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「惡人必不得平安」守望台1988年 | 1月1日
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在『指定的時期』
11.(甲)在1914年,北方王和南方王是誰?(乙)什麼預言在『指定的時期』獲得應驗?
11 最後,預言將我們帶到『指定的時期』——1914年。(但以理書11:27;路加福音21:24)這時上帝的百姓的身分已經改變了。既然血統上的以色列人拒絕接受彌賽亞,耶和華的選民已轉變為屬靈的以色列人,即由受膏的基督徒所組成的教會。(彼得前書2:9,10)南北兩王的身分也改變了。英國及其政治夥伴美國看來成為南方王,而北方王則是德國。預言以這段話描述第一次世界大戰,說:「到了[指定的時期],他必返回,來到南方。後一次卻不如前一次。」(但以理書11:29)在這場戰爭中南方王得勝。因此情勢與「前一次」不同,意即與攻無不勝的羅馬帝國作北方王時的情形不同。
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「惡人必不得平安」守望台1988年 | 1月1日
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「末期」
13.(甲)預言的這部分所談及的「末期」是指什麼而言?(乙)自從第二次世界大戰結束以來,誰擔任北方王和南方王的角色?
13 這是指什麼時期呢?有時「末期」一詞是指這個事物制度的末期,即從1914年至哈米吉多頓的一段時期。(但以理書8:17,19;12:4)但是在1914年——「指定的時期」——發生的事早在29節已加以預言,而天使的預言將我們帶到遠超過這個年代。c因此,在40節所提及的「末期」必然是指北方王和南方王之間長達2300年的鬥爭的最後階段。因此,我們繼續懷著熱切的興趣讀下去,因為我們現今會獲悉一些在不久的將來行將發生的事件。到這時,世界舞台上勢力的轉變已導至在兩王的身分方面有進一步的發展。自從納粹法西斯的勢力在第二次世界大戰結束時崩潰以來,我們目擊兩個超級強國彼此競爭,「北方王」控制大部分屬於社會主義制度的國家集團,「南方王」則控制主要說來屬於資本主義制度的國家集團。
14.天使怎樣描述北方王?
14 預言的37、38節很適切地描述最新近的北方王的心態:「他必不顧他列祖的神,……倒要敬拜保障的神,用金銀寶石和可愛之物,敬奉他列祖所不認識的神。」有任何人看不出這項描述所指的是誰嗎?今日北方王公開鼓吹無神主義,棄絕以前各北方王所敬拜的宗教神祇。他寧願信賴軍備——「保障的神」。這促成了瘋狂的軍備競爭,對此南北兩王都必須分擔責任。僅是北方王每年所花的國防經費在1985年已幾達3,000億美元之鉅。這個王對貪得無饜的軍備之神獻上多麼巨量的「金銀寶石和可愛之物」為祭!
15,16.(甲)北方王和南方王之間的事態會有什麼發展?(乙)這會對上帝的百姓有什麼影響?
15 因此,兩王之間最後會有什麼事發生呢?天使說:「到末了[兩王的歷史的末了]南方王要與他交戰,北方王必用戰車、馬兵,和許多戰船,勢如暴風來攻擊他。」(但以理書11:40;馬太福音24:3)顯然,高峰會議並不能解決超級強國之間的競爭。南方王和北方王的擴展所導致的「交戰」促成了緊張的局勢,這種衝突可能經歷不同強度的各階段;但最後北方王必定會受到激怒而採取但以理所描述的暴烈行動。d
16 對上帝的百姓來說,這末後的日子特別困難。上帝的百姓在這個世紀同時受到南北兩王所逼迫。天使提出警告說,北方王「必進入那榮美之地,有許多國就被傾覆。」「榮美之地」象徵上帝的百姓的土地。因此天使的話的意思必然是,北方王不但會征服許多國家,同時會攻擊耶和華的百姓的屬靈產業。(但以理書8:9;11:41-44;以西結書20:6)預言在45節補充說:「他必在海和榮美的聖山中間,設立他如宮殿的帳幕。」換句話說,北方王作妥準備要對上帝百姓的屬靈樂園發動最後的總攻擊。
「到了他的結局」
17.什麼出乎意料的發展會激怒北方王?
17 但屆時有一件事已經發生了,而這件事是北方王和南方王均未能預見的。天使預言說:「從東方和北方必有消息擾亂他,他就大發烈怒出去,要將多人殺滅淨盡。」——但以理書11:44。
18.(甲)天使所預言的「消息」來自何處?(乙)北方王的最後結局會怎樣?
18 這些消息是什麼呢?天使並沒有說明,但是他卻將消息的來源透露出來。這些消息「從東方」來,而聖經將耶和華上帝和耶穌基督稱為「東方的列王」。(啟示錄16:12,《呂譯》)這些消息也來自「北方」,而聖經象徵性地把錫安山——大君王耶和華的城——稱為「在北面」。(詩篇48:2)因此,使北方王發動最後攻擊的「消息」是來自耶和華上帝和耶穌基督的。但結果卻使北方王一敗塗地。45節的末了告訴我們:「到了他的結局,必無人能幫助他。」
19.(甲)這個世界和「正直人」會有什麼不同的結局?(乙)有什麼問題尚待解答?
19 的確,「惡人必不得平安。」(以賽亞書57:21)反之,北方王的歷史會充滿戰爭,直至末了。
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