亞伯拉罕的苗裔還有其他成員

7．什麼是七七節？

⁷ 耶穌是耶和華在伊甸園所應許的苗裔。通過這苗裔，耶和華會「粉碎魔鬼的作為」。（約翰一書3:8）可是，耶和華對亞伯拉罕說話時，曾指出亞伯拉罕的「苗裔」不止一人，他的苗裔會「有如天上的星、海邊的沙」那樣多。（創世記22:17）另一個喜樂的節期預示「苗裔」還有其他成員相繼出現。從尼散月十六日起，往後第五十天，以色列人會慶祝七七節。論到這個節期，摩西律法指出：「到第七個安息日的次日，共計五十天，要把新的穀祭獻給耶和華。要從你們所住的地方拿四升半上等麵粉，加酵烤成兩個餅獻做搖祭，作為最早的收成獻給耶和華。」b（利未記23:16,17,20）

8．什麼重要的事在公元33年五旬節發生？

⁸ 耶穌在地上的日子，七七節又叫做五旬節（「五旬節」源自希臘語，這個希臘語的意思是「五十」）。公元33年五旬節，更偉大的大祭司，即復活了的耶穌基督，把聖靈傾注在耶路撒冷一小群共120個門徒之上。這些門徒受聖靈膏立，成為上帝的兒子，耶穌基督的弟兄。（羅馬書8:15-17）他們也成為一個新國族——「上帝的以色列」。（加拉太書6:16）新國族從一個微小的開始，最後人數會達到14萬4000。（啟示錄7:1-4）

9,10．五旬節的什麼安排預表受膏基督徒會眾？

⁹ 每年五旬節，祭司在耶和華面前搖動兩個加了酵的餅，這兩個餅預表受膏基督徒會眾。餅加酵是因為受膏的基督徒仍然具有從遺傳而來的罪。不過，他們可以根據耶穌所獻的贖價上前靠近耶和華。（羅馬書5:1,2）為什麼要兩個餅？這可能預示上帝的受膏兒子會從兩群人中選出來，首先是血統上的猶太人，然後是外邦人。（加拉太書3:26-29；以弗所書2:13-18）

¹⁰ 在五旬節獻上的兩個餅是由小麥的最早收成做的。照樣，從聖靈而生的基督徒也稱為「上帝所創造的人類中最早的一批收成」。（雅各書1:18）他們是最早一批因耶穌所流出的血而使罪得蒙寬恕的人。他們能夠在天上享有上帝所賜的不死生命，並與耶穌在王國裡一起統治。（哥林多前書15:53；腓立比書3:20,21；啟示錄20:6）作為天上王國的成員，他們不久就要「拿鐵杖當牧杖管轄列國」，並且看見撒但會被壓碎在他們的腳下。（啟示錄2:26,27；羅馬書16:20）使徒約翰說：「不論綿羊羔到哪裡去，這些人都不斷跟隨他。他們是從人類當中買來的，是獻給上帝和綿羊羔的最早收成。」（啟示錄14:4）