沃爾西利用他龐大的世俗及教會權勢積聚了僅次於英王資產的財富。』按啟示錄一書的象徵語言來說，高級的嫖妓需要付出高昂的代價。

宗教影響政治事務的另一個聲名狼藉的例子是持有樞機主教和公爵身分的李希留(Richelieu)（公元1585-1642年）。他在法國操有很大的權力，同時聚斂財富，甚至達到《新大英百科全書》所說「超乎當代的標準」的程度。

馬薩林(Jules Mazarin)（公元1602-1661年）繼承了李希留而成為另一位樞機主教，並且在君王路易十四統治期間成為法國的首相。雖然他並不是受任命的神父，教皇烏耳班八世卻在1641年將他立為樞機主教。樞機主教馬薩林對於斂財也是野心勃勃的。上述的百科全書說：『馬薩林的仇敵指責他貪得無饜。他包攬官職大權和聖職教俸，有時甚至把皇室的收入跟自己的收入混淆起來。』

在美國，電視佈道家以炫耀財富、生活奢華為人所知。