上帝的教誨節節勝利

「你眼必看見你的［偉大］教師。……你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」——以賽亞書30:20,21。

1．為什麼我們有理由把耶和華的教誨稱為神聖的教誨？

耶和華上帝是人所能獲得的最佳教誨的來源。我們若聆聽他發言，特別是通過他那神聖的話語發言，他就會成為我們的偉大教師。（以賽亞書30:20）希伯來文聖經也將他稱為「聖者」。（詩篇50:1，《新世》）因此，耶和華的教誨乃是神聖的教誨。

2．在什麼意義上說來，惟獨上帝是全智的？

² 這個世界以擁有許多教育機構自豪，但這些機構當中，沒有一個向人施行上帝的教誨。事實上，與基於耶和華的無限智慧的神聖教誨比較，歷代的世俗智慧根本算不了一回事。羅馬書16:27說，惟獨上帝是全智的；這句話的意思是，惟獨耶和華擁有絕對的智慧。

3．為什麼耶穌基督是有史以來地上最偉大的導師？

³ 上帝的兒子耶穌基督是智慧的傑出典範，而且是有史以來地上最偉大的導師。這是不足為怪的！有億萬年之久，耶穌一直在天上受耶和華所教導。事實上，當上帝開始教導他最先的創造物——他的獨生子——的時候，神聖的教誨便開始了。因此耶穌能夠說：「我說這些話乃是照著父所教訓我的。」（約翰福音8:28；箴言8:22,30）基督自己的言談記錄在聖經裡，這些記載使我們對上帝的教誨認識大為加深。受膏的基督徒將耶穌的教訓轉而教導別人，藉此表明他們服從他們的偉大教師耶和華，因為他的旨意是要通過會眾使「上帝百般的智慧」廣為人知。——以弗所書3:10,11；5:1；路加福音6:40。

尋求智慧

4．關於人腦的功能，一位學者有什麼評論？

⁴ 我們若要獲得來自上帝的教誨的智慧，就必須勤於運用上帝賦予我們的思想能力才行。由於人的腦具有巨大的潛能，所以人才能夠獲得智慧。《難以置信的機器》一書說：「與人腦那幾乎無限的複雜性和伸縮性比較——這種特質是由於腦本身那精巧、協調的電子化學信號系統才得以產生的——甚至我們所能想像的最先進的電腦也十分簡陋。……任何時候在你腦中浮現的千百萬個信號都攜有數量異常巨大的資訊。它們帶來關於你體內和體外環境的許多消息：有關你腳趾的抽筋、咖啡的香氣或朋友的詼諧話。當其他信號處理和分析這些資訊之際，它們產生若干感情、回憶、思想或導致決定的計劃。來自腦的信號差不多立即告訴身體的其他部分怎樣行：扭動你的腳趾、喝咖啡、發笑或作個風趣的回答。與此同時，你的腦也檢查你的呼吸、血的化學成分、體溫和你所不察覺的其他重要生理過程。雖然你的環境不斷在改變，腦卻會發出多項指令，使你的身體能夠穩定、順利地運作。腦也為未來的需要作出準備。」——326頁。

5．從聖經的意義說來，智慧是什麼？

⁵ 雖然人腦具有無可置疑的驚人潛能，我們怎樣才能以最佳的方式運用頭腦呢？不是藉著專注於對語言、歷史、科學或比較宗教作一番深入的研究。相反，我們應當將自己的思想能力主要用來領受上帝的教誨。惟獨這樣我們才能獲得真正的智慧。但什麼是真正的智慧呢？從聖經的意義說來，智慧所強調的是基於確切認識和真正了解的健全判斷。智慧使我們能夠成功地運用知識和了解去解決難題，避免或防止危險，幫助別人，以及達到目標。令人感興趣的是，聖經將智慧與愚昧及愚蠢作一對比；後者無疑是我們想要避免的不良特徵。——申命記32:6；箴言11:29；傳道書6:8。

耶和華的偉大教科書

6．我們若要表現真正的智慧，就必須將什麼加以善用？

⁶ 我們四周有很多世俗的智慧。（哥林多前書3:18,19）事實上，這個世界設立了許多學府以及擁有千百萬本藏書的圖書館！這些書當中有許多是教科書，將有關語言、數學、科學和其他知識範疇的資料傳授給人。但是偉大的教師卻賜給人一本比其他課本優越得多的教科書——他所感示的話語聖經。（提摩太後書3:16,17）這本書在涉及例如歷史、地理和植物等題目的時候都正確無誤，而且在預告未來方面百無一失。不但如此，這本書能夠幫助我們在現今過最快樂和最富於成果的生活。當然，正如學校裡的學生需要好好運用他們的課本，我們若要表明自己『受耶和華所教導』而表現真正的智慧，就必須熟悉上帝賜給人的偉大教科書和加以運用才行。——約翰福音6:45。

7．為什麼對聖經的內容僅擁有腦袋的知識尚且未足？

⁷ 但是，對聖經的內容擁有腦袋的知識並不一定意味到人具有真正的智慧和切實聽從上帝的教誨。且舉個例說明：在第17世紀，一個名叫科內利烏斯·范德·斯泰恩的天主教男子想成為耶穌會的教士，但卻由於身材太矮而未能入選。曼弗雷德·巴塞爾在《耶穌會教士——耶穌會的歷史與傳說》一書中說：「委員會告訴范德·斯泰恩，他們願意取消身高方面的規定，但他必須學會把整本聖經背出來。如果范德·斯泰恩沒有順從這項頗為狂妄的要求，事情就根本不值得一提了。」人必須作出多大努力才能把整本聖經背出來！可是，明白上帝的話語無疑比能夠將這本書背出來重要得多。

8．什麼可以幫助我們從上帝的教誨得益而表現真正的智慧？

⁸ 如果我們想從上帝的教誨充分得益而表現真正的智慧，就需要對聖經具有確切的認識。我們也必須受耶和華的聖靈，意即他的動力，所指引。這樣我們就能夠獲知深奧的真理，得以明白「上帝深奧的事」。（哥林多前書2:10）因此，我們要勤於研讀耶和華賜給人的偉大教科書，並且禱告求他以聖靈指引我們。正如箴言2:1-6說，我們要『側耳聽智慧，專心求聰明，呼求了解』。我們需要努力這樣行，彷彿搜尋隱藏的珍寶一般，因為我們惟獨作出這番努力，才能夠「明白敬畏耶和華，得以認識上帝」。我們若考慮一下上帝的教誨所獲得的若干勝利，以及它所帶來的許多裨益，這無疑會使我們對上帝所賜的智慧體會大增。

了解逐漸加深

9,10．據創世記3:15所載，上帝怎樣說？這段話的真正意思是什麼？

⁹ 藉著逐漸加深耶和華的子民對聖經的了解，上帝的教誨節節得勝。例如，我們獲知魔鬼撒但在伊甸園裡通過一條蛇發言，聲稱上帝說人吃了禁果就會遭受死亡的懲罰，上帝其實只是騙人而已。但我們的確見到，忤逆耶和華上帝果然為人類帶來了死亡。（創世記3:1-6；羅馬書5:12）可是，上帝卻賜給人類一個希望，因為他對蛇，亦即對撒但，宣告說：「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」——創世記3:15。

¹⁰ 這段話含有一項通過上帝的教誨逐步顯露出來的奧祕。耶和華向他的子民透露，聖經的首要主題便是，耶和華藉著一個後裔去洗雪自己的至高統治權；這個後裔就是亞伯拉罕和大衛的子孫，是擁有合法權柄作王統治的。（創世記22:15-18；撒母耳記下7:12,13；以西結書21:25-27）我們的偉大教師教導我們，耶穌基督便是「女人」的首要後裔，而「女人」就是上帝的宇宙組織。（加拉太書3:16）雖然撒但將百般的試煉加於耶穌身上，耶穌卻緊守忠誠，直到死而後已。這就是後裔的腳跟被蛇擊傷的意思。我們也獲知，上帝從人類當中揀選了14萬4000人與基督一同承受王國，並且與他一起擊碎「古蛇」的頭。（啟示錄14:1-4；20:2；羅馬書16:20；加拉太書3:29；以弗所書3:4-6）我們多麼賞識對上帝的話語的這種認識！

進入上帝奇妙的光中

11．為什麼我們可以說，上帝的教誨藉著把人帶進屬靈的光裡而節節得勝？

¹¹ 上帝的教誨也藉著把人帶進屬靈的光裡而節節得勝。受膏的基督徒便有這樣的經歷，從而應驗了彼得前書2:9的話：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」今日，「一大群」希望永遠生活在地上樂園裡的人也享有上帝所賜的光。（啟示錄7:9，《新譯》；路加福音23:43）隨著上帝逐步教導他的子民，箴言4:18的話遂得以實現：「義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」這項漸進的學習過程使我們對上帝的教誨了解日深，正如學生在研讀文法、歷史或其他科目的時候，由於受到教師的優良協助而在學業上有良好進步一般。

12,13．上帝的教誨保護耶和華的子民不致受什麼謬誤的教義所危害？

¹² 上帝的教誨的另一場勝利是，它保護虛心接受這種教導的人，使他們不致被「鬼魔的道理」所騙倒。（提摩太前書4:1）在另一方面，請看看基督教國的情形！早在1878年，羅馬天主教的大主教約翰·亨利·紐曼寫道：「教會的統治者們深信基督教有能力抗拒罪惡的污染，並且將鬼魔崇拜的工具和附屬物轉作傳福音的用途。……他們從早期便決定，若有需要，就不惜採納、效法或認可當地居民的各種儀式和習俗，也採納及接受知識分子的主張。」紐曼補充說，諸如聖水、司鐸的祭服和偶像「都起源於異教，但卻由於被教會採納而成為聖潔」。上帝的教誨保護他的子民免受這種叛道行為所迷惑，他們的確對此深懷感激。上帝的教誨戰勝了各種各色的鬼魔崇拜。——使徒行傳19:20。

¹³ 上帝的教誨在每一方面都戰勝宗教的謬誤。例如，由於我們受上帝所教，我們不相信三位一體的道理；相反，我們承認耶和華是至高的上帝，耶穌是他的兒子，聖靈乃是上帝的動力。我們不害怕一個烈火熊熊的陰間，因為我們知道陰間只是人類墳墓的總稱而已。偽宗教人士說人有個不死的靈魂，但我們知道死者是毫無知覺的。我們從上帝的教誨獲知的真理實在多到不勝枚舉。能夠在靈性上擺脫偽宗教世界帝國大巴比倫的奴役是多大的福分！——約翰福音8:31,32；啟示錄18:2,4,5。

14．為什麼上帝的僕人能夠繼續在屬靈的光裡行走？

¹⁴ 由於上帝的教誨戰勝了宗教的謬誤，上帝的子民得以在屬靈的光裡行走。他們在實際上好像聽見一個聲音在他們後面說：「這是正路，要行在其間。」（以賽亞書30:21）上帝的教誨也保護他的僕人不致被錯誤的想法引入歧途。有一個時期哥林多的會眾受「假使徒」所困擾，使徒保羅對他們寫道：「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（哥林多後書10:4,5；11:13-15）憑著基督徒在會眾裡以溫和的方式施行教導，同時努力對外界人士宣揚好消息，上帝的教誨把一切與之背道而馳的主張一概推翻了。——提摩太後書2:24-26。

用心靈按真理從事崇拜

15,16．用心靈按真理敬拜耶和華是什麼意思？

¹⁵ 隨著宣揚王國的工作繼續擴展，上帝的教誨也節節得勝，教導謙卑的人怎樣「用心靈按真理」敬拜上帝。耶穌在敘加城附近的雅各井告訴一個撒馬利亞婦人，他能夠賜給人帶來永生的水。他論及撒馬利亞人說：「你們敬拜你們所不知道的，……然而時候將到，現在就是了，那用心靈按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因為父在尋找這樣敬拜他的人。」（約翰福音4:7-15,21-23，《新譯》）然後耶穌表明自己就是彌賽亞。

¹⁶ 但我們可以怎樣用心靈敬拜上帝呢？藉著對他的話語獲得確切的認識，懷著對上帝的衷心感激和摯愛對他作純真的崇拜。藉著棄絕一切宗教謬誤，努力遵行上帝在他那偉大的教科書中顯示的旨意，我們能夠按真理敬拜他。

戰勝試煉和世界

17．你能夠怎樣證明上帝的教誨曾幫助耶和華的僕人面對試煉？

¹⁷ 隨著上帝的子民面對種種試煉，上帝的教誨也節節得勝。請想想這件事：第二次世界大戰在1939年9月爆發時，上帝的僕人需要對耶和華的偉大教科書獲得特別的洞察力。1939年11月1日的《守望台》（英文版）刊登了一篇對他們有很大幫助的文章，把上帝對於基督徒的中立這個問題的教訓清楚陳明出來。（約翰福音17:16）類似地，在1960年代早期，《守望台》的一系列文章討論基督徒對政府的『較高權威』表現相對的順服；這些資料幫助上帝的子民在面對社會動亂時行事與上帝的教誨一致。——羅馬書13:1-7，《新世》；使徒行傳5:29。

18．在第二、三世紀，一些自稱基督徒的人對墮落的娛樂有什麼看法？今日，上帝的教誨在這方面向人提出什麼幫助？

¹⁸ 上帝的教誨幫助我們戰勝各種試探，不致對引誘屈膝而從事墮落的娛樂。請留意公元第二、三世紀一些自稱基督徒的人的評論。德爾圖良寫道：「我們在言談方面，在所觀看和聆聽的娛樂方面，均與馬戲班的瘋狂、劇院的無恥和競技場的野蠻毫無關係。」當代的另一位作家問道：「既然基督徒甚至不可以思念邪惡的事，忠貞的基督徒又怎能夠置身於這些事之中呢？基督徒有什麼理由要以色情作品自娛呢？」雖然這些作家生活在第一世紀的早期基督徒之後若干年，他們仍然大力譴責墮落的娛樂。今日，上帝的教誨使我們有充分的智慧，留意避免一切淫穢、不道德和強暴的娛樂。

19．上帝的教誨怎樣幫助我們戰勝世界？

¹⁹ 順從上帝的教誨使我們能夠戰勝世界本身。不錯，由於我們將偉大教師的教訓付諸實行，我們得以戰勝這個受撒但控制的世界的邪惡影響。（哥林多後書4:4；約翰一書5:19）以弗所書2:1-3說，雖然我們一度按照空中掌權者的權勢行事為人，以致死在過犯和罪孽裡，上帝卻使我們活過來。我們感謝耶和華，他的教誨幫助我們戰勝各種世俗的慾望，並且克服來自他的大仇敵——與我們作對的大騙子魔鬼撒但——的邪惡精神！

20．什麼問題值得我們進一步考慮？

²⁰ 因此，顯然上帝的教誨在許多方面都節節得勝。事實上，看來我們實在無法把上帝教誨的所有勝利都一一列舉出來。它使環球各地的人都深受影響。但是上帝的教誨正對你有什麼造益呢？它對你的生活正產生什麼影響？

享有上帝教誨的種種裨益

「我是耶和華——你的上帝，教訓你，使你得益處。」——以賽亞書48:17。

1．我們若將上帝的教誨應用在自己的生活上，就會有什麼成效？

耶和華上帝對凡事都瞭如指掌。在思想和言行方面，沒有人比他更高明。身為造物主，他深知我們的需要，並且給我們豐盛的供應。他無疑知道怎樣教導我們。我們只要將上帝的教誨付諸實行，就能夠得益不淺而享有真正的快樂。

2,3．（甲）上帝的古代子民若服從他的誡命，就能夠怎樣造益自己？（乙）今日我們若將上帝的教誨應用在自己的生活上，就會有什麼好處？

² 上帝的教誨向我們透露，上帝很渴望他的僕人謹守他的律法和原則，這樣他們便能夠避免災禍，安居樂業。耶和華的古代子民若聽從他的吩咐，就可以享有豐盛的祝福，因為他告訴他們說：「我是耶和華——你的上帝，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我的命令！你的平安就如河水；你的公義就如海浪。」——以賽亞書48:17,18。

³ 上帝的古代子民若留意他的誡命和訓示，必然會得益不淺。這樣，他們就不致在巴比倫人手中吃盡苦頭；相反，他們會享有像大河一樣深廣恆久的和平與繁榮。不但如此，他們的義行會像海浪一樣難以勝數。同樣，我們若將上帝的教誨在自己的生活上實踐出來，就能夠享有許多裨益。享有些什麼裨益？

使人改弦易轍

4．上帝的教誨對許多人的生活有什麼影響？

⁴ 上帝的教誨為許多人帶來的一項裨益是，人受到這種教導之後，便毅然改弦易轍而在生活上大有改善。聽從耶和華的教訓的人毅然棄絕各種『屬肉體的行為』，諸如淫蕩、拜偶像、行通靈術、紛爭、嫉妒等。相反，他們表現聖靈的果子：仁愛、喜樂、和平、恆忍、恩慈、良善、信心、溫和、自制。（加拉太書5:19-23）他們也聽從保羅在以弗所書4:17-24提出的勸告；他敦促信徒同工不要再像列國的人一樣，存著虛妄的心行事，心地昏昧，與上帝所賜的生命隔絕。與基督相若的人不再受冥頑不靈的心所支配，反之，他們『脫去了跟從前的行為一致的舊品格，將心志改換一新』。他們『穿上新品格，是按照上帝的形像造的，具有真正的公義和忠貞』。

5．上帝的教誨對人的行事方式有什麼影響？

⁵ 實踐上帝教誨的美好裨益之一是，我們得以知道怎樣與上帝同行。我們若像挪亞一樣與耶和華同行，我們就跟從我們的偉大教師所規劃的生活途徑了。（創世記6:9；以賽亞書30:20,21）正如使徒保羅說，列國的人『按虛妄無益的思想行事』。這樣的思想所產生的寫作的確虛妄無益！一位訪客留意到龐貝古城一道牆上的塗鴉，於是寫道：「牆啊，你能夠抵受這麼多荒謬可笑的廢話而仍不倒塌，實在令人驚奇。」可是，『耶和華的教誨』和他所推行的宣揚王國工作卻絕不含有任何荒謬可笑的廢話。（使徒行傳13:12，《新世》）藉著這件工作，愛好真理的人得以行事明智。他們受到教導不再跟從有罪的行事方式，以致將上帝的旨意置諸不理。他們不再心地昏暗，也不再受頑梗的心所推動，去追求一些無益的目標。

6．服從耶和華的教訓與我們的快樂有什麼關係？

⁶ 上帝的教誨的另一項裨益是，我們能夠藉此認識耶和華及他的作為。這種認識會使我們更親近上帝；我們會更愛他，也更樂於服從他。約翰一書5:3說：「我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。」我們也會聽從耶穌的命令，因為我們深知他的教訓是來自上帝的。（約翰福音7:16-18）這樣的服從能夠保護我們不致在靈性上受損，同時促進我們的快樂。

在生活上有真正目的

7,8．（甲）詩篇90:12的話是什麼意思？（乙）我們能夠怎樣獲得一顆智慧的心？

⁷ 耶和華的教誨還在另一方面造益我們，那便是，我們能夠學會以一種有目的的方式運用自己的一生。事實上，上帝的教誨指教我們，怎樣以一種特別的方式數算自己的日子。人的一生若活到70歲，就可以總共活大約2萬5550天。一個50歲的人已經活了1萬8250天，他期望還有7300天剩下來；看來餘下的日子的確已不多了。現在他會更充分體會到，何以先知摩西在詩篇90:12對上帝禱告說：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」但摩西的話究竟是什麼意思呢？

⁸ 摩西的意思並不是求上帝向人透露，每個以色列人的一生會包括多少日子。這位希伯來先知在詩篇90篇第9、10節表示，他意識到人的一生可能只有七八十歲——的確十分短暫。因此，詩篇90:12的話顯然表達摩西的衷誠願望，求耶和華教導他的子民，在衡量自己「一生的年日」方面表現智慧，以上帝所嘉許的方式運用自己的一生。那麼，我們自己又如何？我們體會寶貴的每一天嗎？我們努力以有意義的方式過每一天，以求為我們的偉大教師耶和華上帝增光，從而表明我們「得著智慧的心」嗎？上帝的教誨會幫助我們這樣行。

9．我們若學會數算自己的日子而為耶和華增光，就可以期望什麼？

⁹ 我們若學會以一種為耶和華增光的方式「數算自己的日子」，我們就能夠數算自己的日子直到永遠，因為上帝的教誨賦予人永生的知識。耶穌說：「認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約翰福音17:3）當然，即使我們獲得世上所有的知識，這仍然不會為我們帶來永生。但是我們若對全宇宙兩位最重要的個體獲得正確的認識，並且加以實行而真正表現信心，我們就可以贏得永生。

10．一部百科全書怎樣論及教育？世俗的教育與上帝教誨的裨益比較孰優孰劣？

¹⁰ 無論我們已活了多久，我們都當把上帝的教誨的這項傑出裨益緊記在心：實行這項教誨的人能夠在生活上有真正的目的。《世界書籍百科全書》說：「教育應當幫助人成為社會更有用的分子。教育也應當幫助人對自己的文化遺產養成體會，從而過一種更心滿意足的生活。」上帝的教誨無疑幫助我們過一種心滿意足的生活。這種教育使我們對於自己身為上帝子民所享有的屬靈產業養成深刻的體會。這也使我們成為社會的有用成員，因為我們能夠在滿足普世人類的需要方面擔任重要角色。為什麼我們能夠這樣說呢？

普世的教育計劃

11．托馬斯·杰斐遜怎樣強調人需要獲得適當的教育？

¹¹ 上帝的教誨能夠真正滿足人對教育的需要，這是世上沒有其他任何教育計劃能望其項背的。美國第三任總統托馬斯·杰斐遜便留意到人有受教育的需要。1786年8月13日，杰斐遜在寫給喬治·威思，他的朋友兼獨立宣言簽署人之一，的信中說：「我認為在我們的整套法典中，最重要的條文便是在人民當中散播知識的安排。為了保存自由和快樂，沒有什麼事比教育更能奠定穩固的基礎。……我親愛的朋友，要竭力與無知作戰；要建立和改良教育平民大眾的法律。要讓我們的同胞知道，……我們若任由人民愚昧無知，就會有君王、教士和貴族在我們當中興起轄制我們；與這個沉重的代價比較，人民為了推廣教育而付的稅項實在微不足道。」

12．在施行全球教育的計劃方面，為什麼我們可以說上帝的教誨最成功和最有益？

¹² 耶和華的教誨絕沒有讓秉性公義的人繼續留在愚昧無知之中；相反，上帝的教誨提供最佳的全球教育計劃去造益所有人。50年前，當第二次世界大戰仍在激烈進行之際，美國的教育重建委員會看出世界急需推行一項「全球的教育」。今日這種需要仍然存在，但在施行全球教育方面，上帝的教誨乃是惟一成功的計劃。這種教育也對人最為有益，因為它能夠幫助人擺脫絕望，改善人的道德和靈性，救人脫離世俗的驕傲和偏見，並且授予人帶來永生的知識。最重要的是，這項計劃正教導普世各地的人事奉耶和華上帝，從而造益千百萬人。

13．以賽亞書2:2-4怎樣在今日正獲得應驗？

¹³ 現在有千千萬萬的人從上帝的教誨得益而成為上帝的僕人。他們都意識到自己的靈性需要，同時深知耶和華的日子已臨近了。（馬太福音5:3；帖撒羅尼迦前書5:1-6）在現今這「末後的日子」，來自萬國的人正紛紛流歸耶和華的山，意即他的純真崇拜。這種崇拜已經堅立起來，而且被高舉到至高無上的地位，遠遠超越一切違反上帝旨意的崇拜。（以賽亞書2:2-4）如果你是耶和華手下一個獻了身的見證人，你豈不是很高興能夠置身於一群數目日增的人之列，與他們一同敬拜耶和華而從上帝的教誨得益嗎？這些人正勝利地歡呼說：「你們要讚美耶和華！」能夠加入他們的行列是多麼寶貴的特權！——詩篇150:6。

對我們的精神產生有益影響

14．聽從保羅在哥林多前書14:20提出的勸告有什麼好處？

¹⁴ 上帝的教誨的確有許多裨益，其中之一是它能夠對我們的思想和精神產生良好影響，促使我們思念公義、純潔、道德高尚、值得稱讚的事。（腓立比書4:8）耶和華的教誨幫助我們聽從保羅的勸告：「在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。」（哥林多前書14:20）我們若將這項勸戒付諸實行，就不會刻意增加我們對惡事的認識。保羅也寫道：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；」（以弗所書4:31）留意這項勸告可以幫助我們避免犯不道德或其他大罪。這可以對我們的身心都大有益處，但特別令我們高興的是，我們知道自己正取悅耶和華。

15．什麼能夠幫助我們在思想上保持純潔？

¹⁵ 我們若要在思想上保持純潔，一項幫助是留意避免『能夠破壞有益習慣的不良交往』。（哥林多前書15:33，《新世》）身為基督徒，我們不會跟淫亂的人、通姦的人，以及其他犯過者來往。既然如此，按理說來我們也不可在精神上跟這些人來往、閱讀黃色書刊自娛或觀看描述他們的電視及電影。人心十分詭詐，可以很容易就產生做壞事的慾望，並會受到引誘實際行差踏錯。（耶利米書17:9）因此，我們務要緊守上帝的教誨，留意避免這樣的引誘。對一切『愛耶和華的人』來說，這能夠對他們的思想產生極為有益的影響，達到令他們「恨惡罪惡」的程度。——詩篇97:10。

16．上帝的教誨能夠怎樣影響到我們所表現的精神？

¹⁶ 保羅對他的同工提摩太說：「願主與你所表現的靈同在。願他的非配得仁慈與你們同在。」（提摩太後書4:22，《新世》）使徒希望上帝，通過主耶穌基督，嘉許那推動提摩太和其他基督徒的力量。上帝的教誨幫助我們表現一種仁愛、溫和的精神。（歌羅西書3:9-14）這種精神與末世許多人所表現的精神多麼大異其趣！這些人狂妄倨傲、忘恩負義、沒有親情、堅持己見、不肯和解、傲慢自大、愛好享樂、毫不敬虔。（提摩太後書3:1-5）可是，只要我們繼續將上帝教誨的裨益應用在自己的生活上，我們就會表現一種使我們在上帝和同胞面前都蒙喜愛的精神。

對人際關係大為有益

17．為什麼虛心地與人合作這麼重要？

¹⁷ 耶和華的教誨幫助我們看出，虛心地與信徒同工合作有很多好處。（詩篇138:6）不像今天許多人一樣，我們拒絕違反公義的原則，但卻願意與人達成協議。例如，由於受委任的長老在長老會議中樂於與人達成協議，大家都得益不淺。這些男子能夠心平氣和地為真理的利益發言，不讓感情壓倒理智或促成不和。如果大家繼續努力將上帝的教誨付諸實行，會眾的所有分子都會從我們所享有的團結精神得益。——詩篇133:1-3。

18．上帝的教誨幫助我們對信徒同工懷有什麼看法？

¹⁸ 上帝教誨的另一項裨益是幫助我們對信徒同工懷有正確的看法。耶穌說：「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的。」（約翰福音6:44）特別自1919年以來，耶和華的僕人一直努力向人宣告他的判決；這項在全球發出的警告使撒但的世界制度大受震撼。與此同時，敬畏上帝的人——「萬國的珍寶」——受上帝所吸引，毅然與世俗分離；他們與受膏的基督徒合力使耶和華的崇拜處所充滿榮耀。（哈該書2:7）我們無疑應當把這些受上帝吸引的「珍寶」視為親愛的同工。

19．關於解決與基督徒同工發生的個人糾紛，上帝的教誨透露什麼？

¹⁹ 當然，由於我們大家都是不完美的，事情不會總是很順利。保羅打算出發作第二次海外傳道旅行的時候，巴拿巴決心要帶馬可同行。可是保羅不同意，因為「前次［馬可］不肯留下來跟他們一起工作，在旁非利亞離開了他們」。結果「兩人為了這件事劇烈地爭執」。巴拿巴帶著馬可到塞浦路斯去，保羅則與西拉結伴同行，走遍了敘利亞和基利家。（使徒行傳15:36-41，《現譯》）後來他們顯然言歸於好，因為馬可在羅馬跟保羅在一起，而且受保羅所稱讚。（歌羅西書4:10）上帝的教誨的裨益之一是，藉著聽從諸如耶穌在馬太福音5:23,24和馬太福音18:15-17的勸告，我們學會怎樣消解基督徒彼此之間的個人糾紛。

節節得勝，永遠有益

20,21．我們對上帝的教誨所作的考慮應當促使我們怎樣行？

²⁰ 雖然我們只是簡略地考慮過上帝的教誨的若干裨益和勝利，無疑我們人人都能夠清楚看出，我們需要努力不懈地將耶和華的教訓應用在自己的生活上。因此，讓我們懷著虔敬的精神繼續向我們的偉大教師學習。不久，上帝的教誨就會大獲全勝，達到前所未見的地步。當這個世界的智士均不復存在時，上帝的教誨會勝利地繼續長存。（可參閱哥林多前書1:19。）不但如此，其他千百萬人也會學習和遵行上帝的旨意；於是認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿海洋一般。（以賽亞書11:9）這會為順服的人類帶來多大的裨益，同時使耶和華獲得徹底的洗雪，證明他的確是宇宙的至高主宰！

²¹ 耶和華的教誨會大獲全勝而永遠造福人類。你會熱心研讀上帝賜給人的偉大教科書，繼續自其得益嗎？你的生活與聖經一致，而且你正努力將其中的真理與別人分享嗎？若然，你就能夠期望見到上帝的教誨獲得完全的勝利，使一切榮耀都歸於我們的偉大教師——至高的主宰耶和華。