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  • 情理並重
    神聖教育使你得益——傳道訓練班課本
    • 提出理由 使徒保羅在帖撒羅尼迦的會堂講話時,不只是把聽眾所尊重的《希伯來語經卷》的經文朗讀出來就了事。路加記載,保羅解釋、引證和應用他所朗讀的經文。結果,「有些人就成了信徒,跟保羅和西拉在一起」。——使徒行傳17:1-4。

      無論你向親戚作見證,還是跟同學或同事交談,無論你向陌生人傳道,或主持聖經研究,還是向會眾發表演講,上述的論證方法都派上用場。當你朗讀一節經文時,在你看來,經文的意思可能清楚不過,在別人看來卻可能不然。你對經文的解釋和應用因此可能聽來有點武斷。從經文挑出一些重要字眼加以解釋會有所幫助嗎?你能舉出佐證,比如那節經文的上下文或另一節相關的經文嗎?你能用比喻或例子表明你的話言之成理嗎?運用問題會有助於你跟聽者推理嗎?這樣合乎情理的論證方法,不但給人留下好印象,而且激發別人深思。

  • 論據確鑿
    神聖教育使你得益——傳道訓練班課本
    • 完全以聖經為依據 我們教導別人認識的,應該是聖經的真理,而不是個人的見解。「忠信睿智的奴隸」出版了許多聖經書刊,幫助我們教導人學習聖經。這些書刊促請我們細心考查聖經,我們也進而促請別人查閱聖經,但不是為了證明自己是對的,而是衷誠渴望他們也親自看看聖經怎樣說。我們衷心同意耶穌向天父禱告時所說的話:「你的話語就是真理。」(約翰福音17:17)創造天地的耶和華上帝是全宇宙最高的權威。因此,我們的論據要基於上帝的話語聖經,才能確保真確無誤。

      有時,你談話的對象可能不熟悉聖經,或者不相信聖經是上帝的話語。那你就得運用判斷力,決定在什麼時候及如何引述聖經。不過,無論如何,你都應該盡早向對方談及聖經。

      這是說,你只要引用一節合適的經文,你的論點就無可反駁嗎?那倒不一定。你也許還要讓對方看看上下文,證明經文確實支持你的論點。如果你只是借用一節經文來闡明一個原則,經文上下文又跟你要講解的課題無關,你就得舉出更多證據了。你也許要引用一些直接論及有關課題的經文,才足以使聽者相信,你的話確實是基於聖經的。

      解釋經文時,也要避免言過其實。要細讀經文。要是經文只是泛指一般情況,你要別人心悅誠服,就得證明你所引用的經文確實支持你的說法。

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