15,16．什麼事情促使耶穌提出路加福音第15章的幾個比方？

¹⁵ 這些比方證明上帝慈悲地關心罪人，描繪出一幅和諧的寫照給我們效法。請仔細想想這些比方的背景：「眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。法利賽人和文士私下議論說：『這個人接待罪人，又同他們吃飯。』」——路加福音15:1,2。

¹⁶ 這段記載所牽涉到的人都是猶太人。法利賽人和文士以一絲不苟地謹守摩西律法而自豪，因一種墨守法規的公義而驕傲。然而，上帝卻不贊成這種自稱為義的態度。（路加福音16:15）這裡提及的稅吏看來是指為羅馬收集稅款的猶太人。由於許多稅吏向猶太同胞勒索額外金錢，因此，稅吏是一群受鄙視的人。（路加福音19:2,8）人把他們和「罪人」——包括不道德的人，甚至娼妓——視為一丘之貉。（路加福音5:27-32；馬太福音21:32）但耶穌問那些發怨言的宗教領袖說：

17．耶穌在路加福音第15章所設的第一個比方是什麼？

¹⁷ 「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裡，就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」宗教領袖能夠明白這個意象，因為羊和牧人是十分常見的東西。由於關心走失的羊，牧人把99隻羊留在熟悉的草場上吃草，自己去找尋那失散的羊。他一直找尋，直到找到了，就溫柔地把那隻受驚的羊扛回羊群去。——路加福音15:4-7。

天上歡喜——為了什麼事情？

19,20．耶穌在路加福音第15章所設的頭兩個比方主要論及誰？兩個比方提出什麼中心思想？

¹⁹ 這兩個比方是耶穌為了回應別人對他的批評而設的。在此之前幾個月，耶穌表明自己就是不惜為羊捨命的「好牧人」。（約翰福音10:11-15）可是，比方所提及的主要不是耶穌。文士和法利賽人需要學習的教訓集中在上帝的態度和行事方式之上。因此，耶穌說天上為了一個罪人悔改而喜樂。宗教領袖們自稱事奉耶和華，但卻沒有效法他。另一方面，耶穌那慈悲的行事方式卻代表他天父的旨意。——路加福音18:10-14；約翰福音8:28,29；12:47-50；14:7-11。

²⁰ 倘若得回百分之一是喜樂的因由，十分之一就更叫人喜樂了。甚至在今天，我們也能感受到那些婦人找到硬幣的歡喜之情！這個教訓也集中在天上。在天上，「上帝的使者」與耶和華一同為「罪人悔改」而歡喜。請注意這裡所用的「悔改」一詞。這兩個比方所談及的其實是悔改的罪人。你可以見到，兩個比方都強調，為罪人悔改而歡喜是適當的。

21．我們應該從耶穌在路加福音第15章所設的比方學到什麼教訓？

²¹ 誤入歧途的宗教領袖為了自己在表面上遵從律法而沾沾自喜，但卻忘記了上帝「是有憐憫有恩典的，……赦免罪孽、過犯和罪惡」。（出埃及記34:6,7）要是他們效法上帝在這方面的行事方式和品格，就會賞識耶穌以慈悲對待悔改的罪人了。