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聖所洞悉聖經(下冊)
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聖所
(Holy Place,Sanctuary)
用來崇拜上帝或神祇的地方,神聖的處所;上帝的居所。(代上22:19;賽16:12;結28:18;摩7:9,13)「聖所」不一定指一座特別的建築物。約書亞記24:25,26提及示劍的聖所,可能僅指那裡是亞伯拉罕在幾個世紀前築壇的地方而已。(創12:6,7)
這個詞在聖經裡基本上有以下幾個意思。(1)可以指整個會幕(出25:8,9)和後來的整座聖殿(代上28:10;代下36:17;結24:21),而當指聖幕時,「聖所」可以指整個帳幕和院子(利21:12,23);(2)聖幕和後來聖殿的內室,即至聖所(利16:16,17,20,33);(3)聖幕的第一個房間,有別於至聖所。「聖所」一詞在聖經各處的含意可以根據上下文確定。
1.會幕和後來的聖殿。整個建築,包括聖幕的院子和聖殿的院子,都是聖所。(出38:24;代下29:5)院子裡主要有祭壇和銅盆,都是聖物。不論在什麼時候,只有在禮儀上潔淨的人才能進入聖幕的院子。也就是說,任何不潔淨的人都不可進入聖殿的院子。例如,不潔淨的婦人不可接觸聖物,也不可進入聖處。(利12:2-4)顯然,以色列人要是沒有除掉自己的污穢,就被視為玷污了聖幕。(利15:31)痲瘋病人痊癒以後來獻潔淨禮的祭牲,只可到聖幕院子的門口。(利14:11)不潔淨的人不可在聖幕或聖殿吃「交誼祭的祭肉」,違者處死。(利7:20,21)
上帝的聖所是神聖的,不容玷污。(民19:20;結5:11)因此,以色列人應當「敬畏」這個代表上帝居所的地方。(利19:30;26:2)他們從應許之地被擄到異地以後,就不再有一座實際的聖所,但耶和華應許他們,他會暫且做他們的「聖所」。(結11:16)
聖經把希臘語na·osʹ(納奧斯)用在廣義上,指整個聖殿(約2:20)或中心部分,包括用帷幔隔開的聖所和至聖所在內(太27:51)。例如,當撒迦利亞進聖所裡獻香時,他進入了至聖所前的「聖所」,那裡放置了香壇。(路1:9-11)
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聖所洞悉聖經(下冊)
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上帝在天上的居所是個聖所或神聖的處所。「第七個天使吹號」之後,使徒約翰在異象裡看見約櫃在這個天上的聖所裡出現。(啟11:15,19)後來,他看見幾個天使從聖所出來,把上帝的「七碗憤怒」倒出,接著就聽見有「大聲音」從聖所裡發出。(啟14:15,17;15:5,6,8;16:1,17)
關於上帝偉大的屬靈聖殿的地上院子,一個天使在異象中對使徒約翰說:「你起來,去量一量上帝的聖所和祭壇,以及在聖所裡崇拜的人。至於聖所外的院子,卻要棄置在外面,不要量度,因為院子已經給了列國。列國會把聖城踐踏在腳下四十二個月。」(啟11:1,2)天使所說的聖所不可能指耶路撒冷的聖殿,因為在此之前大約三十年,耶路撒冷的聖殿已被摧毀了。既然列國在地上,「給了」他們的院子就自然也在地上。「院子」必定象徵耶穌的受膏門徒在地上時的處境。列國無法踐踏天上某個地方,卻能夠迫害從上帝的靈而生的基督徒;這些人有希望到天上,跟基督一同承受產業。(啟3:12)類似的是,但以理預告上帝「確立的聖所」會被拆毀(但8:11),被褻瀆(但11:31),看來這是指那些在上帝偉大屬靈聖殿裡做祭司的人會受到攻擊。
做祭司的基督徒 既然上帝停留的地方就是聖所,基督徒的會眾就好比上帝的聖所或聖殿。(林前3:17;弗2:21,22)耶穌基督的受膏門徒在地上時被描述為「活石,用來建成屬靈的聖殿,構成聖潔的祭司團」;他們是「有王權的祭司」。(彼前2:5,9;見聖殿條下的「受膏基督徒——一座屬靈的聖殿」)
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