長子權

（Birthright）

在正常情況下長子享有的權利。「長子權」的希伯來語bekho·rahʹ（貝科拉）和希臘語pro·to·toʹki·a（普羅托托基阿）都源自基本意思是「頭生」的詞根。

族長制度規定，父親死後，長子就成為一家之主，跟他同住的所有家人都要服從他的權威。他有責任照顧父親家中的人，也要接替父親在耶和華面前代表整家人。長子一般都會得到父親的特別祝福。（創27:4,36；48:9,17,18）此外，他會繼承雙倍的產業，意即繼承的產業比其他兄弟多一倍。摩西律法規定，人不可把所愛之妻的兒子立做長子，取代本來的長子。（申21:15-17）

在族長時代，父親可以基於正當理由把長子權轉而授給另一個兒子，比如呂便與父親的妾通姦，結果喪失了長子權。（代上5:1,2）長子也可以把長子權賣給他的兄弟，例如以掃輕看長子權，為了一點食物就把長子權賣給弟弟雅各。（創25:30-34；27:36；來12:16）聖經沒有說雅各恃著買了長子權，就要求以撒給他雙倍的產業（指財物，因為以撒除了作為墓地的麥比拉洞外，並沒有土地）。雅各關注的是傳給家人的屬靈財富，即上帝給亞伯拉罕關於苗裔的應許。（創28:3,4,12-15）

到了以色列君王的時代，長子權看來還包括繼承王位的權利。（代下21:1-3）不過，既然耶和華才是以色列的真正君王和上帝，他有權按照自己的旨意把長子權賜給適當的人，正如所羅門的事例。（代上28:5）

身為受造萬物中的「頭生子」，耶穌基督對父親耶和華上帝向來忠貞不渝。耶穌既擁有長子權，上帝就立他承受「全部產業」。（西1:15；來1:2；見繼承產業）

自古以來，長子在家中享有尊貴的地位，也是一家之主的繼承人。他的父親會分給他雙倍的財產。（申21:17）有一次，約瑟按照兄弟的長幼次序，安排長子呂便坐在他旁邊用膳。（創43:33）但聖經並不總是按長幼次序來顯示長子的較高地位。排在第一位的通常是最傑出或最忠信的兒子，而不一定是長子。（創6:10；代上1:28；另見創11:26,32；12:4；見長子權；繼承產業）