」——強有力的書刊，卻從口中噴出「火、煙、硫磺」，就是機警地向人宣布，耶和華的「復仇之日」已經臨近。

18．「騎兵隊」用多少種語言出版書刊？分發的數量有多大？

¹⁸ 在其他地區，聖經書刊繼續揭露假基督教的主張和行為源自巴比倫，使假基督教「大受傷害」。2005年之前的68年間，聲勢浩大的「騎兵隊」借助先進的印刷技術，以地上450多種語言出版刊物，並分發了數以十億計的聖經、書刊、雜誌和冊子，數目比實際的二萬萬多許多倍。這些「尾巴」必然大大刺痛人！

19,20．（甲）雖然災殃般的信息主要針對假基督教，但在假基督教勢力範圍以外的國家和地區，一些人有怎樣的回應？（乙）約翰怎樣描述一般人的反應？

¹⁹ 耶和華定意要用這個災殃般的信息「殺死三分之一的人」，所以信息主要針對假基督教。然而，這個審判信息也傳到假基督教以外的更大範圍，包括那些對假基督教各教派的偽善行為早已熟知的國家和地區。這些地方的人既然看見假基督教因腐敗而遭耶和華降災折磨，有沒有因此而親近耶和華呢？的確有！在假基督教勢力範圍以外的地區，有不少謙和的人對聖經的信息有良好的回應。但一般人的反應，卻像約翰描述的一樣：「其餘的人沒有被這些災殃所殺，卻不為自己的手所做的事悔改，仍舊崇拜邪靈，崇拜不能看、不能聽、不能走，用金、銀、銅、石、木所造的偶像。他們沒有悔改，仍舊殺人、通靈、淫亂、偷竊。」（啟示錄9:20,21）不肯悔改的人不會大規模地歸信。當耶和華的大日子來到時，所有不肯離開惡道的人都要面對上帝的刑罰。然而，「凡呼求耶和華之名的人，都必得救」。（約珥書2:32；詩篇145:20；使徒行傳2:20,21）

²⁰ 我們剛剛探討的，是第二場禍害的一部分，這場禍害結束之前還有更多災殃降下。我們會在後面幾章讀到有關的資料。

［腳注］