所有惡事都有同一個幕後黑手嗎？

「我彷彿跟魔鬼握過手。」1994年，盧旺達發生種族大屠殺。聯合國派駐盧旺達的軍隊指揮官在談到這場屠殺時，除了憶述他們當年無法阻止事情發生，也說了以上這句話。談到這場令人難以置信的暴行，另一個目擊者也說：「假如還有人敢說世上沒有撒但，他可以跟我去盧旺達的一個萬人坑看看。」像盧旺達大屠殺這類的暴行，真的是魔鬼促成的嗎？

大部分人都不認為，這些殘忍的暴行是一個隱形的邪惡靈體造成的。很多人覺得，這些惡事主要由人類與生俱來的惡念，或人類自私的本性所導致。有些人則提出一種理論，說過去幾十年來，有一個財雄勢大的國際集團在祕密地操控人類，試圖統治這個世界。當然，也有人把世上的所有苦難和不公平的事，都歸咎於各國的政府和統治者。

你的看法又如何？雖然世人想方設法要消滅罪惡、遏止暴行和終止苦難，但為什麼這些事在世界各地仍然那麼猖獗呢？人類為什麼對再三出現的警號視若無睹，還好像不顧一切地朝著自我毀滅的方向衝去呢？所有惡事的背後，是不是有同一個幕後黑手？真正 統治這個世界的究竟是誰？答案也許會令你十分驚訝。

真正統治世界的究竟是誰？

你可能從沒見過任何犯罪組織的頭目，但這就等於說這樣的人不存在嗎？犯罪分子的頭目都善於隱瞞自己的身份，就算身陷牢獄，也能指揮手下做事。雖然他們常常躲在暗處，但報章上關於毒品戰爭、販賣人口和有組織賣淫活動的報導，讓我們知道這樣的人確實存在，並且看出他們的腐敗勾當怎樣為禍社會。換句話說，我們從犯罪組織的頭目對社會的影響，就可以知道他們的存在。

上帝的話語聖經指出，魔鬼撒但是個真實的個體。他就像一個大有勢力的犯罪集團頭目，為了達到自己的目的，常常採用一些「虛假的」和「不義的伎倆」，甚至「時常假扮光明的天使」。（帖撒羅尼迦後書2:9,10；哥林多後書11:14）從魔鬼對世界造成的影響，我們就可以肯定他是存在的。然而，大多數人受到一些普遍的錯誤觀念影響，覺得很難相信有一個隱形的邪惡靈體存在。現在，讓我們先了解一下這些觀念是什麼，然後再看看聖經怎樣談及魔鬼。

◼ 「仁愛的上帝怎可能創造魔鬼呢？」很多人認為，既然聖經說上帝是良善的，他所做的全都完美無瑕，他就不可能會造出像魔鬼那樣陰險惡毒的生物。聖經的確沒有說上帝創造過這樣的生物。談到上帝，聖經說：「他是磐石，所做的完美無瑕，所行的盡都公正。他是信實的上帝，大公無私，又正義又正直」。（申命記32:4；詩篇5:4）

現在，一個值得思考的問題是：上帝所創造的完美生物是否不可能做壞事呢？不是的。上帝並沒有把天使和人類造成像機器人一樣，反而賦予他們自由意志，也就是給予他們能力去選擇自己的行為。因此，完美而具有思考能力的受造物，包括天使和人類，既能選擇做好事，也能選擇做壞事。老實說，要不是擁有自由意志，天使和人類所做的事就沒有對錯之分了。

既然上帝讓天使和人類自由選擇要做好事還是壞事，按理說來，假如他們選擇行惡，上帝不會制止。我們從耶穌說的一句話可以看出，自由意志是有可能被濫用的。耶穌說魔鬼「沒有在真理中站穩」。（約翰福音8:44）這句話清楚顯示，那個後來成為魔鬼的生物本來是個完美的靈體，曾經「在真理中站穩」。a耶和華上帝之所以賦予天使和人類自由意志，是因為深愛他們，信任他們。（請看第6頁附欄「上帝創造的完美生物也有可能犯罪嗎？」）

◼ 「魔鬼不過是受上帝差遣的僕役」有些人認為，聖經的約伯記暗示了這一點。一本聖經評注說，約伯記描述魔鬼「在地上來回往返」，這顯示魔鬼的工作跟古波斯的探子相似，就是到各地視察，然後向差遣他的王匯報。（約伯記1:7）然而，如果魔鬼真的是上帝差遣的探子，為什麼他還要告訴上帝他之前「在地上來回往返」呢？約伯記絕對沒有把魔鬼形容為上帝的助手，反而稱魔鬼為「撒但」，意思是「敵對者」，藉此表明他是上帝最主要的仇敵。（約伯記1:6）那麼，說魔鬼是上帝僕役的這種講法，到底源自哪裡呢？

在1世紀，有些「新約外典」，例如《禧年書》和在庫姆蘭的教派所遵從的《生活守則》，都說魔鬼雖然跟上帝討價還價，可是仍然服從上帝的旨意。許多世紀以後，基督新教的宗教改革家馬丁·路德也談到他對魔鬼的看法。歷史家杰弗里·拉塞爾在《墨菲斯托菲里斯——現代世界中的魔鬼》一書中說，路德認為魔鬼「是上帝的一個工具，就像修枝剪或鋤頭一樣，被上帝用來修整他的園子」。拉塞爾認為路德的意思是，魔鬼「這個鋤頭喜歡鏟除雜草」，但他一直都在上帝大能的手中，所以他做的事能達成上帝的旨意。路德的理論雖然受法國神學家約翰·加爾文採納，卻令許多愛好公正的信徒反感。這些信徒覺得很難相信，仁愛的上帝不僅容許惡事存在，還促成惡事發生。（雅各書1:13）這個理論和20世紀發生的種種恐怖惡行，使很多人都不再相信世上有上帝和魔鬼。

◼ 「魔鬼純粹是人心裡的惡念」如果我們認為魔鬼是人心裡的惡念，某些聖經經文就會變得無法理解了。例如，在約伯記2:3-6，上帝是跟誰說話呢？難道是跟約伯心裡的惡念，或是跟自己說話嗎？再者，上帝又怎會在稱讚約伯的為人之後，馬上又讓約伯受惡念試探呢？假如我們認為上帝真的這樣做，就等於說上帝是一個心腸壞而非「毫無不義」的神了。（詩篇92:15）然而，根據聖經記載，上帝是不願意「伸手傷害」約伯的。由此可見，魔鬼不是人心裡的惡念，也絕不是上帝品格的陰暗面，而是一個蓄意跟上帝作對的靈體。

誰真正統治這個世界？

很多人覺得，我們在現今這個時代，不該再相信世上有魔鬼。可是，如果我們不承認有魔鬼，就很難圓滿地解釋為什麼今天有那麼多的惡人惡事了。許多人正是由於不相信有魔鬼，所以連上帝也不相信，更棄絕一切的道德規範。

19世紀的詩人查爾斯－皮埃爾·波德萊爾寫道：「魔鬼最奸狡的地方，就是令我們相信他並不存在。」藉著隱瞞自己的身份，魔鬼能使人對上帝失去信心，甚至懷疑上帝的存在。假如沒有魔鬼，世上的所有惡事看來就是上帝促成的了。魔鬼正是希望我們這樣想。

魔鬼就像一個犯罪集團的頭目，善於通過隱瞞身份來達到目的。他的目的是什麼呢？聖經說：「這些不信的人被現行制度的神弄瞎了心眼，結果基督雖有上帝的形像，這些人還是看不見基督榮耀好消息的光輝。」（哥林多後書4:4）

現在，還有一個重要的問題需要解答：既然魔鬼是世上所有惡事和苦難的幕後黑手，上帝會怎樣對付他呢？看看下一篇文章便有分曉。

［腳注］

［第5頁的精選語句］

魔鬼是上帝的僕役還是上帝的敵人？

［第6頁的附欄或圖片］

上帝創造的完美生物也有可能犯罪嗎？

上帝雖然把天使和人創造得完美無瑕，但他們的完美並不是絕對的。儘管亞當受造時身心完美，他卻不能違反造物主為人類所定的限制。例如，亞當如果吃泥土、砂礫或者木頭，身體準會出毛病。假如他不理會萬有引力的定律，從懸崖跳下去，就算不死也會受重傷。

同樣，不論是完美的人還是完美的天使，都不能無視上帝所定的道德規範，否則一定會自食惡果。當一個有思考能力的受造物濫用了自由意志，就很容易會做錯事和犯罪。（創世記1:29；馬太福音4:4）

世界的幕後統治者被揭露出來

有一次，耶穌告訴人說：「統治全世界的王現在要被趕出去。」後來，他又指出，這個「統治全世界的王」對他「是無能為力的」，並說「統治全世界的王已經受了審判」。（約翰福音12:31；14:30；16:11）耶穌說的到底是誰呢？

我們從耶穌怎樣談及這個「統治全世界的王」，就可以清楚看出，他所指的絕不會是他的天父耶和華上帝。那麼，「統治全世界的王」究竟是誰呢？他會怎樣「被趕出去」，又怎樣「受了審判」呢？

「統治全世界的王」暴露自己的身份

犯罪集團的頭目通常喜歡炫耀權勢。同樣，魔鬼在引誘上帝的兒子耶穌時，也把「天下萬國」指給他看，然後說：「這一切權柄和榮耀，我都要給你，因為這是交給了我的，我想給誰就給誰。你暫且崇拜我，這一切就是你的了。」（路加福音4:5-7）

假如魔鬼就像一些人所說，純粹是人心裡的惡念，那麼上述的記載就令人費解了。難道耶穌當時是被自己的惡念所引誘，或是他在受浸後出現了內心的掙扎嗎？如果真的這樣，聖經又怎能說「在他裡面並沒有罪」呢？（約翰一書3:5，呂振中譯本）耶穌從來沒有否認魔鬼有權操控人類，反而承認了這一點，因為他稱魔鬼為「統治全世界的王」，還說他是「殺人兇手」和「說謊者」。（約翰福音14:30；8:44）

基督受魔鬼引誘60多年後，使徒約翰提醒其他基督徒要防備魔鬼，因為他對人類有強大的影響力。約翰說「全世界都受那惡者［魔鬼］控制」，又說他「迷惑了普天下的人」。（約翰一書5:19；啟示錄12:9）聖經清楚表明，「統治全世界的王」是個真實存在而隱形的靈體。那麼，這個靈體怎樣影響人類呢？

魔鬼運用黨羽統治世人

使徒保羅勸勉其他基督徒要為信仰奮鬥，並清楚指出他們最大的敵人是誰，他說：「我們有一場角鬥，不是對抗血肉之軀，而是對抗那些執政的、當權的、統治這個黑暗世界的，對抗天上的邪靈。」（以弗所書6:12）跟基督徒角鬥的不是地上的凡人，因為保羅說他們「不是對抗血肉之軀，而是對抗……天上的邪靈」。

「天上的邪靈」這個詞組，在大多數現代的聖經譯本中都翻作邪惡而大能的靈體，而不是翻作惡念。一些譯本有以下譯法：「天空屬靈氣的惡魔」（《和合本》），「天上的邪靈」（《聖經新譯本》），「天界中諸惡靈」（呂振中譯本）。由此可見，魔鬼一直運用其他反叛上帝的天使操控人類。聖經說，這些天使離開了自己在天上「本該居住的地方」。（猶大書6）

聖經的但以理書透露，邪靈在古代已經統治世界了。公元前537年，被擄到巴比倫的猶太人返回耶路撒冷，但以理先知很關心這些同胞的情況，為他們禱告了三個星期。上帝派了一個天使來鼓勵但以理，但這個天使來遲了，他向但以理解釋原因說：「波斯國的領袖站起來，跟我對抗了二十一天。」（但以理書10:2,13）

天使提到的「波斯國的領袖」是指誰呢？顯然不是指波斯王居魯士，因為居魯士支持但以理和他的同胞。再說，一個人間的君王又怎能跟一個靈體對抗三個星期之久呢？要知道，一個天使只需一個晚上，就能殲滅18萬5000個士兵！（以賽亞書37:36）這個「波斯國的領袖」來者不善，必定是魔鬼手下的一個邪靈，而且這個邪靈得到權柄去操控波斯帝國。之後，上帝的天使說，他會再次跟「波斯的領袖」爭鬥，也要跟「希臘的領袖」，就是另一個邪靈對抗。（但以理書10:20）

現在，我們可以得出什麼結論呢？簡單來說，結論就是，這個世界的確受一些隱形的邪靈統治，而這些邪靈都在他們的首領魔鬼撒但的權下，有份操控世界。時至今日，他們又有什麼企圖呢？

統治全世界的王露出真面目

在聖經的最後一卷書啟示錄中，使徒約翰描述耶穌會以天使長米迦勒的身份擊敗魔鬼和邪靈，把他們逐出天上，並指出此後地球會遭受很大的災難。約翰寫道：「地和海有禍了，因為魔鬼知道自己時候無多，就大為憤怒，下到你們那裡去了。」（啟示錄12:9,12）

魔鬼怎樣發泄他的怒氣呢？許多窮途末路的罪犯都抱著「不得手就破壞」的心態，魔鬼和他手下的邪靈也不例外，他們大肆破壞，一心要令地球和人類跟他們同歸於盡。魔鬼知道自己時候無多，於是利用人類社會中一個受他控制的重要部分——商業制度，來鼓吹一種瘋狂的消費主義，藉此耗盡地球的天然資源和破壞全球的生態環境，使人類走上絕路。（啟示錄11:18；18:11-17）

從人類歷史的起頭，魔鬼就渴求權力，自古至今，世上的政治和宗教都一直反映出魔鬼的權力慾。啟示錄用野獸來象徵這個世界的政治制度，並說這隻野獸從魔鬼那裡得到「大權」。這卷書也描述政治和宗教毫無廉恥地互相勾結，兩者的關係就像通姦一樣可憎。（啟示錄13:2；17:1,2）在過去的許多世紀中，壓迫、奴役、戰爭和種族衝突奪去了千千萬萬人的生命，使人類歷史血跡斑斑。我們真的能夠說，這些可怖的、令人震驚的事，都只不過是人類社會的正常活動嗎？我們不是可以從這些事看出，人類其實一直受到隱形的邪惡靈體所擺布嗎？

聖經讓我們清楚看出，是誰在幕後操控人間的領袖和政治組織，並揭穿了他的真面目。以整體而言，世人有意無意地表現了魔鬼的心態，就是「不得手就破壞」。那麼，人類還要忍受魔鬼的統治多久呢？

魔鬼快被消滅了！

公元1世紀，基督在地上的活動為魔鬼和邪靈敲響了喪鐘。有一次，耶穌聽完門徒講述他們怎樣驅逐了隱形的邪靈之後，對他們說：「我看見撒但像閃電一樣從天上墜下來了。」（路加福音10:18）耶穌這樣說，是因為他預見自己返回天上後，會以天使長米迦勒的身份戰勝這個世界的統治者魔鬼撒但，所以他非常喜樂。（啟示錄12:7-9）我們仔細研究聖經的預言，就會看出這場戰爭已於1914年或之後不久在天上發生。a

從那一年開始，魔鬼知道自己不久就會被消滅。雖然「全世界都受那惡者控制」，而且魔鬼千方百計要操縱世人，但今天仍有數以百萬計的人沒有被魔鬼誤導，因為聖經打開了他們的心眼，讓他們認出魔鬼的真面目和他的各種陰謀。（哥林多後書2:11）他們也從保羅對其他基督徒所說的話得到鼓勵，因此對未來充滿希望。保羅說：「上帝不久就要把撒但壓碎在你們腳下了。」b（羅馬書16:20）

魔鬼很快就不再存在了！之後，在仁愛的基督統治之下，正義的人會把地球轉變為一個樂園，暴力、仇恨和貪婪會永遠消失。聖經說：「從前的事不再有人回想」。（以賽亞書65:17）將來，所有人都能夠擺脫這個世界的隱形統治者，不再受他影響，那是一件多麼美好的事啊！

［腳注］

［第9頁的精選語句］

在仁愛的基督統治之下，正義的人會把地球轉變為一個樂園