22章

第一場禍害——蝗災

1．天使一吹響號筒，誰就行動？第五枝號筒吹響是要宣布什麼？

第五個天使準備吹號了。四枝號筒已在天上吹響，地上的「三分之一」，就是耶和華認為罪責最重的假基督教，也已被四場災殃擊打。假基督教病入膏肓的情況已暴露無遺了。天使一吹響號筒，人間的使者就行動，將信息在地上傳揚開去。現在天使要吹響第五枝號筒，宣布第一場禍害了。這場禍害跟可怕的蝗災有關，令人驚駭的程度是空前的。讓我們先看一些經文，好深入了解這場禍害。

2．聖經哪卷書描述的蝗災跟約翰見到的很相似？這場蝗災對古以色列有什麼影響？

² 聖經的約珥書在公元前9世紀寫成，書中描述的蟲災包括蝗蟲，跟約翰見到的很相似。（約珥書2:1-11,25）a這場蟲災雖然使叛道的以色列遭受很大的痛苦，卻令部分猶太人悔過自新，重投耶和華的懷抱，復得他的悅納。（約珥書2:6,12-14）等那個時候到了，耶和華要將他的靈「傾注在各樣的人身上」。然而，「在耶和華可畏的大日子來到以前」，必先有可怕的徵象和異兆。（約珥書2:11,28-32）

公元1世紀的災殃

3,4．（甲）約珥書第2章的預言什麼時候應驗？怎樣應驗？（乙）公元1世紀怎樣彷彿有一場蝗災發生？這場禍害持續了多久？

³ 約珥書第2章的預言在公元1世紀應驗了。公元33年五旬節，上帝將聖靈傾澆下來，膏立了第一批基督徒，他們就能用各種語言「傳講上帝威嚴偉大的事」。當時有一大群人聚集在一起，使徒彼得引述約珥書第2章28,29節，向驚訝的群眾說明經文怎樣應驗在他們當中。（使徒行傳2:1-21）然而，聖經並沒有說當時發生了一場實際的蟲災，既為某些人帶來痛苦，又促使另一些人悔改。

⁴ 那段日子有一場比喻性的禍害發生嗎？的確有！當時剛剛受膏的基督徒不屈不撓地傳道，結果為猶太人帶來了一場禍害。b耶和華通過這些受膏基督徒籲請猶太人悔改，好能享有耶和華所賜的種種福分。（使徒行傳2:38-40；3:19）回應呼籲的人蒙耶和華大大恩待。但對那些抗拒的人來說，1世紀的基督徒就彷彿是一群帶來禍害的蝗蟲。基督徒從耶路撒冷散布到全猶地亞和全撒馬利亞，不久更遍布各處。他們向人宣講耶穌的復活和這事所包含的一切意義，使不信的猶太人大受折磨。（使徒行傳1:8；4:18-20；5:17-21,28,29,40-42；17:5,6；21:27-30）這場禍害一直持續到公元70年上帝「可畏的大日子」來到，當時耶和華運用羅馬軍隊把耶路撒冷一舉摧毀，只有那些懷著信心呼求耶和華之名的基督徒才獲得拯救。（約珥書2:32；使徒行傳2:20,21；箴言18:10）

今天的蝗災

5．自1919年以來，約珥的預言怎樣應驗？

⁵ 按理說，預計約珥的預言在終結時期還會進一步應驗是沒錯的，而事情確實發生了！1919年9月1-8日，聖經研究者在美國俄亥俄州的杉樹角舉行大會。顯然，耶和華傾澆他的聖靈，使他的子民恢復屬靈的活力，發起一場全球的傳道運動。在所有自稱基督徒的人當中，只有他們看出耶穌已在天上登基，也只有他們全力將這個好消息傳遍各地。他們不屈不撓的精神正是約珥的預言應驗的明證，這為叛道的假基督教帶來極大的痛苦，彷彿正讓這些人經歷禍害。（馬太福音24:3-8,14；使徒行傳1:8）

6．（甲）第五個天使吹號時，約翰看見什麼？（乙）這顆「星」象徵誰？為什麼這樣說？

⁶ 啟示錄在耶路撒冷被毀滅約二十六年之後寫成，書中的一些預言也跟這場禍害有關。啟示錄描述的事，有哪些是約珥的預言沒有提到的呢？讓我們看看約翰的報導：「第五個天使吹號，我就看見一顆星從天上落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。」（啟示錄9:1）這顆「星」跟啟示錄8:10所說的那顆「大星」不同。那顆「星」是從天上墜落的，約翰看見的這顆「星」卻是「從天上落到地上」的，要執行一項跟地有關的任務。這顆「星」究竟是靈體還是血肉之軀呢？啟示錄後來說，一個天使「手裡拿著無底深淵的鑰匙」，把撒但「摔到無底深淵裡去」。（啟示錄20:1-3）因此，他必然是個大有能力的靈體。另外，約翰在啟示錄9:11告訴我們，「有一個王掌管牠們（蝗蟲），他就是無底深淵的天使」。兩節經文所指的，必然是同一位天使。按理說，手裡拿著無底深淵鑰匙的天使，就是無底深淵的天使。那麼，這顆「星」必然象徵耶和華所任命的君王，因為受膏基督徒只承認一位天使是他們的君王，就是耶穌基督。（歌羅西書1:13；哥林多前書15:25）

7．（甲）「無底坑」開了，有什麼事發生？（乙）「無底坑」（或「無底深淵」）是指什麼？誰曾在那裡待了一會兒？

⁷ 接著的經文說：「他開了無底坑，煙就從坑裡升上來，像大爐子的煙一樣。太陽和空氣都因坑裡的煙變黑了。有蝗蟲從煙裡出來，到了地上。有能力賜給牠們，跟地上蠍子的能力相同。」（啟示錄9:2,3）根據聖經，「無底坑」（或「無底深淵」）是指沒有任何活動的地方，甚至指死亡。（參看羅馬書10:7；啟示錄17:8；20:1,3）第一次世界大戰將近結束時（1918-1919年），耶穌的小群弟兄曾在這樣的「無底坑」待了一會兒，意即有一段時間幾乎停止活動。可是，耶和華在1919年將他的靈傾注在悔改的僕人身上，他們就全力以赴，勇敢地面對前頭的工作所帶來的挑戰。

8．為什麼說，釋放「蝗蟲」帶出了濃煙？

⁸ 正如約翰所見，「蝗蟲」出來時夾帶著大量濃煙，「像大爐子的煙一樣」。c這正是1919年的情形。當時，假基督教和一般的世人都陷入屬靈的黑暗中。（參看約珥書2:30,31）「蝗蟲」象徵約翰預表的群體。「蝗蟲」被釋放，對假基督教教士來說等於打了一場敗仗，因為他們抗拒上帝的王國，一心想扼殺王國的工作。「蝗蟲」得到上帝所賜的權柄，開始向人宣布上帝的審判信息，這信息的威力如同濃煙蔽日，影響遍及叛道的假基督教全境。假基督教的「太陽」，意即她虛假的亮光，就像經歷日全蝕一般，被完全掩蓋了。「蝗蟲」宣布上帝的判決，指出這個世界「那掌管不良風氣的王」，就是假基督教的神，她境內的「空氣」因而污濁不堪。（以弗所書2:2；約翰福音12:31；約翰一書5:19）

那些折磨人的蝗蟲！

9．「蝗蟲」接到什麼作戰的指示？

⁹ 「蝗蟲」接到什麼作戰的指示？約翰報導：「有話吩咐牠們，不可傷害地上的一切草木青物，只可傷害額上沒有上帝印記的人。蝗蟲不可殺死這些人，只可使他們受苦五個月。這種痛苦就像人被蠍子所螫的痛苦一樣。在那段日子，人會尋死，卻總不能如願；但求一死，死卻不斷躲避他們。」（啟示錄9:4-6）

10．（甲）這場蝗災主要打擊誰？這對他們有什麼影響？（乙）這是一種怎麼樣的折磨？（另見腳注）

¹⁰ 請留意，這場蝗災首先打擊的並不是一般的人或他們當中的顯要人物——地上的「青草」和「樹」。（參看啟示錄8:7）「蝗蟲」要傷害的，只是那些額上沒有上帝印記的人。這些人屬於假基督教，他們聲稱自己蓋了印，但留下的惡跡卻證明他們說謊。（以弗所書1:13,14）因此，現代的「蝗蟲」發出折磨人的信息，首先打擊假基督教領袖。上帝的僕人公開指出，假基督教領袖非但不能領羊群到天上去，就連他們自己也去不了。聽見這樣的責備，這些自負的人必然極其痛苦！d這就是「瞎子引導瞎子」的後果！（馬太福音15:14）

11．（甲）「蝗蟲」獲准折磨上帝的仇敵多久？為什麼這不是指一段短時間？（乙）仇敵所受的痛苦有多大？

¹¹ 折磨會持續五個月。這段時間很短嗎？以蝗蟲的一生來看並不短，這種昆蟲一般的壽命只有五個月左右。這其實是指現代的「蝗蟲」有生之年都會不住地「噬咬」上帝的仇敵。這使敵人極其痛苦，為求解脫恨不得死去。當然，我們並沒有任何記錄表明，被「蝗蟲」「噬咬」的人曾經自盡，但經文使我們想像得到人被折磨的程度相當大，彷彿被蠍子無情地不停攻擊一樣。情形就像耶利米預見不忠的以色列人被巴比倫人征服，驅散到各地，生不如死。（耶利米書8:3；另見傳道書4:2,3）

12．上帝為什麼容許「蝗蟲」「折磨」假基督教領袖而不「殺死」他們？

¹² 上帝為什麼容許這些人「受折磨」而不是「被殺」呢？因為揭露假基督教的謊言和弊病只是第一場禍害而已，等到主的日子較後時期，就會徹底暴露假基督教靈性垂危的情況。到第二場禍害發生時，才會「殺死」「三分之一」的人。（啟示錄1:10；9:12,18；11:14）

蝗蟲預備出戰

13．蝗蟲是什麼模樣？

¹³ 這些蝗蟲的模樣多麼觸目！約翰描述：「蝗蟲的模樣，彷彿預備出戰的馬。牠們頭上戴的像金冠，臉像人的臉，頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒，又有胸甲，好像鐵甲。牠們翅膀的聲音，好像很多馬拉著戰車奔馳出戰的聲音。」（啟示錄9:7-9）

14．為什麼說，約翰對蝗蟲的描述用在1919年復興的忠心基督徒身上很貼切？

¹⁴ 這段話用來描述1919年復興的忠心基督徒多麼貼切，他們有如戰馬預備出征，為真理而戰，就像使徒保羅所描述的一樣。（以弗所書6:11-13；哥林多後書10:4）約翰看見他們頭上戴著的，好像金冠。他們戴的如果是真正的王冠就不對了，因為他們仍在地上的時候尚未作王統治。（哥林多前書4:8；啟示錄20:4）但他們在1919年已有君王的模樣。他們是君王的弟兄，只要他們至死忠心，就有天上的王冠為他們保留著。（提摩太後書4:8；彼得前書5:4）

15．「蝗蟲」（甲）有鐵胸甲，（乙）有臉像人的臉，（丙）有頭髮像女人的頭髮，（丁）有牙齒像獅子的牙齒，以及（戊）聲音很大，分別表示什麼？

¹⁵ 異象中的「蝗蟲」有鐵胸甲，象徵堅貞不屈的正義。（以弗所書6:14-18）「蝗蟲」的臉像人的臉，表明他們有愛，因為人是照上帝的形像造的，而上帝就是愛。（創世記1:26；約翰一書4:16）「蝗蟲」的頭髮像女人的頭髮，表示他們順服君王，就是那無底深淵的天使。「蝗蟲」的牙齒像獅子的牙齒，而獅子的牙齒用來撕破動物的肉，這表明自1919年起，約翰預表的群體能再次吸收固體的靈糧，特別是關於上帝王國的真理，這個王國是由「猶大部族的獅子」耶穌基督統治的。正如獅子象徵勇氣，受膏基督徒要有很大的勇氣才能夠消化這個措辭強硬的信息，並將它印製出來，分發到全球各地。這些「蝗蟲」聲音很大，「好像很多馬拉著戰車奔馳出戰的聲音」一樣。他們效法1世紀的基督徒，從沒有緘默不言。（哥林多前書11:7-15；啟示錄5:5）

16．蝗蟲「有尾巴和刺，像蠍子一樣」是什麼意思？

¹⁶ 執行傳道工作絕不只是說話那麼簡單！「牠們有尾巴和刺，像蠍子一樣。這尾巴使牠們有能力傷害人五個月。」（啟示錄9:10）這是什麼意思呢？耶和華見證人傳道的時候，會根據聖經講論上帝的王國，並且分發聖經書刊和傳單。他們會向人發出警告，耶和華的復仇之日快到了。這個信息有如蠍子一樣刺痛人。（以賽亞書61:2）只要這一代屬靈的蝗蟲一息尚存，就會聽從耶和華的吩咐，徹底完成宣揚他的審判信息的工作。凡頑梗不化地褻瀆上帝的人，都必因此大受刺痛。

17．（甲）1919年大會宣布發行的什麼刊物，使聖經研究者的見證工作能發揮更大的效力？（乙）教士們受到什麼折磨？結果他們怎樣做？

¹⁷ 1919年舉行的大會令這群「蝗蟲」雀躍不已。當時，組織宣布發行一本新雜誌，名叫《黃金時代》。這本半月刊的雜誌是為了加強傳道工作的效力而出版的。e就以1920年9月29日第27期的《黃金時代》（英語）為例，雜誌揭露了1918-1919年間，教士們合謀迫害美國聖經研究者的惡行。20世紀20年代到30年代，《黃金時代》登載的文章和漫畫進一步刺痛教士們，揭露他們如何詭詐地涉足政治，尤其是天主教教廷跟法西斯黨和納粹黨的獨裁者締結協定一事。結果教士們老羞成怒，就「以法令謀害」上帝的子民，並且慫恿暴民攻擊他們。（詩篇94:20）

警告世界的統治者

18．「蝗蟲」有一件什麼工作要做？隨著第五枝號筒吹響，有什麼事發生？

¹⁸ 現代的「蝗蟲」有一件工作要做：傳講上帝王國的好消息，揭露宗教的謬誤，找尋失落的羊。「蝗蟲」執行這些任務時，世人不得不加以留意。天使吹響號筒，約翰預表的群體就立即行動，繼續揭發假基督教的惡行，表明假基督教該受耶和華的刑罰。隨著第五枝號筒吹響，1926年5月25-31日，聖經研究者在英國倫敦舉行的大會上，特別強調這些審判信息的一個重點。當時，大會通過了一項決議：「對世界統治者們的證言」。聖經研究者又在英國皇家艾伯特禮堂發表了一個公眾演講，講題是：「世界列強何以搖搖欲墜——解決辦法」。第二天，倫敦一份著名報章全文刊登了上述決議和演講。後來，「蝗蟲」將決議印成5000萬本小冊子，在全球各地分發，令教士們大受折磨！許多年後，英國仍有不少人在談論這件事。

19．「蝗蟲」還收到什麼作戰武器？關於《倫敦宣言》，這本書怎麼說？

¹⁹ 在這個大會上，「蝗蟲」還收到一件作戰武器，就是名為《拯救》的新書。這本書解釋聖經的徵象如何應驗，證明「男孩子」（基督的天上王國政府）已在1914年誕生。（馬太福音24:3-14；啟示錄12:1-10）《拯救》引述了八個教士1917年在倫敦簽署和發表的宣言。這些教士被譽為「世上最傑出的傳道人」，分別代表基督新教各主流教派——浸信會、公理教會、長老會、美國聖公會、衛理公會。上述宣言聲稱：「目前的形勢直指『外邦人的日期』將要結束」，「主可能會隨時顯現」。連這些教士也看出耶穌臨在的徵象呢！但他們有沒有因而做點什麼呢？《拯救》說：「最諷刺的是，簽署這份宣言的人後來竟對此加以批判，否定一切證據，不承認我們處於世界末期、正生活在主復臨的日子。」

20．（甲）關於「蝗蟲」和他們的君王，教士們作了什麼選擇？（乙）約翰說誰掌管「蝗蟲」？他名叫什麼？

²⁰ 假基督教教士非但不肯傳講上帝的王國，還選擇留在撒但的世界裡。他們不願跟「蝗蟲」和他們的君王有任何關係。談到這個君王，約翰說：「有一個王掌管牠們，他就是無底深淵的天使，希伯來語名叫亞巴頓［意思是『毀滅』］，希臘語名叫亞玻倫［意思是『毀滅者』］。」（啟示錄9:11）耶穌既是「無底深淵的天使」，也是「毀滅者」，他的確已把災殃降於假基督教。不但如此，禍害還將接踵而來！

［腳注］

23章

第二場禍害——騎兵隊

1．教士們想方設法要除去「蝗蟲」，結果卻怎樣？還有兩場禍害要來，這顯示什麼？

自1919年起，「蝗蟲」進攻假基督教，令教士們坐立不安。他們想方設法要除去「蝗蟲」。可是，「蝗蟲」卻蜂擁而來，並且越戰越勇。（啟示錄9:7）不但這樣，約翰說：「一場禍害過去了。看哪！這些事以後，還有兩場禍害要來。」（啟示錄9:12）假基督教還要承受更多折磨人的禍害。

2．（甲）第六個天使吹號時，有什麼事發生？（乙）從金祭壇的四隻角發出來的聲音代表什麼？（丙）為什麼提到「四個天使」？

² 第二場禍害來自什麼？約翰說：「第六個天使吹號，我就聽見有聲音從上帝面前金祭壇的四隻角發出來，對拿著號筒的第六個天使說：『把捆綁在幼發拉底大河的四個天使放出來。』」（啟示錄9:13,14）由於金祭壇的四角有聲音提出請求，天使就被釋放了。金祭壇是個香壇，在此之前啟示錄曾兩次提到的金碗都取自這個香壇，金碗盛著的香象徵聖民的禱告。（啟示錄5:8；8:3,4）因此，這個聲音代表地上全體聖民的禱告。他們懇切地祈求上帝釋放他們，好以耶和華「使者」的身份進一步為他服務。經文中譯做「天使」的希臘詞，基本詞義就是「使者」。為什麼有「四個天使」呢？這個數字有象徵意義，看來是指他們會組織起來，將信息傳遍全地。（啟示錄7:1；20:8）

3．「天使們」被「捆綁在幼發拉底大河」是什麼意思？

³ 「天使們」被「捆綁在幼發拉底大河」是什麼意思呢？在古代，耶和華應許賜給亞伯拉罕一塊土地，幼發拉底河是這塊土地的東北邊界。（創世記15:18；申命記11:24）看來，「四個天使」在上帝所賜的這塊土地（地上的活動範圍）的邊界被「捆綁」，無法全力執行耶和華為他們預備的工作。一提到幼發拉底河，就會想到巴比倫城。公元前607年，耶路撒冷陷落後，血統上的以色列人被擄到巴比倫，如同被「捆綁在幼發拉底大河」受奴役七十年。（詩篇137:1）類似地，1919年，屬靈的以色列人也處於被捆綁的情況，他們因被約束而憂愁，懇切祈求耶和華給予指引。

4．「四個天使」有什麼任務？他們怎樣完成任務？

⁴ 令人高興的是，約翰接著報導：「四個天使就放出來了。他們已經預備好在某年、某月、某日、某時殺死三分之一的人。」（啟示錄9:15）耶和華是嚴守時間的上帝，不但安排好做事的時間表，而且嚴格遵守。因此，這些使者在上帝所定的時間準時獲釋，好能夠準時完成任務。1919年，他們的束縛被解除，準備展開工作，當時的喜樂可想而知！他們的任務不光是折磨假基督教，最後還要「殺死三分之一的人」。這工作跟頭四枝號筒吹響所宣布的災殃有關，那些災殃打擊地、海、海裡有生命的受造物、水泉、河流，以及天上光源的三分之一。（啟示錄8:7-12）「四個天使」還要進一步「殺死」假基督教，徹底揭露假基督教靈性已死的真相。從1922年到現在，他們不斷以響亮的聲音作出宣布，務求完成任務。

5．關於假基督教，1927年聖經研究者怎樣響應第六枝號筒聲？

⁵ 還記得上文說，天使才剛吹響第六枝號筒。現在我們看看當時聖經研究者怎樣響應號筒聲。他們在加拿大安大略省多倫多市舉行一系列國際大會的第六個。1927年7月24日星期日，53個電台連線播送當天的節目。這是直到當時為止最大規模的廣播網，聽眾人數很可能有好幾百萬。大會首先通過一個強有力的決議，揭示假基督教在靈性上已經死去；然後發出呼籲：「在這個困惑混亂的時候，耶和華上帝籲請萬民擯棄假基督教……永遠離開它，完全棄絕它。……願萬民都全心歸附耶和華，專一地效忠上帝和他的君王及王國。」接著的公眾演講題目是：「給萬民的自由」。盧述福弟兄以他一貫豪邁有力的作風，解釋約翰在異象裡所見的「火、煙、硫磺」。

6．約翰怎樣描述他接著看見的「騎兵隊」？

⁶ 「騎兵隊的數目是二萬萬，他們的數目我聽見了。我在異象裡看見馬和騎馬的人是這樣的：騎馬的人有火紅、風信子藍、硫磺般黃的胸甲，馬的頭像獅子的頭，馬的口有火、煙、硫磺噴出來。三分之一的人被馬口噴出來的火、煙、硫磺這三樣災殃殺死。」（啟示錄9:16-18）

7,8．（甲）「騎兵隊」在誰的指引下發動進攻？（乙）「騎兵隊」在哪幾方面跟前文提過的「蝗蟲」相似？

⁷ 看來，「騎兵隊」是在「四個天使」指引下發動進攻的。景象多麼令人生畏！請想想，千軍萬馬向你衝過來，你會有什麼反應呢？僅僅陣勢就令你膽戰心驚。但你有沒有注意到，「騎兵隊」跟前文提過的「蝗蟲」很相似？「蝗蟲」好像馬，「騎兵隊」則有許多馬；兩者都參與屬靈的戰爭。（箴言21:31）「蝗蟲」的牙齒像獅子的牙，「騎兵隊」的馬頭則像獅子的頭；因此，兩者都跟猶大部族的雄獅耶穌基督有關。耶穌是他們的領袖、元帥和模範。（啟示錄5:5；箴言28:1）

⁸ 「蝗蟲」和「騎兵隊」都努力宣布耶和華的判決。「蝗蟲」從「煙」中出來，「煙」預表將要折磨假基督教的禍害和毀滅他們的火；「馬」的口則噴出火、煙和硫磺。「蝗蟲」戴著鐵胸甲，表示他們的心受到保護，堅守正義，始終不渝；「騎兵隊」則穿著紅、藍、黃三色胸甲，象徵馬口噴出的火、煙和硫磺這些能置人於死地的審判信息。（參看創世記19:24,28；路加福音17:29,30）「蝗蟲」有蠍子似的尾巴，能使人受苦；「騎兵隊」則有像蛇一般的馬尾，也能殺害人！看來，「騎兵隊」會繼續做「蝗蟲」已開始的工作，並且氣勢更大，直到工作完成為止。

9．「騎兵隊」象徵誰？

⁹ 那麼，「騎兵隊」象徵什麼呢？正如約翰預表的群體像吹號一樣宣布耶和華對假基督教的判決和復仇的信息，因此能刺痛人和傷害人，我們有理由相信，上帝也同樣任用這個群體去為他「執行殺戮」，意即向人宣布：假基督教及其教士在靈性上已經死去，被耶和華唾棄而行將扔進象徵永遠毀滅的「火爐」裡。是的，整個大巴比倫都要被毀滅。（啟示錄9:5,10；18:2,8；馬太福音13:41-43）不過，在假基督教遭受毀滅之前，約翰預表的群體會運用「聖靈的劍，就是上帝的話語」，揭露假基督教靈性已死的情況。「四個天使」和「騎馬的人」指揮這場「殺戮」，以比喻的方式「殺死三分之一的人」。（以弗所書6:17；啟示錄9:15,18）這表明，令人望而生畏的一大群宣揚王國的人，是在主耶穌基督的督導下，以有條不紊的方式發動攻擊的。

二萬萬

10．「騎兵隊」在什麼意義上有二萬萬？

¹⁰ 「騎兵隊」的數目怎麼可能有二萬萬呢？二萬萬就是200000000（2億）。a今天，雖然宣揚王國的人已達數百萬，卻遠遠不到億那麼多！但我們記得，摩西在民數記10:36說過：「耶和華啊，求你回到以色列的千萬人中。」（參看創世記24:60）字面意思是：「回到以色列的億萬人中」。然而，摩西日子的以色列人只有大約二三百萬，何來億萬呢？摩西的話究竟是什麼意思？他當時想到的，肯定不是以色列國實際有多少人，而是想到他們有如「天上的星、海邊的沙」那樣難以勝數。（創世記22:17；歷代志上27:23）因此，摩西用「千萬」或「億萬」去代表大而不確定的數目。《新英語聖經》將這節經文譯做：「休息吧，無數以色列人的主！」這個譯法跟希臘語和希伯來語詞典中「千萬」或「億萬」一詞的第二個定義類似：「數之不盡的一群人」、「數量極大的一群人」。（《新編塞耶希臘語英語詞典》；格澤紐斯的《舊約希伯來語－英語詞典》，愛德華·魯濱遜譯）

11．約翰預表的群體即使要在象徵意義上達到億萬之數，也需要什麼？

¹¹ 可是，約翰預表的群體仍然留在地上的人，數目還不到一萬。既然他們的人數少於實際的一萬，又怎麼能比作億萬的「騎兵隊」呢？他們就算要在象徵意義上達到億萬之數，也得有後援才行，對嗎？沒錯，他們的確需要後援。由於耶和華的分外恩典， 他們得到所需的援助！後援來自哪方面呢？

12,13．1918年至1935年的歷史發展表明，後援來自哪方面？

¹² 1918年至1922年，約翰預表的群體向苦難重重的人類提出一個快樂的希望：「現今活著的千百萬人會永遠不死」。1923年，他們向人指出，馬太福音25:31-34所說的綿羊會承受大地，在上帝王國的統治下生活。在1927年的國際大會上，他們發行了《給萬民的自由》（英語），這本小冊子指出在地上享受生命的希望。在20世紀30年代早期，他們獲知約拿達預表的正義群體，以及因假基督教可悲的屬靈情況而嘆息悲哀的人，就是有希望在地上享受生命的「綿羊」。（以西結書9:4；列王紀下10:15,16）為了引領綿羊般的人進入現代的「庇護城」，1934年8月15日刊的英語版《守望台》說：「約拿達預表的群體已經聽見上帝的號筒聲，並且聽從警告逃進上帝的組織，跟上帝的子民來往。他們必須留在組織中。」（民數記35:6）

¹³ 1935年，約拿達預表的群體應邀出席耶和華見證人在美國首都華盛頓舉行的大會。5月31日星期五，盧述福弟兄發表了著名的演講：「大群人」。他根據啟示錄7:9指出，「大群人」就是馬太福音25:33所說的「綿羊」——一群獻了身而有希望在地上享永生的人。這次大會有840人受浸成為耶和華見證人，其中大部分是「大群人」，這足以預示未來的發展趨勢。b

14．「大群人」有沒有加入「騎兵隊」參與進攻？1963年的大會通過了什麼決議？

¹⁴ 「騎兵隊」在1922年發動攻勢，1927年多倫多舉行的大會特別強調進攻的重要性。「大群人」有沒有加入「騎兵隊」一起進攻呢？肯定有。「大群人」在「四個天使」（約翰預表的群體）的指揮下積極參與！1963年，在「永遠的好消息」國際大會上，「大群人」跟約翰預表的群體一致通過了一個鼓舞人心的決議。決議指出：世界正「面對一場『大地震』，這場『地震』空前絕後，會將所有政治制度和現代的巴比倫宗教一一粉碎」。決議也表示：「我們決心不懷偏見地繼續向萬民傳講『永遠的好消息』，宣揚上帝的彌賽亞王國和他的判決。這消息對上帝的仇敵是判決的信息，使他們有如受災殃打擊一般；對所有渴望用心靈按真理崇拜造物主、渴望蒙他悅納的人則是安慰的信息，為他們帶來解放。」在全球舉行的24個大會一致通過了這個決議。出席大會的人有45萬4977個，其中百分之95屬於「大群人」。

15．（甲）2005年，努力為耶和華服務的人有多大比率是「大群人」？（乙）根據約翰福音17:20,21，耶穌的禱告怎樣表達約翰預表的群體和「大群人」之間的團結和諧？

¹⁵ 「大群人」繼續跟約翰預表的群體同心同德地宣布假基督教要受的種種災殃。2005年，努力為耶和華服務的人當中，有百分之99.8是「大群人」，他們跟約翰預表的群體團結合一。根據約翰福音17:20,21，耶穌禱告說：「我不單為這些人祈求，也為那些因他們的話而信從我的人祈求，使他們全都合一，正如父親你跟我聯合，我跟你聯合，他們也跟我們聯合，好叫世人相信是你差我來的。」約翰預表的群體在耶穌的指揮下，一馬當先，展開有史以來最強大的騎兵攻勢，熱心的「大群人」則緊緊跟隨，共同進退！c

16．（甲）約翰怎樣描述「馬」的「口和尾巴」？（乙）耶和華子民的口怎樣受到教導去為他服務？（丙）「牠們的尾巴好像蛇」是什麼意思？

¹⁶ 「騎兵隊」需要作戰武器。耶和華以多麼奇妙的方式供應他們所需的一切！約翰描述說：「馬的能力在於口和尾巴。牠們的尾巴好像蛇，而且有頭能傷害人。」（啟示錄9:19）耶和華任命所有已經獻身受浸的人做他的傳道員，通過傳道訓練班和會眾舉行的聚會，還有各樣的訓練班，教導他們怎樣傳講他的話語，使他們的「舌頭像受過教導的人一樣」，能夠憑著他的權威說話。上帝又將他的話放在他們口中，差他們「挨家逐戶」去宣講他的判決。（提摩太後書4:2；以賽亞書50:4；61:2；耶利米書1:9,10；使徒行傳20:20）多年來，約翰預表的群體和「大群人」分發了數以億萬計的聖經、書刊、冊子和雜誌，這些書刊像尾巴一樣，留下刺痛人的信息。他們的反對者聽到耶和華的審判信息，如同受到耶和華的「傷害」；的確，在反對者眼中，這些「騎兵隊」的人數彷彿有億萬之巨。（參看約珥書2:4-6）

17．在工作受禁止的國家和地區，耶和華見證人不能公開分發聖經書刊，他們也能參與「騎兵隊」的進攻嗎？請解釋。

¹⁷ 「騎兵隊」中有一個支隊格外熱心，就是那些在耶和華見證人的工作受到禁止的國家和地區裡服務的弟兄。他們如同綿羊在狼群中，行事必須「像蛇一樣謹慎，像鴿子一樣清白無邪」。由於服從耶和華，他們對所看見所聽見的真理絕不能不說。（馬太福音10:16；使徒行傳4:19,20；5:28,29,32）他們不能公開傳道，所以分發的聖經書刊為數有限。這是不是說，他們就不能參與「騎兵隊」的進攻呢？絕不是！他們憑著耶和華所賜的口才和權威向人傳講聖經真理。他們以靈活而令人信服的方式勸導人，建立許多聖經研究，「帶領很多人歸義」。（但以理書12:3）他們雖然沒有留下刺痛人的「尾巴」——強有力的書刊，卻從口中噴出「火、煙、硫磺」，就是機警地向人宣布，耶和華的「復仇之日」已經臨近。

18．「騎兵隊」用多少種語言出版書刊？分發的數量有多大？

¹⁸ 在其他地區，聖經書刊繼續揭露假基督教的主張和行為源自巴比倫，使假基督教「大受傷害」。2005年之前的68年間，聲勢浩大的「騎兵隊」借助先進的印刷技術，以地上450多種語言出版刊物，並分發了數以十億計的聖經、書刊、雜誌和冊子，數目比實際的二萬萬多許多倍。這些「尾巴」必然大大刺痛人！

19,20．（甲）雖然災殃般的信息主要針對假基督教，但在假基督教勢力範圍以外的國家和地區，一些人有怎樣的回應？（乙）約翰怎樣描述一般人的反應？

¹⁹ 耶和華定意要用這個災殃般的信息「殺死三分之一的人」，所以信息主要針對假基督教。然而，這個審判信息也傳到假基督教以外的更大範圍，包括那些對假基督教各教派的偽善行為早已熟知的國家和地區。這些地方的人既然看見假基督教因腐敗而遭耶和華降災折磨，有沒有因此而親近耶和華呢？的確有！在假基督教勢力範圍以外的地區，有不少謙和的人對聖經的信息有良好的回應。但一般人的反應，卻像約翰描述的一樣：「其餘的人沒有被這些災殃所殺，卻不為自己的手所做的事悔改，仍舊崇拜邪靈，崇拜不能看、不能聽、不能走，用金、銀、銅、石、木所造的偶像。他們沒有悔改，仍舊殺人、通靈、淫亂、偷竊。」（啟示錄9:20,21）不肯悔改的人不會大規模地歸信。當耶和華的大日子來到時，所有不肯離開惡道的人都要面對上帝的刑罰。然而，「凡呼求耶和華之名的人，都必得救」。（約珥書2:32；詩篇145:20；使徒行傳2:20,21）

²⁰ 我們剛剛探討的，是第二場禍害的一部分，這場禍害結束之前還有更多災殃降下。我們會在後面幾章讀到有關的資料。

［腳注］