毀謗指惡意中傷，在口頭或書面上詆毀別人。

閒話可以變成毀謗，害己害人。傳道書10:12-14所說的是至理名言：「愚人的嘴，吞噬自己。他的口說話，以愚蠢開始；他的口發言，以瘋狂闖禍結束。愚蠢人多言多語。」

閒話和毀謗有什麼不同？

閒言碎語不一定有害（但有可能變成或導致毀謗）；毀謗卻百分之百有害，能挑起爭端，造成極大的破壞。誰毀謗別人，無論是否出於惡意，都在上帝面前有了污名，因為上帝恨惡人「在弟兄中散播紛爭」。（箴6:16-19）譯作「毀謗者」或「指控者」的希臘語詞是di·aʹbo·los（迪阿博洛斯）。聖經把毀謗上帝的頭號敵人「魔鬼」撒但稱為「迪阿博洛斯」。（約8:44；啟12:9,10；創3:2-5）由此可見，毀謗是源於魔鬼的。

毀謗可謂害人不淺，對受害人造成的傷害尤其大。上帝賜給以色列人的律法規定：「不可在民眾當中到處毀謗人，也不可殺人流血。」（利19:16）經文顯示，捏造事實誣告別人甚至會鬧出人命，毀謗的後果多麼嚴重也就可想而知了。事實上，不少無辜的人就是因為有人作假見證，誣告他們，結果死於非命。（王上21:8-13；太26:59,60）

毀謗人的，最愛泄露機密，即局外人本來無權過問的事。（箴11:13）他們喜歡散布一些聳人聽聞的消息。當然，愛聽閒話的人也是難辭其咎的，況且流言蜚語對他們自己有害無益。（箴20:19；26:22）一個人也許因為聽信了壞話，結果跟朋友疏遠，甚至反目成仇。（箴16:28）

聖經預告，「到了最後的日子」，不少人都喜歡毀謗別人。（提後3:1-3）基督徒會眾裡要是有這樣的人，不管是男是女，負責督導的長老都得加以管教和糾正。（提前3:11；多2:1-5；約三9,10）毀謗足以引起紛爭（箴16:28），並導致種種順應肉體的行為（包括仇恨、爭執、分黨結派等）；凡惡意毀謗別人的，以及跟隨他們的人，都不能承受上帝的王國。（加5:19-21）儘管這樣的人設法掩飾心中的詭詐，但他的惡行終必在會眾裡顯露出來。（箴26:20-26）耶穌曾在使徒面前揭穿猶大的假面具，說他是毀謗者（約6:70），最後把他遣走。猶大一意孤行，結果自取滅亡。（太26:20-25；約13:21-27；17:12）

咒罵 是毀謗的一種，在基督徒會眾裡是沒有立足餘地的，因為聖經說凡咒罵人的，都不配有永生。（林前5:11；6:9,10）毀謗和咒罵往往跟叛逆的行為息息相關，包括反叛上帝，以及敵擋獲上帝授權去督導會眾的人。可拉和跟隨他的人就是一個例子，他們肆意詆毀摩西和亞倫，存心跟上帝的安排作對。（民16:1-3,12-14）聖經執筆者猶大勸勉基督徒要以這些叛徒作為前車之鑑，不可詆毀人，也不可發怨言、諸多不滿以及「口說誇大的話」。（猶10,11,14-16）