在納瓦霍餵養綿羊般的人

在納瓦霍族印第安語裡，赫佐內 的意思是「美麗」；納瓦霍族就用這個詞語來描述他們的土地。從1868年起，美國政府把亞利桑那州東北部的保留區撥了給納瓦霍族；這個保留區大約佔地6萬2000平方公里，坐落在所謂的四角地帶，就是亞利桑那州、科羅拉多州、新墨西哥州、猶他州等四個州的交匯處。莫紐門特谷地因為在西部電影中時常出現而聲名鵲起，現今成了納瓦霍族公園，每年都吸引不少遊客從世界各地前來觀光。這個谷地的特色是有很多雄偉壯麗的紅沙岩巨石，高達300米，在荒漠平原裡巍然屹立。很適當地，納瓦霍族叫這塊谷地做「石間空地」。

一般來說，納瓦霍族為人謙虛、慷慨好客；他們多數是大家庭，而且關係緊密。住在保留區的17萬居民主要住在偏僻地區，按著傳統的方式生活。有些居民仍然牧羊，住在用泥鋪蓋的木屋裡。納瓦霍族的手工藝深受賞識；特別珍貴的是他們所造的地毯和毛毯，用純羊毛織成，含有色彩鮮明的幾何圖案或傳統花色。同樣著名的是納瓦霍族的銀器珠寶，鑲上綠松石和別的自然物質。

好消息傳到納瓦霍

耶和華見證人來到納瓦霍已經有30多年；他們到這裡來不光是觀光，還要把上帝王國的好消息帶到這個僻遠的地區。（馬太福音24:14）耶和華見證人的正規和特別先驅傳道員在這裡帶頭傳道。他們許多都是回應周遊監督和當地見證人的呼籲，到需要較大的地區服務。他們有些是從鄰近的會眾而來，有些是從美國的不同地區，包括美國各原住部族而來。

這些富於自我犧牲精神的男女把自己的服事職務看作海外傳道委派。為什麼呢？首先，因為原住民的語言相當難學，不管語音、語法結構，還是表達方式，都很複雜。另外，原住民大都緊緊依附自己的傳統宗教，家庭關係緊密，倚賴土地為生。不但這樣，非印第安人的居民不易在當地找到住所和工作，所以遷到這個地區來的外人很難久留。而且，印第安人長期受白人苦待，他們對這件事記憶猶新，難免對外人不大信任。a

起初，見證人結著領帶，衣冠楚楚地逐戶上門探訪，當地居民誤以為他們是摩門教的傳教士，所以很多人不肯開門。後來見證人改穿便服，當地居民就樂意請他們進屋裡了，而且常常傾談個多鐘頭。現在居民認識耶和華見證人了，即使見證人傳道時穿著得很端整，也沒有問題。

接觸住在納瓦霍保留區的居民實在不容易。一般來說，見證人要在崎嶇不平的沙礫路、爛泥淤積的泥濘路上駕車走許多里，才能抵達目的地。當然，這叫他們的車子容易磨損，人也疲倦得多。車子更常常陷入泥濘裡，不過，過路的人通常都會助一臂之力。上門探訪感興趣的人，前往主持家庭聖經研究，接送新人參加基督徒聚會等，來回往往要幾個鐘頭。可是，見證人卻樂意獻出自己，證明他們深愛這些原住民。——參閱帖撒羅尼迦前書2:8。

納瓦霍族喜歡跟人討論聖經。他們時常把全家人召集起來，包括孩子、父母、祖父母，一起聆聽人類的家鄉行將成為樂園的希望。有人問一個納瓦霍族男子，他認為樂園是什麼模樣的，這個男子說：「到處都是青草，有許多綿羊。」這點充分反映出原住民深愛土地和羊群。納瓦霍族也很賞識聖經書刊，他們有時捐出珠子、肥皂、罐頭奶等來支持傳講王國的工作。有一年，一個特別先驅獲得大約二百個《守望台》和《儆醒！》訂閱，甚至一個騎在馬上的男子也訂閱兩份。

設立「牧場」

夏季一到，納瓦霍族牧人就得把羊群帶到牧場。夏季牧場接近草地和水源，有利羊群繁殖成長。比喻來說，王國聚會所也像個牧場，既有屬靈的草地，也有真理的水源。到聚會所來的人可以尋得屬靈的餵養，使他們在靈性上健康強壯。

有一段時期，聚會在亞利桑那州凱恩塔一所學校的課室舉行。1992年8月，有幾百個見證人自告奮勇從美國各州前來協助；就這樣，一幢新的王國聚會所在凱恩塔興建起來。在當地居民看來，這個聚會所和區內其他幾個聚會所顯示，見證人打算長期留在當地傳道。這個廣大地區還有其他聚會所，包括位於蒂巴城和欽利的聚會所（兩個聚會所都在保留區），位於基姆斯坎寧的聚會所（在納瓦霍族保留區霍皮族的地方），以及幾個位於保留區邊緣市鎮裡的聚會所。結果怎樣？

熱烈回應王國信息

在凱恩塔，自王國聚會所建成以來，當地有十多人受了浸，證明耶和華的確祝福這個從事純真崇拜的地方。見證人興建聚會所也表明，他們決心留在當地工作，這使人對他們傳講的王國好消息更有信心。最近，當地首次舉行納瓦霍語的公眾聖經演講。會眾的40個成員很高興看見245人出席，聆聽論述父母責任的演講；其中有個家庭對聚會十分賞識，一家八口一起前來聆聽演講，來回的路程要走六個鐘頭。這是他們首次到王國聚會所來。

耶和華提供了另一個有用的工具，就是納瓦霍語的《永遠在地上享受生命！》。把這本冊子翻成納瓦霍語實在不容易，因為這種語言極為複雜。翻譯員總共用了一千多小時去譯這本冊子，為要肯定冊子準確地傳達王國的信息。冊子在1995年年底發行。自那個時候以來，當地見證人已經分發了幾千本冊子，結果跟幾十個尋求真理的人建立了聖經研究。

隨著王國傳道員漸漸學會納瓦霍語，有越來越多人用納瓦霍語傳道。當地的會眾開始用納瓦霍語舉行神治傳道訓練班，也有課程教導傳道員學習納瓦霍語。另外，當地大會的節目也翻成納瓦霍語。這一切一定叫保留區的人越發熱烈回應。

值得一提的是，在這個印第安人保留區結出的王國果實，無疑包括說納瓦霍語的弟兄所表現的傑出屬靈特質。七年來，吉米和桑德拉帶著五個孩子參加每週舉行的聚會，來回的路程要走240公里。這個家庭留下不少美好的回憶，大家時常在途中唱王國詩歌和研讀聖經。由於父母熱愛真理，結果感動兒女都跟從他們的榜樣，獻身成為耶和華的讚美者；其中四個兒女現在是正規先驅，吉米是個長老。令這個家庭更為喜樂的是，吉米的姊姊埃爾西最近受了浸，成為第一個只會說納瓦霍語的見證人。

當地的牧人和羊群，令點綴著納瓦霍保留區的巨石平添了一份草原的寧靜。很久以前預言者以賽亞論到耶和華說：「他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」（以賽亞書40:11）耶和華正通過他的好牧人耶穌基督，把納瓦霍保留區一切願意聽王國好消息的人召集到他的屬靈草場裡，好從他獲得永遠的幸福。

［腳注］

［第24頁的圖片］

納瓦霍族的女牧人聽見好消息