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    守望台2002年 | 8月15日
    • 「我為你們立下模範」

      從時間來看,你們本該做導師了。——希伯來書5:12

      1.為什麼基督徒讀完希伯來書5:12,心裡多多少少有點不安呢?

      你讀完主題經文,心裡是不是有點不安呢?其實,感到不安的不止你一個。身為基督徒,我們知道必須教導人遵守基督的吩咐。(馬太福音28:19,20)我們明白時勢緊急,必須掌握教導技巧,做稱職的導師。我們也知道自己的教導關係到學生的生死存亡!(提摩太前書4:16)因此,我們應當問問自己:「我真的是稱職的導師嗎?我可以怎樣改進自己的教導技巧呢?」

      2,3.(甲)一位教師指出,好的教導是以什麼為本的?(乙)耶穌在教導方面為我們立下什麼模範?

      2 就算心裡有點不安,也不用泄氣。如果我們只從教導技巧著眼,就會覺得力不能勝,把做導師視為畏途。其實,好的教導不在於技巧,而在於一種可貴的特質。在一本關於教學的書裡,一位資深教師有以下的評論:「教學的成效,不是取決於技巧、方法、方針。……教學是以愛為本的。」這位教師所談的,是他從事世俗教育工作的心得。可是,他的話對基督徒的教導工作也很適用。為什麼呢?

      3 耶穌基督教導有方,是我們學習的典範。他告訴門徒:「我為你們立下模範」。(約翰福音13:15)當時耶穌以身作則,教導門徒學習謙卑。耶穌在地上的時候,專心一意地教導人認識上帝王國的好消息。在這件重要的工作上,他也為我們立下模範。(路加福音4:43)假如你要用一個詞來形容耶穌的傳道工作,想必會選「愛」這個詞,對嗎?(歌羅西書1:15;約翰一書4:8)耶穌最愛的是天父耶和華。(約翰福音14:31)但他身為導師,也在另外兩方面顯出愛心。耶穌愛他所教的真理,也愛他所教的人。讓我們仔細看看,耶穌在這兩方面所立的模範。

      耶穌對真理的愛歷久不變

      4.耶穌對耶和華的教導,怎樣養成喜愛之心?

      4 教師對課目的看法,能大大影響授課的素質。教師對所教的科目缺乏興趣,學生不但看得出,還會受感染,提不起勁來學習。耶穌滿腔熱誠地教導人學習寶貴的真理,認識耶和華和他的王國。耶穌深愛他所教的真理。事實上,他跟天父學習的時候,已經對這些真理養成喜愛之心。上帝的獨生兒子降世之前,在天上的悠長歲月裡,一直熱中於學習真理。以賽亞書50:4,5對耶穌的描述十分貼切:「至高主宰耶和華賜我口才,使我的舌頭像受過教導的人一樣,懂得用良言回答疲乏的人。他每天早晨都喚醒我,喚醒我的耳朵,使我像受過教導的人一樣,曉得怎樣聆聽。至高主宰耶和華開通了我的耳朵,我並沒有反叛,也沒有背道而馳。」

      5,6.(甲)耶穌受浸的時候,有什麼經歷?對他有什麼影響?(乙)耶穌和撒但都引用聖經,但他們的態度怎樣截然不同?

      5 後來耶穌降世為人。他從小就喜愛上帝的智慧。(路加福音2:52)他受浸的時候,有獨特的經歷。路加福音3:21說:「天就開了」。看來,耶穌從此記起降世以前在天上的生活。他受浸之後,在曠野禁食了40天。耶穌不斷沉思耶和華先前在天上給他的許多訓誨,樂在其中。但沒過多久,考驗就來了。耶穌要表明自己真的喜愛上帝的真理。

      6 那時耶穌又累又餓,撒但趁機引誘他。他們都是上帝的兒子,兩者相比,卻判若雲泥!他們倆都引用《希伯來語經卷》,態度卻截然不同。撒但為了達到自私的目的,不惜妄用上帝的話語,歪曲經文的意思。這個叛徒根本不把上帝的真理放在眼裡。耶穌恰恰相反,每次回答撒但,都正確地引用經文,對上帝話語的敬愛之情溢於言表。在上帝用聖靈啟示人寫成聖經之前,耶穌早已存在。儘管這樣,他卻深深尊重聖經,因為聖經所記載的,都是天父賜的寶貴真理!耶穌告訴撒但,耶和華的話語比食物更重要。(馬太福音4:1-11)耶穌熱愛耶和華所教的一切真理。耶穌教導人的時候,怎樣顯露對真理的愛呢?

      耶穌愛他所教的真理

      7.為什麼耶穌不願提倡自己的見解?

      7 耶穌愛他所教的真理,這是顯而易見的。老實說,耶穌知識廣博,聰慧過人,隨時可以提倡自己的見解。(歌羅西書2:3)但他並沒有這樣做,反而再三提醒聽眾,他所教的不是他自己的道理,而是出於天父的。(約翰福音7:16;8:28;12:49;14:10)耶穌酷愛上帝的真理,絕不會用自己的主張取而代之。

      8.耶穌開始傳道的時候,怎樣為門徒立下模範,以聖經為依據教導人?

      8 耶穌一開始傳道,就為門徒立下模範。請想想他當初怎樣向上帝的子民表明自己是應許的彌賽亞。耶穌只是站在民眾面前,宣布自己是基督,然後施行驚人的神跡來證明自己的身份嗎?不是。他進了會堂,就是上帝子民慣常朗讀聖經的地方。他在那裡宣讀以賽亞書61:1,2的預言,並且說明預言怎樣應驗在他身上。(路加福音4:16-22)為了表明耶和華支持他,耶穌行了很多神跡。雖然這樣,他教導人總是以聖經為依據。

      9.耶穌對待法利賽派的方式,怎樣表明他忠於上帝的話語?

      9 遇到宗教領袖提出質疑,耶穌並沒有跟他們鬥智。要智勝他們,固然易如反掌,耶穌卻讓上帝的話語折服他們。請看看以下的例子。耶穌的門徒在安息日走過麥田,摘了些麥穗來吃。法利賽派於是指控他們違犯安息日的規定。耶穌回答說:「有一次大衛和跟隨他的人餓了,當時他所做的事,你們沒有念過嗎?」(馬太福音12:1-5)這些自以為義的人,想必念過撒母耳記上21:1-6的記載。這段經文具有重大的教育意義,可惜法利賽派一點也沒有領悟。耶穌跟他們判然有別。他不僅細心閱讀這段經文,還沉思其中的含意,把要旨銘記在心。耶和華通過這段記載,教導人認識律法背後的原則。耶穌喜愛這些原則,所以引用這段記載和摩西律法的例子,說明上帝的律法是合情合理的。同樣,耶穌也本著忠貞之愛,挺身維護上帝的話語,因為宗教領袖但求達到目的,不惜歪曲經文的意思,甚至拿自己的傳統來抵消上帝的話語。

      10.耶穌教導的素質怎樣跟預言的描述一致?

      10 耶穌愛他所教的真理,因此從不要求人死記硬背。耶穌的教導絕不是千篇一律、枯燥乏味的。上帝所啟示的預言表明,彌賽亞的口「洋溢動人的話」,「發出優雅的話語」。(詩篇45:2;創世記49:21)耶穌應驗了這些預言。他教導人認識他所愛的真理,說話「中聽」,內容新穎生動,讓人聽得津津有味。(路加福音4:22)毫無疑問,耶穌說話有聲有色,熱情洋溢,從他的眼神就能看出他興致勃勃,樂此不疲。聽耶穌講道,必然是賞心樂事。耶穌為我們立下多麼傑出的模範!我們向人傳講學到的真理,務要效法他。

      11.耶穌教導有方,但從沒有因此驕傲自大,為什麼呢?

      11 耶穌對真理有透徹的了解,說話動人心弦。他有沒有因此驕傲自大呢?世俗的教師往往會這樣。但別忘記,耶穌有敬虔的智慧。這種智慧絕不會令人心高氣傲,因為「謙遜的人」才「有智慧」。(箴言11:2)耶穌沒有恃才傲物,還有別的原因。

      耶穌愛他所教的人

      12.耶穌怎樣表明他不想門徒懼怕他?

      12 從耶穌的教導,我們總能看出他深愛民眾。他從不盛氣凌人,跟世俗的高傲教師大相徑庭。(傳道書8:9)有一次,彼得看見耶穌所行的神跡,就大感驚訝,隨即伏在耶穌膝下。耶穌不想門徒懼怕他,於是親切地說「不要怕」,然後告訴彼得他將要參與一件令人振奮的工作,就是教導人成為基督徒。(路加福音5:8-10)耶穌教導門徒認識有關上帝的寶貴真理,希望他們本著愛真理的心,教導人成為基督徒,而不是出於懼怕導師才這樣做。

      13,14.耶穌怎樣體恤別人?

      13 耶穌不僅教導民眾,還設身處地為他們著想,可見耶穌的確深愛他們。「他看見群眾,就憐憫他們,因為他們被人剝削,四處流離,好像綿羊沒有牧人一樣。」(馬太福音9:36)耶穌體恤群眾的苦況,很想幫他們一把。

      14 請留意耶穌在另一個場合怎樣流露體恤之情。一個患了血崩的婦人聽見耶穌的事,就夾雜在人群中,從後面上前來摸耶穌外衣的穗邊,結果神奇地痊癒了。耶穌察覺有力量從身上出去了,卻看不見是誰得了醫治。他堅持要找出摸他外衣的婦人。為什麼?耶穌無意斥責婦人。婦人本來擔心受到責備,因為她違犯了律法,也沒有遵守法利賽派和抄經士的規條。耶穌不但沒有責怪她,反而安慰她說:「女兒,你的信心使你痊癒了。平平安安地去吧,願你健康,擺脫你的惡疾。」(馬可福音5:25-34)請留意耶穌的話充滿體恤之情。他不是單單說「痊癒吧」就算了,而是對婦人說:「願你健康,擺脫你的惡疾。」譯做「惡疾」的希臘詞語,照字面解釋,也可以指「鞭打」。從馬可所用的詞語可以看出,耶穌明白婦人因病吃盡苦頭,身心俱損。他很同情婦人的處境。

      15,16.耶穌傳道期間,有什麼事表明他著重留意別人的優點?

      15 耶穌總是留意別人的優點,他的愛心顯露無遺。請想想他遇見拿但業的情景。拿但業後來成為使徒。「耶穌看見拿但業向他走過來,就論到他說:『看,這是個真真正正的以色列人,他心裡沒有詭詐。』」令人驚嘆的是,耶穌竟能洞悉拿但業的心, 了解他的為人。拿但業不是十全十美的,也有缺點和過失,就像我們大家一樣。先前他聽見耶穌的事,竟毫不客氣地說:「拿撒勒能出什麼好東西嗎?」(約翰福音1:45-51)耶穌本可以把拿但業批評一頓,卻沒有這樣做,反而留意拿但業的優點,就是為人誠實。

      16 另一次,一個外邦軍官來見耶穌,求他醫治患病的奴隸。軍官可能是羅馬人。耶穌深知這人有不少缺點。在那個年代,羅馬的軍官也許經常動武,殺人流血,並且崇拜假神。可是,耶穌著重留意軍官的優點:他對耶穌有無比的信心。(馬太福音8:5-13)耶穌死前,跟身旁一個懸在柱上的罪犯說話。耶穌並沒有數說罪犯的惡行,反而鼓勵他,讓他知道自己有希望進入樂園。(路加福音23:43)耶穌清楚知道,對人諸多不滿、吹毛求疵,只會使人灰心喪氣。毫無疑問,由於耶穌著重留意別人的優點,許多人受到感動,決心做得更好。

      甘心樂意為別人服務

      17,18.耶穌甘願來到地上執行任務,這件事怎樣表明他樂意為別人服務?

      17 耶穌甘心樂意地為別人服務,有力地表明他愛自己所教的人。上帝的兒子降世為人之前,一直深愛世人。(箴言8:30,31)身為耶和華的「話語」或代言人,他有很多機會跟世人接觸,並且樂在其中。(約翰福音1:1)上帝的兒子甘願放棄天上的崇高地位,「徹底捨了自己,取了奴隸的形態」,其中一個目的就是要親自教導世人。(腓立比書2:7;哥林多後書8:9)耶穌在地上的時候,並沒有要求別人服事他。相反,他說:「人子來到,不是要受人服事,而是要服事人,並且獻出生命,作為許多人的贖價。」(馬太福音20:28)耶穌的確言行一致。

      18 耶穌為人謙卑,樂於照顧民眾的需要,甘願獻出自己為他們服務。他在應許之地往返奔波,走了好幾百里路,逐城逐村向人傳道,好讓更多人聽到王國的好消息。耶穌跟高傲的法利賽派和抄經士天差地遠,他一直保持謙卑,待人和藹。無論是權貴、軍兵、律師,還是婦孺、窮人、病人,甚至被社會排斥的人,都樂意親近耶穌,因為他們在耶穌面前感到自在。耶穌雖然完美無瑕,但完美的人也是人,難免會感到疲累、飢餓。可是,耶穌即使累了,很想歇一歇或靜靜地獨自禱告,也會為別人著想,先照顧別人的需要。(馬可福音1:35-39)

      19.耶穌怎樣以謙卑、耐心和仁慈的態度對待門徒,為他們立下模範?

      19 耶穌也同樣樂意為門徒服務。他心平氣和、不厭其煩地教導他們。有些重要的道理,雖然經過多番教導,門徒還是不明白,但耶穌並沒有怒斥他們,也沒有放棄。他繼續想方設法,使門徒明白過來。請想想,門徒為誰最大的問題爭論了多少次。耶穌直到犧牲之前的晚上,仍要想盡辦法教導門徒以謙卑相待。無論是保持謙卑,還是其他方面,耶穌都可以理直氣壯地說:「我為你們立下模範」。(約翰福音13:5-15;馬太福音20:25;馬可福音9:34-37)

      20.耶穌的教導方法跟法利賽派的有什麼分別?他的方法為什麼有效?

      20 請留意,耶穌不是單單吩咐 門徒怎樣做,而是以身作則,「立下模範」。耶穌不是以高高在上的姿態對門徒說話,彷彿凌駕於門徒之上,不屑做他吩咐門徒做的事。法利賽派卻是這樣的。耶穌提到法利賽派說:「他們只會說不會做。」(馬太福音23:3)耶穌為人謙卑,言傳身教。門徒看見他的榜樣,對他的教導就一目了然了。他勸門徒要過簡樸的生活,擺脫物質主義。門徒一聽就明白,用不著猜測,因為他們看出耶穌的話是千真萬確的:「狐狸有洞,天上的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。」(馬太福音8:20)耶穌甘願為門徒服務,謙卑地為他們立下模範。

      21.下一篇文章會探討什麼問題?

      21 毫無疑問,耶穌是有史以來最傑出的導師!誠實正直的人看見聽見耶穌的教導,無不看出耶穌愛他所教的真理,愛他所教的人。今天,我們研究耶穌所立的模範,也看出這個事實。可是,我們怎樣才能效法耶穌的完美榜樣呢?下一篇文章會探討這個問題。

  • 「不斷跟隨我」
    守望台2002年 | 8月15日
    • 「不斷跟隨我」

      你們蒙召就是要這樣行事,因為基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們緊緊跟隨他的腳蹤走。——彼得前書2:21

      1,2.耶穌為導師立下的完美模範,為什麼不是我們永不能效法的?

      耶穌基督是有史以來最傑出的導師。在地上,他是完美的人,一生從沒有犯罪。(彼得前書2:22)那麼,這是不是說,耶穌為導師立下的完美模範,是不完美的人永不能效法的呢?絕不是。

      2 正如上一篇文章談到,耶穌的教導以愛為基礎。愛是人人都可以培養的。聖經常說我們要愛人如己,對人的愛要多而又多。(腓立比書1:9;歌羅西書3:14)耶和華從不對人要求過高。「上帝就是愛」,他照自己的形像創造了我們,可見他的本意是希望我們表現愛心。(約翰一書4:8;創世記1:27)因此,當我們讀主題經文的時候,就該懷著信心響應使徒彼得的話,緊緊跟隨基督的腳蹤。耶穌吩咐人:「不斷跟隨我。」我們是有能力服從這個命令的。(路加福音9:23)基督愛他所教的真理,也愛他所教的人。讓我們探討一下怎樣效法他。

      培養對真理的愛

      3.為什麼有些人不喜歡研讀?箴言2:1-5記載了什麼忠告?

      3 我們要愛自己所教的真理,就必須喜愛學習這些真理。在現今的世界裡,要養成好學之心並不容易。有些人自小失學,有些人養成壞習慣以致荒廢學業,因此許多人都不喜歡研讀。可是,我們必須接受耶和華的教導。箴言2:1-5說:「我兒,你要領受我的言語,心裡珍藏我的誡命;側耳細聽智慧,一心明辨事理。你要高呼求悟性,揚聲求明辨的心。你要不停尋求,好像尋求銀子;不斷搜索,好像搜索寶藏。這樣你就領悟何謂敬畏耶和華,找到上帝的知識。」

      4.「一心明辨事理」是什麼意思?怎樣的看法有助於我們「一心明辨事理」?

      4 箴言2:1-4再三表明我們必須努力學習上帝的知識,不但要「領受」「珍藏」,還要「不停尋求」「不斷搜索」。我們努力做這一切,是為了什麼呢?請留意「一心明辨事理」這句話。一本參考書說,這句話「不是僅為了喚起人的注意,而是要求人表現一種思想態度:樂意接受教導」。要樂意接受耶和華的教導,熱切地向他學習,關鍵是什麼?就是我們的看法。我們必須把「上帝的知識」看做「銀子」和「寶藏」。

      5,6.(甲)隨著時間過去,可能有什麼事發生?怎麼做才能避免這件事?(乙)為什麼我們應該不斷擴充聖經知識的寶庫?

      5 要把「上帝的知識」看做「寶藏」,其實並不難。想想看,你學習「上帝的知識」以後,知道耶和華要讓忠心的人在地上樂園裡永遠安居。(詩篇37:28,29)你起初學到這個真理,無疑興奮得像發現寶藏一樣。當時,你滿懷希望、滿心喜樂。現在呢?隨著時間過去,這個寶藏對你失去了吸引力嗎?要是這樣,就該做兩件事。首先,重新激發你對真理的熱愛。換句話說,要不時想想為什麼你珍視耶和華所教的每個真理,包括許多年前學到的真理。

      6 其次,擴充你聖經知識的寶庫。假如你正巧挖到一塊璀璨奪目的寶石,你會隨手放進口袋,然後就心滿意足地走開嗎?還是會繼續挖掘,看看能不能找到更多寶石呢?聖經載滿寶貴的真理,如同埋藏著許多寶石。無論你已找到多少,都仍然能夠找到更多。(羅馬書11:33)每當你找到一個真理,最好問問自己:「這個真理為什麼是寶貴的?能讓我更認識耶和華的品格,更了解他的旨意嗎?我從中得到什麼指引,好切實跟隨耶穌的腳蹤?」思考這些問題,能使你對耶和華所教的真理養成喜愛之心。

      愛我們所教的真理

      7,8.怎樣表明我們喜愛從聖經學到的真理呢?請舉例說明。

      7 教導別人的時候,可以怎樣表明我們喜愛從聖經學到的真理呢?我們效法耶穌的榜樣,傳道教人總是以聖經為依據。近年來,上帝在全球的子民受到勸勉,要經常用聖經向人傳道。因此,傳道教人的時候,要設法讓對方知道,我們重視自己傳授的聖經知識。(馬太福音13:52)

      8 請看看以下的例子。美國紐約市去年遭到恐怖襲擊後,一位基督徒姊妹傳道時運用詩篇46:1,11的經文。她首先問別人怎樣應付慘劇的後遺症,然後留心聆聽對方的回答,尊重對方的看法,接著說:「在這個艱難時期,有一節經文給了我 很大的安慰。讀給你聽一聽,好嗎?」很少人會拒絕,反而會跟她交談下去。碰到年輕人,這位姊妹常說:「我教導人認識聖經已有50年了。你知道嗎,從沒有一個難題是我在聖經裡找不到解決方法的。」只要態度認真、熱誠懇切,就能表明我們既重視也喜愛從聖經學到的真理。(詩篇119:97,105)

      9,10.別人問起我們的信仰時,為什麼根據聖經回答很重要?

      9 別人問起我們的信仰時,正是表明我們喜愛上帝話語的好時機。我們效法耶穌的榜樣,不會照自己的意思回答。(箴言3:5,6)相反,我們會根據聖經回答。你害怕回答不了別人的提問嗎?不妨考慮以下兩個可行的辦法。

      10 盡量做好準備。使徒彼得說:「要心裡尊基督為聖,奉他為主,隨時做好準備。這樣,無論誰要你們解釋心裡的希望有什麼根據,你們都可以在他面前辯白,只是要態度溫和,深深尊重他。」(彼得前書3:15)你做好準備為信仰辯白嗎?有些習俗不是基於聖經的,假如有人問起你不參與的原因,不要僅是說「我的宗教不許」。這樣做只會使人覺得你受人擺布,那麼別人就難免懷疑你所信奉的是不是邪教了。最好說「聖經不贊成」或「上帝不喜歡」,然後根據聖經作出合理的解釋。(羅馬書12:1)

      11.別人對真理有疑問,什麼工具書能幫助我們找著聖經的答案?

      11 要是你認為自己還沒有準備好,何不花點時間讀讀《根據聖經而推理》呢?a不妨選幾個一般人可能會提出的問題,然後熟記一些經文要點。《根據聖經而推理》和聖經都要帶在身邊,善加運用。別人提出問題的時候,不妨直接向對方說明,你手頭有一本工具書,能幫助你找出聖經的答案。

      12.遇到問題而不知道答案,我們可以怎樣做?

      12 不要過度擔心。沒有人是十全十美、無所不知的。遇到問題而不知道怎樣回答,我們大可以說:「謝謝你提出這個有意思的問題。老實說,我不知道怎樣解答;不過,我肯定聖經裡有答案。讓我先查一下,下次回來告訴你,好嗎?」坦率、謙遜的態度也許能打開機會作進一步的見證。(箴言11:2)

      愛我們所教的人

      13.為什麼我們應該對傳道的對象有積極的看法?

      13 耶穌愛他所教的人。我們可以怎樣效法他呢?千萬不要對周遭的人漠不關心。須知「全能上帝的大日子」的戰爭越來越近,千千萬萬的人快要被消滅了。(啟示錄16:14;耶利米書25:33)可是,誰會生還、誰會滅亡仍然是個未知數。審判還沒有開始,一切都掌握在耶和華所委任的審判官耶穌基督手中。耶穌施行審判之前,我們應有的看法是:人人都有可能成為耶和華的僕人。(馬太福音19:24-26;25:31-33;使徒行傳17:31)

      14.(甲)我們可以怎樣看看自己有沒有體恤之心?(乙)要體恤別人、關注別人,有些什麼可行的辦法?

      14 既然這樣,我們就應該像耶穌一樣體恤別人。我們可以問問自己:「有些人被世上的宗教、政治、商業制度蒙蔽騙倒,我有沒有同情他們呢?如果這些人對我所傳的信息缺乏興趣,我有沒有設法了解原因呢?我意識到自己和其他忠心地事奉耶和華的人,也一度對真理不感興趣嗎?我有沒有按別人的需要調整傳道話題?還是我認定他們無可救藥而放棄呢?」(啟示錄12:9)別人感覺到我們真正體恤他們,就很可能會接受我們所傳的信息。(彼得前書3:8)我們有體恤之心,傳道的時候就會留意關心別人。不妨記下他們關注的事和提出的問題。回去探訪時,可以讓對方知道我們想過他上次提到的問題。如果對方有迫切的需要,我們可以提出實用的建議。

      15.為什麼我們應該留意別人的優點?怎樣留意?

      15 像耶穌一樣,我們應該留意別人的優點。例如一個單親媽媽克盡厥職去教養兒女,一個家主胼手胝足去養活家人,一位老人對屬靈事物表現興趣。我們傳道的時候,有沒有留意到這些人的優點,給他們配得的稱讚呢?如果有的話,我們就能引起共鳴,進而打開機會為王國作見證。(使徒行傳26:2,3)

      愛要謙卑

      16.傳道的時候,為什麼待人溫和有禮很重要?

      16 我們愛自己所教的人,就會敏於聽從聖經的明智忠告:「知識叫人自高自大,只有愛心才能強化人。」(哥林多前書8:1)耶穌具有廣博的知識,卻從不驕傲自大。因此,我們傳道的時候,要避免好辯爭勝、傲慢無禮的態度。我們的目標是打動人心,使人接受我們所愛的真理。(歌羅西書4:6)彼得勸勉基督徒,要隨時做好準備為信仰辯白,但也提醒我們,要「態度溫和,深深尊重」。(彼得前書3:15)我們待人溫和有禮,就會較容易吸引人歸附我們所事奉的上帝。

      17,18.(甲)別人挑剔我們,對我們的傳道資格提出質疑時,我們該有怎樣的反應?(乙)為什麼認識古代聖經語言並不是學習聖經的必需條件?

      17 我們無需顯示自己知識廣博或學問高深。如果地區裡的人不願聽沒有大學學位或頭銜的人說話,不要因他們的態度而灰心。在耶穌的日子,有人批評耶穌沒有在著名的拉比學府深造過,耶穌卻沒有理會這樣的批評。他也沒有為了迎合大眾的喜好,試圖用自己廣博的知識去博取他們的好感。(約翰福音7:15)

      18 對傳道員來說,謙卑和愛心遠比世俗教育重要。偉大的教育家耶和華使我們勝任傳道工作。(哥林多後書3:5,6)無論假基督教的教士怎樣說,我們都不必學會古代聖經語言,然後才有資格傳授聖經知識。耶和華啟示人寫成的聖經,內容清楚淺顯、明確具體,實際上人人都能明白其中寶貴的真理。即使這些真理被譯成數以千計的語言,內容也保持完整不變。由此可見,認識古代聖經語言雖然有時有用,卻不是必需的。認識古代聖經語言倒會使人自視過高,忽略了真基督徒必備的特質——樂意受教。(提摩太前書6:4)

      19.從什麼意義上來說,基督徒的傳道工作是一種服務?

      19 毫無疑問,基督徒從事傳道工作必須態度謙卑。我們不時會受反對、冷落,甚至迫害。(約翰福音15:20)可是,我們忠心地傳道,卻能使別人得益。我們繼續謙卑地為別人服務,就是效法耶穌基督對別人的愛了。請想想:為了找到一個綿羊般的人,即使要付出努力,向一千個態度冷淡或反對我們的人傳道,不也是值得的嗎?當然值得。我們堅持不懈地傳道,永不放棄,就是忠心地為這些綿羊般的人服務了。末日臨到之前,耶和華和耶穌肯定會幫助我們找出更多像珍寶一樣的人,讓他們認識真理。(哈該書2:7)

      20.我們可以在哪幾方面以身作則呢?

      20 以身作則是表明我們樂意為別人服務的另一個方法。我們希望別人明白,事奉「快樂的上帝」耶和華是最佳、最充實的生活方式。(提摩太前書1:11)那麼,從我們的行為,從我們對待鄰人、同學和同事的態度,別人能看出我們活得快樂、活得充實嗎?我們教導學生明白,在這個冷酷無情的世界裡,基督徒會眾有如綠洲一樣,充滿愛心。那麼,學生也看得出我們愛會眾的所有成員,而且努力維護會眾的和平團結嗎?(彼得前書4:8)

      21,22.(甲)我們不時看看自己的傳道工作有沒有改進的餘地,就會珍惜什麼機會?(乙)下一期的《守望台》文章會談論什麼?

      21 我們甘心樂意向人傳道,就會受到激勵,不時看看有沒有改進的餘地。許多人捫心自問,結果看出自己能夠擴大服務,參加全時傳道工作,或到需求大的地區傳道。其他人則決定學習外語,為的是幫助地區裡越來越多的移民。如果你有這樣的機會,不妨仔細考慮,並且為這件事禱告。不錯,一生為別人服務能帶來很大的快樂, 令人心滿意足、內心安寧。(傳道書5:12)

      22 無論如何,讓我們繼續效法耶穌基督,愛我們所教的真理,也愛我們所教的人。我們繼續在這兩方面培養並表現愛心,就能打好基礎,像基督一樣做優秀的導師。我們怎樣在這個基礎上繼續建造呢?下一期的《守望台》會有一系列文章,具體地談論耶穌的教導方法。

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